卷二百五十．职官部四十八
卷第二百五十．职官部第四十八
司隶校尉
司隶校尉
《通典》曰︰司隶，周官也。掌五隶之法。辨其物而掌其政令，〈五隶，谓罪隶、蛮隶、闽隶、夷隶貉隶也。物谓衣服、兵器之属。〉帅其民而捕其盗贼。
《通典》说：司隶，是周代的官职。掌管五隶的法令。辨别他们的物品并掌管政令，（五隶，指罪隶、蛮隶、闽隶、夷隶、貉隶。物品指衣服、兵器之类。）率领他们的民众抓捕盗贼。
《汉书》曰︰诸葛丰为司隶校尉，无所回避，京师为之语曰︰「间何阔，逢诸葛。」言间者何久阔不相见，以逢诸葛故也。侍中许章以外属贵幸，宾客犯法，与章相连。丰欲劾奏，适逢章出，丰驻车举节招章曰︰「下！」欲收之。章驰去，丰奔车逐之。章突入殿得免，由此成帝遂收丰节也。
《汉书》说：诸葛丰担任司隶校尉，无所回避，京城的人为此编了句话说：“间隔为何这么久，因为碰到诸葛。”意思是说为何长久不见面，是因为碰到诸葛的缘故。侍中许章凭借外戚身份显贵受宠，他的宾客犯法，牵连到许章。诸葛丰想弹劾上奏，正好遇到许章外出，诸葛丰停下车举起符节招呼许章说：“下车！”想逮捕他。许章骑马逃走，诸葛丰驾车追赶。许章冲入宫殿得以免罪，从此汉成帝就收回了诸葛丰的符节。
又曰︰鲍宣，字子都。明经，为司隶。丞相孔光行园陵，官属行驰道中，宣使钩止丞相掾史，没入其车马，以摧辱宰相。事下御史中丞，官欲捕从事，闭门不内。宣坐闭拒使者，大不敬，下狱。博士弟子王咸举幡太学下，曰︰「欲救鲍司隶者，会此下。」诸生会者千余人。朝日，遮丞相孔光自言，丞相车不得行。宣罪减死一等。
又说：鲍宣，字子都。通晓经术，担任司隶。丞相孔光巡视陵园，他的官属在驰道中行走，鲍宣派人拦截丞相的掾史，没收他们的车马，以此羞辱宰相。事情交给御史中丞处理，官员想逮捕从事，鲍宣闭门不让进入。鲍宣因闭门抗拒使者，犯了大不敬罪，被关进监狱。博士弟子王咸在太学下举起旗帜，说：“想救鲍司隶的人，集合在这里。”聚集的学生有一千多人。上朝那天，他们拦住丞相孔光陈述，丞相的车无法前行。鲍宣的罪减死一等。
又曰︰盖宽饶，字次公。为司隶校尉，子常步行。好直言犯上，无所回避。
又说：盖宽饶，字次公。担任司隶校尉，儿子常常步行。喜欢直言冒犯皇上，无所回避。
又曰︰王骏为司隶校尉，奏免丞相匡衡。
又说：王骏担任司隶校尉，上奏免去丞相匡衡的官职。
《东观汉记》曰︰鲍永为司隶校尉。时赵王良从上送中郎将来歙丧还，入夏城门中，与五官将车相逢，道迫，良怒，召门候岑遵，叩头马前。永劾奏良曰︰「今月二十七日，车驾临故中郎将来歙丧还，车驾过，须臾赵王良从后到，与右中郎将张邯相逢城门中，道迫狭，叱邯旋车，又召门候岑遵诘责，使前走数十步。按良诸侯藩臣，蒙恩入侍，知遵帝城门候吏六百石，而肆意加怒，令叩头都道，走马头前。无藩臣之礼，大不敬也。」
《东观汉记》说：鲍永担任司隶校尉。当时赵王刘良跟随皇上送中郎将来歙的灵柩回来，进入夏城门时，与五官将的车相遇，道路狭窄，刘良发怒，召来门候岑遵，让他跪在马前叩头。鲍永弹劾上奏刘良说：“本月二十七日，皇上亲临已故中郎将来歙的灵柩回来，皇上车驾经过，不久赵王刘良从后面到达，与右中郎将张邯在城门中相遇，道路狭窄，刘良呵斥张邯掉转车，又召来门候岑遵责问，让他向前跑几十步。按刘良是诸侯藩臣，蒙恩入宫侍奉，知道岑遵是帝城门候，俸禄六百石，却肆意发怒，让他在大路上叩头，在马头前奔跑。没有藩臣的礼节，是大不敬。”
