卷一百七十五 ◄
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元史卷一百七十六
元史卷一百七十六
列传第六十三
列传第六十三
曹伯启 李元礼 王寿 王倚 刘正 谢让 韩若愚 赵师鲁 刘德温 尉迟德诚 秦起宗
曹伯启 李元礼 王寿 王倚 刘正 谢让 韩若愚 赵师鲁 刘德温 尉迟德诚 秦起宗
曹伯启
曹伯启
曹伯启字士开，济宁砀山人。弱冠，从东平李谦游，笃于问学。至元中，历仕为兰溪主簿，尉获盗三十，械徇诸市，伯启以无左验，未之信；俄得真盗，尉以是黜。累迁常州路推官，豪民黄甲，恃财杀人，赂佃客诬伏，伯启谳得其情，遂坐甲杀人罪。迁河南省都事、台州路治中，御史潘昂霄、廉访使王俣交荐，擢拜西台御史，改都事。关陕自许衡倡道学，教多士，伯启请建祠立学，以表其绩，朝议是之。泾阳民诬其尹不法，伯启核实，抵民罪。四川廉访佥事阔阔木，[1]以苛刻闻，伯启纠黜之。
曹伯启字士开，是济宁砀山人。二十岁左右，跟随东平人李谦游学，专心致志于学问。至元年间，历任兰溪主簿，县尉捕获了三十个盗贼，给他们戴上刑具在街市上游街示众，伯启因为没有确凿证据，不相信他们是真盗贼；不久抓到了真正的盗贼，县尉因此被罢免。多次升迁后担任常州路推官，豪民黄甲，依仗有钱杀人，贿赂佃客让他认罪伏法，伯启审讯查明了实情，于是判了黄甲杀人的罪。升任河南省都事、台州路治中，御史潘昂霄、廉访使王俣共同推荐他，被提拔为西台御史，改任都事。关陕地区自从许衡提倡道学，教导众多士人，伯启请求建立祠堂、设立学校，来表彰他的功绩，朝廷的议论认为这样做是对的。泾阳百姓诬告他们的县令违法，伯启核实情况后，判了那个百姓的罪。四川廉访佥事阔阔木，因为苛刻闻名，伯启检举并罢免了他。
延祐元年，升内台都事，迁刑部侍郎。丞相铁木迭儿专政，一日，召刑曹官属问曰：「西僧讼某之罪，何为久弗治？」众莫敢对，伯启从容言曰：「犯在赦前。」丞相虽甚怒，莫之夺也。宛平尹盗官钱，铁木迭儿欲并诛守者，伯启执不可，杖遣之。八番帅擅杀，起边衅，朝廷已用帅代之矣，命伯启往诘其事。次沅州，道梗，伯启恐兵往则彼惊，将致乱，乃遣令史杨鹏，单骑往喻新帅，备得其情，止奏坐前帅擅兴罪，边民以安。大同宣慰使法忽鲁丁，扑运岭北粮，岁数万石，肆为欺罔，累赃钜万，朝廷遣使督征，前后受赂，皆反为之游言，最后伯启往，其人已死，喻其子弟曰：「负官钱，虽死必征，与其纳赂于人，曷若偿之于官。第条汝父所赂之数，官为征之。」诸受赂者皆惧，而潜归赂于其子，为钞五百余万缗，民之逋负而无可理者，即列上与免之。出为真定路总管，治尚宽简，民甚安之。
延祐元年，升任内台都事，改任刑部侍郎。丞相铁木迭儿专权，有一天，召集刑部的官员问道：「西边僧人控告某人的罪行，为什么长期不处理？」众人没有敢回答的，伯启从容地说：「犯罪发生在赦免令之前。」丞相虽然非常愤怒，也无法改变他的意见。宛平县令盗取官钱，铁木迭儿想要一并处死看守的人，伯启坚持认为不可以，处以杖刑后释放了他们。八番的统帅擅自杀人，引发了边境争端，朝廷已经派了新的统帅去代替他，命令伯启前去查问这件事。驻扎在沅州时，道路阻塞，伯启担心派兵前往会使对方受惊，将会导致动乱，于是派令史杨鹏，单人匹马前去告知新统帅，详细了解了情况，只上奏追究前统帅擅自兴兵的罪责，边境百姓因此得以安定。大同宣慰使法忽鲁丁，负责运输岭北的粮食，每年数万石，肆意进行欺骗蒙蔽，累计贪污赃款数以万计，朝廷派使者督促征收，前后去的使者都接受了贿赂，反而替他说好话，最后伯启前往，那个人已经死了，伯启告诉他的子弟说：「欠了官钱，即使死了也一定要征收，与其向别人行贿，不如偿还给官府。你们只管列出你父亲行贿的数目，官府替你们去征收。」那些接受贿赂的人都害怕了，偷偷地把贿赂归还给他的儿子，共计五百多万缗钱，百姓中拖欠官钱而无法追讨的，就列出来上报并免除。出任真定路总管，治理崇尚宽厚简约，百姓因此非常安定。
延祐五年，迁司农丞，奉旨至江浙议盐法，罢检校官，置六仓于浙东、西，设运盐官，输运有期，出纳有次，船户、仓吏盗卖漏失者有罚。归报，著为令。寻拜南台治书侍御史，因言：「扬清激浊，属在台宪，诸被枉赴愬者，实则直之，妄则加论可也。今讼寃一切不问，岂风纪定制乎？」俄去位。
延祐五年，升任司农丞，奉旨到江浙商议盐法，撤销了检校官，在浙东、浙西设置了六个粮仓，设立了运盐官，运输有期限，出纳有次序，船户、仓库官吏盗卖或漏失的要受处罚。回京汇报后，这些规定被写入了法令。不久被任命为南台治书侍御史，于是进言说：「扬清激浊，是御史台的职责，那些被冤枉前来申诉的人，如果属实就为他们平反，如果是虚假的就加以论处就可以了。如今诉讼冤屈一概不予过问，这难道是风纪的定制吗？」不久离职。
英宗立，召拜山北廉访使，时敕建西山佛宇甚亟，御史观音（奴）〔保〕等，[2]以岁饥，请缓之；近臣激怒上听，遂诛言者。伯启曰：「主上聪明睿断，是不可以不诤。」迺劾台臣缄默，使昭代有杀谏臣之名，帝为之悚听。俄拜集贤学士、御史台侍御史。有诏同刊定大元通制，伯启言：「五刑者，刑异五等，今黥杖徒役于千里之外，百无一生还者，是一人身备五刑，非五刑各底于人也。法当改易。」丞相是之，会伯启除浙西廉访使，不果行。
英宗即位后，召他回朝任命为山北廉访使，当时皇帝下令修建西山佛寺非常急迫，御史观音保等人，因为年成饥荒，请求延缓工程；皇帝身边的近臣激怒了皇上，于是杀了进谏的人。伯启说：「主上聪明睿智，决断英明，这件事不能不谏诤。」于是弹劾御史台的官员沉默不语，使圣明的时代有杀害谏臣的名声，皇帝听了为之震动。不久被任命为集贤学士、御史台侍御史。有诏令共同刊定《大元通制》，伯启进言说：「五刑，是刑罚分为五个等级，如今黥刑、杖刑、徒刑流放到千里之外，一百个人中没有一个人能活着回来，这是一个人身上承受了五种刑罚，而不是五种刑罚分别施加于人。法律应当修改。」丞相认为他说得对，恰逢伯启被任命为浙西廉访使，这件事没有实行。
泰定初，引年北归，优游乡社，砀人贤之，表所居为曹公里。伯启性庄肃，奉身清约，在中台，所奖借名士尤多；为侍读学士，考试国子，首取吕思诚、姚绂。云南佥事范震言宰臣欺上罔下，不报，范饮恨死，伯启具其事，书于太史。真州知州吕世英以刚直获罪，伯启白其枉，进擢风宪。其好彰善率类此。
泰定初年，因年老辞官北归，在乡里悠闲自得，砀山人认为他很贤德，把他居住的地方表为曹公里。伯启性情庄重严肃，自身奉行清廉俭约，在中台任职时，所奖励提拔的名士尤其多；担任侍读学士时，主持国子监考试，首先录取了吕思诚、姚绂。云南佥事范震进言说宰相大臣欺上瞒下，没有得到答复，范震含恨而死，伯启详细记录了这件事，写在了太史那里。真州知州吕世英因为刚直获罪，伯启为他申辩冤屈，使他得到提拔担任了风宪官。他喜好表彰善行大多如此。
