李谔 鲍宏 裴政 柳庄 源师 郎茂 高构 张虔威 荣毗 陆知命 房彦谦 ◄
李谔、鲍宏、裴政、柳庄、源师、郎茂、高构、张虔威、荣毗、陆知命、房彦谦 ◄
隋书
隋书
卷六十七
卷六十七
列传第三十二 虞世基 裴蕴 裴矩
列传第三十二 虞世基 裴蕴 裴矩
虞世基
虞世基
虞世基，字茂世，会稽余姚人也。父荔，陈太子中庶子。世基幼沉静，喜愠不形于色，博学有高才，兼善草隶。陈中书令孔奂见而曰：「南金之贵，属在斯人。」少傅徐陵闻其名，召之，世基不往。后因公会，陵一见而奇之，顾谓朝士曰：「当今潘、陆也。」因以弟女妻焉。仕陈，释褐建安王法曹参军事，历祠部殿中二曹郎、太子中舍人。迁中庶子、散骑常侍、尚书左丞。陈主尝于莫府山校猎，令世基作《讲武赋》，于坐奏之曰：
虞世基，字茂世，是会稽余姚人。父亲虞荔，是陈朝的太子中庶子。虞世基年幼时沉静，喜怒不形于色，博学多才，又擅长草书和隶书。陈朝中书令孔奂见到他说：“南方金玉般的珍贵，就应属于此人。”少傅徐陵听说他的名声，召见他，虞世基不去。后来在一次公开集会上，徐陵一见到他就感到惊奇，回头对朝中官员说：“这是当今的潘岳、陆机啊。”于是把弟弟的女儿嫁给他。他在陈朝出仕，初任建安王法曹参军事，历任祠部、殿中二曹郎、太子中舍人。升任中庶子、散骑常侍、尚书左丞。陈后主曾在莫府山校猎，命虞世基作《讲武赋》，他在座上奏道：
夫玩居常者，未可论匡济之功；应变通者，然后见帝王之略。何则？化有文质，进让殊风，世或浇淳，解张累务。虽复顺纪合符之后，望云就日之君，且修战于版泉，亦治兵于丹浦。是知文德武功，盖因时而并用，经邦创制，固与俗而推移。所以树鸿名，垂大训，拱揖百灵，包举六合，其唯圣人乎！
那些安于平常状态的人，不足以谈论匡时济世的功业；能够应变通达的人，然后才能显示帝王的谋略。为什么呢？教化有文有质，进取与退让风气不同，世道有时浮薄有时淳厚，解纷与紧张事务交替。即使那些顺应天时、符合符命的君主，望云气、追日影的帝王，尚且要在版泉作战，在丹浦治兵。因此知道文德与武功，大概要因时并用；治理国家、创立制度，本来就要随世俗而推移。所以树立盛名，流传大训，拱手揖让百神，包举天下四方，这大概只有圣人才能做到吧！
鹑火之岁，皇上御宇之四年也。万物交泰，九有乂安，俗跻仁寿，民资日用。然而足食足兵，犹载怀于履薄；可久可大，尚懔乎于御朽。至如昆吾远赆，肃慎奇𫎩，史不绝书，府无虚月。贝胄雍弧之用，犀渠阙巩之殷，铸名剑于尚方，积雕戈于武库。熊罴百万，貔豹千群，利尽五材，威加四海。爰于农隙，有事春搜，舍爵策动，观使臣之以礼，沮劝赏罚，乃示民以知禁。盛矣哉，信百王之不易，千载之一时也！昔上林从幸，相如于是颂德，长杨校猎，子云退而为赋。虽则体物缘情，不同年而语矣，英声茂实，盖可得而言焉。其辞曰：
在鹑火之年，是皇上统治天下的第四年。万物通达，九州安定，民俗达到仁寿之境，百姓资用充足。然而粮食充足、军备完善，仍然怀着如履薄冰的谨慎；可以长久、可以宏大，仍然像驾驭朽木一样戒惧。至于昆吾的远方贡品，肃慎的奇异箭矢，史书上不断记载，府库中没有空月。贝饰的头盔、雍地的弓弩，犀牛皮甲、阙巩的铠甲，在尚方铸造名剑，在武库堆积雕戈。百万熊罴般的勇士，千群貔豹般的猛士，尽用五材之利，威加四海。于是在农闲之时，举行春猎，设宴赏功，观察使臣的礼仪，劝善惩恶，以此向百姓显示禁令。盛大啊！确实是百王不能改变，千载难逢的时机！从前上林苑随从游幸，司马相如于是颂德；长杨宫校猎，扬雄退而作赋。虽然体察物象、抒发情感，不可同日而语，但英名与盛业，大概可以述说。其辞道：
惟则天以稽古，统资始于群分。膺录图而出震，树司牧以为君。既济宽而济猛，亦乃武而乃文。北怨劳乎殷履，南伐盛于唐勋。彼周干与夏戚，粤可得而前闻。我大陈之创业，乃拨乱而为武。戡定艰难，平壹区宇。从喋喋之乐推，爰苍苍而再补。故累仁以积德，谅重规而袭矩。惟皇帝之休烈，体徇齐之睿哲。敷九畴而咸叙，奄四海而有截。既搜扬于帝难，又文思之安安。幽明请吏，俊乂在官。御璇玑而七政辨，朝玉帛而万国欢。昧旦丕显，未明思治。道藏往而知来，功参天而两地。运圣人之上德，尽生民之能事。于是礼畅乐和，刑清政肃。西暨析支，东渐蟠木。罄图谍而效祉，漏川泉而禔福。在灵贶而必臻，亦何思而不服。虽至治之隆平，犹戒国而强兵。选羽林于六郡，诏蹶张于五营。兼折冲而余勇，咸重义而轻生。遂乃因农隙以教民，在春搜而习战。命司马以示法，帅掌固而清甸。导旬始以前驱，伏钩陈而后殿。抗鸟旌于析羽，饰鱼文于被练。尔乃革轩按辔，玉虬齐鞅。屯左矩以启行，击右钟而传响。交云罕之掩映，纷剑骑而来往。指摄提于斗极，洞阊阖之弘敞。跨玄武而东临，款黄山而北上。隐圆阙之迢递，届方泽之垲爽。于斯时也，青春晚候，朝阳明岫。日月光华，烟云吐秀。