《后汉书》曰︰鲍昱为隶，在职奉法守正，有父风。永平五年，坐救火迟，免。
《后汉书》说：鲍昱担任司隶，在职期间奉公守法，有父亲的风范。永平五年，因救火迟缓获罪，被免职。
又曰︰鲍永为司隶，鲍恢为都官从事，幷不避强御。诏策曰︰「贵戚且当敛手，以避二鲍。」其见惮如此。永子昱，复为司隶，初拜使封胡降檄。世祖遣问昱曰︰「有所怪否？」对曰︰「臣闻故事，通官文书不著姓名。又当司徒露布，怪使司隶下书而著姓也。」上曰︰「吾故欲令天下知忠臣之子复为司隶。」
又说：鲍永担任司隶，鲍恢担任都官从事，都不避讳强权。皇帝下诏说：“贵戚应当收敛，以避开二鲍。”他们被畏惧到这种程度。鲍永的儿子鲍昱，又担任司隶，刚被任命时让他封胡降檄。世祖派人问鲍昱说：“有什么奇怪的吗？”回答说：“臣听说旧例，通官文书不写姓名。又应当由司徒露布，奇怪的是让司隶下发文书却写了姓名。”皇上说：“我故意想让天下人知道忠臣的儿子又担任了司隶。”
又曰︰李膺，字元礼，拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，畏膺而逃，藏让舍柱中。膺率将吏破柱取朔，付狱杀之。让�冤于帝，帝诏诘膺，膺曰︰「昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积旬，惧以淹留为愆，不意获速疾之罪。乞留五日，克殄元恶。」帝谓让曰︰「汝弟之罪也。」自是宦官屏气，休沐不敢复出。帝问其故，幷叩头泣曰︰「畏李司隶也。」
又说：李膺，字元礼，被任命为司隶校尉。当时张让的弟弟张朔担任野王令，贪婪残暴无道，害怕李膺而逃跑，藏在张让家屋柱中。李膺率领将吏破开柱子抓住张朔，交付监狱处死。张让向皇帝诉冤，皇帝下诏责问李膺，李膺说：“从前孔子担任鲁国司寇，七天后就诛杀少正卯。如今臣到任已过十天，担心因拖延而获罪，没想到却因办事迅速而获罪。请求再留五天，彻底消灭元凶。”皇帝对张让说：“是你弟弟的罪过。”从此宦官屏住呼吸，休假时不敢再出宫。皇帝问原因，他们都叩头哭泣说：“害怕李司隶。”
又曰︰司隶校尉下邳赵兴，亦不恤讳忌，〈恤，忧也。〉每入官舍，辄更缮修馆宇，移穿改筑，故犯妖禁，而家人爵禄益用丰炽，官至颍川太守。子峻太傅，以才器称。孙安代鲁相，三叶皆为司隶，时称其盛。
又说：司隶校尉下邳人赵兴，也不顾忌讳，（恤，忧虑的意思。）每次进入官舍，就重新修缮馆宇，移动穿凿改建，故意触犯妖禁，而家人的爵禄更加丰厚兴盛，官至颍川太守。儿子赵峻担任太傅，以才能器量著称。孙子赵安代替鲁相，三代都担任司隶，当时称赞其兴盛。
又曰︰江冯上言，宜令司隶校尉督察三公；陈元议以为不宜使有司省察公辅，乃止。
又说：江冯上书说，应该让司隶校尉督察三公；陈元议论认为不应该让有关部门省察公辅，于是停止。
《续汉书》曰︰阳球，字方正，渔阳人也。少有勇气，尚书令中常侍王甫、曹节等秉权势，球常唾手拊髀曰︰「阳球作司隶，此曹子何得尔耶！」寻为司隶，明日诣阙谢恩。甫时休下在舍，球报甫罪，收至洛阳诏狱，自临拷之。甫子萌亦见收。
