卷二十七 ◄
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南齐书
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卷二十八 列传第九
卷二十八 列传第九
崔祖思 刘善明 苏侃 垣荣祖
崔祖思 刘善明 苏侃 垣荣祖
崔祖思 刘善明 苏侃 垣荣祖
崔祖思 刘善明 苏侃 垣荣祖
崔祖思
崔祖思
崔祖思年少时就有志气，喜好读书史。起初被州里征召为主簿，与刺史刘怀珍在尧庙祭祀神灵，庙中有苏侯的塑像。刘怀珍说：“尧是圣人，却与杂神并列，想除掉它，怎么样？”崔祖思说：“苏峻在今天可以说是四凶之外的第五凶了。”刘怀珍于是下令除掉各种杂神。
太祖在淮阴，祖思闻风自结，为上辅国主簿，甚见亲待，参豫谋议。除奉朝请，安成王抚军行参军，员外正员郎，冀州中正。宋朝初议封太祖为梁公，祖思启太祖曰：「谶书云『金刀利刃齐刈之』。今宜称齐，实应天命。」从之。转为相国从事中郎，迁齐国内史。建元元年，转长兼给事黄门侍郎。
太祖在淮阴时，崔祖思听闻风声主动结交，担任太祖的辅国主簿，很受亲近优待，参与谋划商议。被任命为奉朝请、安成王抚军行参军、员外正员郎、冀州中正。宋朝初议封太祖为梁公，崔祖思启奏太祖说：“谶书说‘金刀利刃齐刈之’。现在应该称齐，实际是顺应天命。”太祖听从了。转任相国从事中郎，升迁为齐国内史。建元元年，转任长兼给事黄门侍郎。
上初即位，祖思启陈政事曰：
皇上刚即位，崔祖思上奏陈述政事说：
「《礼诰》者，人伦之襟冕，帝王之枢柄。自古开物成务，必以教学为先。世不习学，民忘志义，悖竞因斯而兴，祸乱是焉而作。故笃俗昌治，莫先道教，不得以夷险革虑，俭泰移业。今无员之官，空受禄力。三载无考绩之效，九年阙登黜之序。国储以之虚匮，民力为之凋散。能否无章，泾渭混流。宜大庙之南，弘修文序；司农以北，广开武校。台府州国，限外之职，问其所乐，依方课习，各尽其能。月供僮干，如先充给。若有废堕，遣还故郡。殊经奇艺，待以不次，士修其业，必有异等，民识其利，能无勉励。」
“《礼诰》是伦理的纲领，帝王的关键。自古以来开创事业，必定以教学为先。社会不学习，百姓忘记道义，悖逆争斗因此兴起，祸乱由此产生。所以淳厚风俗、昌明治理，没有比道德教化更优先的，不能因险阻或平坦改变想法，因节俭或奢侈改变职业。现在没有定员的官员，白白领取俸禄。三年没有考核的成效，九年缺乏升降的次序。国家储备因此空虚匮乏，民力因此凋敝散失。能干与否没有章法，清浊混流。应该在大庙之南，大力修建文序；在司农以北，广泛开设武校。台府州国，限外的职位，询问他们的喜好，依照方向考核学习，各尽其能。每月供给仆役，像先前一样充足。如果有荒废懈怠，遣送回原郡。特殊的经典和奇异的技艺，给予不按常规的待遇，士人修习其业，必定有超常的等级，百姓认识到利益，怎能不努力？”
又曰：「汉文集上书囊以为殿帷，身衣弋绨，以韦带劔，慎夫人衣不曳地，惜中人十家之产，不为露台。刘备取帐钩铜铸钱以充国用。魏武遣女，皂帐，婢十人，东阿妇以绣衣赐死，王景兴以淅米见诮。宋武节俭过人，张妃房唯碧绡蚊帱，三齐席，五盏盘桃花米饭。殷仲文劝令畜伎，荅云『我不解声』。仲文曰『但畜自解』，又荅『畏解，故不畜』。历观帝王，未尝不以约素兴，侈丽亡也。伏惟陛下，体唐成俭，踵虞为朴。寝殿则素木卑构，膳器则陶瓢充御。琼簪玉箸，碎以为尘，珍裘绣服，焚之如草。斯实风高上代，民偃下世矣。然教信虽孚，氓染未革，宜加甄明，以速归厚。详察朝士，有柴车蓬馆，高以殊等；雕墙华轮，卑其称谓。驰禽荒色，长违清编，嗜音酣酒，守官不徙。物识义方，且惧且劝，则调风变俗，不俟终日。」
又说：“汉文帝收集上书用的布袋做宫殿的帷帐，身穿黑色粗厚的丝织品，用皮带挂剑，慎夫人衣服不拖到地上，吝惜中等人家十家的产业，不建露台。刘备取帐钩的铜铸钱来充实国用。魏武帝嫁女，用黑帐，十个婢女，东阿妇人因穿绣衣被赐死，王景兴因淘米被讥讽。宋武帝节俭过人，张妃房里只有碧绡蚊帐，三齐的粗席，五盏盘桃花米饭。殷仲文劝他养歌伎，回答说‘我不懂音乐’。仲文说‘只要养了自然就懂’，又回答说‘怕懂，所以不养’。历观帝王，没有不因节俭兴起，因奢侈灭亡的。伏惟陛下，效法唐尧的节俭，追随虞舜的朴素。寝殿就用素木低矮建造，膳食器具就用陶瓢供用。琼簪玉箸，打碎成尘土，珍裘绣服，焚烧如草。这真是风气高于上古，百姓安于后世了。然而教化诚信虽已信服，百姓的沾染还未革除，应该加以甄别明确，以加速归于淳厚。详细考察朝中士人，有乘柴车住蓬屋的，给予高等级；有雕墙华轮的，降低其称谓。驰骋禽兽荒淫女色，长久违背清规，嗜好音乐酣饮美酒，守官不调任。人们认识道义，既害怕又劝勉，那么调和风气改变习俗，不用等一整天。”
