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旧五代史
卷一百八
李崧
李崧，深州饶阳人。父舜卿，本州录事参军。崧幼而聪敏，十余岁为文，家人奇之。弱冠，本府署为参军。其父尝谓宗人李𬭸曰：「大丑生处，形奇气异，前途应不居徒劳之地，赖吾兄诲激之。」大丑即崧之小字也。同光初，魏王继岌为兴圣宫使，兼领镇州节钺，崧以参军从事。时推官李荛掌书，崧见其起草不工，密谓掌事吕柔曰：「令公皇子，天下瞻望，至于尺牍往来，章表论列，稍须文理合宜。李侍御起草，未能尽善。」吕曰：「公试代为之。」吕得崧所作，示卢质、冯道，皆称之。繇是擢为兴圣宫巡官，独掌奏记。庄宗入洛，授太常寺协律郎。王师伐蜀，继岌为都统，以崧掌书记。蜀平，枢密使郭崇韬为宦官诬构，继岌遂杀崇韬父子，外尚未知。崧白继岌曰：「王何为作此危事？至于不容崇韬，至洛诛之未晚。今悬军五千里，无咫尺书诏，便杀重臣，非谋也。」继岌曰：「吾亦悔之。」崧召书吏三四人，登楼去梯，取黄纸矫写诏书，倒使都统印发之。翌日，告诸军，军情稍定。及自蜀还，明宗革命，任圜以宰相判三司，用崧为盐铁推官，赐绯。丁内艰，归乡里。服阕，镇帅范延光奏署掌书记。延光为枢密使，拜拾遗，直枢密院，迁补阙、起居郎、尚书郎，充职如故。长兴末，改翰林学士。清泰初，拜端明殿学士、户部侍郎。
李崧，是深州饶阳人。父亲李舜卿，担任本州的录事参军。李崧小时候就聪明敏捷，十多岁能写文章，家人对此感到惊奇。二十岁时，本府任命他为参军。他的父亲曾对同族人李𬭸说：“大丑这孩子，相貌奇特，气质不凡，将来应该不会处于徒劳无用的地位，全靠我兄长的教诲激励他。”大丑是李崧的小名。同光初年，魏王李继岌任兴圣宫使，兼领镇州的节度使，李崧以参军的身份随从办事。当时推官李荛掌管文书，李崧见他起草的文件不工整，私下对掌事吕柔说：“令公是皇子，天下人都仰望着他，至于书信往来、奏章论述，稍微需要文理恰当。李侍御起草的文件，未能尽善尽美。”吕柔说：“你试着代他写写。”吕柔得到李崧写的文稿，拿给卢质、冯道看，他们都称赞。因此李崧被提拔为兴圣宫巡官，独自掌管奏章记录。庄宗进入洛阳，授予他太常寺协律郎的官职。朝廷军队讨伐蜀地，李继岌任都统，让李崧掌管书记事务。蜀地平定后，枢密使郭崇韬被宦官诬陷，李继岌于是杀了郭崇韬父子，外面还不知道这事。李崧对李继岌说：“大王为什么要做这种危险的事？至于容不下郭崇韬，到了洛阳再杀他也不晚。现在孤军深入五千里，没有一尺一寸的诏书，就杀了重臣，这不是好计策。”李继岌说：“我也后悔了。”李崧召来三四个书吏，上楼后撤去梯子，取来黄纸假写诏书，倒用都统的印信发出。第二天，通告各军，军心才稍微安定。等到从蜀地返回，明宗改朝换代，任圜以宰相身份兼管三司，任用李崧为盐铁推官，赐给他绯色官服。遭遇母亲丧事，回到家乡。服丧期满后，镇帅范延光上奏任命他为掌书记。范延光任枢密使，李崧被任命为拾遗，在枢密院当值，升任补阙、起居郎、尚书郎，仍担任原职。长兴末年，改任翰林学士。清泰初年，被任命为端明殿学士、户部侍郎。
先是，长兴三年冬，契丹入云中，朝廷欲命重将镇太原。时晋祖为六军副使，以秦王从荣不轨，恳求外任，深有北门之望，而大臣以晋高祖方权兵柄，难以议之。一日，明宗怒其未奏，范延光、赵延寿等无对，退归本院，共议其事，方欲以康义诚为之。时崧最在下位，耸立请曰：「朝廷重兵多在北边，须以重臣为帅，以某所见，非石太尉不可也。」会明宗令中使促之，众乃从其议。翌日，晋祖既受太原之命，使心腹达意于崧云：「垒浮图须与合却尖。」盖感之深也。及清泰末，晋祖入洛，崧与吕琦俱窜匿于伊阙民家。旬日，晋高祖召为户部侍郎，判户部。逾月，拜中书侍郎、同平章事，与桑维翰并兼枢密使。维翰镇相州，未几，废枢密院，事归中书，加尚书右仆射。从幸邺，丁外艰，恩制起复，崧上章数四，恳辞其命，优诏不允。复上章，不报，崧不得已而视事。晋少帝嗣位，复用桑维翰为枢密使，命崧兼判三司。未几，代维翰为枢密使，与冯玉对掌机密。开运末，崧、玉信契丹之诈，经略瀛、郑，中渡之败，落其奸谋。契丹入京师，赵延寿、张砺素称崧之才，契丹主善遇之，以崧为太子太师，充枢密使。契丹主尝谓左右曰：「我破南朝，只得李崧一人而已。」从契丹北行，留于镇州。