《续汉书》说：阳球，字方正，渔阳人。年轻时就有勇气，尚书令中常侍王甫、曹节等人掌握权势，阳球常常唾手拍腿说：“阳球当了司隶，这些人怎能如此！”不久担任司隶，第二天到朝廷谢恩。王甫当时休假在家，阳球举报王甫的罪行，逮捕他送到洛阳诏狱，亲自审讯拷打。王甫的儿子王萌也被逮捕。
又曰︰牟融拜司隶校尉，典司京都，执宪持平，多所举正。百僚莫不敬惮。
又说：牟融被任命为司隶校尉，主管京城，执法公平，多有纠正。百官没有不敬畏的。
又曰︰《百官志》曰︰「司隶校尉一人，比千石。孝武持节，常察举百僚以下及京师近都犯法者。」
又说：《百官志》说：“司隶校尉一人，俸禄比千石。汉武帝时持节，经常监察举报百官以下及京城附近犯法的人。”
谢承《后汉书》曰︰华松擢为司隶校尉。是时贵戚专势，有司软弱，莫敢纠罚。松下车闭阁，不通私书，不与豪右相见，奸慝犯者辄死，奏马氏三侯，群豪敛手。
谢承《后汉书》说：华松被提拔为司隶校尉。当时贵戚专权，有关部门软弱，没有人敢纠察处罚。华松到任后闭门谢客，不接收私人信件，不与豪强相见，奸恶犯法的人立即处死，上奏马氏三侯，众豪强收敛手脚。
应劭《汉官仪》曰︰司隶校尉，纠皇太子、三公以下，及旁州郡国无不统。陛坐见诸卿皆独席。
应劭《汉官仪》说：司隶校尉，纠察皇太子、三公以下，以及各州郡国无不统管。在朝廷上见各位卿士都单独设席。
《魏志》曰︰徐宣迁司隶校尉，转散骑常侍，从至广陵。大军乘舟，风浪暴起，帝船回到，宣船在后，凌波而前，群寮无先至者。帝壮之。
《魏志》说：徐宣升任司隶校尉，转任散骑常侍，跟随到广陵。大军乘船，风浪突然兴起，皇帝的船返回，徐宣的船在后面，破浪前进，众官员没有先到的。皇帝认为他勇敢。
又曰︰钟会为司隶校尉。虽在外司，时政损益，当世与夺，无不毕综。
又说：钟会担任司隶校尉。虽然在外司，但时政的增减，当世的取舍，无不全面综理。
《晋书》曰︰傅玄转司隶校尉。献皇后崩于弘训宫，设丧位。旧制，司隶于端门外坐，在诸卿上，绝席。而入殿按本品秩，在诸卿下。以次坐，不绝席。而谒者以弘训宫为殿内，制玄位在卿下。玄恚怒，厉声色而责谒者。谒者妄称尚书所处，玄对百寮而骂尚书以下。御史中丞庾纯奏玄不敬，玄又自表不以实，坐免官。然玄天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白简，整簪带，竦踊不寐，坐而待旦。于是贵游慑伏，台阁生风。
《晋书》说：傅玄转任司隶校尉。献皇后在弘训宫去世，设置丧位。旧制，司隶在端门外就坐，位置在诸卿之上，单独设席。但进入殿内按本品级，在诸卿之下。按次序就坐，不单独设席。而谒者认为弘训宫是殿内，规定傅玄的位置在卿之下。傅玄愤怒，厉声责骂谒者。谒者妄称是尚书安排的，傅玄当着百官的面骂尚书以下官员。御史中丞庾纯上奏傅玄不敬，傅玄又上表说不是实情，因此被免官。但傅玄天性严厉急躁，不能容忍；每次有奏劾，有时正值日暮，捧着白简，整理簪带，兴奋得睡不着，坐着等天亮。于是贵族子弟畏惧，台阁风气肃然。
臧荣绪《晋书》曰︰傅咸以议郎长兼司隶校尉。咸前后固辞，辞旨恳切。上不听，切敕使者逼就拜授。咸悲鲠伤咽，以身无兄弟，职无假，到官之日丧祭无主，重自陈乞，遂不见听。乃于官舍设灵坐，朔望奉祭。咸卧病治职。时朝廷宽弛，豪右放恣，郡县容纵，寇盗充仞，攻篡囚徒，掠夺市道。公私情托，朝野混淆。咸于是奏免河南尹，京都肃然，贵戚惮之。数月之间，三奏免选官。奏按謇谔，终无曲挠，虽不见从，有司肃然。