澄波澜于江海，静氛埃于宇宙。乘舆乃御太一之玉堂，授军令于紫房。蕴龙韬之妙算，誓武旅于戎场。锐金颜于庸蜀，躏铁骑于渔阳。彀神弩而持满，彏天弧而并张。曳虹旗之正正，振夔鼓之镗镗。八陈肃而成列，六军俨以相望。拒飞梯于萦带，耸楼车于武冈。或掉鞅而直指，乍交绥而弗伤。裁应变而蛇击，俄蹈厉以鹰扬。中小枝于戟刃，彻蹲劄于甲裳。聊七纵于孟获，乃两擒于卡庄。始轩轩而鹤举，遂离离以雁行。振川谷而横八表，荡海岳而耀三光。谅窈冥之不测，羌进退而难常。亦有投石扛鼎，超乘挟辀。冲冠耸剑，铁楯铜头。熊渠殆凶，武勇操牛。虽任鄙与贲、育，故无得而为仇。九攻既决，三略已周。鸣镯振响，风卷电收。于是勇爵班，金奏设，登元、凯而陪位，命方、邵而就列。三献式序，八音未阕。舞干戚而有豫，听鼓鞞而载悦。俾挟纩与投醪，咸忘躯而殉节。方席卷而横行，见王师之有征。登燕山而戮封豕，临瀚海而斩长鲸。望云亭而载跸，礼升中而告成。实皇王之神武，信荡荡而难名者也。
效法上天以稽考古道，统合万物始于群分类别。承受图录而兴起于东方，树立君主作为治理者。既用宽政也用猛政，既行武事也行文教。北方的怨苦如同殷人履践，南方的征伐盛于唐尧的功勋。那周人的干盾与夏人的斧钺，都可以从以前听闻。我大陈的创业，是拨乱反正而用武。平定艰难，统一天下。顺从众人的欢心推戴，于是苍天再次补全。所以积累仁德，确实遵循法度。皇帝的美善功业，体察齐圣的睿智。敷陈九畴而皆有序，包有四海而有界限。既搜求选拔于帝王的艰难，又文思安安。幽冥与明处皆请吏治，俊杰在官。驾驭璇玑而七政分明，朝见玉帛而万国欢欣。黎明即起以显扬大德，天未亮就思考治理。道藏往而知来，功参天而两地。运用圣人的上德，尽生民的能力。于是礼乐畅和，刑清政肃。西到析支，东至蟠木。尽图籍而献福，漏川泉而赐福。在神灵的赐福中必至，又有什么思虑而不服从。虽然达到至治的隆平，仍警戒国家而强兵。从六郡选拔羽林，诏令五营的蹶张之士。兼有折冲的余勇，都重义而轻生。于是趁农闲教民，在春猎中习战。命司马展示法度，率掌固而清理郊甸。引导旬始星作为前驱，埋伏钩陈星作为后殿。举起鸟旗于析羽，装饰鱼文于披练。于是革轩按辔，玉虬齐鞅。屯集左矩以启行，敲击右钟而传响。交错云罕的掩映，纷繁剑骑的来往。指向摄提星于斗极，洞开阊阖门的弘敞。跨越玄武而东临，叩访黄山而北上。隐没圆阙的迢递，到达方泽的垲爽。在这个时候，青春晚候，朝阳明岫。日月光华，烟云吐秀。澄净江海的波澜，静息宇宙的尘埃。乘舆于是驾临太一的玉堂，在紫房授军令。蕴藏龙韬的妙算，在戎场誓师武旅。精锐的金颜兵来自庸蜀，践踏铁骑于渔阳。张满神弩而持满，拉开天弓而并张。拖曳虹旗的正正，振动夔鼓的镗镗。八阵肃然而成列，六军俨然相望。抵御飞梯于萦带，耸立楼车于武冈。或掉鞅而直指，或交绥而不伤。刚应变而蛇击，俄而蹈厉以鹰扬。击中戟刃的小枝，穿透甲裳的蹲札。暂且七纵孟获，于是两擒卡庄。开始轩轩如鹤举，于是离离如雁行。震动川谷而横贯八表，荡涤海岳而照耀三光。确实幽深不可测，进退难以常。也有投石扛鼎，超乘挟辀。冲冠耸剑，铁盾铜头。熊渠几乎凶悍，武勇操牛。即使任鄙与孟贲、夏育，也不能为敌。九攻已决，三略已周。鸣镯振响，风卷电收。于是勇爵班列，金奏设起，登元、凯而陪位，命方、邵而就列。三献有序，八音未歇。舞干戚而有豫，听鼓鞞而喜悦。使挟纩与投醪，都忘躯而殉节。正席卷而横行，见王师有征。登燕山而戮封豕，临瀚海而斩长鲸。望云亭而驻跸，礼升中而告成。实在是皇王的神武，确实浩荡而难以名状。
陈主嘉之，赐马一匹。及陈灭归国，为通直郎，直内史省。贫无产业，每佣书养亲，怏怏不平。尝为五言诗以见意，情理凄切，世以为工，作者莫不吟咏。未几，拜内史舍人。
陈后主嘉奖他，赐马一匹。等到陈朝灭亡后归附隋朝，任通直郎，在内史省当值。他贫穷没有产业，常靠抄书供养亲人，心中怏怏不平。曾作五言诗以表达心意，情理凄切，世人认为工巧，作者无不吟咏。不久，被任命为内史舍人。
炀帝即位，顾遇弥隆。礼书监河东柳顾言博学有才，罕所推谢，至是与世基相见，叹曰：「海内当共推此一人，非吾侪所及也。」俄迁内史侍郎，以母忧去职，哀毁骨立。有诏起令视事，拜见之日，殆不能起，帝令左右扶之。哀其羸瘠，诏令进肉，世基食辄悲哽，不能下。帝使谓之曰：「方相委任，当为国惜身。」前后敦劝者数矣。帝重其才，亲礼逾厚，专典机密，与纳言苏威、左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴等参掌朝政。于时天下多事，四方表奏日有百数。帝方凝重，事不庭决，入合之后，始召世基口授节度。世基至省，方为敕书，日且百纸，无所遗谬。其精审如是。辽东之役，进位金紫光禄大夫。后从幸雁门，帝为突厥所围，战士多败。世基劝帝重为赏格，亲自抚循，又下诏停辽东之事。帝从之，师乃复振。及围解，勋格不行，又下伐辽之诏。由是言其诈众，朝野离心。