又曰：「宪律之重，由来尚矣。故曹参去齐，唯以狱市为寄，余无所言。路温舒言『秦有十失，其一尚在，治狱之吏是也』。寔宜清置廷尉，茂简三官，寺丞狱主，弥重其选，研习律令，删除繁苛。诏狱及两县，一月三讯，观貌察情，欺枉必达。使明慎用刑，无忝大《易》，宁失不经，靡愧《周书》。汉来治律有家，子孙竝世其业，聚徒讲授，至数百人。故张、于二氏，絜誉文、宣之世；陈、郭两族，流称武、明之朝。决狱无冤，庆昌枝裔，槐羇相袭，蝉紫传辉。今廷尉律生，乃令史门户，族非咸、弘，庭缺于训。刑之不措，抑此之由。如详择笃厚之士，使习律令，试简有征，擢为廷尉僚属。苟官世其家而不美其绩，鲜矣；废其职而欲善其事，未之有也。若刘累传守其业，庖人不乏龙肝之馔，断可知矣。」
又说：“刑律的重要，由来已久。所以曹参离开齐国，只把狱市托付，其余没有话说。路温舒说‘秦朝有十个过失，其中一个还在，就是治狱的官吏’。实在应该清正设置廷尉，精选三官，寺丞狱主，更加重视其选拔，研习律令，删除繁苛。诏狱及两县，一月三次审讯，观察面貌察知情伪，欺枉必定通达。使明慎用刑，无愧于《易经》，宁失不经，无愧于《周书》。汉朝以来治律有世家，子孙都世袭其业，聚徒讲授，达数百人。所以张、于二氏，在文帝、宣帝时享有声誉；陈、郭两族，在武帝、明帝时流传称颂。断案没有冤屈，庆昌后裔，槐位相继，蝉紫传辉。现在廷尉的律生，是令史门户，家族不是咸、弘，庭中缺乏训导。刑罚不能搁置，大概是这个原因。如果详细选择笃厚之士，让他们学习律令，考试选拔有征验，提拔为廷尉僚属。如果官职世袭其家而不美其绩，很少；废弃其职而想善其事，没有。像刘累传守其业，庖人不缺龙肝之馔，断然可知。”
又曰：「乐者动天地，感鬼神，正情性，立人伦，其义大矣。桉前汉编户千万，太乐伶官方八百二十九人，孔光等奏罢不合经法者四百四十一人，正乐定员，唯置三百八十八人。今户口不能百万，而太乐雅、郑，元徽时校试千有余人，后堂杂伎，不在其数，糜废力役，伤败风俗。今欲拨邪归道，莫若罢杂伎，王庭唯置钟虡、羽戚、登歌而已。如此，则官充给养，国反淳风矣。」
又说：“音乐能感动天地，感应鬼神，端正情性，确立人伦，其意义重大。按前汉编户千万，太乐伶官方八百二十九人，孔光等奏罢不合经法的四百四十一人，正乐定员，只置三百八十八人。现在户口不到百万，而太乐雅、郑，元徽时校试千余人，后堂杂伎，不在其数，浪费人力，伤败风俗。现在想拨邪归道，不如罢除杂伎，王庭只置钟虡、羽戚、登歌而已。如此，则官充给养，国家返回淳风。”
又曰：「论儒者以德化为本；谈法者以刻削为体。道教治世之粱肉，刑宪乱世之药石，故以教化比雨露，名法方风霜。是以有耻且格，敬让之枢纽；令行禁止，为国之关楗。然则天下治者，赏罚而已矣。赏不事丰，所病于不均；罚不在重，所困于不当。如令甲勋少，乙功多，赏甲而舍乙，天下必有不劝矣；丙罪重，丁眚轻，罚丁而赦丙，天下必有不悛矣。是赏罚空行，无当乎劝沮。将令见罚者宠习之臣，受赏者仇雠之士，戮一人而万国惧，赏匹夫而四海悦。」
又说：“论儒者以德化为本；谈法者以刻削为体。道德教化是治世的粱肉，刑宪是乱世的药石，所以把教化比作雨露，名法比作风霜。因此有耻且格，是敬让的关键；令行禁止，是治国的关键。那么天下治理，只是赏罚罢了。赏不追求丰厚，所担忧的是不均；罚不在重，所困扰的是不当。如果令甲功勋少，乙功劳多，赏甲而舍乙，天下必定有不劝勉的；丙罪重，丁过错轻，罚丁而赦丙，天下必定有不悔改的。这样赏罚空行，不适当于劝勉和阻止。将使受罚的是宠习之臣，受赏的是仇雠之士，杀一人而万国惧，赏匹夫而四海悦。”
又曰：「籍税以厚国，国虚民贫；广田以实廪，国富民赡。尧资用天之储，实拯怀山之数。汤凭分地之积，以胜流金之运。近代魏置典农，而中都足食；晋开汝、颍，而汴河委储。今将扫辟咸、华，题镂龙漠，宜简役敦农，开田广稼。时罢山池之威禁，深抑豪右之兼擅，则兵民优赡，可以出师。」
又说：“籍税以厚国，国虚民贫；广田以实廪，国富民赡。尧资用天储，实拯怀山之数。汤凭分地之积，以胜流金之运。近代魏置典农，而中都足食；晋开汝、颍，而汴河委储。现在将扫辟咸、华，题镂龙漠，应该简役敦农，开田广稼。时常罢除山池的威禁，深抑豪右的兼擅，则兵民优赡，可以出师。”
又曰：「古者左史记言，右史记事，故君举必书，尽直笔而不污；上无妄动，知如丝之成纶。今者著作之官，起居而已；述事之徒，褒谀为体。世无董狐，书法必隐；时阙南史，直笔未闻。」
又说：“古者左史记言，右史记事，所以君举必书，尽直笔而不污；上无妄动，知如丝之成纶。现在著作之官，起居而已；述事之徒，褒谀为体。世无董狐，书法必隐；时阙南史，直笔未闻。”
又曰：「废谏官，则听纳靡依。虽课励朝僚，征访刍舆，莫若推举质直，职思其忧。夫越任于事，在言为难；当官而行，处辞或易。物议既以无言望己，己亦当以吞默惭人。中丞虽谢咸、玄，未有全废劾简；廷尉诚非释之，宁容都无讯牒。故知与其谬人，宁不废职，目前之明效也。汉征贡禹为谏大夫，矢言先策，夏侯胜狂直拘系，出补讽职，伐柯非遐，行之即善。」
又说：“废谏官，则听纳靡依。虽课励朝僚，征访刍舆，莫若推举质直，职思其忧。夫越任于事，在言为难；当官而行，处辞或易。物议既以无言望己，己亦当以吞默惭人。中丞虽谢咸、玄，未有全废劾简；廷尉诚非释之，宁容都无讯牒。故知与其谬人，宁不废职，目前之明效也。汉征贡禹为谏大夫，矢言先策，夏侯胜狂直拘系，出补讽职，伐柯非遐，行之即善。”
