蜀书十 刘彭廖李刘魏杨传
《蜀书》卷十 刘封、彭羕、廖立、李严、刘琰、魏延、杨仪传
三国志
《三国志》
蜀书十一 霍王向张杨费传
《蜀书》卷十一 霍峻、王连、向朗、张裔、杨洪、费诗传
晋 陈寿 作
晋代 陈寿 撰写
蜀书十二 杜周杜许孟来尹李谯郤传
《蜀书》卷十二 杜微、周群、杜琼、许慈、孟光、来敏、尹默、李譔、谯周、郤正传
霍峻
霍峻
霍峻字仲邈，南郡枝江人也。兄笃于乡里合部曲数百人，笃卒，荆州牧刘表令峻摄其众。表卒，峻率众归先主，先主以峻为中郎将。先主自葭萌南还袭刘璋，留峻守葭萌城。张鲁遣将杨帛诱峻，求共守城，峻曰：「小人头可得，城不可得。」帛乃退去。后璋将扶禁、向存等帅万余人由阆水上，攻围攻峻，且一年，不能下。峻城中兵才数百人，伺其怠隙，选精锐出击，大破之，即斩存首。先主定蜀，嘉峻之功，乃分广汉为梓潼郡，以峻为梓潼太守、裨将军。在官三年，年四十卒，还葬成都。先主甚悼惜，乃诏诸葛亮曰：「峻既佳士，加有功于国，欲行爵。」遂亲率群僚临会吊祭，因留宿墓上，当时荣之。
霍峻，字仲邈，是南郡枝江人。他的哥哥霍笃在乡里聚集了数百人的部曲，霍笃去世后，荆州牧刘表命令霍峻接管他的部众。刘表死后，霍峻率领部众归附先主刘备，刘备任命霍峻为中郎将。刘备从葭萌南下回攻刘璋，留下霍峻守卫葭萌城。张鲁派部将杨帛引诱霍峻，请求共同守城，霍峻说：“我的头可以拿去，但城不能给你。”杨帛于是退去。后来刘璋的部将扶禁、向存等人率领一万多人从阆水而上，围攻霍峻将近一年，未能攻克。霍峻城中只有几百士兵，趁敌人懈怠之际，挑选精锐出击，大败敌军，当即斩下向存的首级。刘备平定蜀地后，嘉奖霍峻的功劳，于是分割广汉郡设立梓潼郡，任命霍峻为梓潼太守、裨将军。霍峻在任三年，四十岁时去世，遗体运回成都安葬。刘备非常哀悼惋惜，于是下诏给诸葛亮说：“霍峻既是优秀人才，又对国家有功，我想为他举行爵位追赠。”于是亲自率领群臣前往吊唁祭奠，并留宿在墓旁，当时的人都认为这是极大的荣耀。
子 霍弋
儿子 霍弋
子弋，字绍先，先主末年为太子舍人。后主践阼，除谒者。丞相诸葛亮北驻汉中，请为记室，使与子乔共周旋游处。亮卒，为黄门侍郎。后主立太子璇，以弋为中庶子，璇好骑射，出入无度，弋援引古义，尽言规谏，甚得切磋之体。后为参军庲降屯副贰都督，又转护军，统事如前。时永昌郡夷獠恃险不宾，数为寇害，乃以弋领永昌太守，率偏军讨之，遂斩其豪帅，破坏邑落，郡界宁静。迁监军、翊军将军，领建宁太守，还统南郡事。景耀六年，进号安南将军。是岁，蜀并于魏，弋与巴东领军襄阳罗宪各保全一方，举以内附，咸因仍前任，宠待有加。〈《汉晋春秋》曰：霍弋闻魏军来，弋欲赴成都，后主以备敌既定，不听。及成都不守，弋素服号哭，大临三日。诸将咸劝宜速降，弋曰：“今道路隔塞，未详主之安危，大故去就，不可苟也。若主上与魏和，见遇以礼，则保境而降，不晚也。若万一危辱，吾将以死拒之，何论迟速邪！”得后主东迁之问，始率六郡将守上表曰：“臣闻人生于三，事之如一，惟难所在，则致其命。今臣国败主附，守死无所，是以委质，不敢有贰。”晋文王善之，又拜南中都督，委以本任。后遣将兵救援吕兴，平交阯、日南、九真三郡，功封列侯，进号崇赏焉。弋孙彪，晋越巂太守。〉
霍弋的儿子霍弋，字绍先，在刘备末年担任太子舍人。后主刘禅即位后，被任命为谒者。丞相诸葛亮北驻汉中时，请他担任记室，让他与自己的儿子诸葛乔一起交往相处。诸葛亮去世后，霍弋担任黄门侍郎。后主立太子刘璇后，任命霍弋为中庶子。刘璇喜好骑马射箭，出入没有节制，霍弋援引古义，尽力规劝进谏，很有切磋琢磨的风范。后来担任参军、庲降屯副贰都督，又转任护军，处理事务如前。当时永昌郡的夷獠凭借险要地势不服从管辖，多次侵扰为害，于是任命霍弋兼任永昌太守，率领偏师征讨，斩杀了他们的首领，摧毁了他们的村落，郡界得以安宁。升任监军、翊军将军，兼任建宁太守，返回统领南郡事务。景耀六年，晋升为安南将军。这一年，蜀国被魏国吞并，霍弋与巴东领军襄阳人罗宪各自保全一方，率领部众归附魏国，都得以延续原有官职，并受到特别优待。《汉晋春秋》记载：霍弋听说魏军前来，想赶赴成都，后主认为防备已定，没有听从。等到成都失守，霍弋身穿丧服痛哭，举行了三天的大规模哀悼。众将都劝他应尽快投降，霍弋说：“如今道路隔绝，不清楚主上的安危，面临重大变故时的去留抉择，不能草率。如果主上与魏国讲和，受到礼遇，那么保全境内再投降，也不晚。如果万一主上遭遇危险屈辱，我将以死抵抗，还谈什么快慢呢！”得知后主东迁的消息后，才率领六郡的将领太守上表说：“臣听说人生于君、父、师三者，侍奉他们应当始终如一，只有在危难之时，才献出生命。如今我国败亡、主上归附，我守死无地，因此归顺，不敢有二心。”晋文王司马昭赞赏他，又任命他为南中都督，委以原职。后来派他率兵救援吕兴，平定交阯、日南、九真三郡，因功封为列侯，晋升官号并给予厚赏。霍弋的孙子霍彪，在晋朝担任越巂太守。