天历中，起伯启为淮东廉访使、陕西诸道行御史台中丞，使驿敦遣，伯启喟然曰：「吾年且八十，尚忘知止之戒乎！」终不起，一时被命者，因相继去位，天下之士高之。至顺三年，长子震亨，卒于毗陵，伯启往拊之；明年二月，卒于毗陵，年七十九。有诗文十卷，号汉泉漫藳，续集三卷，行世。子六人，孙十人，皆显仕。
天历年间，朝廷起用伯启为淮东廉访使、陕西诸道行御史台中丞，派驿使敦促遣送，伯启感叹地说：「我年纪将近八十了，难道还能忘记知止的告诫吗！」最终没有应召赴任，当时一同被任命的人，也因此相继离职，天下的士人都敬重他。至顺三年，长子震亨，在毗陵去世，伯启前去抚慰；第二年二月，在毗陵去世，享年七十九岁。有诗文十卷，号称《汉泉漫藳》，续集三卷，流传于世。有六个儿子，十个孙子，都官居显位。
李元礼
李元礼
李元礼字庭训，真定人。资性庄重，燕居不妄言笑。历易州、大都路儒学教授，迁太常太祝，升博士。定撰世祖圣德神功文武皇帝、昭睿顺圣皇后、裕宗文惠明孝皇帝尊谥议，称颂功德，体制温雅。请谥圜丘，升祔太室，礼文多其所详定。
李元礼字庭训，是真定人。天资性情庄重，闲居时也不随便说笑。历任易州、大都路的儒学教授，升任太常太祝，又升为博士。负责撰写世祖圣德神功文武皇帝、昭睿顺圣皇后、裕宗文惠明孝皇帝的尊谥议文，称颂功德，文章体制温文尔雅。在圜丘请求赐予谥号，升祔太庙，礼仪文书大多由他详细审定。
元贞元年，擢拜监察御史，弹劾无所回挠。二年，有旨建五台山佛寺，皇太后将临幸，元礼上疏曰：
元贞元年，被提拔为监察御史，弹劾官员毫不回避屈挠。二年，有圣旨修建五台山佛寺，皇太后将要亲临，元礼上疏说：
古人有言曰：生民之利害，社稷之大计，惟所见闻而不系职司者，独宰相得行之，谏官得言之。今朝廷不设谏官，御史职当言路，即谏官也，乌可坐视得失而无一言，以裨益圣治万分之一哉！伏见五台创建寺宇，土木既兴，工匠夫役，不下数万，附近数路州县，供亿烦重，男女废耕织，百物踊贵，民有不聊生者矣。
古人说过：关系到百姓的利害、国家的大计，那些自己所见所闻却不属于本职范围内的事情，只有宰相可以去做，谏官可以去说。如今朝廷不设谏官，御史的职责就是负责进言之路，也就是谏官，怎么可以坐视朝政得失而一言不发，来对圣明的治理有万分之一的好处呢！我见五台山创建寺庙，土木工程已经兴起，工匠和夫役，不下数万人，附近几个路、州、县，供应负担繁重，男女都荒废了耕种纺织，各种物价飞涨，百姓有无法维持生计的了。
伏闻太后亲临五台，布施金币，广资福利，其不可行者有五：时当盛夏，禾稼方茂，百姓岁计，全仰秋成，扈从经过，千乘万骑，不无蹂躏，一也。太后春秋已高，亲劳圣体，往复暑途数千里，山川险恶，不避风日，轻冒雾露，万一调养失宜，悔将何及，二也。今上登宝位以来，遵守祖宗成法，正当兢业持盈之日，上位举动，必书简册，以贻万世之则，书而不法，将焉用之，三也。夫财不天降，皆出于民，今日支持调度，方之曩时百倍，而又劳民伤财，以奉土木，四也。佛本西方圣人，以慈悲方便为教，不与物竞，虽穷天下珍玩奇宝供养，不为喜；虽无一物为献而一心致敬，亦不为怒。今太后为国家、为苍生崇奉祈福，福未获昭受，而先劳圣体，圣天子旷定省之礼，轸思亲之怀，五也。伏愿中路回辕，端居深宫，俭以养德，静以颐神，上以循先皇后之懿范，次以尽圣天子之孝心，下以慰元元之望。如此，则不祈福而福至矣。
我听说太后要亲临五台山，布施金银财物，广泛求取福利，这件事不可行的理由有五条：现在正值盛夏，庄稼正茂盛，百姓一年的生计，完全依靠秋天的收成，扈从队伍经过，千车万马，不可能没有践踏，这是第一。太后年事已高，亲自劳顿圣体，往返于暑热的道路数千里，山川险恶，不避风日，轻易冒着雾露，万一调养不当，后悔哪里来得及，这是第二。当今皇上登基以来，遵守祖宗成法，正当兢兢业业持守盈满的时候，皇上的举动，一定会被记载在史册上，以留给万世效法，记载了却不合法度，那又有什么用呢，这是第三。财物不是从天上掉下来的，都出自百姓，如今支持调度，比起从前多了百倍，却又劳民伤财，来供奉土木工程，这是第四。佛本来是西方的圣人，以慈悲方便为教义，不与万物竞争，即使穷尽天下的珍玩奇宝来供养，也不会欢喜；即使没有一物进献而只是一心致敬，也不会发怒。如今太后为国家、为苍生崇奉祈福，福气还没有得到明显的回报，却先劳累了圣体，使得圣天子旷废了早晚问安的礼节，加深了思念父母的情怀，这是第五。我恳请太后中途回銮，端正地居住在深宫，以节俭来修养德行，以安静来颐养精神，对上遵循先皇后的美好风范，对中尽到圣天子的孝心，对下满足百姓的期望。这样，不祈福而福气自然会到来。
台臣不敢以闻。
御史台的大臣不敢把这份奏疏上报。
大德元年，侍御史万僧与御史中丞崔彧不合，诣架阁库，取前章封之，入奏曰：「崔中丞私党汉人李御史，为大言谤佛，不宜建寺。」帝大怒，遣近臣赍其章，敕右丞相完泽、平章政事不忽木等鞫问，不忽木以国语译而读之，完泽曰：「其意正与吾同，往吾尝以此谏，太后曰：『我非喜建此寺，盖以先皇帝在时，尝许为之，非汝所知也。』」彧与万僧面质于完泽，不忽木抗言曰：「他御史惧不肯言，惟一御史敢言，诚可赏也。」完泽等以章上闻。帝沉思良久曰：「御史之言是也。」乃罢万僧，复元礼职。未几，改国子司业，以疾卒，赠亚中大夫、翰林直学士、轻车都尉，追封陇西郡侯。子端，仕至礼部尚书。
大德元年，侍御史万僧与御史中丞崔彧不和，到架阁库，取出之前李元礼的奏章封好，入宫上奏说：「崔中丞私下勾结汉人李御史，说大话诽谤佛教，不应该建寺。」皇帝大怒，派近臣带着他的奏章，敕令右丞相完泽、平章政事不忽木等人审讯问罪，不忽木用蒙古语翻译并读了出来，完泽说：「他的意思正和我相同，以前我曾经用这个理由进谏过，太后说：『我不是喜欢建这个寺，是因为先皇帝在世时，曾经答应要建，这不是你所知道的。』」崔彧和万僧在完泽面前当面对质，不忽木高声说：「其他御史害怕不敢说话，只有这一个御史敢说，实在应该奖赏。」完泽等人把奏章呈报给皇帝。皇帝沉思了很久说：「御史的话是对的。」于是罢免了万僧，恢复了李元礼的官职。不久，改任国子司业，因病去世，追赠亚中大夫、翰林直学士、轻车都尉，追封陇西郡侯。他的儿子李端，官至礼部尚书。
王寿
王寿
王寿字仁卿，涿郡新城人。幼颖敏嗜学，长以通国字，为中书掾。既而用朝臣荐，入侍裕宗，眷遇特异。至元十九年，授兵部员外郎。二十二年，升吏部郎中。二十四年，分置尚书省，遂革。二十八年，罢尚书省归中书，复任吏部郎中。以壻康里不忽木柄用当道，即自免去。明年，授大司农丞，不赴。
王寿字仁卿，是涿郡新城人。幼年聪敏好学，长大后因为通晓国字，担任了中书省的掾史。不久因为朝臣的推荐，入宫侍奉裕宗，受到的眷顾和待遇特别优厚。至元十九年，被授予兵部员外郎。二十二年，升任吏部郎中。二十四年，分设尚书省，于是被革职。二十八年，撤销尚书省，职权归回中书省，他又重新担任吏部郎中。因为女婿康里不忽木当权执政，就自己免职离去。第二年，被授予大司农丞，没有赴任。
