卷六十三 ◄
资治通鉴
卷六十四 汉纪五十六
起重光大荒落，尽旃蒙作噩，凡五年。
资治通鉴 第064卷
【汉纪五十六】 起重光大荒落，尽旃蒙作噩，凡五年。
孝献皇帝己建安六年（辛巳，公元二零一年）
春，三月，丁卯朔，日有食之。
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资治通鉴
卷六十四 汉纪五十六
从起重光大荒落（辛巳年），到旃蒙作噩（乙酉年），共五年。
资治通鉴 第064卷
【汉纪五十六】 从起重光大荒落（辛巳年），到旃蒙作噩（乙酉年），共五年。
孝献皇帝己建安六年（辛巳年，公元201年）
春季，三月，丁卯日（初一），发生日食。
曹操就谷于安民。以袁绍新破，欲以其间击刘表。荀彧曰：「绍既新败，其众离心，宜乘其困，遂定之。而欲远师江、汉，若绍收其余烬，承虚以出人后，则公事去矣。」操乃止。夏，四月，操扬兵河上，击袁绍仓亭军，破之。秋，九月，操还许。
曹操到安民县就食。因为袁绍刚被打败，想趁此机会进攻刘表。荀彧说：“袁绍刚遭失败，部下离心，应该趁他困窘时，一举平定他。如果远征长江、汉水一带，袁绍收集残余兵力，乘虚攻击我们的后方，那您的大事就完了。”曹操于是停止。夏季，四月，曹操在黄河边炫耀兵力，攻击袁绍的仓亭驻军，打败了他们。秋季，九月，曹操回到许都。
操自击刘备于汝南，备奔刘表，龚都等皆散。表闻备至，自出郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。备在荆州数年，尝于表坐起至厕，慨然流涕。表怪，问备，备曰：「平常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月如流，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。」
曹操亲自在汝南攻击刘备，刘备投奔刘表，龚都等人都四散逃走。刘表听说刘备到来，亲自到郊外迎接，用上宾的礼节对待他，给他增加兵力，让他驻扎在新野。刘备在荆州住了几年，曾在刘表那里起身去厕所，感慨地流下眼泪。刘表感到奇怪，问刘备原因，刘备说：“我平时身子不离马鞍，大腿内侧的肉都消失了。如今不再骑马，大腿内侧的肉又长出来了。日月像流水一样，老年就要到了，而功业却没有建立，因此悲伤啊。”
曹操遣夏侯渊、张辽围昌豨于东海，数月，粮尽，议引军还。辽谓渊曰：「数日已来，每行诸围，豨辄属目视辽，又其射矢更稀。此必豨计犹豫，故不力战。辽欲挑与语，倘可诱也。」乃使谓豨曰：「公有命，使辽传之。」豨果下与辽语。辽为说操神武，方以德怀四方，先附者受大赏，豨乃许降。辽遂单身上三公山，入豨家，拜妻子，豨欢喜，随辽诣操。操遣豨还。
曹操派夏侯渊、张辽在东海包围昌豨，几个月后，粮草用尽，商议撤军。张辽对夏侯渊说：“这几天以来，我每次巡视各包围圈，昌豨总是专注地看着我，而且他们射箭也越来越少。这一定是昌豨心中犹豫，所以不全力作战。我想引诱他说话，或许可以劝降。”于是派人告诉昌豨说：“曹公有命令，让张辽传达给你。”昌豨果然下山与张辽交谈。张辽向他说明曹操神武英明，正用恩德安抚四方，先归附的人会得到重赏，昌豨于是答应投降。张辽就独自一人登上三公山，进入昌豨家中，拜见他的妻子儿女，昌豨很高兴，跟随张辽去见曹操。曹操让昌豨返回原地。
赵韪围刘璋于成都。东州人恐见诛灭，相与力战，韪遂败退，追至江州，杀之。庞羲惧，遣吏程祁宣旨于其父汉昌令畿，索賨兵。畿曰：「郡合部曲，本不为乱，纵有谗谀，要在尽诚，若遂怀异志，不敢闻命。」羲更使祁说之，畿曰：「我受牧恩，当为尽节；汝为郡吏，自宜效力。不义之事，有死不为。」羲怒，使人谓畿曰：「不从太守，祸将及家！」畿曰：「乐羊食子，非无父子之恩，大义然也。今虽羹祁以赐畿，畿啜之矣。」羲乃厚谢于璋。璋擢畿为江阳太守。朝廷闻益州乱，以五官中郎将牛但为益州刺史。征璋为卿，不至。
赵韪在成都包围刘璋。东州人害怕被诛杀，一起奋力作战，赵韪于是败退，被追到江州杀死。庞羲害怕，派属官程祁向他父亲汉昌县令程畿传达命令，要求征调賨人兵丁。程畿说：“郡里集合部队，本来不是为了作乱，即使有谗言谄媚，关键在于尽忠，如果怀有异心，我不敢听从命令。”庞羲又派程祁去劝说，程畿说：“我受刘璋的恩惠，应当为他尽节；你是郡里的属官，自然应当效力。不义的事，我宁死也不做。”庞羲发怒，派人告诉程畿说：“不服从太守，灾祸会牵连你的家人！”程畿说：“乐羊吃儿子的肉，并不是没有父子之情，而是为了大义。现在即使把程祁煮成肉羹送给我，我也会喝下去。”庞羲于是向刘璋厚礼道歉。刘璋提拔程畿为江阳太守。朝廷听说益州大乱，任命五官中郎将牛但为益州刺史。征召刘璋入朝担任卿，刘璋没有去。
张鲁以鬼道教民，使病者自首其过，为之请祷，实无益于治病，然小人昏愚，竞共事之。犯法者，三原，然后乃行刑。不置长吏，皆以祭酒为治。民、夷便乐之，流移寄在其地者，不敢不奉其道。后遂袭取巴郡，朝廷力不能征，遂就宠鲁为镇民中郎将，领汉宁太守，通贡献而已。民有地中得玉印者，群下欲尊鲁为汉宁王。功曹巴西阎圃谏曰：「汉川之民，户出十万，财富土沃，四面险固。上匡天子，则为桓、文，次及窦融，不失富贵。今承制署置，势足斩断，不烦于王。愿且不称，勿为祸先。」鲁从之。
张鲁用鬼道教化百姓，让生病的人自己坦白过错，为他们祈祷，实际上对治病没有好处，但愚昧的人争相信奉。犯法的人，原谅三次之后才执行刑罚。不设置官吏，都由祭酒来治理。百姓和夷人都感到便利安乐，流亡寄居在当地的人，不敢不遵奉他的教义。后来张鲁袭取巴郡，朝廷无力征讨，就顺势封张鲁为镇民中郎将，兼任汉宁太守，只要求他进贡而已。有人从地里得到玉印，部下想尊奉张鲁为汉宁王。功曹巴西人阎圃劝谏说：“汉川的百姓，有十万户，财富充足土地肥沃，四面地势险要坚固。如果上辅佐天子，就能成为齐桓公、晋文公那样的人物，次一等也能像窦融那样，不失富贵。如今承制设置官职，权力足以决断事务，不必称王。希望暂且不要称王，不要成为祸患的源头。”张鲁听从了他。
孝献皇帝己建安七年（壬午，公元二零二年）
春，正月，曹操军谯，遂至浚仪，治睢阳渠。遣使以太牢祀桥玄。进军官渡。
孝献皇帝己建安七年（壬午年，公元202年）
春季，正月，曹操驻军谯县，随后到达浚仪，修治睢阳渠。派使者用太牢的礼节祭祀桥玄。进军官渡。