〈《襄阳记》曰：罗宪字令则。父蒙，避乱于蜀，官至广汉太守。宪少以才学知名，年十三能属文。后主立太子，为太子舍人，迁庶子、尚书吏部郎，以宣信校尉再使于吴，吴人称美焉。时黄皓预政，众多附之，宪独不与同，皓恚，左迁巴东太守。时右大将军阎宇都督巴东，为领军，后主拜宪为宇副贰。魏之伐蜀，召宇西还，留宇二千人，令宪守永安城。寻闻成都败，城中扰动，江边长吏皆弃城走，宪斩称成都乱者一人，百姓乃定。得后主委质问至，乃帅所统临于都亭三日。吴闻蜀败，起兵西上，外讬救援，内欲袭宪。宪曰：“本朝倾覆，吴为唇齿，不恤我难而徼其利，背盟违约。且汉已亡，吴何得久，宁能为吴降虏乎！”保城缮甲，告誓将士，厉以节义，莫不用命。吴闻锺、邓败，百城无主，有兼蜀之志，而巴东固守，兵不得过，使步协率众而西。宪临江拒射，不能御，遣参军杨宗突围北出，告急安东将军陈骞，又送文武印绶、任子诣晋王。协攻城，宪出与战，大破其军。孙休怒，复遣陆抗等帅众三万人增宪之围。被攻凡六月日而救援不到，城中疾病大半。或说宪奔走之计，宪曰：“夫为人主，百姓所仰，危不能安，急而弃之，君子不为也，毕命于此矣。”陈骞言于晋王，遣荆州刺史胡烈救宪，抗等引退。晋王即委前任，拜宪凌江将军，封万年亭侯。会武陵四县举众叛吴，以宪为武陵太守巴东监军。泰始元年改封西鄂县侯。宪遣妻子居洛阳，武帝以子袭为给事中。三年冬，入朝，进位冠军将军、假节。四年三月，从帝宴于华林园，诏问蜀大臣子弟，后问先辈宜时叙用者，宪荐蜀郡常忌、杜轸、寿良、巴西陈寿、南郡高轨、南阳吕雅、许国、江夏费恭、琅邪诸葛京、汝南陈裕，即皆叙用，咸显于世。宪还，袭取吴之巫城，因上伐吴之策。宪方亮严正，待士不倦，轻财好施，不治产业。六年薨，赠安南将军，谥曰烈侯。子袭，以凌江将军领部曲，早卒，追赠广汉太守。袭子徽，顺阳内史，永嘉五年为王如所杀。此作“献”，名与本传不同，未详孰是也。〉
《襄阳记》记载：罗宪，字令则。父亲罗蒙，为躲避战乱来到蜀地，官至广汉太守。罗宪年少时以才学闻名，十三岁就能写文章。后主立太子后，他担任太子舍人，升任庶子、尚书吏部郎，以宣信校尉的身份两次出使吴国，吴国人称赞他。当时黄皓干预朝政，很多人依附他，唯独罗宪不与他同流合污，黄皓怀恨在心，将罗宪降职为巴东太守。当时右大将军阎宇都督巴东，担任领军，后主任命罗宪为阎宇的副手。魏国伐蜀时，召阎宇西还，留下两千士兵，命令罗宪守卫永安城。不久听说成都失守，城中骚动，江边的长吏都弃城逃跑，罗宪斩杀了一个散布成都动乱谣言的人，百姓才安定下来。得到后主投降的消息后，罗宪率领部众在都亭哀悼了三天。吴国听说蜀国败亡，起兵西上，对外假称救援，实际想袭击罗宪。罗宪说：“本朝倾覆，吴国是唇齿之邦，不体恤我们的危难反而图谋利益，背弃盟约。况且汉朝已亡，吴国岂能长久，我怎能做吴国的降虏呢！”于是加固城防、修缮铠甲，向将士们宣誓，用节义激励他们，没有人不效命。吴国听说钟会、邓艾败亡，百城无主，有吞并蜀地的意图，但巴东防守坚固，军队无法通过，于是派步协率军西进。罗宪在江边拒敌射箭，未能抵御，便派参军杨宗突围北上，向安东将军陈骞告急，又派人将文武官员的印绶和作为人质的儿子送到晋王那里。步协攻城，罗宪出城迎战，大败吴军。孙休大怒，又派陆抗等人率领三万人增援，加强对罗宪的围攻。罗宪被围攻共六个月，救援不到，城中大半人患病。有人劝罗宪突围逃走，罗宪说：“作为一方的长官，是百姓所仰仗的，在危难时不能安定他们，在紧急时抛弃他们，这是君子所不为的，我就在这里以死殉国了。”陈骞向晋王进言，派荆州刺史胡烈救援罗宪，陆抗等人退兵。晋王便让他继续担任原职，任命罗宪为凌江将军，封万年亭侯。适逢武陵四县民众反叛吴国，便任命罗宪为武陵太守、巴东监军。泰始元年，改封为西鄂县侯。罗宪将妻子儿女送到洛阳居住，晋武帝任命他的儿子罗袭为给事中。泰始三年冬，罗宪入朝，晋升为冠军将军、假节。泰始四年三月，随从晋武帝在华林园宴饮，武帝下诏询问蜀地大臣的子弟，又问起前辈中应当及时任用的人，罗宪推荐了蜀郡的常忌、杜轸、寿良，巴西的陈寿，南郡的高轨，南阳的吕雅、许国，江夏的费恭，琅邪的诸葛京，汝南的陈裕，这些人随即都被任用，并在当时显赫于世。罗宪返回后，攻取了吴国的巫城，并趁机上呈伐吴的策略。罗宪为人方正、严明、正直，对待士人不倦怠，轻视财物、喜好施舍，不经营产业。泰始六年去世，追赠安南将军，谥号为烈侯。儿子罗袭，以凌江将军的身份统领部曲，早年去世，追赠广汉太守。罗袭的儿子罗徽，担任顺阳内史，永嘉五年被王如杀害。此处写作“献”，名字与本传不同，不知哪个是正确的。