炀帝即位后，对他的待遇更加优厚。礼书监河东柳顾言博学有才，很少推许人，这时与虞世基相见，感叹说：“天下应当共同推举此人，不是我们这些人能比的。”不久升任内史侍郎，因母亲去世离职，哀伤过度，形销骨立。有诏令起用他任职，拜见那天，几乎不能起身，炀帝命左右扶他。怜悯他瘦弱，诏令进肉食，虞世基一吃就悲伤哽咽，不能下咽。炀帝派人对他说：“正要委任你，应当为国家爱惜身体。”前后多次敦促劝勉。炀帝看重他的才能，亲近礼遇更加深厚，专门掌管机密，与纳言苏威、左翊卫大将军宇文述、黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴等参与执掌朝政。当时天下多事，四方表奏每天有上百件。炀帝正持重，事情不在朝廷决断，进入内室后，才召虞世基口头授意节度。虞世基到省中，才写敕书，每天将近百纸，没有遗漏错误。他就是这样精审。辽东之役，进位金紫光禄大夫。后来随从巡幸雁门，炀帝被突厥包围，战士多败。虞世基劝炀帝重定赏格，亲自抚慰，又下诏停止辽东之事。炀帝听从，军队才重新振作。等到围解，赏格不实行，又下伐辽的诏书。因此说他欺骗众人，朝野离心。
帝幸江都，次巩县，世基以盗贼日盛，请发兵屯洛口仓，以备不虞。帝不从，但答云：「卿是书生，定犹恇怯。」于时天下大乱，世基知帝不可谏止，又以高颎、张衡等相继诛戮，惧祸及己，虽居近侍，唯诺取容，不敢忤意。盗贼日甚，郡县多没。世基知帝恶数闻之，后有告败者，乃抑损表状，不以实闻。是后外间有变，帝弗之知也。尝遣太仆杨义臣捕盗于河北，降贼数十万，列状上闻。帝叹曰：「我初不闻贼顿如此，义臣降贼何多也！」世基对曰：「鼠窃虽多，未足为虑。义臣克之，拥兵不少，久在阃外，此最非宜。」帝曰：「卿言是也。」遽追义臣，放其兵散。又越王侗遣太常丞元善达间行贼中，诣江都奏事，称李密有众百万，围逼京都，贼据洛口仓，城内无食，若陛下速还，乌合必散，不然者，东都决没。因歔欷呜咽，帝为之改容。世基见帝色忧，进曰：「越王年小，此辈诳之。若如所言，善达何缘来至？」帝乃勃然怒曰：「善达小人，敢廷辱我！」因使经贼中，向东阳催运，善达遂为群盗所杀。此后外人杜口，莫敢以贼闻奏。
炀帝巡幸江都，驻跸巩县，虞世基因盗贼日益猖獗，请求发兵屯守洛口仓，以防不测。炀帝不听从，只回答说：“你是书生，必定还是胆怯。”当时天下大乱，虞世基知道炀帝不可谏阻，又因高颎、张衡等相继被杀，害怕祸及自身，虽居近侍之位，只唯唯诺诺以取容，不敢违逆旨意。盗贼日益严重，郡县多被攻陷。虞世基知道炀帝厌恶多次听到这些消息，后来有报告失败的人，就压抑削减表状，不据实上报。此后外面有变故，炀帝都不知道。曾派太仆杨义臣在河北捕盗，降服贼众数十万，列状上奏。炀帝感叹说：“我起初没听说贼人突然如此之多，义臣降服的贼人怎么这么多！”虞世基回答说：“鼠窃虽多，不足为虑。义臣战胜他们，拥兵不少，久在境外，这最不合适。”炀帝说：“你说得对。”立即追回杨义臣，遣散他的军队。又越王杨侗派太常丞元善达从小路穿过贼中，到江都奏事，称李密有众百万，围逼京都，贼据洛口仓，城内无食，如果陛下速还，乌合之众必散，不然的话，东都必定陷没。于是歔欷呜咽，炀帝为之动容。虞世基见炀帝神色忧虑，进言说：“越王年少，这些人欺骗他。如果像他所说，善达怎能来到？”炀帝于是勃然大怒说：“善达小人，敢在朝廷上侮辱我！”于是派他经贼中，向东阳催运，元善达于是被群盗杀害。此后外人闭口，无人敢以贼情上奏。
世基貌沉审，言多合意，是以特见亲爱，朝臣无与为比。其继室孙氏，性骄淫，世基惑之，恣其奢靡。雕饰器服，无复素士之风。孙复携前夫子夏侯俨入世基舍，而顽鄙无赖，为其聚敛。鬻官卖狱，贿赂公行，其门如市，金宝盈积。其弟世南，素国士，而清贫不立，未曾有所赡。由是为论者所讥，朝野咸共疾怨。宇文化及杀逆也，世基乃见害焉。
虞世基外貌沉静审慎，言语多合帝意，因此特别被亲爱，朝臣无人能比。他的继室孙氏，性情骄奢淫逸，虞世基被她迷惑，放纵她奢侈靡费。雕饰器物服饰，不再有寒士的风范。孙氏又带前夫之子夏侯俨进入虞世基家，而夏侯俨顽劣无赖，为她聚敛财物。卖官鬻爵，贿赂公行，门前如市，金宝堆积。他的弟弟虞世南，一向是国士，却清贫不能自立，虞世基未曾有所赡养。因此被议论者讥讽，朝野都共同疾恨。宇文化及弑君叛逆时，虞世基于是被害。
长子肃，好学多才艺，时人称有家风。弱冠早没。肃弟熙，大业末为符玺郎。次子柔、晦，并宣义郎。化及将乱之夕，宗人虞伋知而告熙曰：「事势以然，吾将济卿南渡，且得免祸，同死何益！」熙谓伋曰：「弃父背君，求生何地？感尊之怀，自此诀矣。」及难作，兄弟竞请先死，行刑人于是先世基杀之。
