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辽史
卷一百八 列传第三十八
方技
孔子说：“小技艺也一定有可观之处”，医术和占卜就是如此。医术用来救治夭折和疾病，占卜用来决断犹豫，都对国家有补益，对百姓有恩惠。前代史书都收录而不遗漏，所以为他们作传。
直鲁古
直鲁古，吐谷浑人。初，太祖破吐谷浑，一骑士弃橐反射，不中而去。及追兵开橐视之，中得一婴儿，即直鲁古也。因所俘者问其故，乃知射橐者婴之父也。世善医，虽马上视疾，亦知标本。意不欲子为人所得，欲杀之耳。由是进于太祖，淳钦皇后收养之。长亦能医，专事针灸。太宗时，以太医给侍。尝撰《脉诀》、《针灸书》，行于世。年九十卒。
直鲁古
直鲁古，是吐谷浑人。当初，太祖攻破吐谷浑时，一个骑士丢下一个皮袋，回身射了一箭，没射中便离开了。等追兵打开皮袋一看，里面得到一个婴儿，就是直鲁古。于是询问俘虏原因，才知道射皮袋的人是婴儿的父亲。他家世代擅长医术，即使在马上看病，也能知道病根。他父亲不想让孩子被人得到，所以想射死他。于是直鲁古被进献给太祖，由淳钦皇后收养。长大后也能行医，专门从事针灸。太宗时，他以太医身份侍奉。曾撰写《脉诀》、《针灸书》，流传于世。九十岁时去世。
王白
王白，冀州人，明天文，善卜筮，晋司天少监，太宗入汴得之。应历十九年，王子只没以事下狱，其母求卜，白曰：「此人当王，未能杀也，毋过忧。」景宗即位，释其罪，封宁王，竟如其言。凡决祸福多此类。保宁中，历彰武、兴国二军节度使。撰《百中歌》行于世。
王白
王白，是冀州人，通晓天文，擅长占卜，曾任后晋的司天少监，太宗攻入汴京时得到了他。应历十九年，王子只没因事被关进监狱，他的母亲来求卜，王白说：“这个人应当称王，不会被杀，不必过分担忧。”景宗即位后，赦免了他的罪，封为宁王，果然如王白所说。他预测祸福大多如此。保宁年间，历任彰武、兴国两军的节度使。撰写《百中歌》流传于世。
魏璘
魏璘，不知何郡人，以卜名世，太宗得于汴。天禄元年，上命驰马较迟疾，以为胜负。问王白及璘孰胜，白奏曰：「赤者胜。」璘曰：「臣所见，骢马当胜。」既驰，竟如璘言。上异而问之，白曰：「今日火王，故知赤者胜。」璘曰：「不然，火虽王，而上有烟。以烟察之，青者必胜。」上嘉之。五年，察割谋逆，私卜于璘。璘始卜，谓曰：「大王之数，得一日矣，宜慎之！」及乱，果败。应历中，周兵犯燕，上以胜败问璘。璘曰：「周姓柴也，燕分火也。柴入火，必焚。」其言果验。璘尝为太平王罨撒葛卜僭立事，上闻之，免死，流乌古部。一日，节度使召璘，适有献双鲤者，戏曰：「君卜此鱼何时得食？」璘良久答曰：「公与仆不出今日，有不测祸，奚暇食鱼？」亟命烹之。未及食，寇至，俱遇害。
魏璘