王连
王连
王连字文仪，南阳人也。刘璋时入蜀为梓潼令。先主起事葭萌，进军来南，连闭城不降，先主义之，不强逼也。及成都既平，以连为什邡令，转在广都，所居有绩。迁司盐校尉，较盐铁之利，利入甚多，有裨国用，于是简取良才以为官属，若吕乂、杜祺、刘干，终皆至大官，自连所拔也。迁蜀郡太守、兴业将军，领盐府如故。建兴元年，拜屯骑校尉，领丞相长史，封平阳亭侯。时南方诸郡不宾，诸葛亮将自征之，连谏以为「此不毛之地，疫疠之乡，不宜以一国之望，冒险而行」。亮虑诸将才不及己，意欲必往而连言辄恳至，故停留者久之。会连卒。子山嗣，官至江阳太守。
王连，字文仪，是南阳人。刘璋时期入蜀担任梓潼县令。刘备在葭萌起事，进军南下时，王连关闭城门不投降，刘备认为他有义气，没有强行逼迫。等到成都平定后，刘备任命王连为什邡县令，又转任广都县令，所到之处都有政绩。升任司盐校尉，管理盐铁之利，收入很多，有助于国家财政，于是选拔优秀人才作为属官，如吕乂、杜祺、刘干，最终都做到大官，都是王连提拔的。升任蜀郡太守、兴业将军，仍兼管盐府事务。建兴元年，被任命为屯骑校尉，兼任丞相长史，封为平阳亭侯。当时南方各郡不服从，诸葛亮准备亲自征讨，王连劝谏说：“那是不毛之地，瘟疫之乡，不宜让一国的希望去冒险行事。”诸葛亮担心诸将才能不如自己，执意要去，而王连的进言总是恳切至极，因此停留了很长时间。适逢王连去世。儿子王山继承爵位，官至江阳太守。
向朗
向朗
向朗字巨达，襄阳宜城人也。〈《襄阳记》曰：朗少师事司马德操，与徐元直、韩德高、庞士元皆亲善。〉荆州牧刘表以为临沮长。表卒，归先主。先主定江南，使朗督秭归、夷道、巫（山）、夷陵四县军民事。蜀既平，以朗为巴西太守，顷之转任，又徙房陵。后主践阼，为步兵校尉，代王连领丞相长史。丞相亮南征，朗留统后事。
向朗，字巨达，是襄阳宜城人。《襄阳记》记载：向朗年少时师从司马德操，与徐元直、韩德高、庞士元都亲近友善。荆州牧刘表任命他为临沮县长。刘表去世后，归附刘备。刘备平定江南后，派向朗督管秭归、夷道、巫山、夷陵四县的军政事务。蜀地平定后，任命向朗为巴西太守，不久转任，又调任房陵。后主即位后，担任步兵校尉，接替王连兼任丞相长史。丞相诸葛亮南征时，向朗留下统管后方事务。
五年，随亮汉中。朗素与马谡善，谡逃亡，朗知情不举，亮恨之，免官还成都。数年，为光禄勋，亮卒后徒左将军，追论旧功，封显明亭侯，位特进。初，朗少时虽涉猎文学，然不治素检，以吏能称。自去长史，优游无事垂三十年，〈臣松之案：朗坐马谡免长史，则建兴六年中也。朗至延熙十年卒，整二十年耳，此云“三十”，字之误也。〉乃更潜心典籍，孜孜不倦。年逾八十，犹手自校书，刊定谬误，积聚篇卷，于时最多。开门接宾，诱纳后进，但讲论古义，不干时事，以是见称。上自执政，下及童冠，皆敬重焉。延熙十年卒。〈《襄阳记》曰：朗遗言戒子曰：“传称师克在和不在众，此言天地和则万物生，君臣和则国家平，九族和则动得所求，静得所安，是以圣人守和，以存以亡也。吾，楚国之小子耳，而早丧所天，为二兄所诱养，使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患，惟和为贵，汝其勉之！”〉子条嗣，景耀中为御史中丞。〈《襄阳记》曰：条字文豹，亦博学多识，入晋为江阳太守、南中军司马。〉