又曰：「天地无心，赋气自均，宁得诞秀往古，而独寂寥一代，将在知与不知，用与不用耳。夫有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者，古今之通患也。今诚重郭隗而招剧辛，任鲍叔以求夷吾，则天下之士，不待召而自至矣。」
又说：“天地无心，赋气自均，宁得诞秀往古，而独寂寥一代，将在知与不知，用与不用耳。夫有贤而不知，知贤而不用，用贤而不委，委贤而不信，此四者，古今之通患也。今诚重郭隗而招剧辛，任鲍叔以求夷吾，则天下之士，不待召而自至矣。”
上优诏报答。
皇上用优诏答复。
寻迁宁朔将军、冠军司马，领齐郡太守、本官如故。是冬，虏动，迁冠军将军、军主，屯淮上。二年，进号征虏将军，军主如故。仍迁假节、督青冀二州刺史，将军如故。少时，卒。上叹曰：「我方欲用祖思，不幸，可惜。」诏赙钱三万，布五十匹。
不久升任宁朔将军、冠军司马，兼任齐郡太守，本官如故。这年冬天，敌虏行动，升任冠军将军、军主，驻屯淮上。二年，进号征虏将军，军主如故。又升任假节、督青冀二州刺史，将军如故。不久，去世。皇上叹息说：“我正想用祖思，不幸，可惜。”下诏赐钱三万，布五十匹。
祖思宗人文仲，初辟州从事。泰始初，为薛安都平北主簿，拔难归国。元徽初，从太祖于新亭拒桂阳贼，著诚效，除游击将军。沈攸之事起，助豫章王镇东府，历骠骑咨议，出为徐州刺史。建元初，封建阳县子，三百户。二年，虏攻钟离，仲文击破之。又遣军主崔孝伯等过淮攻拔虏茬眉戍，杀戍主龙得侯及伪阳平太守郭杜羝，馆陶令张德，濮阳令王明。时虏攻杀马头太守刘从，上曰：「破茬眉，足相补。」文仲又遣军主陈靖攻虏竹邑戍主白仲都，又遣军主崔延叔攻伪淮阳太守梁恶，竝杀之。三年，淮北义民桓磊磈于抱犊固与虏战，大破之。仲文驰启，上敕曰：「北闲起义者众，深恐良会不再至，卿善奖沛中人，若能一时攘袂，当遣一佳将直入也。」文仲在政，为百姓所惮。除黄门郎，领越骑校尉，改封随县。尝献太祖缠须绳一枚，上为纳受。永明元年，为太子左率，累至征虏将军、冠军司马、汝阴太守。四年，卒。赠后将军、徐州刺史。谥襄子。
崔祖思的同宗人崔文仲，起初被州里征召为从事。泰始初年，任薛安都的平北主簿，脱离危难归附国家。元徽初年，跟随太祖在新亭抵御桂阳贼，著有诚效，被任命为游击将军。沈攸之事件起，协助豫章王镇守东府，历任骠骑咨议，出任徐州刺史。建元初年，封为建阳县子，食邑三百户。二年，敌虏攻打钟离，崔文仲击破他们。又派军主崔孝伯等过淮河攻拔敌虏的茬眉戍，杀死戍主龙得侯及伪阳平太守郭杜羝、馆陶令张德、濮阳令王明。当时敌虏攻杀马头太守刘从，皇上说：“攻破茬眉，足以相补。”崔文仲又派军主陈靖攻打敌虏的竹邑戍主白仲都，又派军主崔延叔攻打伪淮阳太守梁恶，都杀死了。三年，淮北义民桓磊磈在抱犊固与敌虏作战，大破敌军。崔文仲驰启，皇上敕令说：“北边起义的人很多，深恐良机不再来，你好好奖励沛中人，如果能一时振臂，当派一员良将直入。”崔文仲在政，被百姓所畏惧。被任命为黄门郎，兼任越骑校尉，改封随县。曾献太祖缠须绳一枚，皇上收纳接受。永明元年，任太子左率，累至征虏将军、冠军司马、汝阴太守。四年，去世。追赠后将军、徐州刺史。谥号襄子。
刘善明
刘善明
刘善明，平原人。是镇北将军刘怀珍的族弟。父亲刘怀民，在宋朝任齐郡、北海二郡太守。元嘉末年，青州饥荒，人相食，刘善明家有积粟，自己吃粥，开仓以救乡里，多获全济，百姓称其家田为“续命田”。
年少时静处读书，刺史杜骥闻名拜访他，推辞不见。年四十，刺史刘道隆征召他为治中从事。父亲刘怀民对刘善明说：“我已知道你的立身，还想见你立官。”刘善明应召。仍举秀才。宋孝武帝见其对策强直，很惊异。
泰始初，徐州刺史薛安都反，青州刺史沈文秀应之。时州治东阳城，善明家在郭内，不能自拔。伯父弥之诡说文秀求自效，文秀使领军主张灵庆等五千援安都。弥之出门，密谓部曲曰：「始免祸坑矣。」行至下邳，起义背文秀。善明从伯怀恭为北海太守，据郡相应。善明密契收集门宗部曲，得三千人，夜斩关奔北海。族兄乘民又聚众渤海以应朝廷。而弥之寻为薛安都所杀，明帝赠辅国将军、青州刺史。以乘民为宁朔将军、冀州刺史，善明为宁朔长史、北海太守，除尚书金部郎。乘民病卒，仍以善明为绥远将军、冀州刺史。文秀既降，除善明为屯骑校尉，出为海陵太守。郡境边海，无树木，善明课民种榆槚杂果，遂获其利。还为后军将军、直合。
泰始初年，徐州刺史薛安都反叛，青州刺史沈文秀响应他。当时州治所在东阳城，刘善明家在城郊，无法脱身。他的伯父刘弥之假意对沈文秀说愿意效力，沈文秀派他率领领军张灵庆等五千人支援薛安都。刘弥之出门后，秘密对部下说：“总算逃出祸坑了。”走到下邳时，起义背叛沈文秀。刘善明的堂伯刘怀恭任北海太守，占据郡城响应。刘善明秘密联络，聚集宗族和部曲，得到三千人，夜里砍开城门逃往北海。族兄刘乘民又在渤海聚集部众响应朝廷。但刘弥之不久被薛安都杀害，明帝追赠他为辅国将军、青州刺史。任命刘乘民为宁朔将军、冀州刺史，刘善明为宁朔长史、北海太守，又任命他为尚书金部郎。刘乘民病逝后，仍任命刘善明为绥远将军、冀州刺史。沈文秀投降后，任命刘善明为屯骑校尉，外任海陵太守。郡境靠海，没有树木，刘善明督促百姓种植榆树、槚树和各种果树，于是获得收益。回朝后任后军将军、直合。