袁绍自军败，惭愤，发病呕血；夏，五月，薨。初，绍有三子：谭、熙、尚。绍后妻刘氏爱尚，数称于绍。绍欲以为后，而未显言之。乃以谭继兄后，出为青州刺史。沮授谏曰：「世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。谭长子，当为嗣，而斥使居外，祸其始此矣。」绍曰：「吾欲令诸子各据一州，以视其能。」于是以中子熙为幽州刺史，外甥高干为并州刺史。逄纪、审配素为谭所疾，辛评、郭图皆附于谭，而与配、纪有隙。及绍薨，众以谭长，欲立之。配等恐谭立而评等为害，遂矫绍遗命，奉尚为嗣。谭至，不得立，自称车骑将军，屯黎阳。尚少与之兵，而使逄纪随之。谭求益兵，审配等又议不与。谭怒，杀逄纪。秋，九月，曹操渡河攻谭。谭告急于尚，尚留审配守邺，自将助谭，与操相拒。连战，谭、尚数败，退而固守。
袁绍自从军队战败后，羞愧愤恨，发病吐血；夏季，五月，去世。当初，袁绍有三个儿子：袁谭、袁熙、袁尚。袁绍的后妻刘氏喜爱袁尚，多次在袁绍面前称赞他。袁绍想立袁尚为继承人，但没有明说。于是让袁谭过继给已故的兄长，出任青州刺史。沮授劝谏说：“世人说一万人追逐兔子，一个人捉到后，贪心的人都停下来，是因为归属已定。袁谭是长子，应当作为继承人，却把他排斥在外，祸患就从这里开始了。”袁绍说：“我想让几个儿子各据一州，来考察他们的才能。”于是让二儿子袁熙任幽州刺史，外甥高干任并州刺史。逄纪、审配一向被袁谭憎恨，辛评、郭图都依附袁谭，而与审配、逄纪有矛盾。等到袁绍去世，众人认为袁谭年长，想立他。审配等人担心袁谭继位后辛评等人会危害自己，于是假传袁绍的遗命，拥立袁尚为继承人。袁谭到达后，不能继位，自称车骑将军，驻扎黎阳。袁尚给了他少量兵力，并派逄纪跟随他。袁谭要求增加兵力，审配等人又商议不给。袁谭发怒，杀了逄纪。秋季，九月，曹操渡过黄河攻打袁谭。袁谭向袁尚告急，袁尚留下审配守邺城，亲自率军援助袁谭，与曹操对抗。连续作战，袁谭、袁尚多次战败，退兵固守。
尚遣所置河东太守郭援，与高干、匈奴南单于共攻河东，发使与关中诸将马腾等连兵，腾等阴许之，援所经城邑皆下。河东郡吏贾逵守绛，援攻之急；城将溃，父老与援约，不害逵乃降，援许之。援欲使逵为将，以兵劫之，逵不动。左右引逵使叩头，逵叱之曰：「安有国家长吏为贼叩头！」援怒，将斩之，或伏其上以救之。绛吏民闻将杀逵，皆乘城呼曰：「负约杀我贤君，宁俱死耳！」乃困于壶关，著土窖中，盖以车轮。逵谓守者曰：「此间无健儿邪，而使义士死此中乎？」有祝公道者，适闻其言，乃夜往，盗引出逵，折械遣去，不语其姓名。
袁尚派他任命的河东太守郭援，与高干、匈奴南单于一起攻打河东，派使者与关中将领马腾等人联合，马腾等人暗中答应。郭援所经过的城邑都被攻下。河东郡吏贾逵守卫绛县，郭援进攻猛烈；城将陷落时，父老与郭援约定，不杀害贾逵就投降，郭援答应了。郭援想让贾逵做将领，用武力胁迫他，贾逵不为所动。左右的人拉贾逵让他叩头，贾逵呵斥说：“哪有国家的官吏向贼寇叩头的！”郭援发怒，要杀他，有人伏在他身上救了他。绛县的官吏百姓听说要杀贾逵，都登上城墙呼喊：“违背约定杀害我们的贤明长官，我们宁愿一起死！”于是把贾逵关在壶关，放进土窖里，盖上车轮。贾逵对看守的人说：“这里难道没有好汉吗，竟让义士死在这里？”有个叫祝公道的人，恰好听到他的话，就在夜里前去，偷偷把贾逵救出，砸开刑具放他走，没有说出自己的姓名。
曹操使司隶校尉钟繇围南单于于平阳，未拔而援至。繇使新丰令冯翊张既说马腾，为言利害。腾疑未决。傅干说腾曰：「古人有言『顺道者昌，逆德者亡』，曹公奉天子诛暴乱，法明政治，上下用命，可谓顺道矣。袁氏恃其强大，背弃王命，驱胡虏以陵中国，可谓逆德矣。今将军既事有道，不尽其力，阴怀两端，欲以坐观成败；吾恐成败既定，奉辞责罪，将军先为诛首矣！」于是腾惧。干因曰：「智者转祸为福。今曹公与袁氏相持，而高干、郭援合攻河东。曹公虽有万全之计，不能禁河东之不危也。将军诚能引兵讨援，内外击之，其势必举。是将军一举，断袁氏之臂，解一方之急，曹公必重德将军，将军功名无与比矣。」腾乃遣子超将兵万余人与繇会。
曹操派司隶校尉钟繇在平阳包围南单于，未能攻克而郭援赶到。钟繇派新丰县令冯翊人张既去劝说马腾，分析利害。马腾犹豫不决。傅干劝马腾说：“古人说‘顺道者昌，逆德者亡’，曹公尊奉天子诛除暴乱，法令严明政治清明，上下服从命令，可以说是顺道了。袁氏依仗强大，背弃王命，驱使胡虏侵犯中原，可以说是逆德了。如今将军既然侍奉有道之人，却不尽力，暗中怀有二心，想坐观成败；我担心成败确定后，曹公奉天子之命问罪，将军将首先被诛杀！”马腾于是害怕了。傅干趁机说：“智者转祸为福。如今曹公与袁氏相持，而高干、郭援合力攻打河东。曹公虽有万全之策，也不能阻止河东的危急。将军如果能率兵讨伐郭援，内外夹击，势必能攻克。这样将军一举，斩断袁氏的臂膀，解除一方的危急，曹公必定深深感激将军，将军的功名无人可比。”马腾于是派儿子马超率一万多人与钟繇会合。
初，诸将以郭援众盛，欲释平阳去。钟繇曰：「袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非寇仇？纵吾欲归，其得至乎？此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。」援至，果径前渡汾，众止之，不从。济水未半，繇击，大破之。战罢，众人皆言援死而不得其首。援，繇之甥也。晚后，马超校尉南安庞德，于鞬中出一头，繇见之而哭。德谢繇，繇曰：「援虽我甥，乃国贼也，卿何谢之有！」南单于遂降。
起初，众将认为郭援兵力强盛，想放弃平阳撤走。钟繇说：“袁氏正强盛，郭援到来，关中暗中与他勾结，之所以没有全部背叛，是因为顾忌我的威名罢了。如果放弃这里撤走，向他们示弱，所到之处的百姓，谁不是我们的仇敌？即使我想回去，能到达吗？这是未战先自败。而且郭援刚愎好胜，必定轻视我军，如果他渡过汾水扎营，趁他渡河未毕时攻击，可以大胜。”郭援到达后，果然径直向前渡汾水，众人劝阻，他不听。渡河还没到一半，钟繇发动攻击，大败郭援。战斗结束后，众人都说郭援已死但找不到他的首级。郭援是钟繇的外甥。后来，马超的校尉南安人庞德，从箭袋中取出一个人头，钟繇看到后大哭。庞德向钟繇道歉，钟繇说：“郭援虽是我的外甥，却是国贼，你何必道歉！”南单于于是投降。
