李浑 子湛 浑弟绘 族子公绪 李玙 弟瑾 族弟晓 郑述祖 子元德 ◄
李浑（其子李湛，其弟李绘，族子李公绪），李玙（其弟李瑾，族弟李晓），郑述祖（其子郑元德）。
北齐书
《北齐书》
卷三十
卷三十
补列传第二二 崔暹 高德政 崔昂
补列传第二十二 崔暹 高德政 崔昂
崔暹 高德政 崔昂
崔暹 高德政 崔昂
崔暹
崔暹
崔暹，字季伦，博陵安平人，汉尚书寔之后也，世为北州著姓。父穆，州主簿。暹少为书生，避地渤海，依高干，以妹妻干弟慎。慎后临光州，启暹为长史。赵郡公琛镇定州，辟为开府咨议。随琛往晋阳，高祖与语说之，以兼丞相长史。高祖举兵将入洛，留暹佐琛知后事。谓之曰：「丈夫相知，岂在新旧。军戎事重，留守任切，家弟年少，未闲事宜，凡百后事，一以相属。」握手殷勤，至于三四。后迁左丞、吏部郎，主议《麟趾格》。
崔暹，字季伦，是博陵安平人，汉朝尚书崔寔的后代，世代为北方州郡的著名大族。父亲崔穆，曾任州主簿。崔暹年少时是书生，为避乱迁居渤海，依附高干，将妹妹嫁给高干的弟弟高慎。高慎后来治理光州，举荐崔暹为长史。赵郡公高琛镇守定州，征召崔暹为开府咨议参军。崔暹跟随高琛前往晋阳，高祖（高欢）与他交谈后很高兴，让他兼任丞相长史。高祖起兵将要进入洛阳，留下崔暹辅佐高琛处理后方事务。高祖对他说：“大丈夫相知，岂在于新旧。军务重大，留守责任紧要，我的弟弟年轻，不熟悉事务，所有后方事宜，全都托付给你。”握手恳切，反复再三。后来崔暹升任左丞、吏部郎，主持议定《麟趾格》。
暹亲遇日隆，好荐人士。言邢卲宜任府僚，兼任机密，世宗因以征卲，甚见亲重。言论之际，卲遂毁暹。世宗不悦，谓暹曰：「卿说子才之长，子才专言卿短，此痴人也。」暹曰：「子才言暹短，暹说子才长，皆是实事，不为嫌也。」高慎之叛，与暹有隙，高祖欲杀之，世宗救免。
崔暹受到的亲近待遇日益隆厚，他喜欢推荐人才。他说邢卲应当担任府中僚属，兼管机密事务，世宗（高澄）因此征召邢卲，邢卲很受亲近重用。在言谈之间，邢卲却诋毁崔暹。世宗不高兴，对崔暹说：“你称赞子才（邢卲的字）的长处，子才却专说你的短处，这是个痴人。”崔暹说：“子才说崔暹的短处，崔暹说子才的长处，都是事实，不因此有嫌隙。”高慎反叛时，与崔暹有矛盾，高祖想杀崔暹，世宗营救使他免死。
武定初年，崔暹升任御史中尉，选拔毕义云、卢潜、宋钦道、李愔、崔瞻、杜蕤、嵇晔、郦伯伟、崔子武、李广等人为御史，世人称赞他知人善任。
世宗欲假暹威势，诸公在坐，令暹高视徐步，两人掣裾而入，世宗分庭对揖。暹不让席而坐，觞再行，便辞退。世宗曰：「下官薄有蔬食，愿公少留。」暹曰：「适受𠡠在台检校。」遂不待食而去，世宗降阶送之。旬日后，世宗与诸公出之东山，遇暹于道，前驱为赤棒所击，世宗回马避之。
世宗想借重崔暹的威势，在众位公卿在座时，让崔暹昂首缓步，由两人拉着衣襟进入，世宗以对等礼节作揖相迎。崔暹不谦让就座，酒过两巡，便告辞退出。世宗说：“下官备有粗茶淡饭，希望您稍留片刻。”崔暹说：“刚才接到敕令，要在御史台检校公务。”于是不等吃饭就离开了，世宗下台阶送他。十天后，世宗与诸公出东山，在路上遇到崔暹，前驱的仪仗被赤棒击打，世宗调转马头避开。