长子虞肃，好学多才艺，当时人称有家风。二十岁左右早逝。虞肃的弟弟虞熙，大业末年为符玺郎。次子虞柔、虞晦，都是宣义郎。宇文化及将要作乱的前夕，宗人虞伋知道后告诉虞熙说：“事势已经这样，我将渡你南渡，暂且得以免祸，同死何益！”虞熙对虞伋说：“抛弃父亲、背弃君主，求生何处？感激您的关怀，从此诀别了。”等到祸难发生，兄弟争相请求先死，行刑人于是先于虞世基杀了他们。
裴蕴
裴蕴
裴蕴，河东闻喜人也。祖之平，梁卫将军。父忌，陈都官尚书，与吴明彻同没于周，赐爵江夏郡公，在隋十余年而卒。蕴性明辩，有吏干。在陈仕历直阁将军、兴宁令。蕴以其父在北，阴奉表于高祖，请为内应。及陈平，上悉阅江南衣冠之士，次至蕴，上以为夙有向化之心，超授仪同。左仆射高颎不悟上旨，进谏曰：「裴蕴无功于国，宠逾伦辈，臣未见其可。」上又加蕴上仪同，颎复进谏，上曰：「可加开府。」颎乃不敢复言，即日拜开府仪同三司，礼赐优洽。历洋、直、隶三州刺史，俱有能名。大业初，考绩连最。炀帝闻其善政，征为太常少卿。初，高祖不好声技，遣牛弘定乐，非正声清商及九部四儛之色，皆罢遣从民。至是，蕴揣知帝意，奏括天下周、齐、梁、陈乐家子弟，皆为乐户。其六品已下，至于民庶，有善音乐及倡优百戏者，皆直太常。是后异技淫声咸萃乐府，皆置博士弟子，递相教传，增益乐人至三万余。帝大悦，迁民部侍郎。
裴蕴是河东闻喜人。祖父裴之平，是梁朝的卫将军。父亲裴忌，是陈朝的都官尚书，与吴明彻一同被北周俘虏，被赐予江夏郡公的爵位，在隋朝十多年后去世。裴蕴生性明辨事理，有做官的才干。在陈朝历任直阁将军、兴宁令。裴蕴因为父亲在北朝，暗中向隋高祖上表，请求做内应。等到陈朝被平定，皇上逐一检阅江南的士人，轮到裴蕴时，皇上认为他早有归顺之心，破格授予他仪同三司的官职。左仆射高颎不理解皇上的意图，进谏说：“裴蕴对国家没有功劳，受到的恩宠却超过同辈，臣认为这样不妥。”皇上又加授裴蕴上仪同，高颎再次进谏，皇上说：“可以加授开府。”高颎于是不敢再说话，当天就任命裴蕴为开府仪同三司，赏赐优厚。他历任洋、直、隶三州刺史，都有能干的名声。大业初年，考核政绩连续最优。隋炀帝听说他治理有方，征召他为太常少卿。当初，高祖不喜欢声乐技艺，派牛弘制定音乐，凡不是正声清商以及九部四舞的乐舞，都罢免遣散归入民间。到这时，裴蕴揣测到炀帝的心意，上奏请求搜罗天下周、齐、梁、陈四朝的乐家子弟，都编为乐户。六品以下官员，直到平民百姓，有擅长音乐或倡优百戏的，都归太常寺管辖。此后各种奇技淫声都汇集到乐府，都设置博士弟子，互相教授传习，乐人增加到三万多人。炀帝非常高兴，升任裴蕴为民部侍郎。
于时犹承高祖和平之后，禁网疏阔，户口多漏。或年及成丁，犹诈为小，未至于老，已免租赋。蕴历为刺史，素知其情，因是条奏，皆令貌阅。若一人不实，则官司解职，乡正里长皆远流配。又许民相告，若纠得一丁者，令被纠之家代输赋役。是岁大业五年也，诸郡计帐，进丁二十四万三千，新附口六十四万一千五百。帝临朝览状，谓百官曰：「前代无好人，致此罔冒。今进民户口皆从实者，全由裴蕴一人用心。古语云，得贤而治，验之信矣。」由是渐见亲委，拜京兆赞治，发擿纤毫，吏民慑惮。
当时还承袭高祖太平之后，法网宽松，户口多有遗漏。有的人年龄已到成丁，还谎报为未成年；未到老年，就已免除租赋。裴蕴历任刺史，一向了解这种情况，于是逐条上奏，都要求按相貌核查。如果有一人不实，主管官员就被解职，乡正和里长都流放远方。又允许百姓互相告发，如果纠察出一个成丁，就让被纠察的人家代为缴纳赋役。这一年是大业五年，各郡的计账，新增成丁二十四万三千人，新附人口六十四万一千五百人。炀帝临朝看到奏报，对百官说：“前代没有好人，才导致这种欺瞒。如今进呈的户口都属实，全靠裴蕴一人的用心。古语说，得到贤才就能治理好国家，验证了确实如此。”从此裴蕴逐渐被亲近信任，被任命为京兆赞治，他揭发细微的过失，官吏百姓都畏惧他。
未几，擢授御史大夫，与裴矩、虞世基参掌机密。蕴善候伺人主微意，若欲罪者，则曲法顺情，锻成其罪。所欲宥者，则附从轻典，因而释之。是后大小之狱皆以付蕴，宪部大理莫敢与夺，必禀承进止，然后决断。蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。杨玄感之反也，帝遣蕴推其党与，谓蕴曰：「玄感一呼而从者十万，益知天下人不欲多，多即相聚为盗耳。不尽加诛，则后无以劝。」蕴由是乃峻法治之，所戮者数万人，皆籍没其家。帝大称善，赐奴婢十五口。司隶大夫薛道衡以忤意获谴，蕴知帝恶之，乃奏曰：「道衡负才恃旧，有无君之心。见诏书每下，便腹非私议，推恶于国，妄造祸端。论其罪名，似如隐昧，源其情意，深为悖逆。」帝曰：「然。