痈疽第八十一
黄帝曰︰余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉，而养骨节，通腠理。中焦出气如露，上注谿谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血，血和则孙脉先满，溢乃注于络脉，皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，写则不足，疾则气减，留则先后，从虚去虚，补则有余，血气已调，形气乃持。余已知血气之平与不平，未知痈疽之所从生，成败之时，死生之期，有远近，何以度之，可得闻乎。
黄帝说：我听说肠胃接受水谷，上焦输出清气，来温养肌肉，滋养骨骼关节，疏通腠理。中焦输出像露水一样的精气，向上注入山谷般的肌肉间隙，并渗入孙脉，津液调和后，变化成红色的血液，血液调和则孙脉先充满，满溢后注入络脉，络脉都充满后，再注入经脉。阴阳之气已经布散，随着呼吸而运行，运行有规律，循环有法则，与天地自然相合，不会停止。通过切脉来调理，从虚证中祛除实邪，泻法会使正气不足，急速泻下会使气减少，留针则有先后顺序，从虚证中祛除虚邪，补法会使正气有余，血气已经调和，形气才能维持。我已经知道血气的平衡与不平衡，但不知道痈疽是从哪里产生的，其形成与溃败的时机，死生的期限，有远有近，用什么来度量呢？可以让我听听吗？
歧伯曰︰经脉留行不止，与天同度，与地合纪。故天宿失度，日月薄蚀，地经失纪，水道流溢，草萓不成，五谷不殖，径路不通，民不往来，巷聚邑居，则别离异处，血气犹然，请言其故。夫血脉营卫，周流不休，上应星宿，下应经数，寒邪客经络之中，则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之，不得复反，故痈肿寒气化为热，热胜则腐肉，肉腐则为脓，脓不写则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄写，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，薰于五藏，藏伤故死矣。
岐伯说：经脉运行不止，与天地的运行规律相合。所以如果天上的星宿运行失度，就会出现日食月食；地上的河道失去规律，就会水流泛滥，草木不能生长，五谷不能繁殖，道路不通，百姓不能往来，村落城邑中的人们就会分离各处。血气也是这样，请让我说说其中的缘故。血脉中的营气和卫气，周流不息，上应天上的星宿，下应地上的经水度数。寒邪侵入经络之中，就会使血液凝涩，血液凝涩就不能流通，不能流通则卫气也会聚集在这里，不能返回，所以形成痈肿。寒气郁而化热，热邪过盛就会使肌肉腐烂，肌肉腐烂就化为脓液，脓液不排出就会腐烂筋脉，筋脉腐烂就会损伤骨骼，骨骼损伤就会使骨髓消减，如果不在骨空之处，就不能排出泄泻，血液枯竭空虚，那么筋骨肌肉就得不到营养，经脉败坏漏泄，热气熏蒸五脏，五脏受伤所以死亡。
黄帝曰︰愿尽闻痈疽之形，与忌日名。
黄帝说：希望听您详细讲述痈疽的各种形态，以及禁忌的日期和名称。
歧伯曰︰痈发于嗌中，名曰猛疽。猛疽不治，化为脓，脓不写，塞咽，半日死。其化为脓者，写则合豕膏，冷食，三日而已。发于颈，名曰夭疽，其痈大以赤黑，不急治，则热气下入渊腋，前伤任脉，内薰肝肺，薰肝肺，十余日而死矣。阳留大发，消脑留项，名曰脑烁，其色不乐，项痛而如刺以针，烦心者，死不可治。发于肩及臑，名曰疵痈，其状赤黑，急治之，此令人汗出至足，不害五藏，痈发四五日，逞倦之。发于腋下赤坚者，名曰米疽，治之以砭石，欲细而长，疏砭之，涂已豕膏，六日已，勿裹之。其痈坚而不溃者，为马刀挟缨瘿，急治之。发于胸，名曰井疽，其状如大豆，三四日起，不早治，下入腹，不治，七日死矣。发于膺，名曰甘疽，色青，其状如谷实寳尓，常苦寒热，急治之，去其寒热，十岁死，死后出脓。发于恢，名曰败疵，败疵者，女子之病也，灸之，其病大痈脓，治之，其中乃有生肉，大如赤小豆，剉繋尜草根各一升，以水一斗六升煮之，竭为取三升，则强饮厚衣，坐于釜上令汗出至足，已。