元贞二年，出为燕南河北道廉访副使。大德二年，不忽木为中执法，复弃官归。三年，授集贤直学士，秩满，就升侍读学士，俄擢御史台侍御史，论事剀切。六年二月，召寿奉香江南，徧祠岳镇海渎。密旨：去岁风水为灾，百姓艰食，凡所经过，采听入对。使还，具奏：「民之利病，系于官吏善恶，在今宜选公廉材干、存心爱物者专抚字，刚方正大、深识治体者居风宪。天灾代有，赈济以时，无劳圣虑。惟是豪右之家，仍据权要，当罢其职，处之京师，以保全之，此长久之道也。」
元贞二年，出任燕南河北道廉访副使。大德二年，不忽木担任中执法，他又弃官回乡。三年，被授予集贤直学士，任期届满后，就地升任侍读学士，不久被提拔为御史台侍御史，议论事情切中要害。六年二月，皇帝召王寿到江南进奉香火，普遍祭祀五岳、四镇、四海、四渎。有密旨说：去年风水成灾，百姓粮食困难，凡是他所经过的地方，要采集听取情况后入朝奏对。出使回来后，他详细上奏说：「百姓的利弊，关键在于官吏的好坏，如今应该选拔公正廉洁、有才干、存心爱护百姓的人专门负责安抚养育，选拔刚正不阿、见识远大、深知治国体要的人担任风宪官。天灾每个时代都有，按时进行赈济，不必劳烦圣上忧虑。只是那些豪强大族，仍然占据着权要职位，应当罢免他们的职务，把他们安置在京城，以此来保全他们，这是长久之道。」
初，寿与台臣奏：「宰相内统百官，外均四海，位尊任重，不可轻假非人。三代以降，国之兴衰，民之休戚，未有不由相臣之贤否也。世祖初置中书省，以忽鲁不花、塔察儿、线真、安童、伯颜等为丞相，史天泽、刘秉忠、廉希宪、许衡、姚枢等，实左右之，当时称治比唐贞观之盛。迨至阿合马、郝祯、耿仁、卢世荣、桑哥、忻都等，坏法黩货，流毒亿兆。近者，阿忽台、伯颜、八都马辛、阿里等专政，煽惑中禁，几摇神器。君子小人已试之验，较然如此。臣愿推爱君思治之心，邪正互陈，成败对举，庶几上悟天衷，惩其既往，知所进退，天下之事，可从而理也。」九年，参议中书省事。十年，改吏部尚书。
当初，王寿和御史台大臣上奏说：「宰相对内统率百官，对外平衡天下，地位尊贵责任重大，不可轻易交给不称职的人。三代以来，国家的兴衰，百姓的忧乐，没有不是因为宰相的贤能与否。世祖初设中书省，任命忽鲁不花、塔察儿、线真、安童、伯颜等人为丞相，史天泽、刘秉忠、廉希宪、许衡、姚枢等人，实际上辅佐他们，当时号称治理得好，可以比得上唐朝贞观年间的盛世。等到阿合马、郝祯、耿仁、卢世荣、桑哥、忻都等人，破坏法度，贪图财货，流毒亿万百姓。近来，阿忽台、伯颜、八都马辛、阿里等人专权，煽惑宫廷内部，几乎动摇了国家政权。君子和小人已经试验过的结果，如此明显。臣希望推展爱君思治之心，把邪正两方面都陈述出来，把成功和失败对照列举，或许能使皇上领悟天意，惩戒过去，知道进退，天下的事情，就可以因此得到治理了。」九年，担任参议中书省事。十年，改任吏部尚书。
十一年，武宗即位，首拜御史中丞，未几，更拜左丞，俄复拜御史中丞。至大二年三月，卧疾求代。三年夏，迁太子宾客、集贤大学士。秋九月卒，年六十。明年，赠银青荣禄大夫、平章政事、上柱国、蓟国公，谥文正。
十一年，武宗即位，首先任命他为御史中丞，不久，又改任左丞，很快又再次任命为御史中丞。至大二年三月，卧病在床请求代替。三年夏天，改任太子宾客、集贤大学士。秋天九月去世，享年六十岁。第二年，追赠银青荣禄大夫、平章政事、上柱国、蓟国公，谥号文正。
王倚
王倚
王倚字辅臣，其先东莱人也。父永福，金末避地徙燕，为宛平著姓，富雄闾里。倚为人孝友乐易，重然诺；与人交，不苟合；读书务躬行，不专事章句。世祖选良家子入侍东宫，时倚年弱冠，在众中仪观独伟，太保刘秉忠深器重之，即以充选。倚服勤守恪，遂见信任。有诏皇太子裁决天下事。凡时政所急，民瘼所系，倚知无不言。是时，官职未备，而汤沐分邑，地广事繁，当有统属，乃拜倚工部尚书，行本位下随路民匠都总管。
王倚字辅臣，他的祖先是东莱人。父亲王永福，在金朝末年为了躲避战乱迁居到燕地，成为宛平的望族，在乡里中富有而显赫。王倚为人孝顺友爱、平易近人，重视承诺；与人交往，不随便附和；读书注重亲身实践，不专门钻研章句之学。元世祖挑选良家子弟入宫侍奉太子，当时王倚二十岁左右，在众人中仪表特别出众，太保刘秉忠非常器重他，就让他入选。王倚勤勉谨慎地工作，于是受到信任。皇帝下诏让皇太子裁决天下事务。凡是当时政事中紧急的、与百姓疾苦相关的，王倚知无不言。这时，官职还不完备，而汤沐分邑地域广阔、事务繁多，应当有统一的管理，于是任命王倚为工部尚书，兼任本位下随路民匠都总管。
至元二十一年，诏立东宫官属，以倚为家丞。又置储用司，掌货币出纳，令倚兼之。后以疾辞职，仍给太子家丞禄，以优养之。倚上言：「不事事而苟窃禄食，臣心诚所未安。」不许，力辞再四，方许之。二十六年，皇孙出镇怀孟，帝为选老成练达旧臣护之，乃以属倚，陛辞，帝目之良久，谓侍臣曰：「倚，修洁人也，左右皇孙，得人矣。」及行，营幕所在，军政肃然。未几，召还。
至元二十一年，皇帝下诏设立东宫的官属，任命王倚为家丞。又设置储用司，掌管货币的收支，让王倚兼任。后来王倚因病辞职，仍然给他太子家丞的俸禄，以优厚地供养他。王倚上奏说：“不做事而苟且地领取俸禄，我心里实在不安。”皇帝不允许，他再三坚决推辞，才被允许。至元二十六年，皇孙出京镇守怀孟，皇帝为他挑选老成练达的旧臣来辅佐，就把这事托付给王倚。王倚上殿辞行时，皇帝注视了他很久，对侍臣说：“王倚是个品行端正的人，辅佐皇孙，算是选对人了。”等到出发后，军营所在之处，军政事务整肃有序。不久，王倚被召回朝廷。
二十八年，授礼部尚书，以疾辞。明年卒，年五十三。赠正议大夫、礼部尚书，追封太原郡侯，谥忠肃。子二人，鹏，异样总管府总管。
至元二十八年，王倚被授予礼部尚书，他因病推辞。第二年去世，享年五十三岁。追赠正议大夫、礼部尚书，追封太原郡侯，谥号忠肃。有两个儿子，王鹏，任异样总管府总管。
刘正
刘正
刘正字清卿，清州人也。年十五，知读书，习吏事，初辟制国用使司令史，迁尚书户部令史。至元八年，罢诸路转运司，立局考核逋欠，正掌其事。大都运司负课银五百四十七锭，逮系倪运使等四人征之，视本路岁入簿籍，实无所负，辞久不决。正察其寃，遍阅吏牍，得至元五年李介甫关领课银文契七纸，适合其数，验其字画，皆司库辛德柔所书也。辛贫窘，时已富实，交结权贵，莫敢谁何。正廉得其实，始白尚书捕鞫之，悉得课银。辛既伏辜，而四人得释，正由是知名。转枢密院令史，辟掾中书。
刘正字清卿，是清州人。十五岁时，懂得读书，学习吏事，最初被征召为制国用使司令史，升任尚书户部令史。至元八年，撤销各路转运司，设立机构考核拖欠的赋税，刘正掌管这件事。大都运司欠税银五百四十七锭，逮捕了倪运使等四人追缴，查看本路每年的收入账簿，实际上没有欠款，案件长期不能判决。刘正察觉他们冤枉，遍阅吏员文书，找到至元五年李介甫领取税银的七张文契，正好符合那个数目，查验字迹，都是司库辛德柔所写。辛德柔原本贫困，这时已经富裕，结交权贵，没人敢惹他。刘正查访到实情，才报告尚书逮捕审讯辛德柔，全部追回了税银。辛德柔伏罪后，那四人被释放，刘正因此出名。转任枢密院令史，被征召为中书省掾吏。