建兴五年，向朗随诸葛亮到汉中。向朗一向与马谡交好，马谡逃亡时，向朗知情不报，诸葛亮怨恨他，将他免官送回成都。几年后，担任光禄勋，诸葛亮去世后升任左将军，追论旧功，封为显明亭侯，位特进。当初，向朗年轻时虽然涉猎文学，但不注重平时的操守，以吏治才能著称。自从免去长史后，悠闲无事将近三十年（裴松之按：向朗因马谡之事被免长史，是在建兴六年。向朗到延熙十年去世，整二十年，这里说“三十年”，是文字错误），于是更加潜心钻研典籍，孜孜不倦。年过八十，还亲手校书，订正谬误，积累的篇卷在当时最多。开门接待宾客，引导接纳后进，只讲论古义，不干预时事，因此受到称赞。上自执政大臣，下至少年，都敬重他。延熙十年去世。《襄阳记》记载：向朗留下遗言告诫儿子说：“经传上说军队取胜在于和睦而不在于人数众多，这是说天地和谐则万物生长，君臣和谐则国家太平，九族和谐则行动能得其所求，静止能得其所安，所以圣人持守和谐，以存以亡。我是楚国的一个小子，早年失去父亲，由两位兄长教导抚养，使我的品性行为没有因禄利而堕落。如今只是贫穷罢了；贫穷不是人的祸患，只有和谐才最可贵，你要努力啊！”儿子向条继承爵位，景耀年间担任御史中丞。《襄阳记》记载：向条字文豹，也博学多识，入晋后担任江阳太守、南中军司马。
侄 向宠
侄子 向宠
朗兄子宠，先主时为牙门将。秭归之败，宠营特完。建兴元年封都亭侯，后为中部督，典宿卫兵。诸葛亮当北行，表与后主曰：「将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔，先帝称之曰能，是以众论举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和睦，优劣得所也。」迁中领军。延熙三年，征汉嘉蛮夷，遇害。宠弟充，历射声校尉、尚书。〈《襄阳记》曰：魏咸熙元年六月，镇西将军卫瓘至于成都，得璧玉印各一枚，文似“成信”字，魏人宣示百官，藏于相国府。充闻之曰：“吾闻谯周之言，先帝讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也。今中抚军名炎，而汉年极于炎兴，瑞出成都，而藏之于相国府，此殆天意也。”是岁，拜充为梓潼太守，明年十二月而晋武帝即尊位，炎兴于是乎征焉。孙盛曰：昔公孙自以起成都，号曰成氏，二玉之文，殆述所作乎！〉
向朗兄长的儿子向宠，在刘备时担任牙门将。秭归战败时，向宠的军营特别完整。建兴元年，封为都亭侯，后来担任中部督，掌管宿卫兵。诸葛亮即将北行时，上表给后主说：“将军向宠，品性善良公正，通晓军事，过去试用时，先帝称赞他能干，所以众人推举向宠为督。我认为军营中的事务，都向他咨询，必定能使行阵和睦，优劣各得其所。”升任中领军。延熙三年，征讨汉嘉的蛮夷时遇害。向宠的弟弟向充，历任射声校尉、尚书。《襄阳记》记载：魏咸熙元年六月，镇西将军卫瓘到达成都，得到璧玉印各一枚，上面的文字好像是“成信”，魏人向百官展示，收藏在相国府。向充听说后说：“我听谯周说过，先帝名备，训义为具，后主名禅，训义为授，意思是说刘氏已经完备了，应当授予他人。如今中抚军名炎，而汉朝的年号终止于炎兴，祥瑞出现在成都，又收藏在相国府，这大概是天意吧。”这一年，任命向充为梓潼太守，第二年十二月晋武帝即位，炎兴的年号于是应验了。孙盛说：从前公孙述自认为兴起于成都，号称成氏，这两枚玉印的文字，大概是叙述他所做的事吧！
张裔
张裔
张裔字君嗣，蜀郡成都人也。治《公羊春秋》，博涉《史》、《汉》。汝南许文休入蜀，谓裔干里敏捷，是中夏钟元常之伦也。刘璋时，举孝廉，为鱼复长，还州署从事，领帐下司马。张飞自荆州由垫江入，璋授裔兵，拒张飞于德阳陌下，军败，还成都。为璋奉使诣先主，先主许以礼其君而安其人也，裔还，城门乃开。先主以裔巴郡太守，还为司金中郎将，典作农战之器。先是，益州郡杀太守正昂，耆率雍闿恩信著于南土，使命周旋，远通孙权。乃以裔为益州太守，迳往至郡。闿遂趑趄不宾，假鬼教曰：「张府君如瓠壶，外虽泽而内实粗，不足杀，令缚与吴。」于是遂送裔于权。
张裔字君嗣，是蜀郡成都人。他研究《公羊春秋》，广泛涉猎《史记》《汉书》。汝南人许文休进入蜀地，称赞张裔才干敏捷，是中原钟元常一类的人物。刘璋时期，他被举荐为孝廉，担任鱼复县长，回到州里任署从事，兼任帐下司马。张飞从荆州经垫江进入蜀地，刘璋交给张裔军队，在德阳陌下抵抗张飞，战败后回到成都。他作为刘璋的使者去见先主刘备，刘备答应以礼对待刘璋并安抚百姓，张裔返回后，城门才打开。刘备任命张裔为巴郡太守，后回京任司金中郎将，主管制造农具和兵器。在此之前，益州郡杀了太守正昂，当地首领雍闿在南中地区恩信显著，他派使者周旋，远通孙权。于是朝廷任命张裔为益州太守，直接前往郡中。雍闿却犹豫不服从，假借鬼教说：“张府君像葫芦，外表光滑而内里粗糙，不值得杀，把他绑起来送给东吴。”于是把张裔送给了孙权。