刘表使刘备北侵，至叶，曹操遣夏侯惇、于禁等拒之。备一旦烧屯去，惇等追之。裨将军巨鹿李典曰：「贼无故退，疑必有伏。南道窄狭，草木深，不可追也。」惇等不听，使典留守而追之，果入伏里，兵大败。典往救之，备乃退。
刘表派刘备向北进攻，到达叶县，曹操派夏侯惇、于禁等人抵御。刘备有一天烧毁营寨撤走，夏侯惇等人追击。裨将军巨鹿人李典说：“敌人无故撤退，恐怕有埋伏。南边道路狭窄，草木茂密，不能追击。”夏侯惇等人不听，让李典留守而追击，果然进入埋伏，军队大败。李典前往救援，刘备才退兵。
曹操下书责孙权任子，权召群僚会议，张昭、秦松等犹豫不决。权引周瑜诣吴夫人前定议，瑜曰：「昔楚国初封，不满百里之地。继嗣贤能，广土开境，遂据荆、扬，至于南海，传业延祚，九百余年。今将军承父兄余资，兼六郡之众，兵精粮多，将士用命，铸山为铜，煮海为盐，境内富饶，人不思乱，有何逼迫而欲送质！质一入，不得不与曹氏相首尾，与相首尾，则命召不得不往，如此，便见制于人也。极不过一侯印，仆从十余人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉！不如勿遣，徐观其变。若曹氏能率义以正天下，将军事之未晚；若图为暴乱，彼自亡之不暇，焉能害人！」吴夫人曰：「公瑾议是也。公瑾与伯符同年，小一月耳，我视之如子也，汝其兄事之。」遂不送质。
曹操写信责备孙权送儿子做人质，孙权召集僚属商议，张昭、秦松等人犹豫不决。孙权带周瑜到吴夫人面前决定，周瑜说：“从前楚国初封时，不满百里之地。后代贤能，开拓疆土，于是占据荆州、扬州，直到南海，传承基业九百多年。如今将军继承父兄的基业，兼有六郡的兵力，兵精粮多，将士效命，开山铸铜，煮海为盐，境内富饶，人心安定，有什么逼迫而要送人质！人质一送，就不得不与曹氏相呼应，相呼应则命令征召就不得不去，这样就被别人控制了。最多不过得到一个侯爵的印信，十几个仆从，几辆车，几匹马，哪里能与南面称孤相比！不如不送，慢慢观察变化。如果曹氏能率义兵匡正天下，将军再侍奉他也不晚；如果他图谋暴乱，他自己灭亡还来不及，怎能害人！”吴夫人说：“公瑾的议论是对的。公瑾与伯符同年，小一个月罢了，我把他当儿子看待，你要像对待兄长一样对待他。”于是不送人质。
孝献皇帝己建安八年（癸未，公元二零三年）
春，二月，曹操攻黎阳，与袁谭、袁尚战于城下，谭、尚败走，还邺。夏，四月，操追至邺，收其麦。诸将欲乘胜遂攻之，郭嘉曰：「袁绍爱此二子，莫适立也。今权力相侔，各有党与，急之则相保，缓之则争心生。不如南向荆州以待其变，变成而后击之，可一举定也。」操曰：「善！」五月，操还许，留其将贾信屯黎阳。
孝献皇帝己建安八年（癸未年，公元203年）
春季，二月，曹操攻打黎阳，与袁谭、袁尚在城下交战，袁谭、袁尚败走，退回邺城。夏季，四月，曹操追到邺城，收割了他们的麦子。众将想乘胜进攻，郭嘉说：“袁绍喜爱这两个儿子，没有确定立谁。如今他们权力相当，各有党羽，逼急了就会互相保护，放松了就会产生争斗之心。不如向南进攻荆州，等待他们内变，内变发生后攻击他们，可以一举平定。”曹操说：“好！”五月，曹操回到许都，留下部将贾信驻守黎阳。
谭谓尚曰：「我铠甲不精，故前为曹操所败。今操军退，人怀归志，及其未济，出兵掩之，可令大溃，此策不可失也。」尚疑之，既不益兵，又不易甲。谭大怒，郭图、辛评因谓谭曰：「使先公出将军为兄后者，皆审配之谋也。」谭遂引兵攻尚，战于门外。谭败，引兵还南皮。别驾北海王修率吏民自青州往救谭。谭欲更还攻尚，修曰：「兄弟者，左右手也。譬人将斗而断其右手，曰『我必胜』，其可乎？夫弃兄弟而不亲，天下其谁亲之！彼谗人离间骨肉以求一朝之利，愿塞耳勿听也。若斩佞臣数人，复相亲睦，以御四方，可横行于天下。」谭不从。谭将刘询起兵漯阴以叛谭，诸城皆应之。谭叹曰：「今举州皆叛，岂孤之不德邪？」王修曰：「东莱太守管统，虽在海表，此人不反，必来。」后十余日，统果弃其妻子来赴谭，妻子为贼所杀。谭更以统为乐安太守。
袁谭对袁尚说：“我的铠甲不精良，所以之前被曹操打败。现在曹操的军队撤退，人人都想回家，趁他们还没渡河，出兵袭击，可以让他们大败，这个时机不能错过。”袁尚怀疑他，既不增兵，也不换铠甲。袁谭大怒，郭图、辛评趁机对袁谭说：“让先公把将军过继给兄长做后代的，都是审配的主意。”袁谭于是带兵攻打袁尚，在城门外交战。袁谭战败，带兵退回南皮。别驾北海人王修率领官吏百姓从青州赶来救援袁谭。袁谭想再回去攻打袁尚，王修说：“兄弟就像左右手。比如一个人要打架却砍断自己的右手，说‘我一定能赢’，这行吗？抛弃兄弟不亲近，天下还有谁可以亲近！那些谗言小人离间骨肉亲情来求一时的利益，希望您塞住耳朵不要听。如果杀掉几个奸佞之臣，重新和睦相处，来抵御四方敌人，就可以横行天下了。”袁谭不听。袁谭的部将刘询在漯阴起兵反叛袁谭，各城都响应他。袁谭叹息说：“现在全州都反叛了，难道是我的德行不够吗？”王修说：“东莱太守管统，虽然远在海边，但这个人不会反叛，一定会来。”十几天后，管统果然抛弃妻子儿女来投奔袁谭，他的妻子儿女被贼人杀害。袁谭改任管统为乐安太守。
秋，八月，操击刘表，军于西平。
秋季，八月，曹操攻打刘表，驻军在西平。
袁尚自将攻袁谭，大破之。谭奔平原，婴城固守。尚围之急，谭遣辛评弟毘诣曹操请救。刘表以书谏谭曰：「君子违难不适仇国，交绝不出恶声，况忘先人之仇，弃亲戚之好，而为万世之戒，遗同盟之耻哉！若冀州有不弟之傲，仁君当降志辱身，以济事为务，事定之后，使天下平其曲直，不亦为高义邪？」又与尚书曰：「金、木、水、火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。今青州天性峭急，迷于曲直。仁君度数弘广，绰然有余，当以大包小，以优容劣，先除曹操以卒先公之恨，事定之后，乃议曲直之计，不亦善乎！若迷而不反，则胡夷将有讥诮之言，况我同盟，复能戮力为君之役哉？此韩卢、东郭自困于前面遗田父之获者也。」谭、尚皆不从。