暹前后表弹尚书令司马子如及尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹太师咸阳王坦、幷州刺史可朱浑道元，罪状极笔，并免官。其余死黜者甚众。高祖书与邺下诸贵曰：「崔暹昔事家弟为定州长史，后吾儿开府咨议，及迁左丞吏部郎，吾未知其能也。始居宪台，乃尔纠劾。咸阳王、司马令并是吾对门布衣之旧，尊贵亲昵，无过二人，同时获罪，吾不能救，诸君其慎之。」高祖如京师，群官迎于紫陌。高祖握暹手而劳之曰：「往前朝廷岂无法官，而天下贪婪，莫肯纠劾。中尉尽心为国，不避豪强，遂使远迩肃清，群公奉法。冲锋陷阵，大有其人，当官正色，今始见之。今荣华富贵，直是中尉自取，高欢父子，无以相报。」赐暹良马，使骑之以从，且行且语。暹下拜，马惊走，高祖为拥之而授辔。魏帝宴于华林园，谓高祖曰：「自顷朝贵、牧守令长、所在百司多有贪暴，侵削下人。朝廷之中有用心公平，直言弹劾，不避亲戚者，王可劝酒。」高祖降阶，跪而言曰：「唯御史中尉崔暹一人。谨奉明旨，敢以酒劝，并臣所射赐物千疋，乞回赐之。」帝曰：「崔中尉为法，道俗齐整。」暹谢曰：「此自陛下风化所加，大将军臣澄劝奖之力。」世宗退谓暹曰：「我尚畏羡，何况余人。」由是威名日盛，内外莫不畏服。
崔暹先后上表弹劾尚书令司马子如、尚书元羡、雍州刺史慕容献，又弹劾太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元，罪状写得淋漓尽致，这些人全被免官。其余被处死或贬黜的人很多。高祖写信给邺城诸位权贵说：“崔暹从前侍奉我的弟弟任定州长史，后来在我儿子手下任开府咨议参军，及至升任左丞、吏部郎，我还不了解他的才能。自从他担任御史中尉，竟能如此纠察弹劾。咸阳王、司马令都是我对门的布衣旧交，尊贵亲近，无人超过他们二人，他们同时获罪，我都不能营救，诸位要谨慎啊。”高祖到京城，百官在紫陌迎接。高祖握着崔暹的手慰劳他说：“以前朝廷难道没有法官，但天下贪婪，无人肯纠察弹劾。中尉尽心为国，不避豪强，于是使远近肃清，众公卿奉公守法。冲锋陷阵，大有人在；当官正直，如今才见到。现在的荣华富贵，只是中尉自己争取来的，高欢父子，无法报答。”赐给崔暹良马，让他骑马跟随，边走边谈。崔暹下拜，马受惊奔跑，高祖为他抱住马并递过缰绳。魏帝在华林园设宴，对高祖说：“近来朝中权贵、地方长官、各级官吏多有贪暴，侵削百姓。朝廷中如有用心公平、直言弹劾、不避亲戚的人，王可以劝酒。”高祖走下台阶，跪着说：“只有御史中尉崔暹一人。谨遵明旨，冒昧劝酒，并将臣射箭所获赏赐的千匹绢，请求转赐给他。”皇帝说：“崔中尉执法，僧俗都得以整肃。”崔暹辞谢说：“这是陛下教化所致，是大将军臣高澄劝勉奖励之力。”世宗退下后对崔暹说：“我还敬畏羡慕你，何况别人。”从此崔暹威名日盛，朝廷内外无不敬畏服从。
高祖崩，未发丧，世宗以暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹之寄。暹忧国如家，以天下为己任。世宗车服过度，诛戮变常，言谈进止，或有亏失，暹每厉色极言，世宗亦为之止。有囚数百，世宗尽欲诛之，每催文帐。暹故缓之，不以时进，世宗意释，竟以获免。