十四年，分省上都，会诸王昔里吉叛，至居庸关，守者告前有警急，使姑退，正曰：「职当进而弗往，后至者益怯矣。」驰出关，至上都。边将请黄白金符充战赏，主者告乏，中书檄工部造给之，后帝以为欺罔，欲诘治。正曰：「军赏贵速，先造符印而后禀命，岂不可乎！」帝释之。
至元十四年，刘正分省到上都，恰逢诸王昔里吉叛乱，到达居庸关时，守关者报告前面有紧急情况，让他暂且退却。刘正说：“我的职责是应当前进而不去，后面来的人会更加胆怯。”于是骑马出关，到达上都。边将请求用黄白金符作为战赏，主管官员说缺乏，中书省发文让工部制造供给。后来皇帝认为这是欺骗，要追究治罪。刘正说：“军赏贵在迅速，先制造符印然后禀报命令，难道不可以吗？”皇帝于是赦免了他。
十五年，擢左司都事。时阿合马当国，与江淮行省阿里伯、崔斌有隙，诬以盗官粮四十万，命刑部尚书李子忠，与正驰驿往按其事，狱弗具。阿合马复遣北京行省参知政事张澍等四人杂治之，竟置二人于死，正乃移疾还家。
至元十五年，刘正被提升为左司都事。当时阿合马掌权，与江淮行省的阿里伯、崔斌有矛盾，诬告他们盗窃官粮四十万，命令刑部尚书李子忠和刘正乘驿马前去审查此事，但案件没有确凿证据。阿合马又派北京行省参知政事张澍等四人共同审理，最终将二人处死，刘正于是称病回家。
十八年，征为左司员外郎。十九年春，阿合马并中书左右司为一，遂为左右司员外郎。三月，阿合马败，火鲁霍孙为右丞相，复为左司员外郎，谒告归。九月，中书传旨捕正，与参政咱喜鲁丁等偕至帝前，问曰：「汝等皆党于阿合马，能无罪乎？」正曰：「臣未尝阿附，惟法是从耳。」会日暮，车驾还内，俱械系于阙东隙地。逾数日，奸党多伏诛，复械系正于拱衞司，火鲁霍孙曰：「上尝谓刘正衣白衣行炭穴十年，可谓廉洁者。」乃免归。
至元十八年，刘正被征召为左司员外郎。十九年春天，阿合马将中书省的左右司合并为一个，刘正于是担任左右司员外郎。三月，阿合马倒台，火鲁霍孙任右丞相，刘正又任左司员外郎，请假回家。九月，中书省传旨逮捕刘正，与参政咱喜鲁丁等人一同被带到皇帝面前。皇帝问道：“你们都是阿合马的党羽，能没有罪吗？”刘正说：“我从未阿谀依附，只是依法行事而已。”当时天色已晚，皇帝回宫，他们都被戴上刑具关在宫阙东边的空地上。过了几天，奸党大多被处死，刘正又被戴上刑具关在拱卫司。火鲁霍孙说：“皇上曾说过刘正穿着白衣在炭穴中行走十年，可算是廉洁的人。”于是被赦免回家。
二十年春，枢密院奏为经历，升参议枢密院事。二十五年，桑哥既立尚书省，擢为户部侍郎，升户部尚书。尝举核河间盐运官亏课事，几陷于罪，乃移疾归。二十八年，桑哥败，完泽为丞相，复擢为户部尚书，升参议。尚书省罢，仍参议中书省事。湖南马宣慰庶子，因争荫不得，诬告其兄匿亡宋官金。正知其诬，罪之，仍官其兄。济南张同知子求为两淮运使，正知其不称，弗与。张遂作飞语搆其事，帝召正诘之曰：「匿金事在右司，争荫事在左司，参议乃幕长，寝右而举左，宁无私乎？」正辨折明，事遂释。
至元二十年春天，枢密院上奏任命刘正为经历，升任参议枢密院事。至元二十五年，桑哥设立尚书省后，提升刘正为户部侍郎，又升为户部尚书。他曾检举核查河间盐运官亏空税款的事，几乎因此获罪，于是称病回家。至元二十八年，桑哥倒台，完泽任丞相，又提升刘正为户部尚书，升任参议。尚书省撤销后，仍任参议中书省事。湖南马宣慰的庶子，因争夺荫封不成，诬告他的哥哥藏匿亡宋的官金。刘正知道这是诬告，治了庶子的罪，仍让他的哥哥做官。济南张同知的儿子请求担任两淮运使，刘正知道他不称职，没有答应。张同知于是散布流言蜚语构陷此事，皇帝召见刘正责问说：“藏匿金的事在右司，争夺荫封的事在左司，参议是幕僚之长，压下右司的事而举发左司的事，难道没有私心吗？”刘正辩析明白，事情于是平息。
三十年，御史台奏为侍御史，中书省奏为吏部尚书，已而复留为侍御史，迁江南行御史台中丞。大德元年，改同佥枢密院事，寻出为云南行中书省左丞。右丞忙兀突鲁迷失请征缅，正以为不可，俄俱被征，又极言其不可，不从，师果无功。云南民岁输金银，近中庆城邑户口，则诡称逃亡，甸寨远者，季秋则遣官领兵往征，人马刍粮，往返之费，岁以万计；所差官必重赂省臣，乃得遣，征收金银之数，必十加二，而拆阅之数又如之；其送迎馈赆，亦如纳官之数，所遣者又以铜杂银中纳官。正首疏其弊，给官秤，俾土官身诣官输纳，其弊始革。始至官，储𧴩二百七十万索、白银百锭，比四年，得𧴩一千七十万索、金百锭、银三千锭。
至元三十年，御史台上奏任命刘正为侍御史，中书省上奏任命他为吏部尚书，不久又留任侍御史，升任江南行御史台中丞。大德元年，改任同佥枢密院事，不久出任云南行中书省左丞。右丞忙兀突鲁迷失请求征讨缅甸，刘正认为不可行，不久两人都被征召，刘正又极力说不可行，朝廷不听从，军队果然无功而返。云南百姓每年缴纳金银，靠近中庆城的城邑户口，就谎称逃亡；边远村寨，在秋末就派官领兵去征收，人马粮草，往返费用，每年数以万计；所派的官员必须重贿省臣，才能被派遣，征收金银的数量，必定加收十分之二，而折损的数额也如此；送迎馈赠的财物，也相当于缴纳官府的数额，所派的人又把铜掺入银中缴纳官府。刘正首先上疏指出这些弊端，发给官秤，让土官亲自到官府缴纳，这些弊端才开始革除。他刚到任时，库存有𧴩二百七十万索、白银一百锭，到第四年，得到𧴩一千零七十万索、金一百锭、银三千锭。
七年秋，还清州。八年六月，以左丞行省江西。冬十月，改江浙。武宗即位，召为中书左丞，升右丞。二年，立尚书省，[3]恳辞还家。仁宗即位，召诸老臣入议国事，正诣阙言八事：一曰守成宪，二曰重省台，三曰辨邪正，四曰贵名爵，五曰正官符，六曰开言路，七曰慎赏罚，八曰节财用。会行赦改元，集议行之。
大德七年秋天，刘正回到清州。八年六月，以左丞身份在江西行省任职。冬十月，改任江浙。武宗即位后，召他入朝任中书左丞，升任右丞。至大二年，设立尚书省，刘正恳切辞职回家。仁宗即位后，召各位老臣入朝商议国事，刘正到朝廷陈述八件事：一是遵守成法，二是重视省台，三是辨别邪正，四是珍惜名爵，五是端正官符，六是广开言路，七是谨慎赏罚，八是节省财用。恰逢实行大赦、改元，朝廷集议后推行了这些建议。
仁宗初政，风动天下，正与诸老臣陈赞之力居多。累乞致仕不许，拜荣禄大夫、平章政事、议中书省事。时议经理河南、淮、浙、江西民田，增茶盐课额，正极言不可，弗从。岁大旱，野无麦谷，种不入土。台臣言，燮理非其人，奸邪蒙蔽，民多寃滞，感伤和气所致。有旨会议。平章李孟曰：「燮理之责，儒臣独孟一人，请避贤路。」平章忽都不丁曰：「台臣不能明察奸邪，臧否时政，可还诘之。」正言：「台省一家，当同心献替，择善而行，岂容分异耶！」孟摇首，竟如忽都不丁言。右丞相帖木迭儿传旨：廉访司权太重，故按事失实，自今不许专决六品以下官。平章忽都不丁、李孟将议行之，正言：「但当择人，法不可易也。」事遂寝。延祐六年卒，后赠宣力赞治功臣、光禄大夫、司徒、柱国、赵国公，谥忠宣。