袁尚亲自率军攻打袁谭，大败袁谭。袁谭逃到平原，据城坚守。袁尚围攻得很急，袁谭派辛评的弟弟辛毘到曹操那里请求救援。刘表写信劝谏袁谭说：“君子避难不去仇敌之国，绝交不说恶言，何况忘记先人的仇恨，抛弃亲戚的情谊，而成为万世的警戒，给同盟留下耻辱呢！如果冀州有不敬兄长的傲慢，仁君应当降低志气委屈自身，以成就大事为要务，事情平定之后，让天下评判是非曲直，不也是高尚的义举吗？”又写信给袁尚说：“金、木、水、火通过刚柔相济，才能达到和谐，为百姓所用。现在青州天性急躁，迷惑于是非。仁君度量宽广，绰绰有余，应当以大包容小，以优容劣，先除掉曹操以完成先公的遗恨，事情平定之后，再讨论是非曲直，不也很好吗！如果执迷不悟，那么胡夷都会讥讽嘲笑，何况我们同盟，还能齐心协力为您效力吗？这就是韩卢和东郭在前面自相困顿，而留给农夫收获的结局。”袁谭、袁尚都不听从。
辛毘至西平见曹操，致谭意，群下多以为刘表强，宜先平之，谭、尚不足忧也。荀攸曰：「天下方有事，而刘表坐保江、汉之间，其无四方之志可知矣。袁氏据四州之地，带甲数十万，绍以宽厚得众心；使二子和睦以守其成业，则天下之难未息也。今兄弟遘恶，其势不两全，若有所并则力专，力专则难图也。及其乱而取之，天下定矣，此时不可失也。」操从之。后数日，操更欲先平荆州，使谭、尚自相敝，辛毘望操色，知有变，以语郭嘉。嘉曰操，操谓毘曰：「谭必可信，尚必可克不？」毘对曰：「明公无问信与诈也，直当论其势耳。袁氏本兄弟相伐，非谓他人能间其间，乃谓天下可定于己也。今一旦求救于明公，此可知也。显甫见显思困而不能取，此力竭也。兵革败于外，谋臣诛于内，兄弟谗阋，国分为二，连年战伐，介胄生虮虱，加以旱蝗，饥馑并臻；天灾应于上，人事困于下，民无愚智，皆知土崩瓦解，此乃天亡尚之时也。今往攻邺，尚不还救，即不能自守；还救，即谭踵其后。以明公之威，应困穷之敌，击疲敝之寇，无异迅风之振秋叶矣。天以尚与明公，明公不取而伐荆州，荆州丰乐，国未有衅。仲虺有言，『取乱侮亡』。方今二袁不务远略而内相图，可谓乱矣；居者无食，行者无粮，可谓亡矣。朝不谋夕，民命靡继，而不绥之，欲待他年；他年或登，又自知亡而改修厥德，失所以用兵之要矣。今因其请救而抚之，利莫大焉。且四方之寇，莫大于河北，河北平，则六军盛而天下震矣。」操曰：「善！」乃许谭平。冬，十月，操至黎阳。尚闻操渡河，乃释平原还邺。尚将吕旷、高翔畔归曹操，谭复阴刻将军印以假旷、翔。操知谭诈，乃为子整娉谭女以安之，而引军还。
辛毘到西平拜见曹操，转达袁谭的意思，曹操的部下大多认为刘表强大，应该先平定他，袁谭、袁尚不值得担忧。荀攸说：“天下正有战事，而刘表坐守江、汉之间，他没有四方之志是显而易见的。袁氏占据四州之地，带甲数十万，袁绍以宽厚得人心；如果两个儿子和睦相处来守住他的基业，那么天下的祸患就不会平息。现在兄弟交恶，势不两全，如果其中一人吞并了对方，力量就会集中，力量集中就难以对付了。趁他们内乱而攻取，天下就平定了，这个时机不能错过。”曹操听从了他。几天后，曹操又想先平定荆州，让袁谭、袁尚自相消耗，辛毘观察曹操的脸色，知道有变化，就告诉了郭嘉。郭嘉报告了曹操，曹操对辛毘说：“袁谭一定可信吗？袁尚一定可以攻克吗？”辛毘回答说：“明公不必问信与诈，只应当看形势。袁氏兄弟本来互相攻伐，不是认为别人能离间他们，而是认为天下可以由自己平定。现在突然向明公求救，这是可以理解的。袁尚看到袁谭困窘却不能攻取，这是力量用尽了。军队在外战败，谋臣在内被杀，兄弟互相谗害，国家一分为二，连年征战，铠甲生了虮虱，加上旱灾蝗灾，饥荒同时到来；天灾在上应验，人事在下困顿，百姓无论愚智，都知道土崩瓦解，这是上天灭亡袁尚的时候。现在去攻打邺城，袁尚不回救，就不能自守；回救，袁谭就会跟在他后面。以明公的威势，对付困穷的敌人，攻击疲惫的贼寇，无异于疾风吹落秋叶。上天把袁尚交给明公，明公不取而去攻打荆州，荆州丰饶安乐，国家没有裂痕。仲虺说过，‘攻取乱国，欺侮亡国’。现在二袁不图远略而内部相争，可以说是乱了；居者无食，行者无粮，可以说是亡了。朝不保夕，百姓性命难继，而不去安抚他们，想等到以后；以后或许丰收，他们又知道灭亡而改修德行，就失去了用兵的要领。现在趁他们求救而安抚他们，利益没有比这更大的了。而且四方的贼寇，没有比河北更大的，河北平定，那么六军强盛而天下震动。”曹操说：“好！”于是答应与袁谭讲和。冬季，十月，曹操到达黎阳。袁尚听说曹操渡河，就放弃平原返回邺城。袁尚的部将吕旷、高翔背叛归附曹操，袁谭又暗中刻了将军印送给吕旷、高翔。曹操知道袁谭有诈，就为儿子曹整聘娶袁谭的女儿来安抚他，然后率军返回。
孙权西伐黄祖，破其舟军，惟城未克，而山寇复动。权还，过豫章，使征虏中郎将吕范平鄱阳、会稽，荡寇中郎将程普讨乐安，建昌都尉太史慈领海昏，以别部司马黄盖、韩当、周泰、吕蒙等守剧县令长，讨山越，悉平之。建安、汉兴、南平民作乱，聚众各万余人，权使南部都尉会稽贺齐进讨，皆平之，复立县邑，料出兵万人；拜齐平东校尉。
孙权向西攻打黄祖，打败了他的水军，只有城池没有攻克，而山贼又活动起来。孙权返回，经过豫章，派征虏中郎将吕范平定鄱阳、会稽，荡寇中郎将程普讨伐乐安，建昌都尉太史慈兼任海昏，以别部司马黄盖、韩当、周泰、吕蒙等守卫重要县份的县令县长，讨伐山越，全部平定。建安、汉兴、南平的百姓作乱，聚众各万余人，孙权派南部都尉会稽人贺齐进军讨伐，全部平定，重新设立县邑，选拔出兵士万人；任命贺齐为平东校尉。
孝献皇帝己建安九年（甲申，公元二零四年）
孝献皇帝己建安九年（甲申，公元204年）
春，正月，曹操济河，遏淇水入白沟以通粮道。
春季，正月，曹操渡过黄河，拦截淇水引入白沟以打通粮道。
二月，袁尚复攻袁谭于平原，留其将审配、苏由守邺。曹操进军至洹水，苏由欲为内应，谋泄，出奔操。操进至邺，为土山、地道以攻之。尚武安长尹楷屯毛城，以通上党粮道。夏，四月，操留曹洪攻邺，自将击楷，破之而还。又击尚将沮鹄于邯郸，拔之。易阳令韩范、涉长梁岐皆举县降。徐晃言于操曰：「二袁未破，诸城未下者倾耳而听，宜旌赏二县以示诸城。」操从之，范、岐皆赐爵关内侯。黑山贼帅张燕遣使求助，操拜平北将军。
二月，袁尚再次在平原攻打袁谭，留下部将审配、苏由守卫邺城。曹操进军到洹水，苏由想作内应，计谋泄露，出逃投奔曹操。曹操进军到邺城，筑土山、挖地道来攻城。袁尚的武安县长尹楷驻守毛城，以打通上党的粮道。夏季，四月，曹操留下曹洪攻打邺城，亲自率军攻打尹楷，击败他后返回。又在邯郸攻打袁尚的部将沮鹄，攻克了。易阳县令韩范、涉县长梁岐都举县投降。徐晃对曹操说：“二袁还未被击败，尚未攻下的各城都在侧耳倾听，应该表彰赏赐这两个县来给各城看。”曹操听从了，韩范、梁岐都被赐爵关内侯。黑山贼帅张燕派使者请求援助，曹操任命他为平北将军。