高祖去世，尚未发丧，世宗任命崔暹为度支尚书，兼仆射，委以心腹重任。崔暹忧国如家，以天下为己任。世宗的车马服饰超越规格，诛杀不合常规，言谈举止有时有过失，崔暹常常神色严厉地直言劝谏，世宗也因此而停止。有数百名囚犯，世宗想全部处死，屡次催促文书案卷。崔暹故意拖延，不按时呈报，世宗的怒气消解，囚犯最终得以免死。
自出身从官，常日晏乃归。侵晓则与兄弟问母之起居，暮则尝食视寝，然后至外斋对亲宾。一生不问家事。魏、梁通和，要贵皆遣人随聘使交易，暹惟寄求佛经。梁武帝闻之，为缮写，以幡花宝盖赞呗送至馆焉。然而好大言，调戏无节。密令沙门明藏著《佛性论》而署己名，传诸江表。子达拏年十三，暹命儒者权会教其说《周易》两字，乃集朝贵名流，令达拏升高座开讲。赵郡睦仲让阳屈服之，暹喜，擢为司徒中郎。邺下为之语曰：「讲义两行得中郎。」此皆暹之短也。
崔暹自从出仕为官，常常到天黑才回家。拂晓时便与兄弟问候母亲的起居，傍晚则侍奉母亲饮食、察看就寝，然后到外斋接待宾客。一生不过问家事。魏、梁两国通好，权贵们都派人随同聘使进行贸易，崔暹只托人求取佛经。梁武帝听说后，为他抄写佛经，并用幡花宝盖、赞颂歌咏送到客馆。然而他喜欢说大话，戏谑没有节制。他秘密让僧人明藏撰写《佛性论》而署上自己的名字，流传到江南。他的儿子崔达拏十三岁时，崔暹命儒者权会教他讲解《周易》中的两个字，于是召集朝中权贵名流，让崔达拏登上高座开讲。赵郡人睦仲让假装屈服，崔暹很高兴，提拔他为司徒中郎。邺城因此流传谚语说：“讲解两行得中郎。”这些都是崔暹的短处。
显祖初嗣霸业，司马子如等挟旧怨，言暹罪重，谓宜罚之。高隆之亦言宜宽政网，去苛察法官，黜崔暹，则得远近人意。显祖从之。及践祚，谮毁之者犹不息。帝乃令都督陈山提等搜暹家，甚贫匮，唯得高祖、世宗与暹书千余纸，多论军中大事。帝嗟赏之。仍不免众口，乃流暹于马城，昼则负土供役，夜则置地牢。岁余，奴告暹谋反，锁赴晋阳，无实，释而劳之。
显祖（高洋）初继霸业时，司马子如等人挟持旧怨，说崔暹罪责深重，应当惩罚他。高隆之也说不妨放宽法网，除去苛察的法官，罢黜崔暹，就能顺应远近人心。显祖听从了。等到显祖即位，诋毁崔暹的人仍不停息。皇帝于是命都督陈山提等人搜查崔暹家，发现他家非常贫困，只得到高祖、世宗给崔暹的千余封信，大多谈论军中大事。皇帝赞叹赏识他。但仍挡不住众人之口，于是将崔暹流放到马城，白天背土服役，夜里关在地牢。一年多后，有奴仆告发崔暹谋反，被锁押到晋阳，查无实据，释放并慰劳了他。
寻迁太常卿。帝谓群臣曰：「崔太常清正，天下无双，卿等不及。」初，世宗欲以妹嫁暹子，而会世宗崩，遂寝。至是，群臣宴于宣光殿，贵戚之子多在焉。显祖历与之语，于坐上亲作书与暹曰：「贤子达拏，甚有才学。亡兄女乐安主，魏帝外甥，内外敬待，胜朕诸妹，思成大兄宿志。」乃以主降达拏。天保末，为右仆射。帝谓左右曰：「崔暹谏我饮酒过多，然我饮何所妨？」常山王私谓暹曰：「至尊或多醉，太后尚不能致言，吾兄弟杜口，仆射独能犯颜，内外深相感愧。」十年，暹以疾卒，帝抚灵而哭。赠开府。