在此之前，长兴三年冬天，契丹入侵云中，朝廷想任命重将镇守太原。当时晋高祖石敬瑭任六军副使，因为秦王李从荣图谋不轨，他恳求外任，很有镇守北门的愿望，但大臣们认为晋高祖正掌握兵权，难以商议此事。一天，明宗因他们未上奏而发怒，范延光、赵延寿等人无言以对，退回到自己的官署，共同商议这件事，正想任命康义诚去镇守。当时李崧地位最低，他挺身而出请求说：“朝廷的重兵大多在北边，必须由重臣担任统帅，依我看来，非石太尉不可。”恰逢明宗派宦官催促，众人于是听从了他的建议。第二天，晋高祖接受了太原的任命后，派心腹向李崧传达意思说：“堆砌佛塔必须合上尖顶。”这是对他深表感激。到了清泰末年，晋高祖进入洛阳，李崧和吕琦都逃到伊阙的百姓家躲藏。十天后，晋高祖召他任户部侍郎，兼管户部。过了一个月，任命他为中书侍郎、同平章事，与桑维翰一起兼任枢密使。桑维翰镇守相州，不久，废除枢密院，事务归中书省管辖，李崧加官尚书右仆射。他随从皇帝到邺都，遭遇父亲丧事，皇帝下诏让他起复任职，李崧多次上奏章，恳切推辞，但皇帝下优诏不允。他又上奏章，没有答复，李崧不得已而就职。晋少帝继位后，重新任用桑维翰为枢密使，命令李崧兼管三司。不久，他代替桑维翰任枢密使，与冯玉共同掌管机密。开运末年，李崧、冯玉相信了契丹的欺诈，经营谋划瀛州、郑州，中渡之战失败，落入了契丹的奸计。契丹进入京城，赵延寿、张砺一向称赞李崧的才能，契丹主优待他，任命李崧为太子太师，充任枢密使。契丹主曾对身边的人说：“我攻破南朝，只得到李崧一个人而已。”李崧随从契丹北行，被留在镇州。
高祖平汴、洛，乃以崧之居第赐苏逢吉，第中宿藏之物，皆为逢吉所有。是年秋，镇州逐麻答，崧与冯道、和凝十数人归阙，授太子太傅。崧对朝之权右，谦挹承颜，未尝忤旨。尝以宅券献苏逢吉，不悦。崧二弟屿、㠖，酣酒无识，与杨邠、苏逢吉子弟杯酒之间，时言及夺我居第，逢吉知之。〈（《宋史·陶蒨传》：李崧以宅券献逢吉，逢吉不悦，而崧子弟数出怨言，崧惧，移疾不出。崧族子昉，尝往候崧，崧语昉曰：「迩来朝廷于我有何议？」昉曰：「无他，闻唯陶给事往往于稠人中厚诬叔父。」崧叹曰：「蒨自单州判官，吾取为集贤校理，不数年擢掌诏命，吾何负于陶氏子哉！」及崧遇祸，昉尝因公事诣蒨，蒨问昉：「识李侍郎否？」昉敛衽应曰：「远从叔耳。」蒨曰：「李氏之祸，蒨出力焉。」昉闻之汗出。）〉有部曲葛延遇者，逋李屿船佣，屿挞之，督其所负，遇有同辈李澄亦事逢吉，葛延遇夜寄宿于澄家，以屿见督情告，遂一夕同谋告变。逢吉览状示史宏肇，其日逢吉遣吏召崧至第，从容语及葛延遇告变之事，崧以幼女为托，逢吉遣吏送于侍卫狱。既行，崧恚曰：「自古未有不亡之国，不死之人。」及为吏所鞫，乃自诬伏罪，举家遇害，少长悉尸于市，人士冤之。〈（《东都事略·王溥传》：世宗尝问：「汉相李崧蜡弹书结契丹，有记其词者否？」溥曰：「崧有此，肯示人耶？苏逢吉辈陷之尔。」世宗遂优赠崧官。）〉崧与徐台符同学相善，干祐三年秋，台符梦崧谓曰：「予之冤横，得请于帝矣。」及苏、史之诛，并枭首于市，当崧所诛之地。未几，葛延遇、李澄亦以戮死。〈（《宋史·李昉传》：晋侍中崧，与昉同宗且同里，时人谓崧为「东李家」，昉为「西李」。汉末，崧被诛，至宋，其子璨自苏州常熟县令赴调，昉为讼其父冤，且言周太祖已为昭雪，赠官，还其田宅，录璨而官之。然璨几五十，尚淹州县之职。诏授璨著作佐郎，后官至资善大夫。）〉
后汉高祖平定汴州、洛阳后，就把李崧的住宅赐给了苏逢吉，宅中原来收藏的财物，都归苏逢吉所有。这年秋天，镇州驱逐了麻答，李崧与冯道、和凝等十几人回到朝廷，被授予太子太傅。李崧面对朝廷的权贵，谦逊恭敬，从不违逆他们的心意。他曾把房契献给苏逢吉，苏逢吉不高兴。李崧的两个弟弟李屿、李㠖，酗酒无知，与杨邠、苏逢吉的子弟在饮酒时，时常提到被夺走住宅的事，苏逢吉知道了这事。〈（《宋史·陶蒨传》记载：李崧把房契献给苏逢吉，苏逢吉不高兴，而李崧的子弟多次口出怨言，李崧害怕，称病不出。李崧的族子李昉，曾去探望李崧，李崧对李昉说：“近来朝廷对我有什么议论？”李昉说：“没有别的，只听说陶给事常常在大庭广众中诬陷叔父。”李崧叹息说：“陶蒨从单州判官任上，我提拔他为集贤校理，没几年又提升他掌管诏命，我有什么对不起陶氏子的地方！”等到李崧遭遇祸事，李昉曾因公事去见陶蒨，陶蒨问李昉：“认识李侍郎吗？”李昉整衣回答说：“是远房叔父。”陶蒨说：“李氏的灾祸，是我出力造成的。”李昉听了汗流浃背。）〉有一个叫葛延遇的部曲，欠了李屿的船费，李屿鞭打他，催逼他偿还欠债，葛延遇有个同伙李澄也侍奉苏逢吉，葛延遇夜里寄宿在李澄家，把被李屿催逼的情况告诉了他，于是两人一夜之间共同谋划告发谋反。苏逢吉看了状子后拿给史宏肇看，当天苏逢吉派官吏召李崧到府第，从容地谈到葛延遇告发谋反的事，李崧把幼女托付给他，苏逢吉派官吏把李崧送到侍卫狱。上路后，李崧愤怒地说：“自古以来没有不灭亡的国家，没有不死的人。”等到被官吏审讯，他就自己诬陷自己认罪，全家遇害，无论老少尸体都被弃于市上，人们都认为他们冤枉。〈（《东都事略·王溥传》记载：周世宗曾问：“汉朝宰相李崧用蜡丸书信勾结契丹，有人记得那信的内容吗？”王溥说：“李崧如果有这事，肯给别人看吗？是苏逢吉等人陷害他罢了。”周世宗于是优厚地追赠李崧官职。）〉李崧与徐台符是同学，关系很好，乾祐三年秋天，徐台符梦见李崧对他说：“我的冤屈，已经向天帝申诉了。”等到苏逢吉、史宏肇被诛杀，都被砍头示众，地点就在李崧被杀的地方。不久，葛延遇、李澄也被处死。〈（《宋史·李昉传》记载：后晋侍中李崧，与李昉同宗且同乡，当时人称李崧为“东李家”，李昉为“西李”。后汉末年，李崧被杀，到了宋朝，他的儿子李璨从苏州常熟县令任上调任，李昉为他申诉父亲的冤屈，并说周太祖已经为他昭雪，追赠官职，归还田宅，录用李璨并授予官职。然而李璨将近五十岁，还停留在州县官职上。下诏授予李璨著作佐郎，后来官至资善大夫。）〉