五月，操毁土山、地道，凿堑围城，周回四十里，初令浅，示若可越。配望见，笑之，不出争利。操一夜浚之，广深二丈，引漳水以灌之；城中饿死者过半。
五月，曹操毁掉土山、地道，开凿壕沟围城，周长四十里，起初挖得很浅，看上去好像可以越过。审配望见，嘲笑他，不出城争夺。曹操一夜之间挖深，宽深各二丈，引漳水灌城；城中饿死的人超过一半。
秋，七月，尚将兵万余人还救邺；未到，欲令审配知外动止，先使主簿巨鹿李孚入城。孚斫问事杖，系著马边，自著平上帻，将三骑，投暮诣邺下；自称都督，历北围，循表而东，步步呵责守围将士，随轻重行其罚。遂历操营，前至南围，当章门，复责怒守围者，收缚之。因开其围，驰到城下，呼城上人，城上人以绳引，孚得入。配等见孚，悲喜，鼓噪称万岁。守围者以状闻，操笑曰：「此非徒得入也，方且复出。」孚知外围益急，不可复冒，乃请配悉出城中老弱以省谷，夜，简别数千人，皆使持白幡，从三门并出降。孚复将三骑作降人服，随辈夜出，突围得去。
秋季，七月，袁尚率兵万余人回救邺城；还没到，他想让审配知道外面的动静，先派主簿巨鹿人李孚入城。李孚砍了问事杖，系在马边，自己戴上平上帻，带着三名骑兵，傍晚来到邺城下；自称都督，经过北围，沿着标志向东，一步步呵斥责骂守围的将士，根据轻重施行处罚。于是经过曹操的营地，前进到南围，对着章门，又发怒责骂守围的人，把他们捆绑起来。于是打开围栏，奔驰到城下，呼喊城上的人，城上的人用绳子拉他，李孚得以入城。审配等人见到李孚，悲喜交集，鼓噪高呼万岁。守围的人把情况报告曹操，曹操笑着说：“这不只是能进去，还会再出来。”李孚知道外围更加紧急，不能再冒险，就请求审配把城中的老弱全部放出以节省粮食，夜里，挑选了数千人，都让他们拿着白旗，从三个城门一起出降。李孚又带着三名骑兵穿着降人的衣服，跟着众人夜里出来，突围而去。
尚兵既至，诸将皆以为：「此归师，人自为战，不如避之。」操曰：「尚从大道来，当避之；若循西山来者，此成禽耳。」尚果循西山来，东至阳平亭，去邺十七里，临滏水为营。夜，举火以示城中，城中亦举火相应。配出兵城北，欲与尚对决围。操逆击之，败还，尚亦破走，依曲漳为营，操遂围之。未合，尚惧，遣使求降；操不听，围之益急。尚夜遁，保祁山，操复进围之。尚将马延、张𫖮等临陈降，众大溃，尚奔中山。尽收其辎重，得尚印绶、节钺及衣物，以示城中，城中崩沮。审配令士卒曰：「坚守死战！操军疲矣，幽州方至，何忧无主！」操出行围，配伏弩射之，几中。配兄子荣为东门校尉，八月，戊寅，荣夜开门内操兵。配拒战城中，操兵生获之。辛评家系邺狱，辛毘驰往，欲解之，已悉为配所杀。操兵缚配诣帐下，毘逆以马鞭击其头，骂之曰：「奴，汝今日真死矣！」配顾曰：「狗辈，正由汝曹破我冀州，恨不得杀汝也！且汝今日能杀生我邪？」有顷，操引见，谓配曰：「曩日孤之行围，何弩之多也！」配曰：「犹恨其少！」操曰：「卿忠于袁氏，亦自不得不尔。」意欲活之。配意气壮烈，终于桡辞，而辛毘等号哭不已，遂斩之。冀州人张子谦先降，素与配不善，笑谓配曰：「正南，卿竟何如我？」配厉声曰：「汝为降虏，审配为忠臣。虽死，岂羡汝生邪！」临行刑，叱持兵者令北向，曰：「我君在北也。」
袁尚的军队到达后，众将都认为：“这是回家的军队，人人各自为战，不如避开他们。”曹操说：“袁尚如果从大路来，应当避开；如果沿着西山来，就会被擒。”袁尚果然沿着西山来，东到阳平亭，距离邺城十七里，靠近滏水扎营。夜里，举火向城中示意，城中也举火响应。审配出兵城北，想与袁尚夹击突围。曹操迎击他们，审配败回，袁尚也被击败逃走，依傍曲漳扎营，曹操于是包围了他们。包围圈还没合拢，袁尚害怕了，派使者请求投降；曹操不答应，包围得更紧。袁尚夜里逃走，退保祁山，曹操又进军包围他。袁尚的部将马延、张𫖮等临阵投降，军队大溃，袁尚逃往中山。曹操全部收缴了他们的辎重，得到袁尚的印绶、节钺和衣物，拿给城中看，城中崩溃沮丧。审配命令士卒说：“坚守死战！曹操的军队疲惫了，幽州的援军就要到了，何必担心没有主公！”曹操出来巡视包围圈，审配埋伏弩箭射他，几乎射中。审配的侄子审荣担任东门校尉，八月，戊寅日，审荣夜里打开城门放曹操的军队进城。审配在城中抵抗作战，曹操的军队活捉了他。辛评的家人被关在邺城的监狱里，辛毘骑马赶去，想解救他们，但已经被审配全部杀害。曹操的士兵把审配绑到帐下，辛毘迎上去用马鞭打他的头，骂道：“奴才，你今天真的该死了！”审配回头说：“狗辈，正是你们这些人毁了我的冀州，恨不得杀了你们！而且你今天能决定我的生死吗？”过了一会儿，曹操接见审配，对他说：“那天我巡视包围圈，你的弩箭怎么那么多！”审配说：“还嫌少！”曹操说：“你忠于袁氏，自然不得不这样。”想饶他一命。审配意气壮烈，始终不屈服，而辛毘等人号哭不止，于是杀了他。冀州人张子谦先投降了，一向与审配不和，笑着对审配说：“正南，你究竟比我怎么样？”审配厉声说：“你是投降的俘虏，审配是忠臣。即使死了，难道还羡慕你活着吗！”临行刑时，呵斥刽子手让他面向北方，说：“我的君主在北边。”
操乃临祀绍墓，哭之流涕；慰劳绍妻，还其家人宝物，赐杂缯絮，禀食之。
曹操于是亲临祭祀袁绍的墓，痛哭流涕；慰问袁绍的妻子，归还他家的宝物，赐给各种丝织品和棉絮，供给粮食。
初，袁绍与操共起兵，绍问操曰：「若事不辑，则方面何所可据？」操曰：「足下意以为何如？」绍曰：「吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎！」操曰：「吾任天下之智力，以道御之，无所不可。」
当初，袁绍与曹操一起起兵，袁绍问曹操说：“如果事情不成功，那么什么地方可以据守？”曹操说：“您认为怎么样？”袁绍说：“我南据黄河，北阻燕、代，兼有戎狄的部众，向南争夺天下，大概可以成功吧！”曹操说：“我任用天下的智谋和武力，用道义来驾驭他们，没有什么不可以的。”
初，袁尚遣从事安平牵招至上党督军粮，未还，尚走中山，招说高干以并州迎尚，并力观变，干不从。招乃东诣曹操，操复以为冀州从事。又辟崔琰为别驾，操谓琰曰：「昨案户籍，可得三十万众，故为大州也。」琰对曰：「今九州幅裂，二袁兄弟亲寻干戈，冀方蒸庶，暴骨原野，未闻王师存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望于明公哉！」操改容谢之。许攸恃功骄嫚，尝于众坐呼操小字曰：「某甲，卿非我，不得冀州也！」操笑曰：「汝言是也。」然内不乐，后竟杀之。