仁宗初年执政，风范震动天下，刘正与各位老臣陈赞的功劳居多。他多次请求退休，不被允许，被授予荣禄大夫、平章政事、议中书省事。当时朝廷商议清查河南、淮、浙、江西的民田，增加茶盐税额，刘正极力说不可行，朝廷不听从。当年大旱，田野没有麦谷，种子无法入土。御史台官员说，是调理阴阳的人不称职，奸邪蒙蔽，百姓多有冤屈积滞，感伤了和气所致。皇帝下旨集议。平章李孟说：“调理阴阳的责任，儒臣只有我一人，请让我让贤。”平章忽都不丁说：“御史台官员不能明察奸邪，评论时政得失，可以回去责问他们。”刘正说：“台省是一家，应当同心进言，择善而行，怎么能容许分歧呢！”李孟摇头，最终按忽都不丁的话办了。右丞相帖木迭儿传旨：廉访司权力太重，所以查案失实，从今以后不许擅自决断六品以下官员。平章忽都不丁、李孟将要商议执行，刘正说：“只应当选择合适的人，法律不可改变。”事情于是搁置。延祐六年去世，后来追赠宣力赞治功臣、光禄大夫、司徒、柱国、赵国公，谥号忠宣。
子秉德，官秘书监丞，历兵、工二部侍郎，出为安庆路总管；秉仁，以荫为中书架阁管勾，累官工部尚书，致仕。
儿子刘秉德，官任秘书监丞，历任兵部、工部侍郎，外任安庆路总管；刘秉仁，因荫封任中书省架阁管勾，累官至工部尚书，退休。
谢让
谢让
谢让字仲和，颍昌人。祖义，有材勇，金贞祐间，为义军千户。让幼颖悟好学，及壮，推择为吏，补宣慰司令史。国兵取宋，立行中书省于江西，让以选为令史，调河间等路都转运盐司经历。
谢让字仲和，是颍昌人。祖父谢义，有才能和勇气，在金朝贞祐年间，任义军千户。谢让自幼聪颖好学，到壮年时，被推选为吏员，补任宣慰司令史。元军攻取宋朝后，在江西设立行中书省，谢让被选为令史，调任河间等路都转运盐司经历。
先是，灶户在军籍者，悉除其名，以丁多寡为额输盐，其后多顾旧户代为煑盐，而顾钱甚薄。让言：「军户既落籍为民，当与旧灶户均役，既令代役，岂宜复薄其佣，使重困乎？自今顾人，必厚与直，乃听。」先是，逃亡户率令见户包纳其盐，由是豪强者以计免，而贫弱愈困。让令验物力多寡，比次甲乙以均之。
在此之前，灶户中在军籍的，全部除名，按丁口多少定额缴纳盐，后来多雇旧户代为煮盐，而雇钱很少。谢让说：“军户既然落籍为民，应当与旧灶户平均服役，既然让他们代役，怎么还能再压低他们的工钱，使他们更加困苦呢？从今以后雇人，必须给优厚的报酬，才允许。”在此之前，逃亡户的盐税通常让现有户包纳，因此豪强之家用计逃避，而贫弱户更加困苦。谢让命令根据物力多少，按次序平均分配。
擢南台御史，举湖广行省平章政事哈剌哈孙答剌罕可为御史大夫，山东廉访使陈天祥可为御史中丞，右司员外郎高昉可任风宪。劾江浙省臣听诏不恭及不法事，帝遣使杂问，既款服，诏令让与俱来，人皆危之，让恬然若无事者，台纲以之益振。
谢让被提升为南台御史，举荐湖广行省平章政事哈剌哈孙答剌罕可任御史大夫，山东廉访使陈天祥可任御史中丞，右司员外郎高昉可任风宪官。他弹劾江浙省臣听诏不恭及不法之事，皇帝派使者共同审讯，他们认罪后，皇帝下诏让谢让与他们一同前来，人们都为他担心，谢让却坦然像没事一样，御史台的纲纪因此更加振作。
大德间，诏立陕西行御史台，以让为都事，凡御史封章及文移，其可否一决于让。入为中书省右司都事，迁户部员外郎。时东胜、云、丰等州民饥，乞籴邻郡，宪司惧其贩鬻为利，闭其籴，事闻于朝。让设法立禁，闭籴者有罪，三州之民赖以全活者甚众。
大德年间，皇帝下诏设立陕西行御史台，任命谢让为都事，凡是御史的密封奏章和文书，其可否都由谢让决断。后入朝任中书省右司都事，升任户部员外郎。当时东胜、云、丰等州百姓饥荒，请求到邻郡买粮，宪司担心他们贩卖牟利，禁止买粮，事情上报到朝廷。谢让设法制定禁令，禁止买粮的人有罪，三州的百姓因此得以存活的人很多。
四年，授宗正府郎中，擢监察御史，迁中书省右司员外郎，出为湖广行省左右司郎中。时广西两江岑雄、黄圣许等，屡相雠杀，为边患。让谓：「此曹第可怀柔，不宜力竞，宽其法以羁縻之，使不至跳梁可也。若乃舍中国有用之民，争炎荒不毛之地，非长策也。」因书榜招谕，以携其党。湖广宣慰使张国纪建言科江南夏税，让极言其非便。迁河南行省左右司郎中。是时，江淮屯戍军二十余万，亲王分镇扬州，皆以两淮民税给之，不足，则漕于湖广、江西。是岁会计两淮，仅少三十万石，让请以淮盐三十万引鬻之，收其价钞以给军食，不劳远运，公私便之。
大德四年，谢让被授予宗正府郎中，提升为监察御史，升任中书省右司员外郎，外任湖广行省左右司郎中。当时广西两江的岑雄、黄圣许等人，多次互相仇杀，成为边患。谢让说：“这些人只可怀柔安抚，不宜强力竞争，放宽法律来笼络他们，使他们不至于猖獗就可以了。如果舍弃中国有用的百姓，去争夺炎热荒凉的不毛之地，不是长久之策。”于是书写榜文招抚晓谕，以离间他们的党羽。湖广宣慰使张国纪建议征收江南夏税，谢让极力说这不便利。升任河南行省左右司郎中。这时，江淮屯戍的军队有二十多万，亲王分镇扬州，都用两淮的民税供给，不足时，就从湖广、江西漕运。这一年核算两淮，只缺少三十万石，谢让请求用淮盐三十万引出售，收取价钞来供给军粮，不用劳师远运，公私都感到便利。
至大元年，转户部侍郎。时京仓主计吏，以仓廪多罅漏，惟久雨米坏，请覆糠粃其上，因揉诸米中，以给内外工人及宿衞者。让察其奸，以藳秸易之，奸弊悉除。二年，拜西台治书侍御史。三年，拜治书侍御史，未上，改同佥枢密院事，寻拜户部尚书。仁宗在东宫，以让先朝旧人，召见赐酒，以示眷注。四年，改刑部尚书。
至大元年，谢让转任户部侍郎。当时京仓的主计吏，因为仓库多有裂缝漏洞，担心久雨米会坏，请求在上面覆盖糠秕，然后掺入米中，供给内外工匠和宿卫人员。谢让察觉了他们的奸计，用草秸代替糠秕，奸弊全部清除。至大二年，被任命为西台治书侍御史。至大三年，被任命为治书侍御史，未上任，改任同佥枢密院事，不久被任命为户部尚书。仁宗在东宫时，因谢让是先朝旧人，召见他赐酒，以示眷顾。至大四年，改任刑部尚书。
仁宗即位，加让正议大夫，入谢，赐以巵酒，让痛饮之。帝曰：「人言老尚书不饮，何饮耶？」让曰：「君赐，不敢违也。」少顷，醉不能立，命扶出之。翼日，让谢，帝曰：「老尚书诚不饮也。」初，尚书省柄臣搆杀留守郑阿尔思兰，籍其家，中外寃之；尚书省罢，未有直其寃者。让明其事，以所籍赀产给还之。有旨：六部事疑不决者，须让共议，而后上闻。于是户部更定钞法，礼部议正礼文，让皆与焉。刑部有案，让未署字，而误用印，吏惧，遂私效让署。事觉，度无损于事，且怜吏以罪废，遂视之曰：「吾署也。」其宽厚多类此。让上言：「古今有天下者，皆有律以辅治。堂堂圣朝，讵可无法以准之，使吏任其情、民罹其毒乎！」帝嘉纳之。乃命中书省纂集典章，以让精律学，使为校正官，赐青鼠裘一袭、侍宴服六袭。