发于股胫，名曰股胫疽，其状不甚，变而痈脓搏骨，不急治，三十日死矣。发于尻，名曰锐疽，其状赤坚大，急治之，不治，三十日死矣。发于股阴，名曰赤施，不急治，六十日死，在两股之内，不治，十日而当死，发于膝，名曰疵痈，其状大，痈色不变，寒热，如坚石，勿石，石之者死。须其柔，乃石之者，生。诸痈疽之发于节而相应者，不可治也，发于阳者，百日死，发于阴者，三十日死。发于胫，名曰兔啮，其状赤至骨，急治之，不治害人也。发于内踝，名曰走缓，其状痈也，色不变，数石其输，而止其寒热，不死。发于足上下，名曰四淫，其状大痈，急治之，百日死。发于足傍，名曰厉痈，其状不大，初如小指发，急治之，去其黑者，不消辄益，不治，百日死。发于足指，名脱痈，其状赤黑，死不治，不赤黑，不死，不衰，急斩之，不则死矣。
岐伯说：痈发于咽喉中，叫做猛疽。猛疽不治疗，会化脓，脓不排出，堵塞咽喉，半天就会死。已经化脓的，排出脓后，用猪油冷着吃，三天就好。发于颈部，叫做夭疽，这种痈肿大且颜色赤黑，不赶快治疗，热气就会向下进入渊腋，前面损伤任脉，向内熏蒸肝肺，熏蒸肝肺，十几天就会死。阳气滞留大发作，消烁脑髓停留在项部，叫做脑烁，患者面色不悦，项部疼痛像针刺一样，如果心烦，就会死，无法治疗。发于肩部和臂部，叫做疵痈，形状赤黑，要赶快治疗，这会使汗出到足部，不伤害五脏，痈发四五天，可以迅速用火针治疗。发于腋下，色红而坚硬的，叫做米疽，用砭石治疗，砭石要细长，稀疏地砭刺，涂上猪油，六天就好，不要包扎。这种痈坚硬而不溃破的，是马刀挟缨瘿，要赶快治疗。发于胸部的，叫做井疽，形状像大豆，三四天就起来，不早治，会向下进入腹部，不治疗，七天就会死。发于胸膺部的，叫做甘疽，颜色青，形状像谷粒或瓜蒌，常常苦于寒热，要赶快治疗，去除寒热，十年后死，死后流出脓液。发于胁部的，叫做败疵，败疵是女子的病，用灸法治疗，这种病是大痈有脓，治疗时，里面会有新肉生长，大小像赤小豆，将连翘和甘草根各切一升，用水一斗六升煮，煮到水干取三升，就强行喝下，穿上厚衣服，坐在锅上让汗出到足部，就好了。发于大腿和小腿的，叫做股胫疽，形状不太明显，变化后痈脓附着在骨上，不赶快治疗，三十天就会死。发于尾骶部的，叫做锐疽，形状赤红坚硬而大，要赶快治疗，不治疗，三十天就会死。发于大腿内侧的，叫做赤施，不赶快治疗，六十天死，如果发生在两股之内，不治疗，十天就会死。发于膝部的，叫做疵痈，形状大，痈的颜色不变，有寒热，坚硬如石，不要用砭石，用砭石刺就会死。等到它变软了，再用砭石刺，就能活。各种痈疽发于关节并且上下相应的，不可治疗，发于阳面的，一百天死，发于阴面的，三十天死。发于小腿的，叫做兔啮，形状赤色到骨，要赶快治疗，不治疗会伤害人。发于内踝的，叫做走缓，形状像痈，颜色不变，多次用砭石刺其穴位，止住寒热，就不会死。发于足部上下的，叫做四淫，形状是大痈，要赶快治疗，一百天死。发于足旁的，叫做厉痈，形状不大，起初像小指发作，要赶快治疗，去除黑色的部分，如果不消退反而加重，不治疗，一百天死。发于足趾的，叫做脱痈，形状赤黑，会死，无法治疗，不赤黑的，不会死，如果不消退，赶快截掉，否则就会死。
歧伯曰︰营卫稽留于经脉之中，则血泣而不行，不行则卫气从之而不通，壅遏而不得行，故热。大热不止，热胜，则肉腐，肉腐则为脓，然不能陷骨髓，不为燋枯，五藏不为伤，故命曰痈。
岐伯说：营气和卫气停留在经脉之中，就会使血液凝涩而不运行，不运行则卫气也随之不通，壅塞阻滞而不能运行，所以发热。大热不止，热邪过盛，就会使肌肉腐烂，肌肉腐烂就化为脓液，但是热邪不能深陷到骨髓，骨髓不会焦枯，五脏不会受伤，所以叫做痈。
黄帝曰︰何谓疽。
黄帝说：什么叫做疽呢？
歧伯曰︰热气淳盛，下陷肌肤，筋髓枯，内连五藏，血气竭，当其痈下，筋骨良肉皆无余，故命曰疽。疽者，上之皮大以坚，上如牛领之皮，痈者，其皮上薄以泽，此其候也。
岐伯说：热气非常旺盛，向下深陷到肌肤之中，筋和骨髓都枯竭，向内连及五脏，血气耗竭，在痈的下面，筋骨和好的肌肉都没有了，所以叫做疽。疽，上面的皮肤厚而坚硬，像牛颈部的皮一样；痈，上面的皮肤薄而有光泽，这就是它们的征候。