会先主薨，诸葛亮遣邓芝使吴，亮令芝言次可从权请裔。裔自至吴数年，流徒伏匿，权未之知也，故许芝遣裔。裔临发，权乃引见。问裔曰：「蜀卓氏寡女，亡奔司马相如，贵土风俗何以乃尔乎？」裔对曰：「愚以为卓氏之寡女，犹贤于买臣之妻。」权又谓裔曰：「君还，必用事西朝，终不作田父子闾里也，将何以报我？」裔对曰：「裔负罪而归，将委命有司。若蒙侥幸得全首领，五十八已前父母之年也，自此已后大王之赐也。」权言笑欢悦，有器裔之色。裔出阁，深悔不能阳愚，即便就船，倍道兼行。权果追之，裔已入永安界数十里，追者不能及。
恰逢先主刘备去世，诸葛亮派邓芝出使东吴，诸葛亮让邓芝在谈话中趁机向孙权请求放回张裔。张裔到东吴几年，流亡躲藏，孙权不知道他的情况，所以答应了邓芝的请求。张裔临行前，孙权召见他。孙权问道：“蜀地卓氏的寡妇，私奔司马相如，贵地的风俗怎么这样呢？”张裔回答说：“我认为卓氏的寡妇，比朱买臣的妻子还要贤德。”孙权又对张裔说：“你回去后，一定会在西蜀朝廷任职，终究不会做乡里的农夫，你将如何报答我？”张裔回答说：“我负罪而归，将把性命交给官府。如果侥幸能保全性命，五十八岁以前是父母给的寿命，此后就是大王您的恩赐了。”孙权谈笑欢悦，有器重张裔的神色。张裔出宫后，深深后悔没能装傻，立即上船，日夜兼程。孙权果然派人追赶，但张裔已进入永安境内几十里，追兵没能赶上。
既至蜀，丞相亮以为参军，署府事，又领益州治中从事。亮出驻汉中，裔以射声校尉领留府长史，常称曰：「公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。」其明年，北诣亮咨事，送者数百，车乘盈路，裔还书与所亲曰：「近者涉道，昼夜接客，不得宁息，人自敬丞相长史，男子张君嗣附之，疲倦欲死。」其谈啁流速，皆此类也。〈臣松之以为谈啁贵于机捷，书疏可容留意。今因书疏之巧，以著谈啁之速，非其理也。〉少与犍为杨恭友善，恭早死，遗孤未数岁，裔迎留，与分屋而居，事恭母如母。恭之子息长大，为之娶妇，买田宅产业，使立门户。抚恤故旧，振赡衰宗，行义甚至。加辅汉将军，领长史如故。建兴八年卒。子毣嗣，〈毣音忙角反，见《字林》，曰“毣，思貌也”。〉历三郡守、监军。毣郁，太子中庶子。
回到蜀地后，丞相诸葛亮任命他为参军，代理府中事务，又兼任益州治中从事。诸葛亮出兵驻扎汉中，张裔以射声校尉的身份兼任留府长史，常常称赞说：“诸葛公赏赐不遗漏远方的人，惩罚不偏袒亲近的人，爵位不能无功获取，刑罚不能因权贵而免除，这就是贤愚之人都会忘我效力的原因。”第二年，他北上向诸葛亮咨询事务，送行的人有几百，车辆塞满道路，张裔写信给亲近的人说：“近来在路上，昼夜接待客人，不得安宁休息，人们自然尊敬丞相长史，但男子张君嗣依附于此，疲倦得要死。”他谈吐机敏迅速，都是这类情况。〈臣裴松之认为，谈吐机敏贵在敏捷，书信可以留意雕琢。现在凭借书信的巧妙，来彰显谈吐的迅速，不合道理。〉他年轻时与犍为人杨恭交好，杨恭早死，留下几岁的孤儿，张裔接来留下，与他分屋居住，侍奉杨恭的母亲如同自己的母亲。杨恭的儿子长大后，为他娶妻，购买田宅产业，让他成家立业。他抚恤故旧，救济衰落的宗族，行义非常周到。被加封为辅汉将军，仍兼任长史。建兴八年去世。儿子张毣继承爵位，〈毣音忙角反，见《字林》，说“毣，思考的样子”。〉历任三郡太守、监军。张毣的儿子张郁，任太子中庶子。
杨洪
杨洪
杨洪字季休，犍为武阳人也。刘璋时历部诸郡。先主定蜀，太守李严命为功曹。严欲徒郡治舍，洪固谏不听，遂辞功曹，请退。严（欲）荐洪于州，为（蜀部从事）[部蜀从事]。先主争汉中，急书发兵，军师将军诸葛亮以问洪，洪曰：「汉中则益州咽喉，存亡之机会，若无汉中则无蜀矣，此家门之祸也。方今之事，男子当战，女子当运，发兵何疑？」时蜀郡太守法正从先主北行，亮于是表洪领蜀郡太守，众事皆办，遂使即真。顷之，转为益州治中从事。
杨洪字季休，是犍为武阳人。刘璋时期，他历任各郡官职。先主刘备平定蜀地后，太守李严任命他为功曹。李严想迁移郡治的官舍，杨洪坚决劝谏不听，于是辞去功曹，请求退职。李严（想）推荐杨洪到州里，担任部蜀从事。先主争夺汉中时，紧急发文书调兵，军师将军诸葛亮询问杨洪，杨洪说：“汉中是益州的咽喉，存亡的关键，如果没有汉中就没有蜀地了，这是家门之祸。当前之事，男子应当作战，女子应当运输，发兵还有什么疑虑？”当时蜀郡太守法正跟随先主北上，诸葛亮于是上表让杨洪代理蜀郡太守，各项事务都办理妥当，于是让他正式任职。不久，转任益州治中从事。