苏逢吉
苏逢吉，长安人。父悦，逢吉母早丧，而悦鳏居，旁无侍者。性嗜酒，虽所饮不多，然漱醪终日。他人供膳，皆不称旨，俟逢吉庖炙，方肯下箸。悦初仕蜀，官升朝列，逢吉初学为文，尝代父染翰。悦尝为高祖从事，甚见礼遇，因从容荐逢吉曰：「老夫耄矣，才器无取。男逢吉粗学援毫，性复恭恪，如公不以㹠犬之微，愿令事左右。」高祖召见，以神精爽惠，甚怜之。有顷，擢为宾佐，凡有谋议，立侍其侧。高祖素严毅，及镇太原，位望崇重，从事稀得谒见，惟逢吉日侍左右。两使文簿，堆案盈几，左右不敢辄通，逢吉置于怀袖，俟其悦色则咨之，多见其可。
苏逢吉，是长安人。父亲苏悦，苏逢吉的母亲早逝，苏悦鳏居，身边没有侍奉的人。他生性嗜好饮酒，虽然喝得不多，但整天含酒漱口。别人供应的膳食，都不合他的口味，等到苏逢吉下厨烧烤，他才肯动筷子。苏悦起初在蜀地做官，官至朝列，苏逢吉刚开始学习写文章，曾代替父亲执笔。苏悦曾担任后汉高祖的从事，很受礼遇，于是从容地推荐苏逢吉说：“老夫年迈了，才能器量没有什么可取之处。儿子苏逢吉粗略学过执笔作文，性情又恭敬谨慎，如果您不嫌弃他低微，希望让他侍奉左右。”高祖召见苏逢吉，见他精神爽朗聪慧，很喜欢他。不久，提拔他为宾客幕僚，凡有谋议，他都站在旁边侍奉。高祖一向严肃刚毅，等到镇守太原时，地位声望崇高，从事们很少能谒见，只有苏逢吉每天侍奉左右。两使的文书簿册，堆满案桌和几案，左右的人不敢擅自通报，苏逢吉把它们放在怀里或袖中，等到高祖脸色和悦时就请示，大多被认可。
高祖建号于太原，逢吉自节度判官拜同平章事、集贤殿大学士。车驾至汴，朝廷百司庶务，逢吉以为己任，参决处置，并出胸臆，虽有当有否，而事无留滞。会翰林学士李涛从容侍帝，言及霸府二相，官秩未崇，逢吉旋加吏部尚书，未几，转左仆射，监修国史。从征杜重威于邺下，数乘醉抵辱周太祖。及高祖大渐，与杨邠、史宏肇等卧内同受顾命。李涛与逢吉论甥舅之契，相得甚欢，涛之入相，逢吉甚有力焉。会涛上章，请出两枢密为方镇，帝怒，罢涛相，勒归私第，时论疑涛承逢吉之风旨。先是，高祖践阼之后，逢吉与苏禹珪俱在中书，有所除拜，多违旧制，用舍升降，率意任情，至有自白丁而升宦路、由流外而除令录者，不可胜数。物论纷然。高祖方倚信二相，莫敢言者。逢吉尤贪财货，无所顾避，求进之士，稍有物力者，即遣人微露风旨，许以美秩。及杨邠为相，稍夺二苏之权，自是尽敛手而已。邠每惩二苏之失，艰于除拜，至于诸司补吏，与门胄出身，一切停罢。时论以邠之蔽，固亦由逢吉、禹珪本不能至公于物之所致也。初，高祖至汴，以故相冯道、李崧为契丹所俘，伫于真定，乃以崧第赐逢吉，道第赐禹珪，崧于西洛有别业，亦为逢吉所有。及真定逐契丹，崧、道归朝，崧弟屿以逢吉占据其第，时出怨言。未几，崧以西京宅券献于逢吉，不悦。会崧有仆夫欲诬告谋反，逢吉诱致其状，即告史宏肇，令逮捕其家。逢吉遣直省吏召崧至第，即令监至侍卫狱。翌日，所司以狱辞上，其李屿款招云：「与兄崧、弟𫛛，与家僮二十人商议，比至山陵发引之时，同放火谋乱，其告是实。」盖自诬之辞也。逢吉仍以笔添注「二十人」字为「五十人」，封下有司，尽诛崧家。时人冤之，归咎于逢吉。
后汉高祖在太原建立年号，苏逢吉从节度判官被任命为同平章事、集贤殿大学士。皇帝车驾到达汴州，朝廷各官署的众多事务，苏逢吉都视为己任，参与决策处理，都出自自己的心意，虽然有得当也有不当之处，但事情没有积压。恰逢翰林学士李涛从容侍奉皇帝，谈到霸府时期的两位宰相，官阶还不高，苏逢吉随即被加官吏部尚书，不久，转任左仆射，监修国史。他随从皇帝到邺下征讨杜重威，多次趁着醉意抵触侮辱周太祖。等到高祖病重，他与杨邠、史宏肇等人在卧室内一同接受遗命。李涛与苏逢吉论及甥舅关系，相处得很融洽，李涛入朝为相，苏逢吉出了很大力。恰逢李涛上奏章，请求将两位枢密使外放为方镇节度使，皇帝发怒，罢免了李涛的宰相职务，勒令回家，当时舆论怀疑李涛是秉承了苏逢吉的意旨。在此之前，高祖登基之后，苏逢吉与苏禹珪都在中书省，有所任命授官，大多违反旧制，任用罢免、升降官职，都随心所欲，甚至有人从平民直接升入仕途、从流外官被任命为县令录事参军的，数不胜数。舆论纷纷。高祖正倚重信任这两位宰相，没有人敢说话。苏逢吉尤其贪图财物，毫无顾忌回避，求取进身的人，稍微有些财力的，他就派人暗中透露意旨，许诺给予好的官位。等到杨邠任宰相，逐渐削夺了二苏的权力，从此他们只是收敛双手而已。杨邠常常以二苏的过失为戒，对任命授官很谨慎，以至于各官署补充官吏，以及门荫出身的人，全部停止。当时舆论认为杨邠的弊端，固然也是由于苏逢吉、苏禹珪本来不能公正无私处事所导致的。