仁宗即位后，加封王让为正议大夫。王让入宫谢恩，皇帝赐给他一杯酒，王让痛快地喝了下去。皇帝说：“别人都说老尚书不喝酒，今天怎么喝了？”王让回答：“君王的赏赐，不敢违背。”过了一会儿，王让醉得站不稳，皇帝命人扶他出去。第二天，王让来谢罪，皇帝说：“老尚书确实不喝酒啊。”当初，尚书省的权臣诬陷并杀害了留守郑阿尔思兰，抄没其家产，朝廷内外都认为他冤枉；尚书省被撤销后，也没有人替他伸冤。王让查明了这件事，把被抄没的财产归还给了他的家人。皇帝下旨：六部有疑难不决的事务，必须与王让共同商议，然后再上报。于是户部重新制定钞法，礼部商议订正礼制条文，王让都参与了。刑部有一件案子，王让还没签字，却误用了他的印章，小吏害怕，就私下模仿王让的签名。事情败露后，王让估计对案件没有损害，又可怜小吏会因此被罢免，就看着他说：“是我签的。”他的宽厚大多如此。王让上奏说：“古往今来统治天下的人，都有法律来辅助治理。堂堂圣朝，怎么能没有法律作为准则，让官吏任意妄为、百姓遭受毒害呢！”皇帝赞许并采纳了他的意见。于是命令中书省编纂典章制度，因为王让精通法律，让他担任校正官，赏赐给他一件青鼠皮裘、六套侍宴礼服。
二年，朝廷以吏多滞事，[4]责曹案不如程者，令下，让曰：「刑狱，非钱谷、铨选之比，宽以岁月，尚虑失实，岂可律以常法乎！」乃入白于宰相，曰：「尚书言是也。」由是刑曹独得不责稽违。拜陕西行省参知政事，未几，拜西台侍御史，命甫下，诏罢西台，复立，就拜侍御史。四年十月，卒于官，年六十有六。赠正奉大夫、河南行省参知政事，追封陈留郡公，谥宪穆。子好古，奉政大夫、覆实司提举。
延祐二年，朝廷因为官吏办事多有拖延，责令各部门对不按规程处理的案件进行追责，命令下达后，王让说：“刑狱案件，不能和钱粮、官员选拔相比，放宽时间，尚且担心失实，怎么能用常规的法令来要求呢！”于是他进宫向宰相说明情况，宰相说：“尚书说得对。”因此刑部得以不被追究拖延之责。王让被任命为陕西行省参知政事，不久，又被任命为西台侍御史，任命刚下达，皇帝下诏撤销西台，后来又重新设立，王让就在当地被任命为侍御史。四年十月，在任上去世，享年六十六岁。追赠正奉大夫、河南行省参知政事，追封陈留郡公，谥号宪穆。他的儿子王好古，官至奉政大夫、覆实司提举。
韩若愚
韩若愚
韩若愚字希贤，保定满城人。由武衞府史授通惠河道所都事，开河有功，诏赐锦衣一袭。迁留守司都事，寻升经历，出知蓟州，改中书左司都事。时监烧昏钞者欲取能名，概以所烧钞为伪钞，使管库者诬服。狱既具，若愚知其寃，覆之，得免死者十余人。迁刑部郎中，提举诸路宝钞库，擢吏部郎中。
韩若愚字希贤，是保定满城人。由武卫府史被任命为通惠河道所都事，因开河有功，皇帝下诏赏赐他一件锦衣。升任留守司都事，不久升为经历，外任为蓟州知州，改任中书左司都事。当时监督焚烧破损钞票的人想博取能干的声名，把所烧的钞票一概认定为伪钞，逼迫管库的人屈招。案件已经定案，韩若愚知道他们冤枉，重新审理，使十多人免于死刑。升任刑部郎中，提举各路宝钞库，又升任吏部郎中。
仁宗即位，故事，凡潜邸官吏，不次迁转，若愚以岁月定其资品，遂著为令。皇庆元年，迁内台都事，改刑部侍郎，寻擢中书左司郎中。时议禁民田猎，犯者抵死。若愚曰：「昔齐宣王之囿，方四十里，杀其麋鹿者，如杀人之罪，孟子非之。」众以为然，遂轻其刑。时参政曹鼎新辞职，帝曰：「若效韩若愚廉勤足矣，何用辞为！」继命若愚参议中书省事。铁木迭儿为右丞相，以憎爱进退百官，恨若愚不附己，罗织以事，帝知其枉，不听。拜户部尚书。延祐六年，命理河间等路囚，轻重各得其情，复拜参议中书省事。丞相铁木迭儿复入相，以旧憾诬若愚罪，欲杀之，帝不从，复奏夺其官，除名归乡里。
仁宗即位后，按照旧例，凡是皇帝在潜邸时的属官，都可以破格升迁，韩若愚却根据任职年限来核定他们的资历品级，于是将此定为法令。皇庆元年，升任内台都事，改任刑部侍郎，不久升任中书左司郎中。当时有人提议禁止百姓打猎，违犯者处以死刑。韩若愚说：“从前齐宣王的猎场，方圆四十里，杀死其中麋鹿的，与杀人同罪，孟子批评了这种做法。”众人认为他说得对，于是减轻了刑罚。当时参政曹鼎新辞职，皇帝说：“如果能像韩若愚那样廉洁勤勉就足够了，何必辞职呢！”接着任命韩若愚参议中书省事。铁木迭儿担任右丞相，凭个人好恶提拔或罢免百官，怨恨韩若愚不依附自己，就罗织罪名陷害他，皇帝知道韩若愚冤枉，没有听信。韩若愚被任命为户部尚书。延祐六年，奉命审理河间等路的囚犯，对罪行的轻重都处理得当，再次被任命为参议中书省事。丞相铁木迭儿再次入朝为相，因旧怨诬陷韩若愚有罪，想杀他，皇帝不同意，他又上奏请求削夺韩若愚的官职，将他除名并遣送回乡。
至治三年，诏雪其寃。泰定元年，命复其官，寻拜刑部尚书，迁湖广省参知政事，未行，改詹事丞。八月，命宣抚江浙，复留为侍御史。时左丞相倒剌沙擅威福，以事诬侍御亦怜珍等，下枢密狱，无敢言其寃，若愚以计奏左丞相倒剌沙为右大夫，其事遂解。三年，擢浙西廉使，未行，拜河南省左丞。会文宗平内难，若愚画策中机，帝嘉之，进资政大夫。
至治三年，皇帝下诏为他平反昭雪。泰定元年，命令恢复他的官职，不久任命为刑部尚书，调任湖广省参知政事，还没出发，又改任詹事丞。八月，奉命宣抚江浙，又被留下担任侍御史。当时左丞相倒剌沙专权作威作福，借故诬陷侍御史亦怜珍等人，将他们关进枢密院监狱，没有人敢替他们申冤，韩若愚用计策上奏将左丞相倒剌沙调任为右大夫，这件事才得以解决。泰定三年，升任浙西廉访使，还没出发，被任命为河南省左丞。恰逢文宗平定内乱，韩若愚出谋划策切中关键，皇帝嘉奖他，晋升为资政大夫。
天历三年，迁淮西江北道廉访使。九月，以疾卒，年六十八。赠资德大夫、江浙等处行中书省左丞、上护军，追封南阳郡公，谥贞肃。
天历三年，调任淮西江北道廉访使。九月，因病去世，享年六十八岁。追赠资德大夫、江浙等处行中书省左丞、上护军，追封南阳郡公，谥号贞肃。
赵师鲁
赵师鲁
赵师鲁字希颜，霸州文安县人。父趾，秘书少监，赠礼部尚书。师鲁为人风采端庄，在太学，力学如寒士。延祐初，为兴文署丞。五年，迁将作院照磨。七年，辟为御史台掾，后补中书省掾，于朝廷典章故实、律令文法，无不练习。临事明敏果断，执政奇之。及典铨选，平允无私，人无不服。擢工部主事，迁中书省检校官，咸著能名。
赵师鲁字希颜，是霸州文安县人。父亲赵趾，曾任秘书少监，追赠礼部尚书。赵师鲁为人风采端庄，在太学读书时，像贫寒士子一样努力学习。延祐初年，担任兴文署丞。五年，升任将作院照磨。七年，被征召为御史台掾史，后来补任中书省掾史，对于朝廷的典章制度、历史典故、律令文法，无不熟悉。他处理事情明察敏捷、果断，执政大臣认为他才能出众。等到他掌管官员选拔时，公平允当、没有私心，没有人不心服。升任工部主事，调任中书省检校官，都因能干而闻名。
泰定中，拜监察御史。时大礼未举，师鲁言：「天子亲祠郊庙，所以通精诚，逆福厘，生烝民，阜万物，百王不易之礼也。宜鉴成宪，讲求故事，对越以格纯嘏。」帝嘉纳焉。元夕，令出禁中，命有司张灯山为乐，师鲁上言：「燕安怠惰，肇荒淫之基；奇巧珍玩，发奢侈之端。观灯事虽微，而纵耳目之欲，则上累日月之明。」疏闻，遽命罢之，赐师鲁酒一上尊，且命御史大夫传旨，以嘉忠直。