先主既称尊号，征吴不克，还住永安。汉嘉太守黄元素为诸葛亮所不善，闻先主疾病，惧有后患，举郡反，烧临邛城。时亮东行省疾，成都单虚，是以元益无所惮。洪即启太子，遣其亲兵，使将军陈曶、郑绰讨元。众议以为元若不能围成都，当由越囗据南中。洪曰：「元素信凶暴，无他恩信，何能办此？不过乘水东下，冀主上平安，面缚归死；如其有异，奔吴求活耳。敕曶、绰但于南安峡口遮即便得矣。」曶、绰承洪言，果生获元。洪建兴元年赐爵关内侯，复为蜀郡太守、忠节将军，后为越骑校尉，领郡如故。
先主称帝后，征讨东吴未能取胜，返回驻扎在永安。汉嘉太守黄元素来被诸葛亮所不喜，听说先主病重，担心有后患，率全郡反叛，烧毁了临邛城。当时诸葛亮东行探病，成都空虚，因此黄元更加无所忌惮。杨洪立即报告太子，派遣自己的亲兵，让将军陈曶、郑绰讨伐黄元。众人议论认为黄元如果不能包围成都，就会经由越巂占据南中。杨洪说：“黄元素来凶暴，没有其他恩信，怎么能做到这样？他不过顺水东下，希望主上平安，就自缚归降请死；如果有异心，就逃往东吴求活罢了。命令陈曶、郑绰只在南安峡口拦截就能抓住他。”陈曶、郑绰按照杨洪的话去做，果然活捉了黄元。杨洪在建兴元年被赐爵关内侯，再次担任蜀郡太守、忠节将军，后来任越骑校尉，仍兼任郡守。
五年，丞相亮北住汉中，欲用张裔为留府长史，问洪何如？洪对曰：「裔天姿明察，长于治剧，才诚堪之，然性不公平，恐不可专任，不如留向朗。朗情伪差少，裔随从目下，效其器能，于事两善。」初，裔少与洪亲善。裔流放在吴，洪临裔郡，裔子郁给郡吏，微过受罚，不特原假。裔后还闻之，深以为恨，与洪情好有损。及洪见亮出，至裔许，具说所言。裔答洪曰：「公留我了矣，明府不能止。」时人或疑洪意自欲作长史，或疑洪知裔自嫌，不愿裔处要职，典后事也。后裔与司盐校尉岑述不和，至于忿恨。亮与裔书曰：「君昔在[陌]下，营坏，吾之用心，食不知味；后流洪迸南海，相为悲叹，寝不安席；及其来还，委付大任，同奖王室，自以为与君古之石交也。石交之道，举仇以相益，割骨肉以相明，犹不相谢，况吾但委意于元俭，而君不能忍邪？」论者由是明洪无私。
建兴五年，丞相诸葛亮北上驻扎汉中，想任用张裔为留府长史，问杨洪意见如何。杨洪回答说：“张裔天资明察，擅长治理繁难事务，才能确实胜任，但性情不公平，恐怕不能专任，不如留用向朗。向朗虚伪较少，张裔跟随在您身边，发挥他的才能，对事情两方面都有好处。”当初，张裔年轻时与杨洪亲近友好。张裔流放在东吴时，杨洪到张裔的郡中任职，张裔的儿子张郁在郡中做小吏，因小过受罚，没有特别宽恕。张裔后来回来听说此事，深以为恨，与杨洪的交情有所损害。等到杨洪见到诸葛亮外出，到张裔那里，详细说了自己的话。张裔回答杨洪说：“诸葛公留下我了，您阻止不了。”当时有人怀疑杨洪自己想当长史，有人怀疑杨洪知道张裔自我嫌弃，不愿张裔担任要职掌管后事。后来张裔与司盐校尉岑述不和，以至于忿恨。诸葛亮写信给张裔说：“你从前在陌下，军营败坏，我用心操劳，食不知味；后来你流放南海，我为你悲叹，寝不安席；等你回来，委以重任，共同辅佐王室，我自以为与你是古代的石交。石交之道，举荐仇人以相互增益，割舍骨肉以表明心迹，尚且不推辞，何况我只是委意于元俭，而你不能容忍吗？”议论者由此明白杨洪无私。
洪少不好学问，而忠清款亮，忧公如家，事继母至孝。六年卒官。始洪为李严功曹，严未（至）[去]犍为而洪已为蜀郡。
杨洪年轻时不好学问，但忠诚清廉、诚恳明亮，忧公如家，侍奉继母非常孝顺。建兴六年死于任上。当初杨洪任李严的功曹时，李严还未离开犍为，而杨洪已经担任了蜀郡太守。
何祗
何祗
洪迎门下书佐何祗，有才策功干，举郡吏，数年为广汉太守，时洪亦尚在蜀郡。是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。〈益部耆旧传杂记曰：每朝会，祗次洪坐。嘲祗曰：“君马何驶？”祗曰：“故吏马不敢驶，但明府未著鞭耳。”众传之以为笑。祗字君肃，少寒贫，为人宽厚通济，体甚壮大，又能饮食，好声色，不持节俭，故时人少贵之者。尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：“桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。”祗笑言“得此足矣”。初仕郡，后为督军从事。时诸葛亮用法峻密，阴闻祗游戏放纵，不勤所职，尝奄往录狱。众人咸为祗惧。祗密闻之，夜张灯火见囚，读诸解状。诸葛晨往，祗悉已暗诵，答对解释，无所凝滞，亮甚异之。出补成都令，时郫县令缺，以祗兼二县。二县户口猥多，切近都治，饶诸奸秽，每比人，常眠睡，值其觉寤，辄得奸诈，众咸畏祗之发摘，或以为有术，无敢欺者。使人投算，祗听其读而心计之，不差升合，其精如此。汶山夷不安，以祗为汶山太守，民夷服信。迁广汉。后夷反叛，辞“令得前何府君，乃能安我耳”！时难屈祗，拔祗族人为，汶山复得安。转祗为犍为。年四十八卒，如直所言。后有广汉王离，字伯元，亦以才干显。为督军从事，推法平当，稍迁，代祗为犍为太守，治有美绩，虽聪明不及祗，而文采过之也。〉