当初，袁尚派从事安平人牵招到上党督运军粮，还没回来，袁尚逃往中山，牵招劝说高干率并州迎接袁尚，合力观察形势变化，高干不听从。牵招于是东行投奔曹操，曹操又任命他为冀州从事。又征召崔琰为别驾，曹操对崔琰说：“昨天查核户籍，可以得到三十万兵众，所以冀州是大州。”崔琰回答说：“现在九州分裂，二袁兄弟亲自互相攻伐，冀州的百姓，尸骨暴露在原野，没听说王师慰问风俗，拯救他们于水火，却先计算甲兵，只把这事放在首位，这难道是冀州的男女百姓对明公的期望吗！”曹操改变脸色向他道歉。许攸仗着功劳骄横傲慢，曾在众人面前叫曹操的小名说：“某甲，你没有我，得不到冀州！”曹操笑着说：“你说得对。”但内心不高兴，后来终于杀了他。
冬，十月，有星孛于东井。
冬季，十月，有彗星出现在东井星宿。
曹操之围邺也，袁谭复背之，略取甘陵、安平、勃海、河间。攻袁尚于中山，尚败，走故安，从袁熙；谭悉收其众，还屯龙凑。操与谭书，责以负约，与之绝婚，女还，然后进讨。十二月，操军其门，谭拔平原，走保南皮，临清河而屯。操入平原，略定诸县。
曹操围攻邺城时，袁谭再次背叛曹操，攻占了甘陵、安平、勃海、河间等地。他又在中山攻打袁尚，袁尚战败，逃往故安，投奔袁熙；袁谭收编了袁尚的全部人马，回师驻扎在龙凑。曹操写信给袁谭，责备他违背盟约，与他断绝婚姻关系，把女儿要回来，然后进军讨伐。十二月，曹操的军队抵达袁谭军营门口，袁谭放弃平原，逃到南皮据守，在清河岸边扎营。曹操进入平原，平定各县。
曹操表公孙度为武威将军，封永宁乡侯。度曰：「我王辽东，何永宁也！」藏印绶于武库。是岁，度卒，子康嗣位，以永宁乡侯封其弟恭。操以牵招尝为袁氏领乌桓，遣诣柳城，抚慰乌桓。值峭王严五千骑欲助袁谭，又，公孙康遣使韩忠假峭王单于印绶。峭王大会群长，忠亦在坐。峭王问招：「昔袁公言受天子之命，假我为单于；今曹公复言当更白天子，假我真单于；辽东复持印绶来。如此，谁当为正？」招答曰：「昔袁公承制，得有所拜假。中间违错天子命，曹公代之，言当白天子，更假真单于，是也。辽东下郡，何得擅称拜假也！」忠曰：「我辽东在沧海之东，拥兵百余万，又有扶余、濊貊之用。当今之势，强者为右，曹操何得独为是也！」招呵忠曰：「曹公允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，宁静四海。汝君臣顽嚣，今恃险远，背违天命，欲擅拜假，侮弄神器；方当屠戮，何敢慢易咎毁大人！」便捉忠头顿筑，拔刀欲斩之。峭王惊怖，徒跣抱招，以救请忠，左右失色。招乃还坐，为峭王等说成败之效，祸福所归；皆下席跪伏，敬受敕教，便辞辽东之使，罢所严骑。
曹操上表推荐公孙度为武威将军，封为永宁乡侯。公孙度说：“我已在辽东称王，要什么永宁侯！”把印绶收藏在武器库里。这一年，公孙度去世，儿子公孙康继位，把永宁乡侯的爵位封给弟弟公孙恭。曹操因为牵招曾经为袁绍统领乌桓部队，派他到柳城去安抚乌桓。正赶上乌桓峭王集结五千骑兵准备援助袁谭，另外，公孙康也派使者韩忠给峭王送来单于的印绶。峭王召集各部落首领开会，韩忠也在座。峭王问牵招：“从前袁绍说奉天子之命，让我代理单于；现在曹操又说应当再请示天子，封我为真正的单于；而辽东又送来印绶。这样，谁才是正统呢？”牵招回答说：“从前袁绍秉承皇帝旨意，可以代理封拜。后来他违背天子命令，曹操取而代之，说要请示天子，再封你为真正的单于，这是正确的。辽东不过是个偏远的小郡，怎么能擅自封拜呢！”韩忠说：“我辽东在沧海以东，拥有百万大军，又有扶余、濊貊的支援。当今的形势，强者为王，曹操怎么能独自说了算！”牵招呵斥韩忠说：“曹操公允恭敬，英明睿智，辅佐天子，讨伐叛逆，安抚归顺，使天下安定。你们君臣顽固愚昧，现在依仗地势险远，违背天命，想要擅自封拜，亵渎朝廷权威；正该被诛杀，怎么敢轻慢诋毁朝廷命官！”于是揪住韩忠的头往地上撞，拔出刀要杀他。峭王又惊又怕，光着脚跑过去抱住牵招，为韩忠求情，旁边的人都吓得变了脸色。牵招这才回到座位上，为峭王等人分析成败利害、祸福归宿；峭王等人都离开座位跪伏在地，恭敬地接受教诲，于是辞退了辽东的使者，解散了已经集结的骑兵。
丹杨大都督妫览、郡丞戴员杀太守孙翊。将军孙河屯京城，驰赴宛陵，览、员复杀之；遣人迎扬州刺史刘馥，令往历阳，以丹杨应之。览入居军府中，欲逼取翊妻徐氏。徐氏绐之曰：「乞须晦日，设祭除服，然后听命。」览许之。徐氏潜使所亲语翊亲近旧将孙高、傅婴等与共图览，高、婴涕泣许诺，密呼翊时侍养者二十余人与盟誓合谋。到晦日，设祭。徐氏哭泣尽哀，毕，乃除服，薰香沐浴，言笑欢悦。大小心妻怆，怪其如此。览密觇，无复疑意。徐氏呼高、婴置户内，使人召览入。徐氏出户拜览，适得一拜，徐大呼：「二君可起！」高、婴俱出，共杀览，余人即就外杀员。徐氏乃还缞丝至，奉览、员首以祭翊墓，举军震骇。孙权闻乱，从椒丘还。至丹杨，悉族诛览、员余党，擢高、婴为牙门，其余赏赐有差。
丹杨大都督妫览、郡丞戴员杀害了太守孙翊。将军孙河驻守京城，闻讯赶赴宛陵，妫览和戴员又杀了他；他们派人迎接扬州刺史刘馥，让他前往历阳，准备以丹杨响应刘馥。妫览进入军府，想强娶孙翊的妻子徐氏。徐氏骗他说：“请等到月底，我设祭脱去丧服，然后听从你的命令。”妫览答应了。徐氏暗中派亲信告诉孙翊的旧将孙高、傅婴等人，与他们合谋对付妫览。孙高、傅婴流着泪答应了，秘密召集孙翊生前侍奉的二十多人，一起盟誓合谋。到了月底，徐氏设祭，哭得十分哀痛，祭奠完毕，便脱去丧服，薰香沐浴，有说有笑，显得很高兴。家中上下都感到悲伤，对她的行为感到奇怪。妫览暗中观察，不再有疑心。徐氏叫孙高、傅婴藏在屋内，派人去请妫览进来。徐氏出门拜见妫览，刚拜了一拜，就大声喊道：“两位可以动手了！”孙高、傅婴一起冲出，共同杀死了妫览，其余的人也在外面杀死了戴员。徐氏于是重新穿上丧服，捧着妫览、戴员的人头祭奠孙翊的坟墓，全军都震惊了。孙权听说叛乱，从椒丘返回。到达丹杨后，将妫览、戴员的余党全部灭族，提拔孙高、傅婴为牙门将，其他赏赐各有差别。
河子韶，年十七，收河余众屯京城。权引军发吴，夜至京城下营，试攻惊之；兵皆乘城，传檄备警，欢声动地，颇射外人。权使晓谕，乃止。明日见韶，拜承列校尉，统河部曲。