当初，高祖到达汴州，因为前宰相冯道、李崧被契丹俘虏，停留在真定，于是把李崧的住宅赐给苏逢吉，把冯道的住宅赐给苏禹珪，李崧在西京另有别墅，也被苏逢吉占有。等到真定驱逐契丹，李崧、冯道回到朝廷，李崧的弟弟李屿因为苏逢吉占据了他们的住宅，时常口出怨言。不久，李崧把西京的房契献给苏逢吉，苏逢吉不高兴。恰逢李崧有个仆人想诬告他谋反，苏逢吉引诱他取得状子，立即告诉史宏肇，命令逮捕李崧全家。苏逢吉派直省吏召李崧到府第，立即命令监押到侍卫狱。第二天，主管官员把狱辞呈上，其中李屿的供词说：“与哥哥李崧、弟弟李𫛛，与家僮二十人商议，等到皇陵发引的时候，一同放火谋乱，这告发是实情。”这大概是自诬的供词。苏逢吉还用笔把“二十人”添改为“五十人”，封好交给有关部门，将李崧全家诛杀。当时的人认为他们冤枉，归罪于苏逢吉。
逢吉深文好杀，从高祖在太原时，尝因事，高祖命逢吉静狱，以祈福祐，逢吉尽杀禁囚以报。及执朝政，尤爱刑戮。朝廷患诸处盗贼，遣使捕逐，逢吉自草诏意云：「应有贼盗，其本家及四邻同保人，并仰所在全族处斩。」或谓逢吉曰：「为盗者族诛，犹非王法，邻保同罪，不亦甚乎？」逢吉坚以为是，竟去「全族」二字。时有郓州捕贼使臣张令柔尽杀平阴县十七村民，良由此也。逢吉性侈靡，好鲜衣美食，中书供膳，鄙而不食，私庖供馔，务尽甘珍。尝于私第大张酒乐以召权贵，所费千余缗。其妻武氏卒，葬送甚盛，班行官及外州节制，有与逢吉相款洽者，皆令赍送绫罗绢帛，以备缟素。失礼违度，一至如此。又性不拘名教，继母死不行服，妻死未周，其子并授官秩。有庶兄自外至，不白逢吉，便见诸子，逢吉怒，且惧他日凌弱其子息，乃密白高祖，诬以他事杖杀之。
苏逢吉执法严苛、喜好杀人。当年跟随高祖在太原时，曾因某事，高祖命他清理监狱以祈求福佑，他却把在押囚犯全部杀光来复命。等到执掌朝政后，更加酷爱刑戮。朝廷为各地盗贼猖獗而忧虑，派遣使者追捕，逢吉亲自起草诏书大意说：“凡有盗贼，其本家及四邻同保人，一律由当地官府全族处斩。”有人对他说：“做盗贼的灭族，已经不合王法，连邻居同保也一同治罪，不是太过分了吗？”逢吉坚持认为正确，最后只删去了“全族”二字。当时郓州捕贼使臣张令柔杀尽平阴县十七个村的百姓，正是由此而起。逢吉生性奢侈糜烂，喜爱华丽衣服和美味佳肴，中书省供应的膳食，他看不上而不吃，私厨准备的饭菜，务必穷尽甘美珍奇。他曾在私宅大摆酒宴、歌舞娱乐来招揽权贵，花费一千多缗。他的妻子武氏去世，葬礼极为隆重，朝中官员以及外地节度使中与逢吉交好的人，都被要求赠送绫罗绢帛，以备丧服之用。失礼违制，竟到了这种地步。他又生性不守礼教，继母去世不行丧服，妻子去世未满周年，就给儿子们授予官职。有个庶兄从外地来，没先禀告逢吉，就去见了他的儿子们，逢吉大怒，又担心日后此人欺凌自己的儿子，于是秘密禀告高祖，诬陷他别的事由，用杖刑打死了他。
干祐二年秋，加守司空。周太祖之将镇邺也，逢吉奏请落枢密使，隐帝曰：「有前例否？」逢吉奏曰：「枢密之任，方镇带之非便。」史宏肇曰：「兼带枢密，所冀诸军禀畏。」竟从宏肇之议。宏肇怨逢吉之异己，逢吉曰：「此国家之事也，且以内制外则顺，以外制内岂得便耶！」事虽不从，物议多之。居无何，王章张饮，会逢吉与史宏肇有谑言，大为宏肇所诟，逢吉不校，几至殴击，逢吉驰马而归，自是将相失欢。逢吉欲希外任，以纾宏肇之怒，既而中辍。人问其故，逢吉曰：「茍领一方镇，只消得史公一处分。则为齑粉矣。」李业辈恶宏肇、杨邠等，逢吉知之，每见业等，即微以言激怒之。及宏肇等被害，逢吉不预其谋，闻变惊骇，即受宣徽，权知枢密院事。寻令草制正授，制入，闻邺兵至澶州乃止。事急，逢吉谓人曰：「萧墙之变，太觉匆遽，主上若有一言见问，必不至是矣。」数夕宿于金祥殿之东，谓天官正王处讷曰：「夜来就枕未瞑，已见李崧在傍，生人与死人相接，无吉事也。」及周太祖自邺至汴，官军败于刘子陂，是夕逢吉宿于七里郊，与同舍痛饮，醉将自刎，左右止之。至曙，与隐帝同抵民舍，遂自杀。周太祖定京城，与聂文进等同枭于北市，释其家族。其枭首之处，适当李崧冤死之地。广顺初，诏就西京赐其子庄宅各一区。〈（《五代史补》：高祖在河东幕府，阙书记，朝廷除前进士丘廷敏为之，以高祖有异志，恐为所累，辞疾不赴，遂改苏逢吉。未几，契丹南侵，高祖仗顺而起，兵不血刃而天下定，逢吉以佐命功，自掌书记拜中书侍郎、平章事。逾年，廷敏始选授凤翔麟游县令。过堂之日，逢吉戏之，且抚所坐椅子曰：「合是长官坐，何故让与鄙夫耶？」廷敏遂渐悚而退。）〉