臧荣绪《晋书》说：傅咸以议郎长兼司隶校尉。傅咸前后坚决推辞，言辞恳切。皇上不听，严令使者逼迫他就职受任。傅咸悲伤哽咽，因自己没有兄弟，职务没有假期，到官之日丧祭无人主持，再次陈述请求，最终不被允许。于是在官舍设置灵位，初一十五供奉祭祀。傅咸卧病处理职务。当时朝廷宽松，豪强放纵，郡县纵容，盗贼充斥，攻击劫夺囚徒，掠夺市场道路。公私请托，朝野混乱。傅咸于是上奏免去河南尹，京城肃然，贵戚畏惧。几个月之间，三次上奏免去选官。奏章正直，始终没有曲从，虽然不被采纳，有关部门肃然起敬。
《晋志》曰︰汉武帝初置十三州刺史各一人，又置司隶校尉，察三辅、三河、弘农七郡。
《晋志》说：汉武帝最初设置十三州刺史各一人，又设置司隶校尉，监察三辅、三河、弘农七郡。
《晋诸公赞》曰︰刘毅，字仲雄。为司隶，奏太尉何曾、尚书刘实父子及羊琇、张他等，所犯狼藉。司部守令事相连及，睹风投印绶者甚众，皆以为毅能继诸葛丰、盖宽饶也。
《晋诸公赞》记载：刘毅，字仲雄。担任司隶校尉时，弹劾太尉何曾、尚书刘实父子以及羊琇、张他等人，他们罪行累累。司隶所辖的郡守县令因牵连而获罪，看到风声就交出印绶的人很多，大家都认为刘毅能继承诸葛丰、盖宽饶的作风。
崔鸿《十六国春秋·前秦录》曰︰王猛望燕师之众，恶之，谓邓羌曰︰「今日之事非将军莫可以捷也，成败之机在斯一举，将军其勉之！」羌曰︰「若以司隶见与者，公无以为忧。」
崔鸿《十六国春秋·前秦录》记载：王猛看到燕国军队众多，感到厌恶，对邓羌说：“今天的事情，非将军不能取胜，成败的关键就在这一举，将军请努力！”邓羌说：“如果能把司隶校尉的职位给我，您就不必担忧了。”
《唐书·官品志》曰︰司隶台大夫一人，正四品，掌诸巡察。其所掌六条︰一察品官以上理政能不；二察官人贪残害政；三察豪强奸猾侵害下人及田宅逾制官司不能禁止者；四察水旱虫灾不以实言，枉征赋役及无灾妄蠲免者；五察部内贼盗不能穷逐，隐而不申者；六察德行、孝悌、茂才、异行隐而不贡者。每年二月乘轺巡郡县，十月入奏。
《唐书·官品志》记载：司隶台设大夫一人，正四品，掌管各项巡察事务。他所掌管的有六条：一是考察品官以上官员理政能力如何；二是考察官员贪婪残暴危害政事；三是考察豪强奸猾之人侵害百姓以及田宅超过规定、官府不能禁止的情况；四是考察水旱虫灾不据实上报、胡乱征收赋税徭役以及没有灾害却擅自减免的情况；五是考察辖区内盗贼不能彻底追捕、隐瞒不报的情况；六是考察有德行、孝悌、茂才、异行的人被隐瞒而不举荐的情况。每年二月乘坐轻车巡察郡县，十月回京上奏。
《英雄记》曰︰董卓谓王允曰︰「欲得一快司隶校尉，谁可作者？」允曰︰「惟有盖勋元、周京兆耳。」卓曰︰「此明智有余，不可假以雄职。」
《英雄记》记载：董卓对王允说：“我想得到一个称职的司隶校尉，谁可以担任？”王允说：“只有盖勋元、周京兆两人。”董卓说：“这些人明智有余，但不能给他们重要的职位。”