孙河的儿子孙韶，年仅十七岁，收集孙河的余部驻守京城。孙权率军从吴郡出发，夜里到达京城城下扎营，试探性地进攻以惊动守军；守军都登上城墙，传递檄文，加强戒备，欢呼声震天动地，还向外射箭。孙权派人说明情况，守军才停止。第二天，孙权接见孙韶，任命他为承列校尉，统领孙河的部曲。
孝献皇帝己建安十年（乙酉，公元二零五年）
汉献帝建安十年（乙酉，公元205年）
春，正月，曹操攻南皮，袁谭出战，士卒多死。操欲缓之，议郎曹纯曰：「今县师深入，难以持久，若进不能克，退必丧威。」乃自执桴鼓以率攻者，遂克之。谭出走，追斩之。李孚自称冀州主簿，求见操曰：「今城中弱强相陵，人心扰乱，以为宜令新降为内所识信者宣传明教。」操即使孚往入城，告谕吏民，使各安故业，不得相侵，城中乃安。操于是斩郭图等及其妻子。袁谭使王修运粮于乐安，闻谭急，将所领兵往赴之，至高密，闻谭死，下马号哭曰：「无君焉归！」遂谐曹操，乞收葬谭尸，操许之，复使修还乐安，督军粮。谭所部诸城皆服，唯乐安太守管统不下。操命修取统首，修以统亡国忠臣，解其缚，使诣操，操悦而赦之，辟修为司空掾。
春季，正月，曹操攻打南皮，袁谭出战，士兵伤亡很多。曹操想暂缓进攻，议郎曹纯说：“如今我们孤军深入，难以持久，如果进攻不能取胜，退兵必定丧失军威。”于是曹操亲自擂鼓督率士兵进攻，终于攻克南皮。袁谭逃走，被追上杀死。李孚自称冀州主簿，求见曹操说：“现在城中强者欺凌弱者，人心混乱，我认为应该让新近投降的、城内认识并信任的人去宣传您的命令。”曹操立即派李孚进城，告谕官吏百姓，让他们各自安心从事原来的职业，不得互相侵犯，城中于是安定下来。曹操于是杀了郭图等人及其妻子儿女。袁谭曾派王修到乐安运送粮草，王修听说袁谭情况危急，率领所部士兵赶去救援，到达高密时，听说袁谭已死，下马放声大哭说：“没有主人，我该归向何处！”于是去见曹操，请求收葬袁谭的尸体，曹操答应了，又派王修返回乐安，督运军粮。袁谭所辖的各城都归降了曹操，只有乐安太守管统不肯投降。曹操命令王修去取管统的人头，王修认为管统是亡国的忠臣，解开他的绑绳，让他去见曹操，曹操很高兴，赦免了管统，并征召王修为司空掾。
郭嘉说操多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附，操从之。官渡之战，袁绍使陈琳为檄书，数操罪恶，连及家世，极其丑诋。及袁氏败，琳归操，操曰：「卿昔为本初移书，但可罪状孤身，何乃上及父祖邪！」琳谢罪，操释之，使与陈留阮瑀俱管记室。先是渔阳王松据涿郡，郡人刘放说松以地归操，操辟放参司空军事。
郭嘉劝说曹操多征召青州、冀州、幽州、并州的名士担任属官，使人心归附，曹操听从了他的建议。官渡之战时，袁绍让陈琳撰写讨伐檄文，列举曹操的罪恶，并牵连到他的家世，极尽丑化诋毁。等到袁氏失败，陈琳归附曹操，曹操说：“你从前为袁绍写檄文，只该列举我的罪状，为什么还要上及我的父亲和祖父呢！”陈琳认罪，曹操赦免了他，让他与陈留人阮瑀一同掌管文书工作。在此之前，渔阳人王松占据涿郡，郡人刘放劝说王松献出土地归附曹操，曹操征召刘放参议司空府的军事。
袁熙为其将焦触、张南所攻，与尚俱奔辽西乌桓。触自号幽州刺史，驱率诸郡太守令长，背袁向曹，陈兵数万，杀白马而盟，令曰：「敢违者斩！」众莫敢仰视，各以次歃。别驾代郡韩珩曰：「吾受袁公父子厚恩，今其破亡，智不能救，勇不能死，于义阙矣。若乃北面曹氏，所不能为也。」一坐为珩失色。触曰：「夫举大事，当立大义，事之济否，不待一人，可卒珩志，以厉事君。」乃舍之。触等遂降曹操，皆封为列侯。
袁熙被部将焦触、张南攻打，与袁尚一起逃往辽西乌桓。焦触自称幽州刺史，胁迫各郡太守县令，背叛袁氏，归顺曹操，他陈列数万军队，杀白马盟誓，下令说：“敢违抗的斩首！”众人没有敢抬头看的，依次歃血盟誓。别驾代郡人韩珩说：“我受袁公父子厚恩，如今他们败亡，我智不能救，勇不能死，在道义上已有亏缺。如果让我再向曹操称臣，我做不到。”在座的人都为韩珩变了脸色。焦触说：“做大事，应当树立大义，事情能否成功，不取决于一个人，可以成全韩珩的志向，以勉励事君之人。”于是放过了他。焦触等人于是投降曹操，都被封为列侯。
夏，四月，黑山贼帅张燕率其众十余万降，封安国亭侯。
夏季，四月，黑山贼帅张燕率领部众十多万人投降，被封为安国亭侯。
故安人赵犊、霍奴等人杀死幽州刺史和涿郡太守，三郡的乌桓在犷平攻打鲜于辅。秋季，八月，曹操讨伐赵犊等人，将他们斩杀；然后渡过潞水救援犷平，乌桓逃出塞外。
冬季，十月，高干听说曹操讨伐乌桓，再次以并州反叛，抓获上党太守，发兵据守壶关口。曹操派部将乐进、李典攻打他。河内人张晟，聚集一万多人，在崤山、渑池一带侵扰，弘农人张琰起兵响应他。
河东太守王邑被征，郡掾卫固及中郎将范先等诣司隶校尉钟繇，请留之。繇不许。固等外以请邑为名，而内实与高干通牒。曹操谓荀彧曰：「关西诸将，外服内贰，张晟寇乱殽、渑，南通刘表，固等因之，将为深害。当今河东，天下之要地也，君为我举贤才以镇之。」彧曰：「西平太守京兆杜畿，勇足以当难，智足以应变。」操乃以畿为河东太守。钟繇促王邑交符，邑佩印绶，迳从河北诣许自归。卫固等使兵数千人绝陕津，杜畿至，数月不得渡。操遣夏侯惇讨固等，未至，畿曰：「河东有三万户，非皆欲为乱也。今兵迫之急，欲为善者无主，必惧而听于固。固等势专，必以死战。讨之不胜，为难未已；讨之而胜，是残一郡之民也。且固等未显绝王命，外以请故君为名，必不害新君。吾单车直往，出其不意，固为人多计而无断，必伪受吾。吾得居郡一月，以计縻之，足矣。」遂诡道从郖津度。范先欲杀畿以威众，且观畿去就，于门下斩杀主簿已下三十余人，畿举动自若。于是固曰：「杀之无损，徒有恶名；且制之在我。」遂奉之。畿谓固、先曰：「卫、范，河东之望也，吾仰成而已。然君固有定义，成败同之，大事当共平议。」以固为都督，行丞事，领功曹。将校吏兵三千余人，皆范先督之。固等喜，虽阳事畿，不以为意。固欲大发兵，畿患之，说固曰：「今大发兵，众情必扰，不如徐以赀募兵。」固以为然，从之，得兵甚少。畿又喻固等曰：「人情顾家，诸将掾史，可分遣休息，急缓召之不难。」固等恶逆众心，又从之。于是善人在外，阴为己援；恶人分散，各还其家。