乾祐二年秋天，加授守司空。周太祖将要去镇守邺都时，苏逢吉上奏请求免去他的枢密使职务，隐帝问：“有前例吗？”逢吉上奏说：“枢密使的职位，由方镇兼任不太方便。”史弘肇说：“兼任枢密使，是希望各军能够敬畏服从。”最终听从了史弘肇的意见。史弘肇怨恨逢吉与自己意见不同，逢吉说：“这是国家大事，况且以朝廷控制地方则顺，以地方控制朝廷怎么能方便呢！”事情虽然没被采纳，但舆论大多赞同他。没过多久，王章设宴饮酒，恰逢逢吉与史弘肇说了玩笑话，被弘肇大肆辱骂，逢吉不与他计较，几乎要动手殴打，逢吉骑马跑回家，从此将相失和。逢吉想谋求外任，以缓解弘肇的怒气，不久又中止了。有人问他原因，逢吉说：“如果领了一个方镇，只需史公一个处置，就变成粉末了。”李业等人憎恨史弘肇、杨邠等，逢吉知道后，每次见到李业等人，就稍微用言语激怒他们。等到史弘肇等人被害，逢吉没有参与谋划，听到变故非常惊骇，随即接受宣徽使之职，暂代枢密院事。不久命人起草制书正式任命，制书呈入，听说邺都的军队到了澶州才停止。事情紧急，逢吉对人说：“宫廷内部的变故，太觉得仓促了，主上如果有一句话问我，一定不至于此。”连续几夜睡在金祥殿东边，对天官正王处讷说：“夜里躺下还没闭眼，就已经看见李崧在旁边，活人与死人接触，没有吉利的事。”等到周太祖从邺都到汴州，官军在刘子陂战败，当晚逢吉住在七里郊，与同住的人痛饮，喝醉后要自杀，左右的人阻止了他。到天亮，与隐帝一同到达百姓家中，于是自杀。周太祖平定京城，与聂文进等人一同被斩首示众于北市，释放了他的家族。他被斩首的地方，正好是李崧冤死的地方。广顺初年，下诏在西京赐给他儿子各一处宅第庄园。（《五代史补》：高祖在河东幕府时，缺少书记官，朝廷任命前进士丘廷敏担任此职，丘廷敏因高祖有异志，怕受牵连，推辞有病不去赴任，于是改任苏逢吉。不久，契丹南侵，高祖顺应天时起兵，兵不血刃而平定天下，逢吉因辅佐之功，从掌书记拜为中书侍郎、平章事。过了一年，丘廷敏才被选授为凤翔麟游县令。过堂那天，逢吉戏弄他，并抚摸着所坐的椅子说：“这本该是长官坐的，为什么让给我这个鄙陋之人呢？”丘廷敏于是惭愧惊恐地退下。）
李𬭸
李鏻
李𬭸，唐宗属也。父洎，韶州刺史。伯父汤，咸通中为给事中。懿宗除乳母楚国夫人婿为夏州刺史，汤封还制书，诏曰：「朕少失所亲，若非楚国夫人鞠养，则无朕此身，虽非朝典，望卿放下，仍今后不得援以为例。」汤乃奉诏，其谅直如此。
李鏻，是唐朝宗室的后裔。父亲李洎，曾任韶州刺史。伯父李汤，在咸通年间任给事中。唐懿宗任命乳母楚国夫人的女婿为夏州刺史，李汤封还了制书，皇帝下诏说：“朕年少时失去亲人，若不是楚国夫人抚养，就没有朕今天这个身体，虽然不合朝廷典制，希望爱卿放下此事，并且今后不得援引为例。”李汤于是奉诏，他的诚信正直就是这样。
𬭸少举进士，累举不第。客游河朔，称清海军掌书记，谒定州王处直，不见礼。𬭸即脱绿被绯，入常山谒要人李宏规，以宗姓请兄事之，由是得进。赵王镕辟为从事，镕卒，复为王德明宾客。德明使𬭸聘于唐庄宗，𬭸密疏德明之罪，且言可图之状，庄宗嘉之。及常山平，以𬭸为霸府支使。尝从容请于庄宗曰：「𬭸有四子，请诛之。」庄宗问其故，对曰：「此辈生于常山，禀勃乱之气，不可留也。」庄宗笑而止。同光初，授宗正卿，俄兼工部侍郎。常山有唐启运陵，𬭸受富民李守恭赂，署为陵台令，守恭暴横，为长吏所诉，按之以闻，𬭸左授司农少卿，削金紫，未几，出为河府副使。明宗即位，历兵部、户部侍郎，工部、户部尚书。长兴中，以与明宗有旧，常贮入相之意，从容谓时相曰：「唐祚中兴，宜敦叙宗室，才高者合居相位。仆虽不才，曾事庄宗霸府，见今上于藩邸时。家代重侯累相，靖安李氏，不在诸族之下；论才较艺，何让众人。久置仆于朝行，诸君安乎？」冯道、赵凤每怒其僭。有顷，𬭸因淮南细人言事，乃谓枢密使安重诲曰：「伪吴欲归国久矣，若朝廷先遣使谕之，则旋踵而至矣。」重诲然之，以玉带与细人，令往淮南为信，久而不反，由是出𬭸为兖州行军司马。得代归阙，复为户部尚书，寻转兵部尚书，有顷兼判太常卿事。尝权典选部，铨综失序，物论非之。晋天福中，守太子少保。开运中，迁太子太保。高祖至阙，授守司徒，数月而卒，年八十八。诏赠太傅。
李鏻年轻时考进士，多次考试不中。客居游历河朔地区，自称清海军掌书记，拜见定州王处直，未受礼遇。李鏻就脱下绿袍穿上绯袍，进入常山拜见权要李宏规，因同姓请求以兄长事奉他，由此得以进身。赵王王镕征辟他为从事，王镕死后，又成为王德明的宾客。王德明派李鏻出使后唐庄宗，李鏻秘密上疏陈述王德明的罪行，并说可以图谋他的情况，庄宗赞赏他。等到常山平定，任命李鏻为霸府支使。他曾从容地向庄宗请求说：“我有四个儿子，请求杀了他们。”庄宗问他原因，他回答说：“这些人出生在常山，禀受悖乱之气，不能留下。”庄宗笑着制止了他。同光初年，授任宗正卿，不久兼任工部侍郎。常山有唐朝的启运陵，李鏻接受富人李守恭的贿赂，任命他为陵台令，李守恭残暴横行，被长官告发，查办上报，李鏻被贬为司农少卿，削去金紫官服，不久，出任河府副使。明宗即位后，历任兵部、户部侍郎，工部、户部尚书。长兴年间，因与明宗有旧交，常怀入朝为相之意，从容地对当时的宰相说：“唐朝国运中兴，应当敦厚亲睦宗室，才能高的人应该居于相位。我虽然不才，曾事奉庄宗的霸府，见过当今皇上在藩邸之时。我家世代公侯宰相，靖安李氏，不在其他家族之下；论才能技艺，何曾逊于众人。长久把我放在朝班之中，诸位安心吗？”冯道、赵凤常常恼怒他的僭越。不久，李鏻通过淮南细作谈论事情，就对枢密使安重诲说：“伪吴想要归顺朝廷很久了，如果朝廷先派使者晓谕他们，那么他们很快就会来了。”安重诲认为对，把玉带交给细作，让他前往淮南作为信物，很久没有返回，因此将李鏻外放为兖州行军司马。任满回朝，又任户部尚书，不久转任兵部尚书，不久兼判太常卿事。曾暂代掌管选部，铨选综理失去秩序，舆论非议他。后晋天福年间，任太子少保。开运年间，升任太子太保。后汉高祖到京，授任守司徒，几个月后去世，享年八十八岁。下诏追赠太傅。