《列异传》曰︰故司隶尉上党鲍子都，少时为上计掾，于道中遇一书生独行。时无伴，卒得心痛。子都下车为按摩，奄忽而亡，不知姓名。有素书一卷，银十饼。即卖一饼以殡，其余银及素书著腹上，咒之曰︰「若子魂灵有知，当令子家知子在此。今使命不获久留。」遂辞而去。至京师，有骢马随之，人莫能得近，惟子都得近。子都归行失道，遇一关内侯家。日暮往宿，见主人呼奴，通刺。奴出见马，入白侯曰︰「外客盗骑昔所失骢马。」侯曰︰「鲍子都上党高士，必应有语。」侯曰︰「若此，乃吾马，昔年无故失之。」子都曰︰「昔年上计遇一书生，卒死道中……」具述其事，侯乃惊愕曰︰「此吾儿也。」侯迎丧开椁，视银书如言。侯乃举家诣阙上荐子都，声名遂显。至子永、孙昱，幷为司隶。及其为公，皆乘骢马，故京师歌曰︰「鲍氏骢，三入司隶再入公；马虽疲，行步转工。」
《列异传》记载：已故的司隶校尉上党人鲍子都，年轻时担任上计掾，在路上遇到一个书生独自行走。当时没有同伴，书生突然心痛。鲍子都下车为他按摩，书生很快去世，不知姓名。身边有一卷素书，十饼银子。鲍子都就卖了一饼银子为他殡葬，把剩下的银子和素书放在他腹上，祈祷说：“如果你的灵魂有知，应当让你家人知道你在这里。现在我有使命在身，不能久留。”于是告辞离去。到了京城，有一匹骢马跟着他，别人都不能靠近，只有鲍子都能靠近。鲍子都回家时迷了路，遇到一个关内侯家。傍晚去投宿，见主人叫仆人通报姓名。仆人出来看到马，进去对侯爷说：“外面的客人偷骑了以前丢失的骢马。”侯爷说：“鲍子都是上党的高士，一定会有说法。”侯爷说：“如果是这样，这是我的马，往年无故丢失了。”鲍子都说：“往年我上计时遇到一个书生，突然死在路上……”详细讲述了这件事，侯爷惊讶地说：“这是我的儿子。”侯爷迎回灵柩打开棺椁，看到银子和素书正如所说。侯爷于是全家到朝廷举荐鲍子都，他的名声因此显扬。到了他的儿子鲍永、孙子鲍昱，都担任司隶校尉。等到他们位列三公，都乘坐骢马，所以京城有歌谣说：“鲍家的骢马，三次入司隶两次入公；马虽然疲惫，行走却更加稳健。”
《傅咸集·叙》曰︰司隶校尉，旧号卧虎，诚以举纲而万目理，提领而众毛顺。
《傅咸集·叙》记载：司隶校尉，旧时号称“卧虎”，确实是因为提起纲绳，万目就理顺；抓住衣领，众多皮毛就顺服。
州牧
州牧
《汉书》曰︰何武与翟方进共奏曰︰「古选诸侯贤者以为州伯。今部刺史居牧伯之位，选第大吏，所荐位高至九卿，所恶立退，任重职大。《春秋》之义，用贵治贱，不以卑临尊。刺史位下大夫，而临二千石，轻重不相准。请罢刺史，更置州牧，以应古制。」奏可。
《汉书》记载：何武与翟方进共同上奏说：“古代选择诸侯中的贤者担任州伯。现在部刺史处于州牧州伯的位置，选拔考核大吏，所推荐的人职位高至九卿，所厌恶的人立即被罢退，责任重大职位重要。《春秋》的义理，是用高贵的人治理低贱的人，不以卑贱的人凌驾于尊贵的人之上。刺史的职位是下大夫，却管辖二千石的官员，轻重不相称。请求罢免刺史，改设州牧，以符合古代的制度。”奏章被批准。
《续汉书》曰︰皇甫嵩领冀州牧，奏请一年租以赈饥民。民歌曰︰「天下乱兮，市为墟；母不保子兮，妻失夫；赖有皇甫兮，复安居。」
《续汉书》记载：皇甫嵩担任冀州牧，上奏请求用一年的租税来赈济饥民。百姓歌唱道：“天下大乱啊，市场变成废墟；母亲不能保护孩子啊，妻子失去丈夫；全靠皇甫嵩啊，重新安居乐业。”
《吴志》曰︰吕范拜扬州牧。性好威仪，州民如陆逊、全琮及贵公子，皆修敬虔肃，不敢轻脱也。其居家服饰，于时奢靡，然勤事奉法，故权悦其忠，不怪其侈。