我少时与此人相随行役，轻我童稚，共高颎、贺若弼等外擅威权，自知罪当诬惣。及我即位，怀不自安，赖天下无事，未得反耳。公论其逆，妙体本心。」于是诛道衡。又帝问苏威以讨辽之策，威不愿帝复行，且欲令帝知天下多贼，乃诡答曰：「今者之役，不愿发兵，但诏赦群盗，自可得数十万。遣关内奴贼及山东历山飞、张金称等头别为一军，出辽西道，诸河南贼王薄、孟让等十余头并给舟楫，浮沧海道，必喜于免罪，竞务立功，一岁之间，可灭高丽矣。」帝不怿曰：「我去尚犹未克，鼠窃安能济乎？」威出后，蕴奏曰：「此大不逊，天下何处有许多贼！」帝悟曰：「老革多奸，将贼胁我。欲搭其口，但隐忍之，诚极难耐。」蕴知上意，遣张行本奏威罪恶，帝付蕴推鞫之，乃处其死。帝曰：「未忍便杀。」遂父子及孙三世并除名。蕴又欲重己权势，令虞世基奏罢司隶刺史以下官属，增置御史百余人。于是引致奸黠，共为朋党，郡县有不附者，阴中之。于时军国多务，凡是兴师动众，京都留守，及与诸蕃互市，皆令御史监之。宾客附隶，遍于郡国，侵扰百姓，帝弗之知也。以渡辽之役，进位银青光禄大夫。及司马德戡将为乱，江阳长张惠绍夜驰告之。蕴共惠绍谋，欲矫诏发郭下兵民，尽取荣公来护儿节度，收在外逆党宇文化及等，仍发羽林殿脚，遣范富娄等入自西苑，取梁公萧钜及燕王处分，扣门援帝。谋议已定，遣报虞世基。世基疑反者不实，抑其计。须臾，难作，蕴叹曰：「谋及播郎，竟误人事。」遂见害。子愔为尚辇直长，亦同日死。
不久，裴蕴被提升为御史大夫，与裴矩、虞世基共同掌管机密。裴蕴善于窥伺君主的细微心意，如果想加罪某人，就曲解法律顺从君意，罗织罪名；如果想宽恕某人，就附会轻刑，从而释放。此后大小案件都交给裴蕴处理，刑部和大理寺都不敢决断，必须禀报他的意见，然后才判决。裴蕴也机敏善辩，谈论法理时口若悬河，或重或轻都由他决定，分析明快，当时的人无法诘问。杨玄感造反时，炀帝派裴蕴追究他的党羽，对裴蕴说：“杨玄感一呼而跟随者十万，更让我知道天下人不能太多，多了就会聚众为盗。不全部诛杀，以后就无法惩戒。”裴蕴于是严刑峻法处置，被杀的有数万人，都抄没家产。炀帝大加称赞，赏赐他十五名奴婢。司隶大夫薛道衡因违逆圣意被谴责，裴蕴知道炀帝厌恶他，就上奏说：“薛道衡仗恃才能和旧交，有目无君上的心思。每次诏书下达，就腹诽私议，把恶名推给国家，妄自制造祸端。论他的罪名，似乎隐晦，但推究他的情意，实属悖逆。”炀帝说：“对。我年轻时与这人一起出行，他轻视我年幼，与高颎、贺若弼等人在外擅权，自知罪当被诬陷。等我即位后，他心怀不安，幸亏天下无事，才没有反叛。你论定他的叛逆，很合我的本心。”于是杀了薛道衡。后来炀帝问苏威征讨辽东的策略，苏威不愿炀帝再次出征，又想让他知道天下盗贼众多，就诡辩回答说：“这次战役，不愿发兵，只要下诏赦免群盗，自然可得数十万人。派关内的奴贼和山东的历山飞、张金称等头目各领一军，出辽西道；河南的贼王薄、孟让等十多个头目都配给船只，浮海从沧海道进军，他们一定高兴于免罪，争相立功，一年之内，可以消灭高丽。”炀帝不高兴地说：“我亲自去尚且未能攻克，这些鼠辈怎能成功？”苏威出去后，裴蕴上奏说：“这太不恭敬，天下哪里有许多贼！”炀帝醒悟说：“这老东西多奸诈，用贼来威胁我。想堵住他的嘴，但只能忍耐，实在难以忍受。”裴蕴知道炀帝的心意，派张行本上奏苏威的罪恶，炀帝交给裴蕴审讯，判他死罪。炀帝说：“不忍心立即杀他。”于是将苏威父子及孙三代都除名。裴蕴又想加重自己的权势，让虞世基上奏罢免司隶刺史以下的官属，增置御史一百多人。于是招引奸诈狡猾的人，结为朋党，郡县有不依附的，就暗中陷害。当时军国事务繁多，凡是兴师动众、京都留守以及与各蕃邦互市，都让御史监督。宾客和依附者遍布郡国，侵扰百姓，炀帝不知道这些情况。因渡辽战役，裴蕴进位银青光禄大夫。等到司马德戡将要作乱，江阳长张惠绍连夜驰马报告裴蕴。裴蕴与张惠绍谋划，想假传诏书征发城下兵民，全部由荣公来护儿指挥，逮捕在外逆党宇文化及等人，再调发羽林殿脚兵，派范富娄等人从西苑入宫，取得梁公萧钜和燕王的命令，叩门援救炀帝。计谋已定，派人报告虞世基。虞世基怀疑造反的消息不实，压下了这个计划。不久，祸乱发生，裴蕴叹息说：“与虞世基谋划，竟然误了大事。”于是被杀害。他的儿子裴愔任尚辇直长，也在同一天被杀。
裴矩
裴矩