杨洪迎接门下书佐何祗，何祗有才略功绩，被举荐为郡吏，几年后任广汉太守，当时杨洪还在蜀郡。因此西蜀人士都佩服诸葛亮能充分发挥当时人才的才能。〈《益部耆旧传杂记》说：每次朝会，何祗坐在杨洪下首。杨洪嘲笑何祗说：“你的马怎么跑得这么快？”何祗说：“旧吏的马不敢快跑，只是您没有挥鞭罢了。”众人传为笑谈。何祗字君肃，年少时贫寒，为人宽厚通达，身体非常强壮，又能吃能喝，喜好声色，不持节俭，所以当时很少有人看重他。他曾梦见井中长出桑树，问占梦人赵直，赵直说：“桑树不是井中之物，应当会被移植；但桑字是四十下八，您的寿命恐怕不超过这个数。”何祗笑着说“能这样足够了”。起初在郡中任职，后来任督军从事。当时诸葛亮用法严峻细密，暗中听说何祗游戏放纵，不勤于职守，曾突然前往查录案件。众人都为何祗担心。何祗暗中得知，夜里点灯见囚犯，阅读各种供状。诸葛亮早晨前往，何祗已全部暗记背诵，回答解释，毫无凝滞，诸葛亮非常惊异。外调补任成都令，当时郫县令空缺，让何祗兼任两县。两县户口众多，靠近都城，奸邪之事很多，每次审理案件，他常打瞌睡，但一醒来就能查出奸诈，众人都畏惧何祗的揭发，有人认为他有法术，无人敢欺骗。让人投递算筹，何祗听人读数而心算，不差升合，如此精妙。汶山夷人不安定，任命何祗为汶山太守，百姓和夷人都信服。后调任广汉。后来夷人反叛，说“如果让前任何府君来，才能安定我们”！当时难以屈任何祗，提拔何祗的族人任职，汶山再次安定。转任何祗为犍为太守。四十八岁去世，正如赵直所说。后来有广汉人王离，字伯元，也以才干闻名。任督军从事，执法公平适当，逐渐升迁，接替何祗任犍为太守，治理有美绩，虽然聪明不及何祗，但文采超过他。〉
费诗
费诗
费诗字公举，犍为南安人也。刘璋时为绵竹令，先主攻绵竹时，诗先举城降。成都既定，先主领益州牧，以诗为督军从事，出为牂牁太守，还为州前部司马。先主为汉中王，遣诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，（羽）怒曰：「大丈夫终不与老兵同列！」不肯受拜。诗谓羽曰：「夫立王业者，所用非一。昔萧、曹与高祖少小亲旧，而陈、韩亡命后主，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。今（汉王）汉中王]以一时之功隆崇于汉升，然意之轻重，宁当与君侯齐乎！且王与君侯臂犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有后悔耳！」羽大感悟，遂即受拜。
费诗字公举，是犍为南安人。刘璋时期任绵竹令，先主刘备攻打绵竹时，费诗率先举城投降。成都平定后，先主兼任益州牧，任命费诗为督军从事，外调任牂牁太守，回京任州前部司马。先主为汉中王时，派费诗去拜封关羽为前将军，关羽听说黄忠被任命为后将军，愤怒地说：“大丈夫终究不与老兵同列！”不肯接受拜封。费诗对关羽说：“建立王业的人，所用的人才不止一种。从前萧何、曹参与高祖从小亲近故旧，而陈平、韩信是逃亡后归附的，论他们的班次，韩信最居上位，没听说萧何、曹参因此怨恨。现在汉中王因一时之功尊崇黄汉升，但情意的轻重，难道能与您相提并论吗！况且王与您犹如一体，同休戚，共祸福，我认为您不应计较官号的高低、爵禄的多少。我是一个使者，奉命行事，您不接受拜封，这样我就回去，只是为您这个举动感到惋惜，恐怕会有后悔！”关羽大为感悟，于是立即接受了拜封。
后群臣议欲推汉中王称尊号，诗上疏曰：「殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羁旅万里，纠合士众，将以讨贼。今天敌未克，而先主自立，恐人心疑惑。昔高祖与楚约，先破秦者王。及屠咸阳，获子婴，犹怀推让，况今殿下未出门庭，便欲自立邪！愚臣诚不为殿下取也。」由是忤指，左迁部永昌从事。〈习凿齿曰：夫创本之君，须大定而后正己，纂统之主，俟速建以系众心，是故惠公朝虏而子圉夕立，更始尚存而光武举号，夫岂忘主徼利，社稷之故也。今先主纠合义兵，将以讨贼。贼强祸大，主没国丧，二祖之庙，绝而不祀，苟非亲贤，孰能绍此？嗣祖配天，非咸阳之譬，杖正讨逆，何推让之有？于此时也，不知速尊有德以奉大统，使民欣反正，世睹旧物，杖顺者齐心，附逆者同惧，可谓暗惑矣。其黜降也宜哉！臣松之以为凿齿论议，惟此论最善。〉