五年，青州没虏，善明母陷北，虏移置桑干。善明布衣蔬食，哀戚如持丧。明帝每见，为之叹息，时人称之。转宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。善明以母在虏中，不愿西行，涕泣固请，见许。朝廷多哀善明心事。元徽初，遣北使，朝议令善明举人，善明举州郷北平田惠绍使虏，赎得母还。
五年，青州被敌人攻陷，刘善明的母亲陷落在北方，敌人把她迁移到桑干。刘善明穿布衣吃粗食，悲痛如同守丧。明帝每次见到他，都为他叹息，当时的人称赞他。转任宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。刘善明因为母亲在敌人手中，不愿西行，流着泪坚决请求不去，被批准。朝廷很多人同情刘善明的心事。元徽初年，派遣出使北方的使者，朝廷商议让刘善明推荐人选，刘善明推荐了同乡北平人田惠绍出使敌人那里，赎回了母亲。
幼主新立，群公秉政，善明独结事太祖，委身归诚。二年，出为辅国将军、西海太守、行青冀二州刺史。至镇，表请北伐，朝议不同。善明从弟僧副，与善明俱知名于州里。泰始初，虏暴淮北，僧副将部曲二千人东依海岛，太祖在淮阴，壮其所为，召与相见，引为安成王抚军参军。苍梧肆暴，太祖忧恐，常令僧副微行伺察声论。使僧副密告善明及东海太守垣崇祖曰：「多人见劝北固广陵，恐一旦动足，非为长算。今秋风行起，卿若能与垣东海微共动虏，则我诸计可立。」善明曰：「宋氏将亡，愚智所辨。故胡虏若动，反为公患。公神武世出，唯当静以待之，因机奋发，功业自定。不可远去根本，自贻猖蹶。」遣部曲健儿数十人随僧副还诣领府，太祖纳之。苍梧废，征善明为冠军将军、太祖骠骑咨议、南东海太守、行南徐州事。
幼主刚即位，各位大臣执政，刘善明独自结交侍奉太祖，献身归诚。二年，外任为辅国将军、西海太守、代理青冀二州刺史。到任后，上表请求北伐，朝廷议论不同意。刘善明的堂弟刘僧副，与刘善明都在州里知名。泰始初年，敌人残暴地侵犯淮北，刘僧副率领部曲二千人向东依附海岛，太祖在淮阴，认为他的行为豪壮，召见他，引荐为安成王抚军参军。苍梧王肆意暴虐，太祖忧虑恐惧，常让刘僧副微服出行侦察舆论。派刘僧副秘密告诉刘善明和东海太守垣崇祖说：“很多人劝我北固广陵，恐怕一旦行动，不是长远之计。现在秋风将起，你如果能与垣东海稍微一起触动敌人，那么我的各项计划就可以实现。”刘善明说：“宋氏将要灭亡，愚人和智者都能分辨。所以胡虏如果行动，反而会成为您的祸患。您神武盖世，只应静待时机，乘机奋发，功业自然可定。不能远离根本，自取失败。”派部曲健儿数十人跟随刘僧副回去到领府，太祖采纳了。苍梧王被废后，征召刘善明为冠军将军、太祖骠骑咨议、南东海太守、代理南徐州事务。
沈攸之反，太祖深以为忧。善明献计曰：「沈攸之控引八州，纵情蓄歛，收众聚骑，营造舟仗，苞藏贼志，于焉十年。性既险躁，才非持重，而起逆累旬，迟回不进。岂应有所待也？一则暗于兵机，二则人情离怨，三则有掣肘之患，四则天夺其魄。本虑其剽勇，长于一战，疑其轻速，掩袭未备。今六师齐奋，诸侯同举。昔谢晦失理，不鬬自溃；卢龙乖道，虽众何施。且袁粲、刘秉，贼之根本，根本既灭，枝叶岂久。此是已笼之鸟耳。」事平，太祖召善明还都，谓之曰：「卿策沈攸之，虽复张良、陈平，适如此耳。」仍迁散骑常侍，领长水校尉，黄门郎，领后军将军、太尉右司马。齐台建，为右衞将军，辞疾不拜。
沈攸之反叛，太祖深为忧虑。刘善明献计说：“沈攸之控制八州，纵情聚敛，收罗部众聚集骑兵，制造船只兵器，包藏贼心，已有十年。他性格既阴险浮躁，才能又不稳重，而起兵数十天，迟疑不进。难道有所等待吗？一是暗于用兵机宜，二是人心离散怨恨，三是有掣肘的祸患，四是上天夺去他的魂魄。我原本担心他剽悍勇猛，擅长一战，怀疑他轻装快速，乘我不备偷袭。现在六军齐发，诸侯共同行动。从前谢晦失去道理，不战自溃；卢龙违背正道，虽人多又有何用。况且袁粲、刘秉是贼人的根本，根本已灭，枝叶岂能长久。这不过是笼中之鸟罢了。”事情平定后，太祖召刘善明回京，对他说：“你策划对付沈攸之，即使张良、陈平，也不过如此。”于是升任散骑常侍，兼长水校尉，黄门郎，兼后军将军、太尉右司马。齐台建立后，任右卫将军，因病辞谢不受。
司空褚渊谓善明曰：「高尚之事，乃卿从来素意。今朝廷方相委待，讵得便学松、乔邪？」善明曰：「我本无宦情，既逢知己，所以戮力驱驰，愿在申志。今天地廓清，朝盈济济，鄙怀既申，不敢昧于富贵矣。」太祖践阼，以善明勋诚，欲与善明禄，召谓之曰：「淮南近畿，国之形势，自非亲贤，不使居之。卿为我卧治也！」代高宗为征虏将军、淮南宣城二郡太守，遣使拜授，封新淦伯，邑五百户。
司空褚渊对刘善明说：“高尚的事，是你一向的素志。现在朝廷正要委任你，怎能就学赤松子、王子乔呢？”刘善明说：“我本来没有做官的心思，既然遇到知己，所以尽力奔走，希望实现志向。现在天下清明，朝廷人才济济，我的鄙怀已经实现，不敢贪图富贵了。”太祖即位后，因刘善明有功勋和忠诚，想给他俸禄，召见他说：“淮南靠近京畿，是国家的重要地区，除非亲信贤能，不让人居守。你为我躺着治理吧！”代替高宗任征虏将军、淮南宣城二郡太守，派使者拜授，封为新淦伯，食邑五百户。