龙敏
龙敏
龙敏，字欲讷，幽州永清人。少学为儒，仕乡里为假掾。刘守光不道，敏避地浮阳，会戴思远渡河而南，乃从之。乡人周知裕仕梁为裨将，敏往依焉，知裕屡荐不调，敏丐游都邑累年。唐庄宗定魏博，敏闻故人冯道为霸府记室，乃客于河中，岁归太原，馆于冯道之家，监军使张承业即署敏为巡官，典监军奏记。庄宗平河、洛，征为司门员外郎，以家贫乏养，求为兴唐少尹。逾年，丁母丧，退居邺下，会赵在礼据邺城，以敏乡人，强起令署事，又为乱军所迫，敏不敢拒。明年，在礼镇浮阳，敏复居丧制，服阕，除户部郎中，改谏议大夫、御史中丞。时敏父咸式年七十，咸式之父年九十余，供养二尊，朝夕无懈。咸式以敏贵，得秘书监致仕。敏为兵部侍郎，奉使幽州，乡里耆旧留宴尽欢。冯赟为北京留守，奏敏为副，赟入掌枢密，敏为吏部侍郎。
龙敏，字欲讷，幽州永清人。年轻时学习儒学，在乡里担任代理属官。刘守光不行正道，龙敏避居浮阳，恰逢戴思远渡河向南，于是跟随他。同乡周知裕在后梁任裨将，龙敏前去投靠，知裕多次推荐他但未获调任，龙敏在都邑乞食游历多年。后唐庄宗平定魏博，龙敏听说老友冯道任霸府记室，于是客居河中，年底回到太原，住在冯道家中，监军使张承业随即任命龙敏为巡官，掌管监军的奏记文书。庄宗平定河洛地区，征召他为司门员外郎，因家贫无法供养，请求任兴唐少尹。过了一年，遭逢母丧，退居邺下，恰逢赵在礼占据邺城，因龙敏是同乡，强行起用他让他署理事务，又被乱军逼迫，龙敏不敢拒绝。第二年，赵在礼镇守浮阳，龙敏又服丧，服丧期满，授任户部郎中，改任谏议大夫、御史中丞。当时龙敏的父亲龙咸式七十岁，咸式的父亲九十多岁，龙敏供养两位尊长，早晚不懈怠。咸式因龙敏显贵，得以秘书监之职退休。龙敏任兵部侍郎，奉命出使幽州，乡里的故旧老人留他宴饮，尽欢而散。冯赟任北京留守，上奏任命龙敏为副使，冯赟入朝掌管枢密院，龙敏任吏部侍郎。
敏学术不甚长，然外柔而内刚，爱决断大计。清泰末，从唐末帝在怀州，时赵德钧父子有异图，晋安寨旦夕忧陷，末帝计无从出，问计于从臣。敏奏曰：「臣有一计，请以援兵从东丹王李赞华取幽州路趋西楼，契丹主必有北顾之患。」末帝然之，而不能用。敏又谓末帝亲将李懿曰：「君连姻帝戚，社稷之危，不俟翘足，安得默默茍全耶！」懿因筹德钧必破蕃军之状，敏曰：「仆燕人也，谙赵德钧之为人，胆小谋拙，所长者守城寨、婴壕堑、笃励健儿耳！若见大敌，奋不顾身，摧坚陷阵，必不能矣。况名位震主，奸以谋身乎！仆有狂策，不知济否，茍能必行，亦救寨之一术也。」懿请言之，曰：「如闻驾前马仅有五千匹，请于其间选壮马精甲健夫千人，仆愿与郎万金二人〈（《通鉴》：郎万金为陈州刺史。胡三省云：万金，当时勇将也。）〉路出山，夜冒敌骑，循山入大寨，千骑之内，得其半济，则寨无虞矣。张敬达等幽闭，不知朝廷援兵近远，若知大军在团柏谷中，虽铁障亦可冲踏，况敌骑乎！」末帝闻之曰：「龙敏之心极壮，用之晚矣。」人亦以为大言，然其慷慨感激，皆此类也。
龙敏的学问并不很深，但外表柔顺而内心刚强，喜欢决断大计。清泰末年，跟随后唐末帝在怀州，当时赵德钧父子有异图，晋安寨早晚担忧陷落，末帝无计可施，向随从大臣问计。龙敏上奏说：“臣有一计，请派援兵跟随东丹王李赞华取道幽州直奔西楼，契丹主必然有北顾之忧。”末帝认为对，但不能采用。龙敏又对末帝的亲信将领李懿说：“您与帝室联姻，国家危亡，就在眼前，怎能默默苟全呢！”李懿于是筹划赵德钧必破蕃军的情况，龙敏说：“我是燕地人，了解赵德钧的为人，他胆小计谋拙劣，擅长的是守城寨、环绕壕沟、激励健儿罢了！如果遇到大敌，奋不顾身，摧坚陷阵，他一定做不到。何况他名位震主，奸邪谋身呢！我有个狂放之策，不知能否成功，如果能一定实行，也是救寨的一个办法。”李懿请他讲，他说：“听说驾前马只有五千匹，请从中挑选壮马精甲健儿一千人，我愿与郎万金二人（《通鉴》：郎万金为陈州刺史。胡三省说：万金，是当时的勇将。）从山路出发，夜间冒犯敌骑，沿着山进入大寨，一千骑兵中，如果能有一半到达，那么寨子就无忧了。张敬达等人被围困，不知道朝廷援兵的远近，如果知道大军在团柏谷中，即使是铁障也可以冲踏，何况敌骑呢！”末帝听后说：“龙敏的雄心极为壮烈，但用他太晚了。”人们也认为他说大话，然而他的慷慨激昂，都像这样。
晋祖受命，敏以本官判户部，迁尚书左丞。丁父忧，服阕，复本官，俄移太常卿。开运中，奉命使越。先是，朝臣将命，必拜起于浙帅，敏至，抗揖而已，识者多之。使还，改工部尚书。干祐元年春，疽发于背，闻高祖晏驾，乃扶病于私第，缟素而临，后旬日卒于家，时年六十三。隐帝嗣位，诏赠右仆射。