裴矩，字弘大，河东闻喜人也。祖他，魏都官尚书。父讷之，齐太子舍人。矩𫄶褓而孤，及长好学，颇爱文藻，有智数。世父让之谓矩曰：「观汝神识，足成才士，欲求宦达，当资干世之务。」矩始留情世事。齐北平王贞为司州牧，辟为兵曹从事，转高平王文学。及齐亡，不得调。高祖为定州总管，召补记室，甚亲敬之。以母忧去职。高祖作相，遣使者驰召之，参相府记室事。及受禅，迁给事郎，奏舍人事。伐陈之役，领元帅记室。既破丹阳，晋王广令矩与高颎收陈图籍。明年，奏诏巡抚岭南，未行而高智慧、汪文进等相聚作乱，吴、越道闭，上难遣矩行。矩请速进，上许之。行至南康，得兵数千人。时俚帅王仲宣逼广州，遣其所部将周师举围东衡州。矩与大将军鹿愿赴之，贼立九栅，屯大庾岭，共为声援。矩进击破之，贼惧，释东衡州，据原长岭。又击破之，遂斩师举，进军自南海援广州。仲宣惧而溃散。矩所绥集者二十余州，又承制署其渠帅为刺史、县令。及还报，上大悦，命升殿劳苦之，顾谓高颎，杨素曰：「韦洸将二万兵，不能早度岭，朕每患其兵少。裴矩以三千敝卒，径至南康。有臣若此，朕亦何忧！」以功拜开府，赐爵闻喜县公，赉物二千段。除民部侍郎，寻迁内史侍郎。
裴矩，字弘大，是河东闻喜人。祖父裴他，是北魏的都官尚书。父亲裴讷之，是北齐的太子舍人。裴矩在襁褓中就成了孤儿，长大后好学，颇爱文采，有智谋。伯父裴让之对裴矩说：“看你的神采见识，足以成为才士，但要想求取官位显达，应当借助经世致用的实务。”裴矩才开始留心世事。北齐北平王高贞任司州牧，征召他为兵曹从事，转任高平王文学。等到北齐灭亡，他没有得到调任。隋高祖任定州总管时，召他补任记室，非常亲近敬重他。因母亲去世离职。高祖任丞相时，派使者快马召他，参与相府记室事务。等到高祖受禅即位，升任给事郎，奏报舍人事务。伐陈战役中，他担任元帅记室。攻破丹阳后，晋王杨广命令裴矩与高颎收集陈朝的图籍。第二年，奉诏巡抚岭南，还未出发，高智慧、汪文进等人聚众作乱，吴、越道路阻塞，皇上难以派裴矩前往。裴矩请求迅速前进，皇上同意了。走到南康，得到几千士兵。当时俚帅王仲宣进逼广州，派部将周师举包围东衡州。裴矩与大将军鹿愿赶去救援，贼人设立九座营栅，屯兵大庾岭，互相声援。裴矩进攻击破他们，贼人害怕，放弃东衡州，占据原长岭。裴矩又击破他们，于是斩杀周师举，进军从南海援救广州。王仲宣害怕而溃散。裴矩安抚招集的地区有二十多个州，又秉承皇帝旨意任命当地首领为刺史、县令。等回来报告，皇上非常高兴，命他上殿慰劳，回头对高颎、杨素说：“韦洸率领两万兵，不能早日过岭，我常担心他兵少。裴矩以三千疲弱士兵，直抵南康。有这样的臣子，我还有什么可忧虑的！”因功被任命为开府，赐爵闻喜县公，赏赐物品二千段。授任民部侍郎，不久升任内史侍郎。
时突厥强盛，都蓝可汗妻大义公主，即宇文氏之女也，由是数为边患。后因公主与从胡私通，长孙晟先发其事，矩请出使说都蓝，显戮宇文氏。上从之。竟如其言，公主见杀。后都蓝与突利可汗构难，屡犯亭鄣，诏太平公史万岁为行军总管，出定襄道，以矩为行军长史，破达头可汗于塞外。万岁被诛，功竟不录。上以启民可汗初附，令矩抚慰之，还为尚书左丞。其年，文献皇后崩，太常旧无仪注，矩与牛弘据齐礼参定之。转吏部侍郎，名为称职。炀帝即位，营建东都，矩职修府省，九旬而就。时西域诸蕃，多至张掖，与中国交市。帝令矩掌其事。矩知帝方勤远略，诸商胡至者，矩诱令言其国俗山川险易，撰《西域图记》三卷，入朝奏之。其序曰：
当时突厥强盛，都蓝可汗的妻子大义公主，就是宇文氏的女儿，因此多次成为边患。后来因公主与随从的胡人私通，长孙晟先揭发了这件事，裴矩请求出使劝说都蓝可汗，公开处死宇文氏。皇上听从了。果然如他所说，公主被杀。后来都蓝与突利可汗发生冲突，屡次侵犯边境，皇上下诏命太平公史万岁为行军总管，出定襄道，以裴矩为行军长史，在塞外击败达头可汗。史万岁被诛杀，功劳竟未被记录。皇上因启民可汗刚归附，命裴矩安抚他，回来后任尚书左丞。同年，文献皇后去世，太常寺原来没有礼仪制度，裴矩与牛弘根据北齐礼仪参酌制定。转任吏部侍郎，以称职闻名。炀帝即位后，营建东都，裴矩负责修建府署衙门，九十天就完成了。当时西域各蕃邦，多到张掖，与中国进行贸易。炀帝命裴矩掌管此事。裴矩知道炀帝正致力于远略，于是诱使来的胡商讲述他们国家的风俗和山川险易，撰写了《西域图记》三卷，入朝上奏。序言说：
臣闻禹定九州，导河不逾积石；秦兼六国，设防止及临洮。故知西胡杂种，僻居遐裔，礼教之所不及，书典之所罕传。自汉氏兴基，开拓河右，始称名号者，有三十六国，其后分立，乃五十五王。仍置校尉、都护，以存招抚。然叛服不恒，屡经征战，后汉之世，频废此官。虽大宛以来，略知户数，而诸国山川，未有名目。至如姓氏风土，服章物产，全无纂录，世所弗闻。复以春秋递谢，年代久远，兼并诛讨，互有兴亡。或地是故邦，改从今号，或人非旧类，因袭昔名。兼复部民交错，封疆移改，戎狄音殊，事难穷验。于阗之北，葱岭以东，考于前史，三十余国。其后更相屠灭，仅有十存。自余沦没，扫地俱尽，空有丘墟，不可记识。