泰定年间，被任命为监察御史。当时重大的祭祀典礼没有举行，赵师鲁上奏说：“天子亲自祭祀天地和宗庙，是用来沟通精诚、祈求福禄、养育百姓、繁盛万物的，这是历代帝王不可更改的礼仪。应当借鉴现成的法规，研究以往的典制，恭敬地祭祀以求得纯厚的福佑。”皇帝赞许并采纳了他的意见。元宵节，皇帝下令从宫中发出旨意，命有关部门搭建灯山以供娱乐，赵师鲁上奏说：“安逸享乐、懈怠懒惰，是荒淫的根基；奇巧的珍玩，是奢侈的开端。观灯虽然是小事，但放纵耳目之欲，就会上损日月之明。”奏疏呈上后，皇帝立即下令停止，并赏赐赵师鲁一尊上等好酒，还命御史大夫传达旨意，以表彰他的忠诚正直。
是时，宰相倒剌沙密专命令，不使中外预知，师鲁又上言：「古之人君，将有言也，必先虑之于心，咨之于众，决之于故老大臣，然后断然行之，涣若汗不可反，未有独出柄臣之意，不咨众谋者也。」不报。倒剌沙虽刚狠，亦服其敢言。有朝士年未及致仕，其子请预荫其官，而执政者为之地，师鲁驳其非，事遂止。迁枢密院都事，改本院经历。致和初，升奉政大夫、参议枢密院事。
当时，宰相倒剌沙秘密专断地发布命令，不让朝廷内外预先知道，赵师鲁又上奏说：“古代的君主，将要发布言论时，一定先在心中思考，向众人咨询，由老臣和重臣决断，然后果断地施行，如同汗水流出不可收回，从来没有只出于权臣之意、不咨询众人意见的。”奏疏没有答复。倒剌沙虽然刚愎凶狠，也佩服赵师鲁敢于直言。有一位朝中官员年龄还没到退休，他的儿子请求预先承袭父亲的官职，而执政大臣为他提供便利，赵师鲁驳斥这种做法不对，事情于是被制止。赵师鲁升任枢密院都事，改任本院经历。致和初年，升任奉政大夫、参议枢密院事。
天历中，迁枢密院判官，改兵部侍郎。丁父忧，特旨起为同佥枢密院事，师鲁固辞不就。服除，复为枢密判官，持节治四川军马，谕上威德，大阅于郊，宽简有法，士卒怀其恩信。未几，迁中顺大夫、刑部侍郎，枢密院复奏为其院判官。久之，出为河间路转运盐使，除害兴利，法度修饬，绝巡察之奸，省州县厨传赠遗之费，灶户商人，无不便之，岁课遂大增。暇日，又割己俸，率僚吏新孔子庙，命吏往江右制雅乐，聘工师，春秋释奠，士论称之。
天历年间，升任枢密院判官，改任兵部侍郎。因父亲去世而离职守丧，皇帝特地下诏起用他为同佥枢密院事，赵师鲁坚决推辞不就任。服丧期满后，再次担任枢密院判官，持节治理四川军马，宣谕皇帝的威德，在郊外举行大规模阅兵，宽厚简约而有法度，士兵们都感念他的恩德信义。不久，升任中顺大夫、刑部侍郎，枢密院又上奏请求让他担任本院判官。过了很久，外任为河间路转运盐使，他革除弊端、兴办有利之事，整顿法度，杜绝巡察中的奸邪行为，节省州县驿站招待和馈赠的费用，盐户和商人都感到便利，每年的盐税因此大幅增加。闲暇时，他又拿出自己的俸禄，率领下属官吏修缮孔子庙，派官吏前往江右制作雅乐，聘请乐师，春秋两季举行祭祀，士人舆论都称赞他。
师鲁由从官，久典金谷，每郁郁不乐，疾笃，弃官归京师，至元三年九月卒，年五十有三。赠嘉议大夫、礼部尚书、天水郡侯，谥文清。
赵师鲁作为侍从官员，长期掌管财政，常常郁郁不乐，病重时，弃官回到京城，至元三年九月去世，享年五十三岁。追赠嘉议大夫、礼部尚书、天水郡侯，谥号文清。
刘德温
刘德温
刘德温字纯甫，大兴人，起家中书省宣使。大德十一年，以年劳，授从仕郎、内宰司照磨，监建兴圣宫；又调承务郎、掌仪署令；未几，升奉训大夫、内宰司丞。奉中旨，征河南民逋粮，德温辄平其价，令出钞以偿，民甚便之。复升朝列大夫、延福司丞，奉旨代祠岳渎。比还，迁中宪大夫、同知大都路都总管府事。辇毂之下，供亿浩繁，德温措置有法，民用不扰。迁甄用少监，升亚中大夫、礼部侍郎，复升嘉议大夫、同知上都留守司事。省檄和籴粮，民以价不时得，递相观望，德温下令曰：「粮入价出，吏有敢为弊者，罪之。」于是粮不逾期而集。转大司农丞。耕籍之仪，取具一时，德温欲考订典礼，集为成书，未毕，俄授通议大夫、永平路总管。
刘德温字纯甫，是大兴人，从家中被起用为中书省宣使。大德十一年，因年资劳绩，被授予从仕郎、内宰司照磨，监督修建兴圣宫；又调任承务郎、掌仪署令；不久，升任奉训大夫、内宰司丞。奉宫中旨意，征收河南百姓拖欠的粮食，刘德温就平抑粮价，让百姓出钱来偿还，百姓感到很便利。又升任朝列大夫、延福司丞，奉命代皇帝祭祀五岳四渎。等到回来，升任中宪大夫、同知大都路都总管府事。京城之下，供应浩大繁多，刘德温处置有方，百姓因此不受骚扰。升任甄用少监，升任亚中大夫、礼部侍郎，又升任嘉议大夫、同知上都留守司事。行省下令和籴粮食，百姓因为不能及时拿到粮价，互相观望，刘德温下令说：“粮食入库，钱款就发出，有敢舞弊的官吏，就治他的罪。”于是粮食没有超过期限就收齐了。转任大司农丞。皇帝亲耕籍田的仪式，临时准备，刘德温想考订典礼，编集成书，还没完成，不久被授予通议大夫、永平路总管。
永平当天历兵革之余，野无居民，德温为政〔一〕年，[5]而户口增，仓廪实，遂兴学校以育人材，庶事毕举。岁大旱，祷而雨，岁以不歉。滦、漆二水为害，有司岁发民筑堤。德温曰：「流亡始集，而又役之，是重困民也。」遂罢其役，而水亦不复至。有豪民武断于乡里，前吏莫敢治，德温按得其罪，论如法，杖之，书其过于门，后竟以不道伏诛。永平，古孤竹国也，国初，郡守杨阿台请于朝，[6]谥伯夷曰清惠，叔齐曰仁惠，为庙以祠之，而祠礼犹未具也。德温请命有司春秋具牢礼致祭，从之，著为式，赐庙额曰圣清，士论韪之。
永平路正值天历年间战乱之后，田野里没有居民，刘德温治理了一年，户口就增加了，仓库也充实了，于是兴办学校来培养人才，各项事务都兴办起来。当年大旱，他祈祷后就下了雨，年成因此没有歉收。滦河、漆河两条河造成灾害，有关部门每年征发百姓修筑堤坝。刘德温说：“流亡的百姓刚刚聚集，又役使他们，这是加重百姓的困苦。”于是停止了这项劳役，而洪水也没有再来。有一个豪强在乡里横行霸道，以前的官吏不敢惩治，刘德温查办了他的罪行，依法论处，用杖刑打了他，并把他的过错写在门上，后来他终因大逆不道被处死。永平，是古代的孤竹国所在地，建国初期，郡守杨阿台向朝廷请求，赐给伯夷谥号清惠、叔齐谥号仁惠，并建庙祭祀他们，但祭祀礼仪还不完备。刘德温请求命令有关部门在春秋两季备办牛羊猪等祭品进行祭祀，朝廷同意了他的请求，并定为制度，赐给庙额叫“圣清”，士人舆论认为他做得对。
至顺四年卒，年六十九。赠正议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、彭城郡侯，谥清惠。
至顺四年去世，享年六十九岁。追赠正议大夫、礼部尚书、上轻车都尉、彭城郡侯，谥号清惠。
尉迟德诚
尉迟德诚
尉迟德诚字信甫，绛州人。祖天泽，仕金为库官，郡王带孙拔绛州，天泽在俘中，道见兵死者，辄涕泣收瘗之，带孙令佩金符，授云州御衣局人匠总管。[7]父鼐，仕至潞州知州。