后晋高祖受命登基，龙敏以本官判户部，升任尚书左丞。遭逢父丧，服丧期满，恢复本官，不久改任太常卿。开运年间，奉命出使吴越。在此之前，朝臣奉命出使，必定要向浙帅跪拜，龙敏到后，只是拱手作揖而已，有见识的人称赞他。出使回来，改任工部尚书。乾祐元年春天，背上生疽，听说高祖驾崩，就带病在私宅，穿着丧服哭临，十天后在家中去世，时年六十三岁。隐帝继位，下诏追赠右仆射。
刘鼎
刘鼎
刘鼎，字公度，徐州萧县人。祖泰，萧县令。父崇，梁太祖微时，常佣力崇家，及即位，召崇用之，历殿中监、商州刺史。崇之母抚梁祖有恩，梁氏号为「国婆」，徐、宋之民谓崇家为「豢龙刘家」。鼎起家为大理评事，历尚书博士、殿中侍郎史、起居郎。清泰中，自吏部员外郎出为浑州廉判，入为刑部郎中，充盐铁判官，改吏部郎中兼侍御史知杂事。干祐初，拜谏议大夫，卒年五十五。鼎善交游，能谈笑。居家仁孝，事继母赵氏甚谨，异母昆仲凡七人，抚之如一。性若宽易，而典选曹按吏有风棱，人称为能。
刘鼎，字公度，徐州萧县人。祖父刘泰，曾任萧县令。父亲刘崇，梁太祖微贱时，曾受雇在刘崇家干活，等到即位后，召用刘崇，历任殿中监、商州刺史。刘崇的母亲抚养梁太祖有恩，梁氏称她为“国婆”，徐州、宋州的百姓称刘崇家为“豢龙刘家”。刘鼎初入仕途任大理评事，历任尚书博士、殿中侍御史、起居郎。清泰年间，从吏部员外郎外放任浑州廉判，入朝任刑部郎中，充任盐铁判官，改任吏部郎中兼侍御史知杂事。乾祐初年，拜授谏议大夫，去世时五十五岁。刘鼎善于交游，能言谈说笑。居家仁爱孝顺，事奉继母赵氏非常恭谨，异母兄弟共七人，他抚养他们如同亲生。性格看似宽厚平易，但掌管选曹、考察官吏时却有风骨棱角，人们称赞他有才能。
子衮，登进士第，文彩遒隽。仕周为左拾遗、直史馆，早卒。
他的儿子刘衮，考中进士，文采遒劲俊秀。在后周任左拾遗、直史馆，早年去世。
张允，镇州束鹿人。父征。允幼学为儒，仕本州为参军。张文礼之据州叛，庄宗致讨，允随文礼子处瑾请降于邺，不许，与处瑾并系于狱。镇、冀平，宥之，留于邺，署本府功曹。赵在礼婴城叛，署节度推官，从历沧、兖二镇书记，入为监察御史，历右补阙、起居舍人，充宏文馆直学士、水部员外郎、知制诰。清泰初，皇子重美为河南尹，典六军诸卫事，时朝廷选参佐，以允刚介，改给事中，充六军判官。寻罢职，转左散骑常侍。
张允，是镇州束鹿人。他的父亲叫张征。张允幼年学习儒学，在本州担任参军。张文礼占据镇州叛乱时，唐庄宗出兵讨伐，张允跟随张文礼的儿子张处瑾到邺城请求投降，庄宗没有答应，将张允与张处瑾一起关进监狱。镇州、冀州平定后，张允被赦免，留在邺城，被任命为本府功曹。赵在礼据城叛乱时，张允被任命为节度推官，随后历任沧州、兖州两镇的书记，入朝担任监察御史，又历任右补阙、起居舍人，充任宏文馆直学士、水部员外郎、知制诰。清泰初年，皇子李重美担任河南尹，掌管六军诸卫事务，当时朝廷选拔辅佐官员，因为张允刚正耿直，改任他为给事中，充任六军判官。不久被免职，转任左散骑常侍。
晋天福初，允以国朝频有肆赦，乃进「驳赦论」，曰：「《管子》云：『凡赦者小利而大害，久而不胜其祸；无赦者小害而大利，久而不胜其福。』又《汉纪》云：『吴汉疾笃，帝问所欲言。对曰：唯愿陛下无为赦耳。』如是者何？盖行赦不以为恩，不行赦亦不以为无恩，为罚有罪故也。窃观自古帝王，皆以水旱则降德音而宥过，开狴牢以放囚，冀感天心以救其灾者，非也。假有二人讼，一有罪，一无罪，若有罪者见舍，则无罪者衔冤，衔冤者彼何疏，见舍者此何亲乎？如此则是致灾之道，非救灾之术也。自此小民遇天灾则喜，皆相劝为恶，曰国家好行赦，必赦我以救灾，如此即是国家教民为恶也。且天道福善祸淫，若以舍为恶之人，而便变灾为福，则又是天助其恶民也。细而论之，必不然矣。傥或天降之灾，盖欲警诫人主。节嗜欲，务勤俭，恤鳏寡，正刑罚，不滥舍有罪，不僭杀无辜，使美化行于下，圣德闻于上，则虽有水旱，亦不为沴矣。岂以滥舍有罪，而反能救其灾乎？彰其德乎？是知赦之不可行也明哉！」帝览而嘉之，降诏奖饰，仍付史馆。
后晋天福初年，张允因为本朝频繁实行大赦，于是进献《驳赦论》，说：“《管子》说：‘凡是赦免，是小利而大害，长久施行祸患无穷；不实行赦免，是小害而大利，长久坚持福祉不尽。’又《汉纪》说：‘吴汉病重，皇帝问他有什么话要说。他回答说：只希望陛下不要实行大赦。’这是为什么呢？因为实行赦免不算是恩德，不实行赦免也不算没有恩德，这是为了惩罚有罪之人的缘故。我私下观察自古以来的帝王，都因为发生水旱灾害就颁布恩诏赦免过错，打开监狱释放囚犯，希望感动上天来拯救灾难，这是不对的。假如有两个人打官司，一个有罪，一个无罪，如果有罪的人被赦免，那么无罪的人就会含冤，含冤的人与君主有什么疏远，被赦免的人与君主又有什么亲近呢？这样做实际上是招致灾难的途径，而不是消除灾难的方法。从此以后，百姓遇到天灾就高兴，互相鼓励去做坏事，说国家喜欢实行大赦，一定会赦免我们来消除灾难，这样就是国家在教百姓做坏事。况且天道是赐福善良、降祸淫恶，如果因为赦免了作恶的人，就能把灾难变为福祉，那么就是上天在帮助那些恶民。仔细分析，一定不是这样。倘若上天降下灾难，大概是想警诫君主。君主应当节制嗜好欲望，致力于勤俭，抚恤鳏寡孤独，公正刑罚，不滥赦有罪之人，不越法杀害无辜，使美好的教化在民间推行，圣明的德行上达天听，那么即使有水旱灾害，也不会成为祸患。怎么能用滥赦有罪的办法，反而能拯救灾难、彰显德行呢？由此可知大赦不可实行是很明显的！”后晋高祖看了之后很赞赏，下诏褒奖，并将此文交付史馆保存。