善明至郡，上表陈事曰：「周以三圣相资，再驾乃就。汉值海内无主，累败方登。魏挟主行令，实逾二纪。晋废立持权，遂历四世。景祚攸集，如此之难者也。陛下凝晖自天，照湛神极，睿周万品，道洽无垠。故能高啸闲轩，鲸鲵自翦，垂拱云帟，九服载晏，靡一战之劳，无半辰之棘，苞池江海，笼苑嵩岱，神祇乐推，普天归奉，二三年闲，允膺宝命，胄临皇历，正位宸居，开辟以来，未有若斯之盛者也。夫常胜者无忧，恒成者好怠。故虽休勿休，姬旦作诰；安不忘危，尼父垂范。今皇运草创，万化始基，乘宋季叶，政多浇苛，亿兆倒悬，仰齐苏振。臣早蒙殊养，志输肝血，徒有其诚，曾阙埃露。夙宵惭战，如坠渊谷，不识忌讳，谨陈愚管，瞽言刍议，伏待斧钺。」所陈事凡十一条：其一，以为「天地开创，人神庆仰，宜存问远方，宣广慈泽」。其二，以为「京师浩大，远近所归，宜遣医药，问其疾苦。年九十以上及六疾不能自存者，随宜量赐」。其三，以为「宋氏赦令，蒙原者寡。愚谓今下赦书，宜令事实相副」。其四，以为「匈奴未灭，刘昶犹存，秋风扬尘，容能送死。境上诸城，宜应严备，特简雄略，以待事机，资实所须，皆宜豫办」。其五，以为「宜除宋氏大明泰始以来诸苛政细制，以崇简易」。其六，以为「凡诸土木之费，且可权停」。其七，以为「帝子王姬，宜崇俭约」。其八，以为「宜诏百官及府州郡县，各贡谠言，以弘唐虞之美」。其九，以为「忠贞孝悌，宜擢以殊阶，清俭苦节，应授以民政」。其十，以为「革命惟始，天地大庆，宜时择才辨，北使匈奴」。其十一，以为「交州险敻，要荒之表，宋末政苛，遂至怨叛。今大化创始，宜怀以恩德，未应远劳将士，摇动边氓。且彼土所出，唯有珠宝，实非圣朝所须之急。讨伐之事，谓宜且停」。
刘善明到郡后，上表陈述事情说：“周朝凭借三圣相互辅助，两次征伐才成功。汉朝正值海内无主，多次失败才登基。魏国挟持君主发号施令，实际超过二十四年。晋朝废立君主掌握权柄，于是经历四代。国运聚集，如此艰难。陛下凝聚光辉自天，照耀深远神极，睿智周遍万物，道义遍及无垠。所以能高啸闲轩，鲸鲵自灭，垂拱云帐，九服安宁，无一战之劳，无半刻之棘，包罗江海，笼盖嵩岱，神祇乐于推举，普天归奉，二三年间，确实承受宝命，继位皇历，正位宸居，开天辟地以来，没有如此盛大的。常胜者无忧，恒成者易怠。所以虽休勿休，姬旦作诰；安不忘危，尼父垂范。现在皇运草创，万化始基，承接宋末，政多浇薄苛刻，亿万百姓倒悬，仰赖齐朝振兴。臣早年蒙受特殊养育，志在献出肝血，只有忠诚，曾缺微劳。日夜惭愧战栗，如坠深渊山谷，不知忌讳，谨陈愚见，盲言刍议，伏待斧钺。”所陈事情共十一条：其一，认为“天地开创，人神庆仰，应慰问远方，宣扬广施慈泽”。其二，认为“京师浩大，远近所归，应派医药，慰问疾苦。年九十以上及六种疾病不能自存者，酌情赐予”。其三，认为“宋氏赦令，蒙原者少。愚见今下赦书，应使事实相符”。其四，认为“匈奴未灭，刘昶犹存，秋风扬尘，可能来送死。边境各城，应严加防备，特别选拔雄略之士，以待事机，所需物资，都应预办”。其五，认为“应废除宋氏大明泰始以来各种苛政细制，以崇尚简易”。其六，认为“凡各种土木费用，暂且可停”。其七，认为“帝子王姬，应崇尚俭约”。其八，认为“应诏令百官及府州郡县，各进直言，以弘扬唐虞之美”。其九，认为“忠贞孝悌，应提拔以特殊官阶，清俭苦节，应授予民政”。其十，认为“革命初始，天地大庆，应及时选择才辩之士，北使匈奴”。其十一，认为“交州险远，是荒远之地，宋末政苛，以致怨叛。现在大化创始，应以恩德怀柔，不应远劳将士，动摇边民。且彼地所产，只有珠宝，实非圣朝急需。讨伐之事，认为应暂缓”。
又撰《贤圣杂语》奏之，托以讽谏。上答曰：「省所献杂语，竝列圣之明规，众智之深轨。卿能宪章先范，纂镂情识，忠款既昭，渊诚肃著，当以周旋，无忘听览也。」又谏起宣阳门；表陈宜明守宰赏罚；立学校，制齐礼；广开賔馆，以接荒民。上又答曰：「具卿忠谠之怀。夫赏罚以惩守宰，饰馆以待遐荒。皆古之善政，吾所宜勉。更撰新礼，或非易制。国学之美，已敕公卿。宣阳门今敕停。寡德多阙，思复有闻。」
又撰写《贤圣杂语》上奏，托以讽谏。皇上答复说：“省览所献杂语，并列圣贤的明规，众智的深轨。卿能效法先贤典范，编纂情识，忠款已昭，渊诚肃著，当以周旋，无忘听览。”又谏止修建宣阳门；上表陈说应明确守宰赏罚；设立学校，制定齐礼；广开宾馆，以接待边民。皇上又答复说：“具见卿忠谠之怀。赏罚以惩守宰，饰馆以待遐荒，都是古之善政，我所应勉力。另撰新礼，或许不易制定。国学之美，已敕公卿。宣阳门今敕停。寡德多缺，思复有闻。”