不久升任太常卿。皇帝对群臣说：“崔太常清廉正直，天下无双，你们都不如他。”当初，世宗想把妹妹嫁给崔暹的儿子，但恰逢世宗去世，此事便搁置了。到这时，群臣在宣光殿宴饮，贵戚之子多在场。显祖逐一与他们交谈，在座位上亲自写信给崔暹说：“您的贤子崔达拏，很有才学。我已故兄长的女儿乐安公主，是魏帝的外甥女，内外都敬重她，胜过我的诸位妹妹，我想完成大兄（高澄）的夙愿。”于是将公主下嫁崔达拏。天保末年，崔暹任右仆射。皇帝对左右说：“崔暹劝谏我饮酒过多，但我饮酒有什么妨碍？”常山王私下对崔暹说：“至尊有时喝醉，太后尚且不能进言，我们兄弟闭口不言，仆射您独能犯颜直谏，朝廷内外深感惭愧。”天保十年，崔暹因病去世，皇帝抚摸着灵柩哭泣。追赠开府仪同三司。
达拏温良清谨，有识学，少历职为司农卿。入周，谋反伏诛。天保时，显祖尝问乐安公主：「达拏于汝何似？」答曰：「甚相敬重，唯阿家憎儿。」显祖召达拏母入内，杀之，投尸漳水。齐灭，达拏杀主以复讐。
崔达拏温和善良、清廉谨慎，有学识，年轻时历任官职，官至司农卿。入北周后，因谋反被处死。天保年间，显祖曾问乐安公主：“达拏对你怎么样？”公主回答说：“他非常敬重我，只是婆婆憎恨我。”显祖召崔达拏的母亲入宫，杀了她，将尸体投入漳水。北齐灭亡后，崔达拏杀死公主以报仇。
高德政
高德政，字士贞，渤海蓚人。父颢，魏沧州刺史。德政幼而敏慧，有风神仪表。显祖引为开府参军，知管记事，甚相亲狎。高祖又擢为相府掾，委以腹心。迁黄门侍郎。世宗嗣业，如晋阳，显祖在京居守，令德政参掌机密，弥见亲重。世宗暴崩，事出仓卒，群情草草。勋将等以缵戎事重，劝帝早赴晋阳。帝亦回遑不能自决，夜中召杨愔、杜弼、崔季舒及德政等，始定策焉。以杨愔居守。
高德政，字士贞，是渤海蓚人。父亲高颢，曾任北魏沧州刺史。高德政自幼聪慧敏捷，有风度仪表。显祖（高洋）引荐他为开府参军，掌管记录事务，非常亲近。高祖又提拔他为相府掾属，委以心腹重任。升任黄门侍郎。世宗继承大业，前往晋阳，显祖在京留守，命高德政参与掌管机密，更加受到亲近重用。世宗突然去世，事情仓促，人心惶惶。勋贵将领们认为继承大业事重，劝显祖早日赶赴晋阳。显祖也犹豫不决，夜间召来杨愔、杜弼、崔季舒及高德政等人，才定下计策。让杨愔留守。
德政与帝旧相昵爱，言无不尽。散骑常侍徐之才、馆客宋景业先为天文图谶之学，又陈山提家客杨子术有所援引，并因德政劝显祖行禅代之事。德政又披心固请。帝乃手书与杨愔，具论诸人劝进意。德政恐愔犹豫不决，自请驰驿赴京，托以余事，唯与杨愔言，愔方相应和。
高德政与皇帝（高洋）一向亲近友爱，言无不尽。散骑常侍徐之才、门客宋景业先前研习天文图谶之学，还有陈山提的门客杨子术有所援引，都通过高德政劝显祖行禅让代魏之事。高德政又推心置腹地坚决请求。皇帝于是亲笔写信给杨愔，详细说明众人劝进之意。高德政担心杨愔犹豫不决，主动请求乘驿马急赴京城，假托其他事务，只与杨愔交谈，杨愔才表示应和。
德政还未至，帝便发晋阳，至平城都，召诸勋将入，告以禅让之事。诸将等忽闻，皆愕然，莫敢答者。时杜弼为长史，密启显祖云：「关西是国家劲敌，若今受魏禅，恐其称义兵挟天子而东向，王将何以待之？」显祖入，召弼入与徐之才相告。之才云：「今与王争天下者，彼意亦欲为帝，譬如逐兔满市，一人得之，众心皆定。今若先受魏禅，关西自应息心。纵欲屈强，止当逐我称帝。必宜知机先觉，无容后以学人。」弼无以答。帝已遣驰驿向邺，书与太尉高岳、尚书令高隆之、领军娄睿、侍中张亮、黄门赵彦深、杨愔等。岳等驰传至高阳驿，帝使约曰：「知诸贵等意，不须来。」唯杨愔见，高岳等并还。帝以众人意未协，又先得太后旨云：「汝父如龙，汝兄如虎，尚以人臣终，汝何容欲行舜、禹事？此亦非汝意，正是高德政教汝。」又说者以为昔周武王再驾盟津，然始革命，于是乃旋晋阳。自是居常不悦。徐之才、宋景业等每言卜筮杂占阴阳纬侯，必宜五月应天顺人，德政亦劝不已。仍白帝追魏收。收至，令撰禅让诏册、九锡建台及劝进文表。