《吴志》记载：吕范被任命为扬州牧。他生性注重威仪，州中百姓如陆逊、全琮以及贵公子们，都恭敬严肃，不敢轻慢。他居家时的服饰，在当时很奢侈，但他勤于政事、奉公守法，所以孙权喜欢他的忠诚，不责怪他的奢侈。
又曰︰《吕岱传》︰「廖式作乱，围城邑，零陵、苍梧、茂林诸郡骚扰。岱自表辄行，星夜兼路。权遣使追拜岱交州牧。」
又记载：《吕岱传》说：“廖式作乱，围攻城邑，零陵、苍梧、茂林各郡骚动不安。吕岱自己上表后立即出发，日夜兼程。孙权派使者追上任命吕岱为交州牧。”
《晋书》曰︰张茂为凉州牧，武公轨之子也。筑灵钧台，周轮八十余堵，其高九仞。武陵人阎曾夜叩门呼曰︰「武公遣我来，曰︰何故劳百姓而筑台乎？」姑臧令辛岩以增妖妄，请杀之。茂曰︰「吾信劳人。曾称先君之令，何为妖乎？」太府主簿马鲂谏曰︰「今世难未夷，惟当弘尚道业，不宜劳役崇饰台榭。且比年已来，转觉众务日奢于往，每所经营，轻违雅度，实非士女所望于明公也。」茂曰︰「吾过也。」命止作役。
《晋书》记载：张茂担任凉州牧，是武公张轨的儿子。他修筑灵钧台，周长八十多堵墙，高九仞。武陵人阎曾夜里敲门喊道：“武公派我来，说：为什么劳役百姓修筑高台？”姑臧县令辛岩认为这是妖言惑众，请求杀掉他。张茂说：“我确实劳役了百姓。阎曾引用先君的命令，怎么是妖言呢？”太府主簿马鲂劝谏说：“现在世道艰难尚未平定，只应弘扬道业，不应劳役百姓、崇尚装饰台榭。而且近年来，各项事务日益奢侈，每次经营，轻易违背雅正的尺度，实在不是百姓对您的期望。”张茂说：“是我的过错。”下令停止工程。
又曰︰张骏为凉州牧，刑清国富，群僚劝进称凉王，领秦、凉二州牧，置公卿百官，如魏武、晋文故事。骏曰︰「此非人臣所宜言也。敢有言此者，罪在不赦。」然境内皆称之为王。
又记载：张骏担任凉州牧，刑罚清明、国家富足，群臣劝他称凉王，兼任秦、凉二州牧，设置公卿百官，如同魏武帝、晋文公的旧例。张骏说：“这不是臣子应该说的话。敢有说这话的，罪不可赦。”但境内的人都称他为王。
《北史》曰︰裴侠尝与诸牧守俱谒周文，周文命侠别立，谓诸牧守曰︰「裴侯清慎奉公，为天下之最，令众中有如侠者，可与之俱立。」众皆默然，无敢应者。周文乃厚赐侠，朝野欢服焉，号为独立使君。
《北史》记载：裴侠曾与各位州牧郡守一起拜见周文帝，周文帝让裴侠单独站立，对各位牧守说：“裴侯清廉谨慎、奉公守法，是天下最好的，如果你们中有像裴侠这样的人，可以和他一起站立。”众人都默然无语，没有人敢应答。周文帝于是厚赏裴侠，朝野上下都心悦诚服，称他为“独立使君”。
《北史》曰︰后魏广阳王嘉迁司州牧，嘉表请于京四面筑坊三百二十三，各周一千二百步，乞发三正复丁以充兹役，虽有暂劳，奸盗永止。诏从之。
《北史》记载：后魏广阳王元嘉升任司州牧，元嘉上表请求在京城四面修筑坊墙三百二十三座，每座周长一千二百步，请求征发三正和复丁来充任这项劳役，虽然暂时劳苦，但奸盗将永远止息。诏令批准了。
《后周书》曰︰苏绰为六条诏书，奏施行之。太祖甚重之，常置诸座右。又令百司习诵之。其牧守令长，非通六条计帐者，不得居守。
《后周书》记载：苏绰制定六条诏书，上奏施行。太祖非常重视，常把它放在座位右边。又命令百官学习诵读。那些州牧、郡守、县令、县长，如果不通晓六条和计帐，就不能担任官职。