善明身长七尺九寸，质素不好声色，所居茅斋斧木而已，床榻机案，不加削。少与崔祖思友善，祖思出为青、冀二州，善明遗书曰：「昔时之游，于今邈矣。或携手春林，或负杖秋涧，逐清风于林杪，追素月于园垂，如何故人，徂落殆尽。足下方拥旄北服，吾剖竹南甸，相去千里，闲以江山，人生如寄，来会何时。尝览书史，数千年来，略在眼中矣。历代参差，万理同异。夫龙虎风云之契，乱极必夷之几，古今岂殊，此实一揆。日者沈攸之拥长蛇于外，粲、秉复为异识所推；唯有京镇，创为圣基。遂乃擢吾为首佐，授吾以大郡，付吾关中，委吾留任。既不办有抽劔两城之用，横槊搴旗之能，徒以挈瓶小智，名参佐命，常恐朝露一下，深恩不酬。忧深责重，转不可据，还视生世，倍无次绪。藿羹布被，犹笃鄙好，恶色憎声，暮龄尤甚。出蕃不与台辅别，入国不与公卿游，孤立天地之闲，无猜无托，唯知奉主以忠，事亲以孝，临民以洁，居家以俭。足下今鸣笳旧郷，衣绣故国，宋季荼毒之悲已蒙苏泰，河朔倒悬之苦方须救鬬。遣游辩之士，为郷导之使，轻装启行，经营旧壤，令泗上归业，稷下还风，君欲谁让邪？聊送诸心，敬申贫赠。」
刘善明身高七尺九寸，质朴不好声色，所居茅屋仅用斧砍木而已，床榻几案，不加雕饰。年轻时与崔祖思友好，崔祖思外任青、冀二州，刘善明写信说：“昔时同游，如今遥远了。有时携手春林，有时负杖秋涧，追逐清风于林梢，追寻素月于园边，如何故人，凋落殆尽。足下正拥旄北服，我剖竹南甸，相距千里，间隔江山，人生如寄，来会何时。曾览书史，数千年来，略在眼中。历代参差，万理同异。龙虎风云之契，乱极必夷之机，古今岂殊，此实一理。日前沈攸之拥长蛇于外，袁粲、刘秉又被异识所推；唯有京镇，创为圣基。于是提拔我为首席辅佐，授我以大郡，交付我关中，委我留任。既没有抽剑两城之用，横槊搴旗之能，徒以挈瓶小智，名参佐命，常恐朝露一下，深恩不酬。忧深责重，转不可据，回视生世，倍无头绪。藿羹布被，犹笃鄙好，恶色憎声，暮年尤甚。出藩不与台辅别，入国不与公卿游，孤立天地之间，无猜无托，唯知奉主以忠，事亲以孝，临民以洁，居家以俭。足下今鸣笳旧乡，衣绣故国，宋末荼毒之悲已蒙苏泰，河朔倒悬之苦方须救斗。派游辩之士，为向导之使，轻装启行，经营旧壤，令泗上归业，稷下还风，君欲让谁呢？聊送诸心，敬申贫赠。”
建元二年卒，年四十九。遗命薄殡。赠钱三万，布五十匹。又诏曰：「善明忠诚夙亮，干力兼宣，豫经夷崄，勤绩昭著。不幸殒丧，痛悼于怀。赠左将军、豫州刺史，谥烈伯。」子涤嗣。善明家无遗储，唯有书八千卷。太祖闻其清贫，赐涤家葛塘屯谷五百斛。
建元二年去世，享年四十九岁。遗命薄葬。赐钱三万，布五十匹。又下诏说：“刘善明忠诚早著，才干兼显，历经险难，勤绩昭著。不幸去世，痛悼于怀。追赠左将军、豫州刺史，谥号烈伯。”儿子刘涤继承。刘善明家无遗财，只有书八千卷。太祖听说他清贫，赐给刘涤家葛塘屯谷五百斛。
善明从弟僧副，官至前将军，封丰阳男，三百户。永明四年，为巴西梓潼二郡太守，卒。
刘善明的堂弟刘僧副，官至前将军，封丰阳男，食邑三百户。永明四年，任巴西梓潼二郡太守，去世。
苏侃
苏侃
苏侃字休烈，武邑人也。祖护，本郡太守。父端，州治中。
苏侃字休烈，是武邑人。祖父苏护，任本郡太守。父亲苏端，任州治中。
侃涉猎书传，出身正员将军，补长城令。薛安都反，引侃为其府参军，使掌书记。安都降虏，侃自拔南归。除积射将军。遇太祖在淮上，便自委结。上镇淮阴，以侃详密，取为冠军录事参军。是时张永、沈攸之败后，新失淮北，始遣上北戍，不满千人，每岁秋冬闲，边淮骚动，恒恐虏至。上广遣侦候，安集荒余，又营缮城府。上在兵中久，见疑于时，乃作《塞客吟》以喻志曰：「宝纬紊宗，神经越序。德晦河、晋，力宣江、楚。云雷兆壮，天山繇武。直发指秦关，凝精越汉渚。秋风起，塞草衰，雕鸿思，边马悲。平原千里顾，但见转蓬飞。星严海净，月澈河明。清辉映幕，素液凝庭。金笳夜厉，羽晨征。斡晴潭而怅泗，枻松洲而悼情。兰涵风而泻艳，菊笼泉而散英。曲绕首燕之叹，吹轸绝越之声。欷园琴之孤弄，想庭藿之余馨。青关望断，白日西斜。恬源靓雾，垄首晖霞。戒旋鹢，跃还波，情绵绵而方远，思袅袅而遂多。粤击秦中之筑，因为塞上之歌。歌曰：朝发兮江泉，日夕兮陵山。惊飙兮瀄汨，淮流兮潺湲。胡埃兮云聚，楚旆兮星悬。愁墉兮思宇，恻怆兮何言。定寰中之逸鉴，审雕陵之迷泉。悟樊笼之或累，怅遐心以栖玄。」侃达上此旨，更自勤励。委以府事，深见知待。
苏侃广泛阅读经书史传，最初担任正员将军，后补任长城县令。薛安都反叛时，征召苏侃担任其府中参军，让他掌管文书。薛安都投降北虏后，苏侃自己脱身南归。被任命为积射将军。当时太祖在淮水一带，苏侃便主动投靠结交。太祖镇守淮阴时，因苏侃办事周详缜密，任命他为冠军录事参军。当时张永、沈攸之兵败之后，朝廷刚刚失去淮北，才派太祖北上戍守，兵力不足千人，每年秋冬之际，边境淮河一带动荡不安，常常担心北虏来袭。太祖广泛派遣侦察人员，安抚聚集流亡百姓，又修缮城池官府。太祖长期在军中，被当时朝廷猜疑，于是作《塞客吟》以表明心志，诗中写道：“宝纬紊宗，神经越序。德晦河、晋，力宣江、楚。云雷兆壮，天山繇武。直发指秦关，凝精越汉渚。秋风起，塞草衰，雕鸿思，边马悲。平原千里顾，但见转蓬飞。星严海净，月澈河明。清辉映幕，素液凝庭。金笳夜厉，羽晨征。斡晴潭而怅泗，枻松洲而悼情。兰涵风而泻艳，菊笼泉而散英。曲绕首燕之叹，吹轸绝越之声。欷园琴之孤弄，想庭藿之余馨。青关望断，白日西斜。恬源靓雾，垄首晖霞。戒旋鹢，跃还波，情绵绵而方远，思袅袅而遂多。粤击秦中之筑，因为塞上之歌。歌曰：朝发兮江泉，日夕兮陵山。惊飙兮瀄汨，淮流兮潺湲。胡埃兮云聚，楚旆兮星悬。愁墉兮思宇，恻怆兮何言。定寰中之逸鉴，审雕陵之迷泉。悟樊笼之或累，怅遐心以栖玄。”苏侃明白太祖的这番心意，更加勤勉自励。太祖将府中事务委托给他，他深受信任和厚待。