魏璘，不知是哪个郡的人，以占卜闻名于世，太宗在汴京得到了他。天禄元年，皇上命令骑马比赛快慢，以此决定胜负。皇上问王白和魏璘谁会赢，王白奏道：“红色的马胜。”魏璘说：“依臣所见，青白色的马会胜。”比赛之后，果然如魏璘所说。皇上感到惊异并询问原因，王白说：“今天火旺，所以知道红色的马胜。”魏璘说：“不对，火虽然旺，但上面有烟。从烟来看，青色的马必胜。”皇上称赞了他。天禄五年，察割图谋叛逆，私下找魏璘占卜。魏璘开始占卜，对他说：“大王的运数，只有一天了，应当谨慎！”等到叛乱发生，果然失败。应历年间，后周军队进犯燕地，皇上问魏璘胜败如何。魏璘说：“周姓柴，燕的分野是火。柴进入火中，必定被烧。”他的话果然应验。魏璘曾为太平王罨撒葛占卜僭越称帝的事，皇上听说后，免他一死，流放到乌古部。一天，节度使召见魏璘，正好有人献上两条鲤鱼，节度使开玩笑说：“你占卜这鱼什么时候能吃？”魏璘过了很久回答说：“您和我活不过今天，会有不测之祸，哪有空吃鱼？”节度使急忙命人烹鱼。还没等吃，贼寇到来，两人都遇害了。
耶律敌鲁
耶律敌鲁，字撒不碗。其先本五院之族，始置宫分，隶焉。敌鲁精于医，察形色即知病原。虽不诊候，有十全功。统和初，为大丞相韩德让所荐，官至节度使。初，枢密使耶律斜轸妻有沈疴，易数医不能治。敌鲁视之曰：「心有蓄热，非药石所及，当以意疗。因其聩，聒之使狂，用泄其毒则可。」于是令大击钲鼓于前。翌日果狂，叫呼怒骂，力极而止，遂愈。治法多此类，人莫能测。年八十卒。
耶律敌鲁
耶律敌鲁，字撒不碗。他的祖先本是五院部族的人，最初设置宫分时，归属其中。敌鲁精通医术，观察病人的形貌气色就能知道病因。即使不诊脉，也有十全的疗效。统和初年，被大丞相韩德让推荐，官至节度使。当初，枢密使耶律斜轸的妻子患有重病，换了好几个医生都治不好。敌鲁诊视后说：“心里有积热，不是药物和砭石能治的，应当用意念治疗。趁她耳聋，用噪音吵她让她发狂，以此泄出毒气就可以了。”于是命令在她面前大声敲击钲鼓。第二天她果然发狂，叫喊怒骂，力气用尽才停止，于是病愈。治疗方法大多如此，人们无法揣测。八十岁时去世。
耶律乙不哥
耶律乙不哥，字习撚，六院郎君古直之后。幼好学，尤长于卜筮，不乐仕进。尝为人择葬地曰：「后三日，有牛乘人逐牛过者，即启土。」至期，果一人负乳犊，引牸牛而过。其人曰：「所谓『牛乘人』者，此也。」遂启土。既葬，吉凶尽如其言。又为失鹰者占曰：「鹰在汝家东北三十里泺西榆上。」往求之，果得。当时占候无不验。
耶律乙不哥
耶律乙不哥，字习撚，是六院郎君古直的后代。幼年好学，尤其擅长占卜，不喜欢做官。曾为别人选择墓地，说：“三天后，有牛驮着人、人赶着牛经过的地方，就可以动土。”到了那天，果然有一个人背着吃奶的牛犊，牵着母牛经过。那人说：“这就是所谓的‘牛驮着人’啊。”于是动土。安葬之后，吉凶完全如他所说。又为丢失鹰的人占卜说：“鹰在你家东北三十里处的湖西边榆树上。”前去寻找，果然找到了。当时他占卜预测没有不应验的。
论曰：方技，术者也。茍精其业而不畔于道，君子必取焉。直鲁古、王白、耶律敌鲁无大得失，录之宜矣。魏璘为察割卜谋逆，为罨撒葛卜僭立，罪在不贳，虽有寸长，亦奚足取哉。存而弗削，为来者戒。
论曰：方技，是术数之人。如果精通其技艺而不违背道义，君子一定会采用他们。直鲁古、王白、耶律敌鲁没有大的得失，收录他们是合适的。魏璘为察割占卜谋逆，为罨撒葛占卜僭越称帝，罪不可赦，即使有一点长处，又哪里值得取法呢？保留而不删除，是为了给后来者以警戒。
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