五年，迁礼部侍郎，凡三典贡部，改御史中丞，转兵部侍郎、知制诰，充翰林学士承旨。契丹入京城，落职守本官。〈（《东都事略·刘温叟传》：契丹入京师，温叟惧随契丹北徙，与承旨张允求去职。契丹主怒，欲黜为县令。赵延寿曰：「学士不称职而求解者，罢之可也。」得不黜。）〉干祐初，授吏部侍郎。自诛史宏肇后，京城士庶，连甍恐悚，允每朝退，即宿于相国寺僧舍。及北军入京师，允匿于佛殿藻井之上，坠屋而卒，时年六十五。
天福五年，张允升任礼部侍郎，共三次主持贡举考试，改任御史中丞，转任兵部侍郎、知制诰，充任翰林学士承旨。契丹军队攻入京城后，他被免去学士职务，保留本官。（《东都事略·刘温叟传》记载：契丹进入京城，刘温叟害怕随契丹北迁，与承旨张允请求离职。契丹主发怒，想贬他们为县令。赵延寿说：“学士不称职而请求解职的，罢免他们就可以了。”于是得以不被贬黜。）后汉乾祐初年，张允被任命为吏部侍郎。自从诛杀史弘肇之后，京城士人百姓，家家户户都恐惧不安，张允每次退朝后，就住在相国寺的僧舍里。等到后汉军队攻入京城，张允躲藏在佛殿的藻井上，从屋顶坠落而死，当时六十五岁。
子鸾，仕皇朝为太常少卿。
他的儿子张鸾，在本朝担任太常少卿。
任延皓
任延皓
任延皓，并州人也。业术数风云之事。晋高祖在太原重围时，高祖最为亲要，延皓以本业请见，高祖甚加礼遇。晋天福初，延皓授太原掾，寻改交城、文水令，皆高祖慰荐之力也。高祖镇太原，延皓多言外事，出入无间，高祖左右皆惮之。在文水聚敛财贿，民欲陈诉，延皓知之。一日，先诬告县吏结集百姓，欲劫县库。高祖怒，遣骑军并擒县民十数，族诛之，冤枉之声，闻于行路。高祖即位，累官至殿中监，恃宠使气，人望而畏之，虽宰辅之重，延皓视之蔑如也。刘崇在河东，日常切齿。及魏王承训薨，归葬太原，令延皓择葬地，时有山冈僧谓刘崇曰：「魏王葬地不吉，恐有重丧。」未几，高祖崩，崇以僧言奏之，乃配流延皓于麟州。路由文水，市民掷瓦殴骂甚众，吏人救之仅免。既至贬所，刘崇令人杀之，籍没其家。
任延皓，是并州人。他从事术数、风云占卜之类的事情。后晋高祖在太原被重重围困时，高祖最为亲近重要，任延皓凭自己的本业请求拜见，高祖对他非常礼遇。后晋天福初年，任延皓被任命为太原掾，不久改任交城、文水县令，这都是高祖慰劳举荐的结果。高祖镇守太原时，任延皓经常谈论外面的事情，出入没有间隔，高祖身边的人都害怕他。他在文水聚敛财物，百姓想要申诉，任延皓知道了这件事。有一天，他先诬告县吏集结百姓，想要抢劫县库。高祖大怒，派骑兵一起逮捕了十多名县民，将他们灭族，冤枉的哭声，在路上都能听到。高祖即位后，任延皓多次升官至殿中监，他依仗宠幸，意气用事，人们望见他都感到畏惧，即使是宰相这样重要的人物，任延皓也轻视他们。刘崇在河东时，对他日常切齿痛恨。等到魏王李承训去世，归葬太原，让任延皓选择葬地，当时有个山冈上的僧人对刘崇说：“魏王的葬地不吉利，恐怕会有重大的丧事。”不久，高祖去世，刘崇把僧人的话上奏，于是将任延皓流放到麟州。路上经过文水，市民很多人向他扔瓦块、殴打辱骂，官吏救了他才勉强免于被打死。到达流放地后，刘崇派人杀了他，并没收了他的家产。
【史评】
【史评】
史臣曰：李崧仕唐、晋之两朝，耸伊、臯之重望，考其器业，无忝台衡。会多僻之朝，被参夷之戮，人之不幸，天亦难忱。逢吉秉蛇虺之心，窃夔、龙之位，杀人不忌，与国俱亡。李崧之冤血未销，逢吉之枭首斯至，冥报之事，安可忽诸！自李𬭸而下，凡数君子者，皆践履朝行，彰施帝载，国华邦直，斯焉在哉！惟延皓之丑行，宜乎不得其死矣。
史臣说：李崧在后唐、后晋两朝做官，享有伊尹、皋陶那样的崇高声望，考察他的器量和功业，无愧于宰相之位。但遇到邪僻的朝代，遭受灭族的杀戮，这是人的不幸，上天也难以信赖。苏逢吉怀着蛇蝎般的心肠，窃据夔、龙那样的高位，杀人毫无顾忌，最终与国家一起灭亡。李崧的冤血尚未消散，苏逢吉被斩首示众就来了，冥冥中的报应之事，怎么能忽视呢！从李𬭸以下，总共几位君子，都践行朝廷的规范，彰显帝王的功业，国家的精华、朝廷的直臣，就在这里啊！只有任延皓的丑恶行径，他不得好死是应该的。
卷一百七
卷一百零七
卷一百九
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