元徽初，巴西人李承明作乱，太祖议遣侃衔使慰劳，还除羽林监，加建武将军。桂阳之难，上复以侃为平南录事，领军主，从顿新亭，使分金银赋赐诸将。事宁，除步兵校尉，出为绥虏将军、山阳太守，清修有治理，百姓怀之。进号龙骧将军，除前军将军。沈攸之事起，除侃游击将军，迁太祖骠骑咨议，领录事，除黄门郎，复为太祖太尉咨议。
元徽初年，巴西人李承明作乱，太祖商议派遣苏侃奉命前去慰劳，回来后任命他为羽林监，加授建武将军。桂阳王叛乱时，太祖又任命苏侃为平南录事，担任军主，随从驻守新亭，让他分发金银赏赐给各位将领。叛乱平定后，任命他为步兵校尉，外任为绥虏将军、山阳太守，他为政清廉有治理才能，百姓怀念他。晋升为龙骧将军，任命为前军将军。沈攸之事件发生时，任命苏侃为游击将军，升任太祖骠骑咨议，兼任录事，任命为黄门郎，又担任太祖太尉咨议。
侃事上既久，备悉起居，乃与丘巨源撰《萧太尉记》，载上征伐之功。以功封新建县侯，五百户。齐台建，为黄门郎，领射声校尉，任以心膂。上即位，侃撰圣皇瑞命记一卷奏之。建元元年，卒，年五十三。上惜之甚至，追赠辅国将军、梁南秦二州刺史，谥质侯。
苏侃侍奉太祖已久，完全了解太祖的日常生活，于是与丘巨源共同撰写《萧太尉记》，记载太祖征伐的功绩。因功被封为新建县侯，食邑五百户。齐台建立后，担任黄门郎，兼任射声校尉，被当作心腹重用。太祖即位后，苏侃撰写《圣皇瑞命记》一卷上奏。建元元年，苏侃去世，享年五十三岁。太祖非常痛惜，追赠他为辅国将军、梁南秦二州刺史，谥号为质侯。
弟烈，字休文，初为东莞令，张永镇军中兵，累至山阳太守，宁朔将军，游击将军。袁粲起事，太祖先遣烈助防城，仍随诸将平石头，封吉阳县男。建元中，为假节、督巴州军事、巴州刺史、巴东太守，宁朔将军如故。永明中，至平西司马、陈留太守，卒官。
苏侃的弟弟苏烈，字休文，起初担任东莞县令，在张永镇军中担任中兵参军，多次升迁至山阳太守、宁朔将军、游击将军。袁粲起事时，太祖先派苏烈协助防守城池，随后跟随诸将平定石头城，被封为吉阳县男。建元年间，担任假节、督巴州军事、巴州刺史、巴东太守，宁朔将军职务不变。永明年间，官至平西司马、陈留太守，在任上去世。
垣荣祖
垣荣祖
垣荣祖字华先，下邳人，五兵尚书崇祖从父兄也。父谅之，宋北中郎府参军。
垣荣祖字华先，是下邳人，五兵尚书垣崇祖的堂兄。他的父亲垣谅之，曾任宋朝北中郎府参军。
荣祖少学骑马及射，或谓之曰：「武事可畏，何不学书。」荣祖曰：「昔曹操、曹丕上马横槊，下马谈论，此于天下可不负饮食矣。君辈无自全之伎，何异犬羊乎！」
垣荣祖年轻时学习骑马和射箭，有人对他说：“武事很危险，为什么不学习文事呢？”垣荣祖说：“从前曹操、曹丕上马能横持长矛，下马能谈论学问，这样活在世上才算没有白吃饭。你们这些人没有保全自身的本领，与猪狗有什么区别呢！”
宋朝孝建年间，州里征召他为主簿，后担任后军参军。他的伯父豫州刺史垣护之的儿子垣袭祖担任淮阳太守，宋孝武帝因事将他流放岭南，垣护之绝食而死。皇帝病重时，又派使者去杀垣袭祖，垣袭祖临死前，给垣荣祖写信说：“弟弟你常劝我要行为谨慎、言语谦逊，如今果然失败了。”
明帝初即位，四方反，除荣祖冗从仆射，遣还徐州说刺史薛安都曰：「天之所废，谁能兴之。使君今不同八百诸侯，如民所见，非计中也。」安都曰：「天命有在，今京都无百里地，莫论攻围取胜，自可拍手笑杀。且我不欲负孝武。」荣祖曰：「孝武之行，足致余殃。今虽天下雷同，正是速死，无能为也。」安都曰：「不知诸人云何，我不畏此。大蹄马在近，急便作计。」荣祖被拘不得还，因收集部曲，为安都将领。假署冠军将军。安都引虏入彭城，荣祖携家属南奔朐山，虏遣骑追之不及。荣祖惧得罪，乃逃遁淮上。太祖在淮阴，荣祖归附，上保持之。及明帝崩，太祖书送荣祖诣仆射褚渊，除宁朔将军、东海太守。渊谓之曰：「萧公称卿干略，故以此郡相处。」
宋明帝刚即位时，四方反叛，朝廷任命垣荣祖为冗从仆射，派他回徐州劝说刺史薛安都：“上天要废弃的人，谁能使他兴起。使君您如今不同于八百诸侯，依我看来，这不是好计策。”薛安都说：“天命自有归属，如今京城没有百里之地，别说围攻取胜，我自可以拍手笑看。而且我不愿辜负孝武帝。”垣荣祖说：“孝武帝的所作所为，足以招致后患。如今虽然天下响应，正是加速死亡，成不了大事。”薛安都说：“不知道别人怎么说，我不怕这些。大蹄马就在附近，情况紧急时自有打算。”垣荣祖被扣留不能返回，于是收集部曲，成为薛安都的将领。薛安都假借名义任命他为冠军将军。薛安都引导北虏进入彭城，垣荣祖携带家属向南逃奔朐山，北虏派骑兵追赶没有追上。垣荣祖害怕获罪，于是逃到淮水一带。太祖在淮阴，垣荣祖前来归附，太祖保护了他。等到宋明帝驾崩，太祖写信送垣荣祖到仆射褚渊那里，被任命为宁朔将军、东海太守。褚渊对他说：“萧公称赞你的才干谋略，所以把这个郡交给你治理。”
