孔德之容，惟道是从。 大德的形态，完全遵从于道。 道之为物，惟恍惟惚。 道作为事物，是恍恍惚惚的。 惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。 惚惚恍恍啊，其中却有形象；恍恍惚惚啊，其中却有实物；深远暗昧啊，其中却有精质；这精质非常真实，其中含有信验。 自今及古，其名不去，以阅众甫。 从现今上溯到古代，它的名字永不消失，依据它才能认识万物的起始。 吾何以知众甫之状哉？以此。 我凭什么知道万物起始的状态呢？就是凭借这个。 ← 第 20 章 · 目录 · 第 22 章 →