后来群臣商议想推举汉中王称帝，费诗上疏说：“殿下因为曹操父子逼迫君主篡位，所以流亡万里，聚集士众，将要讨伐逆贼。如今大敌未克，而先主自立，恐怕人心疑惑。从前高祖与楚约定，先攻破秦朝的人为王。等到攻下咸阳，俘获子婴，尚且心怀推让，何况殿下现在还未出门庭，就想自立呢！愚臣确实不认为殿下应该这样做。”因此违背了旨意，被降职为部永昌从事。〈习凿齿说：开创基业的君主，必须大定之后才正己位；继承统绪的君主，应迅速建立名号以维系人心，所以惠公被俘而子圉当天即位，更始帝尚存而光武帝举号，这难道是为了忘记君主、谋取私利吗？是为了社稷的缘故。如今先主纠合义兵，将要讨伐逆贼。贼强祸大，主上已死，国家丧亡，二祖的宗庙断绝祭祀，如果不是亲贤之人，谁能继承？继承祖业配享上天，不能与咸阳相比；仗持正义讨伐叛逆，有什么可推让的？在这个时候，不知道迅速尊奉有德之人以奉大统，使百姓欣喜于反正，世人重见旧物，仗顺者齐心，附逆者同惧，可以说是暗惑了。他被贬降是应该的！臣裴松之认为，习凿齿的议论，只有这一篇最好。〉
建兴三年，随诸葛亮南行，归至汉阳县，降人李鸿来诣亮，亮见鸿，时蒋琬与诗在坐。鸿曰：「闻过孟达许，适见王冲从南来，言往者达之去就，明公切齿，欲诛达妻子，赖先主不听言。达曰：『诸葛亮见顾有本末，终不尔也。』尽不信冲言，委仰明公，无复已已。」亮谓琬、诗曰：「还都当有书与子度相闻。」诗进曰：「孟达小子，昔事振威不忠，后又背叛先主，反复之人，何足与书邪！」亮默然不答。亮欲诱达以为外援，竟与达书曰：「往年南征，岁（未及）[末及]还，适与李鸿会于汉阳，承知消息，慨然永叹，以存足下平素之志，岂徒空托名荣，贵为乘离乎！呜呼孟子，斯实刘封侵陵足下，以伤先主待士之义。又鸿道王冲造作虚语，云足下量度吾心，不受冲说。寻表明之言，追平生之好，依依东望，故遣有书。」达得亮书，数相交通，辞欲叛魏。魏遣司马宣王征之，即斩灭达。亮亦以达无款诚之心，故不救助也。蒋琬秉政，以诗为谏议大夫，卒于家。
建兴三年，费诗跟随诸葛亮南征，返回时到达汉阳县，投降的人李鸿前来拜见诸葛亮，诸葛亮接见李鸿，当时蒋琬和费诗在座。李鸿说：“我路过孟达那里，正好遇见王冲从南方来，说以前孟达离开刘璋投奔刘备时，您咬牙切齿，想杀掉孟达的妻子儿女，幸亏先主没有听从您的话。孟达说：‘诸葛亮了解我的本末始终，终究不会这样做的。’他完全不信王冲的话，一心仰赖您，没有停止过。”诸葛亮对蒋琬、费诗说：“回到成都后，我应当写信给孟达（字子度）联络。”费诗进言说：“孟达这小子，以前侍奉刘璋（振威将军）不忠诚，后来又背叛先主，是个反复无常的人，哪里值得给他写信呢！”诸葛亮沉默不语，没有回答。诸葛亮想引诱孟达作为外援，最终还是给孟达写信说：“去年南征，年底未能返回，正好在汉阳与李鸿相遇，得知你的消息，感慨长叹，以此体察你平素的志向，哪里只是空求虚名荣耀，而看重背离之心呢！唉，孟子（孟达），这实在是刘封欺凌你，伤害了先主待士的义气。又听李鸿说王冲编造谎言，说你揣度我的心意，不接受王冲的说法。我寻思你表明心迹的话，追念平生的交好，依依东望，所以派人送信给你。”孟达收到诸葛亮的信后，多次与诸葛亮往来通信，言辞中想要背叛魏国。魏国派司马懿（宣王）征讨他，随即斩杀消灭了孟达。诸葛亮也因为孟达没有真诚归附之心，所以不去救援他。蒋琬执政时，任命费诗为谏议大夫，费诗在家中去世。
王冲是广汉人。担任牙门将，隶属于江州的李严。被李严忌恨，害怕获罪而投降魏国。魏国任命王冲为乐陵太守。〈孙盛《蜀世谱》说：费诗的儿子费立，是晋朝的散骑常侍。此后益州费氏家族中有名望地位的人，大多是费诗的后代。〉
评曰：霍峻孤城不倾，王连固节不移，向朗好学不倦，张裔肤敏应极，杨洪乃心忠公，费诗率意而言，皆有可纪焉。以先主之广济，诸葛之准绳，诗吐直言，犹用凌迟，况庸后乎哉！
评论说：霍峻坚守孤城而不陷落，王连固守节操而不改变，向朗好学不倦，张裔机敏应变达到极致，杨洪内心忠诚公正，费诗直言不讳，都有值得记载的事迹。以先主刘备的宽宏大量，诸葛亮的严明法度，费诗直言进谏尚且遭到贬谪，何况平庸的后世君主呢！