荣祖善弹，弹鸟毛尽而鸟不死。海鹄群翔，荣祖登城西楼弹之，无不折翅而下。
垣荣祖擅长弹弓，能用弹丸打掉鸟的羽毛而鸟不死亡。海鹄成群飞翔时，垣荣祖登上城西楼用弹弓射击，没有不被打断翅膀掉下来的。
除晋熙王征虏、安成王车骑中兵，左军将军。元徽末，太祖欲渡广陵，荣祖谏曰：「领府去台百步，公走，人岂不知。若单行轻骑，广陵人一旦闭门不相受，公欲何之？公今动足下床，便恐即有扣台门者，公事去矣。」及苍梧废，除宁朔将军、淮南太守，进辅国将军，除游击将军、太祖骠骑咨议，辅国将军、西中郎司马、汝阴太守，除冠军将军，给事中，骁骑将军。预佐命勋，封将乐县子，三百户，以其祖旧封封之。出为持节、督青冀二州刺史，冠军如故。迁黄门郎。
被任命为晋熙王征虏府、安成王车骑府的中兵参军，左军将军。元徽末年，太祖想要渡江前往广陵，垣荣祖劝谏说：“您的领府距离宫门只有百步，您一走，别人怎么会不知道。如果单人独骑轻装出行，广陵人一旦关闭城门不接受您，您打算去哪里？您现在只要动脚下床，恐怕就立刻会有人敲宫门告发，您的大事就完了。”等到苍梧王被废黜，他被任命为宁朔将军、淮南太守，晋升辅国将军，任命为游击将军、太祖骠骑咨议，辅国将军、西中郎司马、汝阴太守，任命为冠军将军，给事中，骁骑将军。参与辅佐太祖建立齐朝的功勋，被封为将乐县子，食邑三百户，用他祖父的旧封爵来封赏他。外任为持节、督青冀二州刺史，冠军将军职务不变。升任黄门郎。
永明二年，为冠军将军、寻阳相、南新蔡太守。作大形棺材盛仗，使郷人田天生、王道期载渡江北。监奴有罪，告之，有司奏免官削爵付东冶，案验无实见原。为安陆王平西咨议，带江陵令，仍迁司马、河东内史。迁持节、督缘淮诸军事、冠军将军、兖州刺史，领东平太守、兖州大中正。
永明二年，担任冠军将军、寻阳相、南新蔡太守。他制作大棺材装载兵器，派同乡田天生、王道期运载渡过长江北岸。监管的奴仆犯罪，告发了他，有关部门上奏免去他的官职、削去爵位并交付东冶关押，经查验没有实据而被宽恕。后担任安陆王平西咨议，兼任江陵县令，随即升任司马、河东内史。升任持节、督缘淮诸军事、冠军将军、兖州刺史，兼任东平太守、兖州大中正。
巴东王子响事，方镇皆启称子响为逆，荣祖曰：「此非所宜言。政应云刘寅等孤负恩奖，逼迫巴东，使至于此。」时诸启皆不得通，事平后，上乃省视，以荣祖为知言。九年，卒，年五十七。
巴东王萧子响事件发生时，各方镇都上奏称萧子响是叛逆，垣荣祖说：“这不是应该说的话。正应该说刘寅等人辜负了恩宠奖赏，逼迫巴东王，才使他到了这个地步。”当时所有奏章都未能上达，事情平定后，皇上才审阅这些奏章，认为垣荣祖的话是明智之言。永明九年，垣荣祖去世，享年五十七岁。
从父闳，宋孝建初，为威远将军、汝南新蔡太守，据梁山拒丞相义宣贼，以功封西都县子。累迁龙骧将军、司州刺史。义嘉事起，明帝使闳出守盱眙，领兵北讨薛道标，破之。封乐郷县男，三百户。升明初，为散骑常侍，领长水校尉，与豫章王对直殿省，迁右衞将军。太祖即位，以心诚封爵如旧，加给事中，领骁骑将军。累迁金紫光禄大夫。年七十六，永明五年，卒，谥定。
垣荣祖的伯父垣闳，在宋孝建初年，担任威远将军、汝南新蔡太守，据守梁山抵御丞相刘义宣的叛军，因功被封为西都县子。多次升迁至龙骧将军、司州刺史。义嘉事件发生时，宋明帝派垣闳外出镇守盱眙，领兵北讨薛道标，击败了他。被封为乐乡县男，食邑三百户。升明初年，担任散骑常侍，兼任长水校尉，与豫章王轮流在殿省值班，升任右卫将军。太祖即位后，因他心诚，封爵不变，加授给事中，兼任骁骑将军。多次升迁至金紫光禄大夫。七十六岁时，于永明五年去世，谥号为定。
荣祖从弟历生，亦为骁骑将军。宋泰始初，薛安都反，以女婿裴祖隆为下邳太守，历生时请假还北，谋杀祖隆，举城应朝廷，事发奔走。历官太子右率。性苛暴，好行鞭捶。与始安王遥光同反，伏诛。
垣荣祖的堂弟垣历生，也担任骁骑将军。宋泰始初年，薛安都反叛，任命女婿裴祖隆为下邳太守，垣历生当时请假回北方，密谋杀死裴祖隆，率全城响应朝廷，事情败露后逃走。历任官职至太子右率。他性情苛刻残暴，喜好用鞭子抽打人。后来与始安王萧遥光一同反叛，被处死。
【论】
【论】
史臣曰：太祖作牧淮、兖，始基霸业，恩威北被，感动三齐。青、冀豪右，崔、刘望族，先睹人雄，希风结义。夫谏江都之略，似任光之言，虽议不独兴，理成合契，盖帷幙之臣也。
史臣说：太祖担任淮、兖二州的州牧时，开始奠定霸业的基础，恩德与威严向北覆盖，感动了三齐之地。青州、冀州的豪强大族，崔氏、刘氏等名门望族，率先看到太祖是英雄人物，仰慕其风范而结为同盟。至于劝谏不要前往江都的谋略，类似任光的言论，虽然建议不是独自提出，但道理上却相合默契，这些人可算是运筹帷幄的谋臣。
赞曰：淮镇北州，获在崔、刘。献书上议，帝念忠谋。侃奉潜跃，皇瑞是鸠。垣方带砺，削免虚尤。[1]
赞语说：淮镇镇守北州，得到崔、刘二族的支持。进献书策上呈建议，皇帝感念他们的忠诚谋略。苏侃侍奉太祖于潜龙之时，收集皇瑞符命。垣氏家族如同山河带砺般长久，削职免官只是虚妄的过失。
卷二十七
卷二十七
卷二十九
卷二十九