我听说大禹划定九州，疏导黄河不超过积石山；秦国兼并六国，修筑防御工事到达临洮。因此知道西域各族，僻居在遥远的地方，是礼教所达不到、典籍很少记载的地方。自从汉朝建立基业，开拓河西地区，开始有名称的，有三十六国，后来分裂，变成五十五位国王。汉朝还设置校尉、都护，以进行招抚。但他们叛服无常，屡经征战，后汉时期，这个官职多次被废除。虽然从大宛以来，大致知道一些户口数目，但各国的山川，没有名称。至于姓氏、风俗、服饰、物产，完全没有记录，世人无从知晓。又因为春秋交替，年代久远，互相兼并征讨，各有兴亡。有的地方是旧邦，改用了新名；有的居民不是原来的部族，却沿袭了旧名。再加上部落居民交错，疆界改变，戎狄语言不同，事情难以彻底查证。于阗以北，葱岭以东，考察前代史书，有三十多个国家。后来互相屠杀，只剩下十个。其余的都沦没消亡，一扫而光，只剩下废墟，无法辨认记载。
皇上膺天育物，无隔华夷，率土黔黎，莫不慕化。风行所及，日入以来，职贡皆通，无远不至。臣既因抚纳，监知关市，寻讨书传，访采胡人，或有所疑，即详众口。依其本国服饰仪形，王及庶人，各显容止，即丹青模写，为《西域图记》，共成三卷，合四十四国。仍别造地图，穷其要害。从西顷以去，北海之南，纵横所亘，将二万里。谅由富商大贾，周游经涉，故诸国之事，罔不遍知。复有幽荒远地，卒访难晓，不可凭虚，是以致阙。而二汉相踵，西域为传，户民数十，即称国王，徒有名号，乃乖其实。今者所编，皆余千户，利尽西海，多产珍异。其山居之属，非有国名，及部落小者，多亦不载。
皇上承受天命养育万物，不分华夏和夷狄，普天之下的百姓，无不仰慕教化。皇上的声威所到之处，从日出之地以来，各国都前来进贡，无论多远没有不来的。我既然负责招抚接纳，监管关市，便查阅书籍传记，访问采集胡人信息，如有疑问，就详细询问众人。根据他们本国的服饰仪容，国王和百姓，各自展现容貌举止，就用丹青描摹下来，编成《西域图记》，共三卷，合计四十四国。还另外绘制地图，详细标明要害之地。从西倾山往西，北海以南，纵横绵延，将近两万里。这确实是因为富商大贾周游经历，所以各国的事情，没有不知道的。还有一些幽远荒僻的地方，仓促间难以查访明白，不能凭空捏造，因此有所缺漏。而两汉相继，为西域作传，有几十户百姓，就称为国王，徒有虚名，与实际情况不符。现在所编录的，都是超过千户的国家，利益遍及西海，多产珍奇异宝。那些居住在山区的部落，没有国名，以及部落较小的，大多也不记载。
发自敦煌，至于西海，凡为三道，各有襟带。北道从伊吾，经蒲类海铁勒部突厥可汗庭，度北流河水，至拂菻国，达于西海。其中道从高昌、焉耆、龟兹、疏勒、度葱岭，又经钹汗、苏对沙那国、康国、曹国、何国、大小安国、穆国，至波斯，达于西海。其南道从鄯善，于阗，朱俱波、喝槃陀，度葱岭，又经护密、吐火罗、挹怛、忛延，漕国，至北婆罗门，达于西海。其三道诸国，亦各自有路，南北交通。其东女国、南婆罗门国等，并随其所往，诸处得达。故知伊吾、高昌、鄯善，并西域之门户也。总凑敦煌，是其咽喉之地。
从敦煌出发，到达西海，共有三条道路，各有险要地带。北道从伊吾，经过蒲类海、铁勒部、突厥可汗庭，渡过北流河水，到达拂菻国，抵达西海。中道从高昌、焉耆、龟兹、疏勒，翻越葱岭，又经过钹汗、苏对沙那国、康国、曹国、何国、大小安国、穆国，到达波斯，抵达西海。南道从鄯善、于阗、朱俱波、喝槃陀，翻越葱岭，又经过护密、吐火罗、挹怛、忛延、漕国，到达北婆罗门，抵达西海。这三条道路上的各国，也各自有道路，南北相通。东女国、南婆罗门国等，都可以顺着这些道路前往各处。因此知道伊吾、高昌、鄯善，都是西域的门户。总汇于敦煌，是它的咽喉之地。
以国家威德，将士骁雄，泛蒙汜而扬旌，越昆仑而跃马，易如反掌，何往不至！但突厥、吐浑分领羌胡之国，为其拥遏，故朝贡不通。今并因商人密送诚款，引领翘首，愿为臣妾。圣情含养，泽及普天，服而抚之，务存安辑。故皇华遣使，弗动兵车，诸蕃即从，浑、厥可灭。混一戎夏，其在兹乎！不有所记，无以表威化之远也。
凭借国家的威德，将士的骁勇雄壮，在蒙汜水扬旗，越过昆仑山跃马，易如反掌，哪里不能到达！只是突厥、吐谷浑分别统领羌胡各国，阻隔了道路，所以朝贡不通。现在都通过商人秘密送来诚心，伸长脖子翘首盼望，愿意做臣仆。皇上圣心包容养育，恩泽遍及天下，他们归服就安抚他们，务必保持安定和睦。所以派遣使者，不动用兵车，各蕃邦就会顺从，吐谷浑、突厥可以消灭。统一戎狄和华夏，就在此一举了！不有所记载，就无法显示皇威教化的远播。
