震雷始于曜电，出师先乎威声。故观电而惧雷壮，听声而惧兵威。兵先乎声，其来已久。昔有虞始戒于国，夏后初誓于军，殷誓军门之外，周将交刃而誓之。故知帝世戒兵，三王誓师，宣训我众，未及敌人也。至周穆西征，祭公谋父称古有威让之令，令有文告之辞；即檄之本源也。
震雷从闪电开始，出兵先要有威势的声音。所以看到闪电就害怕雷声的猛烈，听到声音就畏惧军队的威势。用兵先要有声势，这种做法由来已久。从前有虞氏开始在国中告诫军队，夏后氏开始在军中誓师，殷商在军门外誓师，周代将要交战前誓师。由此可知，五帝时代告诫军队，三王时代誓师，都是训示我方民众，并未涉及敌人。到了周穆王西征，祭公谋父说古代有威严谴责的命令，有文告的言辞；这就是檄文的起源。
及春秋征伐，自诸侯出，惧敌弗服，故兵出须名，振此威风，暴彼昏乱。刘献公之所谓告之以文辞，董之以武师者也。齐桓征楚，诘苞茅之阙。晋厉伐秦，责箕郜之焚。管仲吕相，奉辞先路，详其意义，即今之檄文。暨乎战国，始称为檄。檄者，皦也。宣露于外，皦然明白也。张仪檄楚，书以尺二，明白之文，或称露布，播诸视听也。
到了春秋时代，征伐由诸侯发起，担心敌人不服从，所以出兵必须有名分，振作己方威风，揭露对方昏乱。这就是刘献公所说的用文辞告知，用武力监督。齐桓公征讨楚国，责问进贡苞茅的缺失。晋厉公攻打秦国，责备焚烧箕、郜两地的罪行。管仲、吕相奉命先行陈辞，仔细分析其意义，就是今天的檄文。到了战国时期，才开始称为檄。檄，就是明白的意思。向外界公开宣布，清楚明白。张仪檄告楚国，用一尺二寸的简书写成，明白的文字，有时称为露布，传播于视听之中。
夫兵以定乱，莫敢自专，天子亲戎，则称恭行天罚；诸侯御师则云肃将王诛。故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武，使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，惩其恶稔之时，显其贯盈之数，摇奸宄之胆，订信慎之心，使百尺之冲，摧折于咫书，万雉之城，颠坠于一檄者也。
用兵是为了平定祸乱，没有人敢擅自专断，天子亲自出征，就称为恭敬地执行上天的惩罚；诸侯率军出征，就称为严肃地奉行君王的诛伐。所以分派将帅、推车送行，奉命陈辞讨伐罪人，不仅要做到果敢坚毅，还要用严厉的文辞作为武备，使声势如同暴风冲击，气势如同彗星扫荡，振奋其威武愤怒，聚集其罪人，在恶贯满盈之时加以惩罚，显示其罪恶累累之数，动摇奸邪之人的胆量，坚定诚信谨慎之心，使百尺高的战车，被短短的书信摧毁，万雉长的城墙，被一篇檄文颠覆。
观隗嚣之檄亡新，布其三逆，文不雕饰，而辞切事明，陇右文士，得檄之体矣。陈琳之檄豫州，壮有骨鲠，虽奸阉携养，章实太甚，发邱摸金，诬过其虐；然抗辞书衅，皦然露骨矣。敢指曹公之锋，幸哉免袁党之戮也。钟会檄蜀，征验甚明，桓公檄胡，观衅尤切，并壮笔也。
看隗嚣的檄文讨伐王莽，陈述他的三大罪行，文辞不加雕饰，但言辞恳切、事理明白，陇右的文士，掌握了檄文的体式。陈琳的檄文讨伐豫州，气势雄壮、有骨力，虽然揭露奸阉养子之事，事实过于明显，指责挖坟摸金，诬陷超过了实际暴虐；但直言陈辞、书写罪过，明白显露、毫不隐讳。敢于触犯曹操的锋芒，幸运地免于被作为袁绍党羽诛杀。钟会的檄文讨伐蜀国，证据非常明确，桓温的檄文讨伐胡人，观察衅隙尤其切要，都是雄健的笔力。
凡檄之大体，或述此休明，或叙彼苛虐，指天时，审人事，算彊弱，角权势，标蓍龟于前验，悬鞶鉴于已然，虽本国信，实参兵诈。谲诡以驰旨，炜烨以腾说，凡此众条，莫或违之者也。故其植义飏辞，务在刚健，插羽以示迅，不可使辞缓，露板以宣众，不可使义隐，必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。若曲趣密巧，无所取才矣。又州郡征吏，亦称为檄，固明举之义也。
大凡檄文的主要写法，有的陈述己方美好光明，有的叙述对方苛刻暴虐，指明天时，审察人事，计算强弱，较量权势，用先前的应验来标明预兆，用已发生的事来悬挂鉴戒，虽然基于国家信用，实际上参杂了军事诈术。用诡诈来传达意旨，用光彩来宣扬说法，所有这些条目，没有违背这一点的。所以确立义理、飞扬文辞，务必刚健有力，插上羽毛表示迅速，不能让文辞迟缓，公开版牍以宣告众人，不能让义理隐晦，必须事情明白、道理清晰，气势旺盛、言辞果断，这是关键。如果追求曲折趣味、细密巧妙，就没有可取之处了。另外州郡征召官吏，也称为檄，本来就是公开举荐的意思。
移者，易也。移风易俗，令往而民随者也。相如之难蜀老，文晓而喻博，有移檄之骨焉。及刘歆之移太常，辞刚而义辨，文移之首也。陆机之移百官，言约而事显，武移之要者也。故檄移为用，事兼文武，其在金革，则逆党用檄，顺命资移，所以洗濯民心，坚同符契，意用小异而体义大同，与檄参伍，故不重论也。
移，就是改变的意思。移风易俗，命令下达而民众跟随。司马相如的《难蜀父老》，文辞晓畅、比喻广博，有移檄的骨力。到刘歆的《移太常博士》，文辞刚健、义理明辨，是文移的首篇。陆机的《移百官》，言辞简约、事理显明，是武移的重要作品。所以檄和移的功用，兼涉文武，在军事方面，对叛逆党羽用檄，对顺从命令者用移，用来洗涤民心，坚固如同符契，用意稍有不同而体制大义相同，与檄相互参用，所以不再重复论述。
赞曰：
三驱弛刚，九伐先话。鞶鉴吉凶，蓍龟成败。
摧压鲸鲵，抵落蜂虿。移宝易俗，草偃风迈。
总结说：
田猎三驱放松刚猛，九种征伐先有言辞。以鉴戒明辨吉凶，用占卜预知成败。
摧毁压制鲸鲵大鱼，击落蜂虿毒虫。移风易俗宝贵，如草随风倒伏。