尉迟德诚字信甫，是绛州人。祖父尉迟天泽，在金朝做官担任库官，郡王带孙攻占绛州时，尉迟天泽在被俘的人中，路上看到战死的士兵，就哭着收殓埋葬他们，带孙让他佩戴金符，授予他云州御衣局人匠总管。父亲尉迟鼐，官至潞州知州。
德诚历官太子率更丞。至大元年，改詹事院都事。二年，迁家令司丞。仁宗以为谨恪，常赐酒帛，得侍左右，数荐士，出则未尝语人。厅事前有粟苗，不种而萌偶出，一茎双穗，众以为嘉禾，升家令。四年，选为河东山西道宣慰司同知，击奸吏，宽税敛，上计京师。入见，帝方食，赐以馂余，擢工部尚书，未拜，改陕西行台治书侍御史。
尉迟德诚历任太子率更丞。至大元年，改任詹事院都事。二年，升任家令司丞。仁宗认为他谨慎恭敬，经常赏赐他酒和帛，得以侍奉在皇帝左右，他多次举荐人才，但出宫后从不告诉别人。厅堂前有粟苗，没有播种却偶然长出，一茎双穗，众人认为是吉祥的禾苗，他因此升任家令。四年，被选任为河东山西道宣慰司同知，打击奸邪的官吏，放宽赋税征收，到京城上报财政情况。入宫觐见，皇帝正在吃饭，把剩下的食物赏赐给他，升任工部尚书，还没正式任命，又改任陕西行台治书侍御史。
延祐元年，迁京畿都漕运使。二年，拜辽东道肃政廉访使，上疏言事，其略曰劳诸王以怀其心，防出入以严宫禁，立谏官以远谗佞，崇科举以求人材，立常平以备荒年，汰僧道以宽民力，举贤良以励忠孝，抑奢侈以厚风俗，及拯钞法、裁冗官等事。未报而卒，年五十三。
延祐元年，升任京畿都漕运使。二年，被任命为辽东道肃政廉访使，上疏议论政事，大致内容是：慰劳诸王以安抚他们的心，严防出入以整肃宫禁，设立谏官以远离谗佞之人，推崇科举以招揽人才，设立常平仓以预防荒年，裁汰僧道以宽舒民力，举荐贤良以激励忠孝，抑制奢侈以淳厚风俗，以及拯救钞法、裁减冗官等事。奏疏没有答复就去世了，享年五十三岁。
秦起宗
秦起宗
秦起宗字元卿，其先上党人，后徙广平（深）〔洺〕水县。[8]曾大父当金季兵起，窾山麓为洞，奉其亲以居，傍窾大洞，匿其里中百人闭之，具牛酒，出待兵，兵入索，惟见其亲属，曰：「孝士也。」释之去。里人曰：「秦父生我。」
秦起宗字元卿，他的祖先是上党人，后来迁居到广平洺水县。曾祖父在金朝末年战乱时，在山麓挖了一个山洞，奉养父母居住，旁边又挖了一个大洞，藏匿了同乡一百多人并关上门，准备了牛肉和酒，出来迎接士兵，士兵进去搜查，只看到他的亲属，说：“这是孝子啊。”就释放了他们离开了。同乡的人说：“秦父救了我们。”
起宗生长兵间，学书无从得纸，父顺削柳为简，写以授之；成诵，削去更书。年十七，会立蒙古学，学辄成，辟武衞译史。御史中丞塔察儿爱其才，迁中台〔译〕史。[9]是时，尚书省专制更张，起宗持文严密无所泄。
秦起宗在军营中长大，学习写字时没有纸可用，父亲秦顺就把柳枝削成木片，在上面写字教他；等他能够背诵，就把字削去再写新的。十七岁时，恰逢设立蒙古学，他一学就学成了，被征召为武卫译史。御史中丞塔察儿爱惜他的才能，升任他为中台译史。当时，尚书省专权并变更制度，起宗掌管文书严密，没有泄露任何内容。
仁宗即位，罢尚书省，转中书〔译〕史，[10]累迁太子家令司典簿官，上言：「东宫官属，辅导德义，财赋非所治也。」朝廷是之。迁南台御史。建康多水，或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。
仁宗即位后，撤销了尚书省，起宗改任中书译史，多次升迁后担任太子家令司典簿官。他上奏说：“东宫的官员，职责是辅导太子修养德行和道义，财政赋税不是他们应该管理的。”朝廷认为他说得对。后升任南台御史。建康一带常发水灾，有时确实有灾情而官府却压制不报，有时没有灾情而百姓却谎报受灾，起宗微服私访查明了实情，人们都认为他如同神明。
文宗初立，命威顺王征八番。是时，蜀省襄加台拒命未平，起宗极言武昌重镇，当备上流之师，亲王不可远去，力止之。及王入见，帝谓曰：「八番之行，非秦元卿，几为失计。」其后八番师还，无敢扰于道路者。朝议以起宗治蜀，幕府忘其名，曰秦元卿，帝引笔改曰起宗，其眷注如此。拜中台御史，劾中丞和尚受人妇人、贱买县官屋，不报。起宗从台官入见，跽辨久之，敕令起，起宗不起，会日暮，出；明日，立太子，有赦，起宗又奏：「不罪和尚，无以正国法。」和尚服辜。帝曰：「为御史，当如是矣。」元会，赐只孙服，令得与大宴。又劾闽宪卜咱耳窃父妾以逃，其父愤死，渎乱天常，流之岭南。自是尽言无讳，皆见听用。有御史奏议一卷。
文宗刚即位时，命令威顺王征讨八番。当时，四川行省的襄加台抗命尚未平定，起宗极力进言说武昌是重镇，应当防备上游的军队，亲王不可远行，竭力劝阻。等到威顺王入朝觐见，皇帝对他说：“八番之行，如果不是秦元卿，几乎失策。”后来八番的军队返回，沿途没有人敢骚扰。朝廷商议让起宗治理四川，幕府忘记了他的名字，称他为秦元卿，皇帝提笔改为起宗，可见对他的眷顾和重视。起宗被任命为中台御史，弹劾中丞和尚接受他人赠送的妇女、低价购买官府的房屋，但奏章没有批复。起宗跟随御史台官员入朝觐见，跪在地上辩驳了很久，皇帝命令他起身，起宗不肯起来，恰逢天色已晚，便退了出来；第二天，册立太子，实行大赦，起宗又上奏说：“不治和尚的罪，就无法端正国法。”和尚最终认罪伏法。皇帝说：“做御史，就应当这样。”元旦朝会时，皇帝赐给他只孙服，让他参加盛大宴会。他又弹劾福建廉访司卜咱耳偷了父亲的妾室逃跑，导致父亲愤恨而死，这是亵渎人伦天理，于是将他流放到岭南。从此以后，起宗直言不讳，所提意见都被采纳。他著有《御史奏议》一卷。
迁都漕运使，帝召谕之曰：「漕输事多废阙，赖御史治之尔。」出为抚州路总管，至官，有司供张甚盛，问其费所从出，小吏不敢隐，曰：「借办于民。」遂亟使归之，几席仅给而已。自是官府僚佐有宴集，成礼即止，因谕众曰：「我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。」居一岁，以老去官。明年，以兵部尚书致仕，居一岁，卒，谥昭肃。
升任都漕运使，皇帝召见他并告谕说：“漕运事务多有荒废缺失，要靠御史你来治理。”后外任为抚州路总管，到任时，官府供应非常丰盛，他询问这些费用从哪里来，小吏不敢隐瞒，说：“是向百姓借办的。”起宗立即让他们归还，只留下够用的几案和坐席而已。从此以后，官府同僚有宴会，礼节完成就停止，他并告诫众人说：“我本是农家出身，安于俭朴，力求安静，希望我的百姓能受到感化。”任职一年后，因年老辞官。第二年，以兵部尚书身份退休，又过了一年去世，谥号昭肃。
子四人：钧，铨，铎，镛。钧，西台御史；镛，延徽寺经历；铨，都省掾；铎蚤卒。
他有四个儿子：秦钧、秦铨、秦铎、秦镛。秦钧任西台御史；秦镛任延徽寺经历；秦铨任都省掾；秦铎早年去世。
校勘记
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卷一百七十五
卷一百七十五
卷一百七十七
卷一百七十七