河东太守王邑被朝廷征召，郡中属官卫固和中郎将范先等人去拜见司隶校尉钟繇，请求留下王邑。钟繇不答应。卫固等人表面上以请求留任王邑为名，实际上却与高干暗中勾结。曹操对荀彧说：“关西的将领们，表面服从，内心怀有二心，张晟在崤山、渑池一带作乱，向南勾结刘表，卫固等人乘机作乱，将成为大患。如今河东是天下的要害之地，你为我推荐一位贤才去镇守。”荀彧说：“西平太守、京兆人杜畿，他的勇气足以担当危难，智慧足以应对变化。”曹操于是任命杜畿为河东太守。钟繇催促王邑交出印信，王邑佩带着印绶，直接从河北前往许都，自行归附。卫固等人派几千士兵封锁陕津渡口，杜畿到达后，几个月都无法渡河。曹操派夏侯惇讨伐卫固等人，军队还没到，杜畿说：“河东有三万户百姓，并非都想作乱。现在如果大军逼迫太急，想做好事的人没有主心骨，必定因恐惧而听从卫固。卫固等人势力专横，必定拼死作战。讨伐如果不能取胜，祸患就没完没了；讨伐如果取胜，又会残害一郡的百姓。况且卫固等人还没有公开违抗王命，表面上以请求留任旧长官为名，必定不会杀害新长官。我单人独车直接前往，出其不意，卫固为人多谋但优柔寡断，必定会假装接纳我。我只要能在郡中待上一个月，用计策拖住他们，就足够了。”于是从小路从郖津渡过黄河。范先想杀死杜畿来威慑众人，并观察杜畿的去留，在门前杀死了主簿以下三十多人，杜畿举止自如。于是卫固说：“杀了他也没什么好处，只会招来恶名；况且他终究受我们控制。”于是尊奉杜畿为太守。杜畿对卫固、范先说：“卫、范二位是河东的望族，我不过是依靠你们成事罢了。但君臣之间自有定分，成败与共，大事应当共同商议。”于是任命卫固为都督，代理郡丞事务，兼任功曹；将校吏兵三千多人，都由范先统领。卫固等人很高兴，虽然表面上侍奉杜畿，但心里并不在意。卫固想大规模征兵，杜畿担心此事，劝卫固说：“如今大规模征兵，人心必定惊扰，不如慢慢用钱财招募士兵。”卫固认为有道理，听从了他，结果招募到的士兵很少。杜畿又劝卫固等人说：“人情都顾念家庭，各位将领和属官，可以分批让他们回家休息，有紧急情况再召集也不难。”卫固等人不愿违背众人心意，又听从了他。于是善良的人在外，暗中成为杜畿的援助；恶人分散，各自回家。
会白骑攻东垣，高干入濩泽。畿知诸县附己，乃出，单将数十骑，赴坚壁而守之，吏民多举城且畿者，比数十日，得四千余人。固等与高干、张晟共攻畿，不下，略诸县，无所得。曹操使议郎张既西征关中诸将马腾等，皆引兵会击晟等，破之，斩固、琰等著，其余党与皆赦之。
恰逢白骑攻打东垣，高干进入濩泽。杜畿知道各县都归附自己，于是出城，只带几十名骑兵，奔赴坚固的营垒据守，官吏百姓很多人举城响应杜畿，过了几十天，就聚集了四千多人。卫固等人与高干、张晟一起攻打杜畿，未能攻克，又劫掠各县，一无所获。曹操派议郎张既向西征召关中的马腾等将领，他们都率兵会合攻打张晟等人，大败敌军，斩杀了卫固、张琰等人，其余党羽都被赦免。
于是杜畿治理河东，致力于推行宽厚仁惠的政策。百姓有诉讼，杜畿为他们讲明道理，让他们回去仔细思考，父老们都互相责备，不敢再打官司。他鼓励农耕和蚕桑，督促畜牧，百姓家家户户都富裕充实。然后兴办学校，推举孝悌之人，修整军事，讲习武备，河东于是安定。杜畿在河东十六年，政绩常常是天下最好的。
秘书监、侍中荀悦作《申鉴》五篇，奏之。悦，爽之兄子也。时政在曹氏，天子恭己，悦志在献替，而谋无所用，故作是书。其大略曰：为政之术，先屏四患，乃崇五政。伪乱欲，私坏法，放越轨，奢败制：四者不除，则政末由行矣，是为四患。兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明常罚以统其法，是谓五政。人不畏死，不可惧以罪；人不乐生，不可劝以善。故在上者，先丰民财以定其志，是谓养生。善恶要乎功罪，毁誉效于准验，听言责事，举名察实，无或作伪以荡众心。故欲无奸怪，民无淫风，是谓正俗。荣辱者，赏罚之精华也。故礼教荣辱以加君子，化其情也；桎梏鞭扑以加小人，化其形也。若教化之废，推中人而坠于小人之域，教化之行，引中人而纳于君子之涂，是谓章化。在上者必有武备以戒不虞，安居则寄之内政，有事则用之军旅，是谓秉威。赏罚，政之柄也。人主不妄赏，非爱其财也，赏妄行，则善不劝矣；不妄罚，非矜其人也，罚妄行，则恶不惩矣。赏不劝，谓之止善，罚不惩，谓之纵恶。在上者能不止下为善，不纵下为恶，则国法立矣。是谓统法。四患既蠲，五政又立，行之以诚，守之以固，简而不怠，疏而不失，垂拱揖让，而海内平矣。
秘书监、侍中荀悦撰写了《申鉴》五篇，进献给皇帝。荀悦是荀爽哥哥的儿子。当时朝政掌握在曹氏手中，天子只是拱手无为，荀悦有志于进献良言、纠正过失，但他的谋略无处可用，因此写了这部书。书中大意说：治理国家的办法，首先要摒除四种祸患，然后才能推崇五项政务。虚伪会扰乱道义，私心会破坏法律，放纵会超越规矩，奢侈会败坏制度：这四者不消除，那么政事就无法推行，这就是四种祸患。振兴农业和桑蚕来养育百姓，明辨善恶来端正风俗，宣扬文教来彰显教化，建立武备来掌握威权，明确赏罚来统一法度，这就是五项政务。如果人们不怕死，就不能用刑罚来恐吓他们；如果人们不乐于生存，就不能用善行来劝导他们。所以在上位的人，要先使百姓财富充足来安定他们的心志，这就是养育百姓。善恶要根据功过，毁誉要依据事实，听取言论要考察实际行为，举出名号要核实真相，不能有任何作假来动摇民心。因此要使欲望没有奸邪怪异，百姓没有淫靡风气，这就是端正风俗。荣辱是赏罚的精髓。所以用礼教和荣辱来对待君子，是感化他们的情感；用镣铐和鞭打来对待小人，是改变他们的形体。如果教化废弛，就会把中等之人推入小人的境地；教化推行，就会引导中等之人进入君子的行列，这就是彰显教化。在上位的人必须有武备来防备意外，平时就把它融入内政，有事时就用于军队，这就是掌握威权。赏罚是政权的关键。君主不随意赏赐，并非吝惜财物，而是因为赏赐如果随意施行，那么善行就得不到鼓励；不随意惩罚，并非怜悯那人，而是因为惩罚如果随意施行，那么恶行就得不到惩戒。赏赐不能鼓励善行，叫做阻止善行；惩罚不能惩戒恶行，叫做纵容恶行。在上位的人能够不阻止下面的人行善，不纵容下面的人作恶，那么国家的法度就确立了。这就是统一法度。四种祸患既已消除，五项政务又已建立，用诚心去推行，用坚定去守护，简约而不懈怠，宽松而不失误，垂衣拱手、谦让有礼，那么天下就太平了。
卷六十三
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卷六十五
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