帝大悦，赐物五百段，每日引矩至御坐，亲问西方之事。矩盛言胡中多诸宝物，吐谷浑易可并吞。帝由是甘心，将通西域，四夷经略，咸以委之。转民部侍郎，未视事，迁黄门侍郎。帝复令矩往张掖，引致西蕃，至者十余国。大业三年，帝有事于恒岳，咸来助祭。帝将巡河右，复令矩往敦煌。矩遣使说高昌王麹伯雅及伊吾吐屯设等，啖以厚利，导使入朝。及帝西巡，次燕支山，高昌王、伊吾设等及西蕃胡二十七国，谒于道左。皆令佩金玉，被锦罽，焚香奏乐，歌儛喧噪。复令武威、张掖士女盛饰纵观，骑乘填咽，周亘数十里，以示中国之盛。帝见而大悦。竟破吐谷浑，拓地数千里，并遣兵戍之。每岁委输巨亿万计，诸蕃慑惧，朝贡相续。帝谓矩有绥怀之略，进位银青光禄大夫。其冬，帝至东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝令都下大戏。征四方奇技异艺，陈于端门街，衣锦绮、珥金翠者以十数万。又勒百官及民士女列坐棚阁而纵观焉。皆被服鲜丽，终月乃罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛列酒食，遣掌蕃率蛮夷与民贸易，所至之处，悉令邀延就坐，醉饱而散。蛮夷嗟叹，谓中国为神仙。帝称其至诚，顾谓宇文述、牛弘曰：「裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算。未发之顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是！」
皇帝非常高兴，赏赐物品五百段，每天召裴矩到御座前，亲自询问西方的事情。裴矩极力说胡人中有很多宝物，吐谷浑容易吞并。皇帝因此动了心，准备打通西域，四夷的经营谋划，都委托给他。裴矩转任民部侍郎，还没上任，又升任黄门侍郎。皇帝又命令裴矩前往张掖，招引西蕃，来到的有十多个国家。大业三年，皇帝在恒山举行祭祀，他们都来助祭。皇帝将要巡视河西，又命令裴矩前往敦煌。裴矩派使者游说高昌王麹伯雅和伊吾吐屯设等人，用厚利引诱，引导他们入朝。等到皇帝西巡，驻扎在燕支山，高昌王、伊吾设等以及西蕃胡人二十七国，在道旁谒见。皇帝命令他们都佩戴金玉，穿着锦缎毛毯，焚香奏乐，歌舞喧闹。又命令武威、张掖的士女盛装观看，车马拥挤，绵延数十里，以显示中国的强盛。皇帝看到后非常高兴。最终攻破吐谷浑，开拓疆土数千里，并派兵驻守。每年运输的物资数以亿万计，各蕃邦恐惧，朝贡不断。皇帝认为裴矩有安抚怀柔的策略，晋升他为银青光禄大夫。那年冬天，皇帝到东都，裴矩因为蛮夷朝贡的人很多，暗示皇帝让都城举行盛大的表演。征召四方的奇技异艺，陈列在端门街，穿着锦绣、佩戴金翠的人有十多万。又命令百官和百姓士女坐在棚阁上观看。他们都穿着鲜艳华丽的衣服，整整一个月才结束。又命令三市的店铺都设置帷帐，大量陈列酒食，派掌蕃率领蛮夷与百姓贸易，所到之处，都让他们邀请入座，喝醉吃饱才散去。蛮夷赞叹，说中国是神仙之地。皇帝称赞他极其忠诚，回头对宇文述、牛弘说：“裴矩非常了解我的意图，凡是所陈奏的，都是我的既定谋划。还没说出来，裴矩就报告了。如果不是尽心为国，谁能这样！”
帝遣将军薛世雄城伊吾，令矩共往经略。矩讽谕西域诸国曰：「天子为蕃人交易悬远，所以城伊吾耳。」咸以为然，不复来竞。及还，赐钱四十万。矩又白状，令反间射匮，潜攻处罗，语在《突厥传》。后处罗为射匮所迫，竟随使者入朝。帝大悦，赐矩以貂裘及西域珍器。
皇帝派将军薛世雄在伊吾筑城，命令裴矩一同前往经营。裴矩委婉地劝告西域各国说：“天子因为蕃人交易路途遥远，所以才在伊吾筑城。”他们都认为说得对，不再来争抢。等到回来，赏赐钱四十万。裴矩又报告情况，让用反间计离间射匮，暗中攻打处罗，此事记载在《突厥传》。后来处罗被射匮逼迫，最终跟随使者入朝。皇帝非常高兴，赏赐裴矩貂裘和西域珍器。
【论】
【评论】
史臣曰：世基初以雅淡著名，兼以文华见重，亡国羁旅，特蒙任遇。参机衡之职，预帷幄之谋，国危未尝思安，君昏不能纳谏。方更鬻官卖狱，黩货无厌，颠陨厥身，亦其所也。裴蕴素怀奸险，巧于附会，作威作福，唯利是视，灭亡之祸，其可免乎？裴矩学涉经史，颇有干局，至于恪勤匪懈，夙夜在公，求诸古人，殆未之有。与闻政事，多历岁年，虽处危乱之中，未亏廉谨之节，美矣。然承望风旨，与时消息，使高昌入朝，伊吾献地，聚粮且末，师出玉门，关右骚然，颇亦矩之由也。
史官说：虞世基起初以高雅淡泊闻名，又因文采华美受到重用，在亡国后流落他乡，特别受到信任和优待。他参与朝廷机要职务，参与军国大计，国家危难时未曾考虑安定，君主昏庸时不能进谏。反而卖官鬻爵、贪赃枉法，贪污受贿没有满足，最终身败名裂，也是罪有应得。裴蕴一向心怀奸诈阴险，善于阿谀奉承，作威作福，唯利是图，灭亡的灾祸，难道能避免吗？裴矩学问涉猎经史，颇有才干气度，至于恪尽职守毫不懈怠，日夜为公操劳，即使从古人中寻找，恐怕也没有这样的人。他参与政事多年，虽然身处危乱之中，却没有损害廉洁谨慎的节操，值得赞美。然而他迎合君主旨意，顺应时势变化，导致高昌入朝进贡，伊吾献上土地，在且末聚集粮草，军队从玉门关出征，关西地区动荡不安，很大程度上也是由于裴矩的缘故。