高德政还未返回，皇帝便从晋阳出发，到达平城都，召集诸位勋贵将领入内，告知禅让之事。将领们突然听闻，都惊愕不已，无人敢回答。当时杜弼任长史，秘密启奏显祖说：“关西（西魏）是国家的劲敌，如果现在接受魏帝禅让，恐怕他们会以义兵名义挟持天子东进，大王将如何应对？”显祖入内，召杜弼进来与徐之才商议。徐之才说：“如今与大王争天下的人，他们也想当皇帝，好比满街追兔，一人得到，众人心就定了。现在如果先接受魏帝禅让，关西自然应当死心。纵然他们想逞强，也只能追着我们称帝。必须知机先觉，不能事后学别人。”杜弼无言以对。皇帝已派人乘驿马前往邺城，送信给太尉高岳、尚书令高隆之、领军娄睿、侍中张亮、黄门侍郎赵彦深、杨愔等人。高岳等人乘驿车到高阳驿，皇帝派人约定说：“知道诸位的意思，不必前来。”只有杨愔被接见，高岳等人都返回了。皇帝因众人意见不统一，又先前得到太后旨意说：“你父亲如龙，你兄长如虎，尚且以臣子身份终老，你怎能想行舜、禹之事？这也不是你的本意，正是高德政教你的。”又有议论者认为当年周武王两次会盟孟津，然后才革命，于是皇帝返回晋阳。从此常闷闷不乐。徐之才、宋景业等人常说卜筮杂占、阴阳纬候，认为必须在五月应天顺人，高德政也劝说不止。于是禀告皇帝追召魏收。魏收到后，命他撰写禅让诏册、九锡建台及劝进文表。
至五月初，帝发晋阳。德政又录在邺诸事条进于帝，帝令陈山提驰驿赍事条并密书与杨愔。大略令撰仪注，防察魏室诸王。山提以五月至邺，杨愔即召太常卿邢卲、七兵尚书崔㥄、度支尚书陆操、詹事王昕、黄门侍郎阳休之、中书侍郎裴让之等议撰仪注。六日，要魏太傅咸阳王坦等总集，引人北宫，留于东斋，受禅后，乃放还宅。帝初发至亭前，所乘马忽倒，意甚恶之，大以沉吟。至平城都，便不复肯进。德政、徐之才苦请帝曰：「山提先去，若为形容，恐其漏泄不果。」即命司马子如、杜弼驰驿续入，观察物情。七日，子如等至邺，众人以事势已决，无敢异言。
到五月初，皇帝从晋阳出发。高德政又将在邺城应办的事务逐条呈报皇帝，皇帝命陈山提乘驿马携带事条及密信给杨愔。大致是命他撰写礼仪制度，防范监视魏室诸王。陈山提于五月到达邺城，杨愔立即召太常卿邢卲、七兵尚书崔㥄、度支尚书陆操、詹事王昕、黄门侍郎阳休之、中书侍郎裴让之等人商议撰写礼仪制度。六日，邀请魏太傅咸阳王元坦等人全部集合，引入北宫，留在东斋，受禅之后，才放他们回府。皇帝刚出发到亭前，所骑的马忽然跌倒，心中非常厌恶，大为沉吟。到平城都，便不肯再前进。高德政、徐之才苦苦请求皇帝说：“陈山提已先走，如果形容此事，恐怕他泄露而事不成。”于是命司马子如、杜弼乘驿马随后入京，观察人心动向。七日，司马子如等人到达邺城，众人因事势已定，无人敢有异议。
八日，杨愔书中旨，以魏襄城王旭并司空公潘相乐、侍中张亮、黄门赵彦深入通奏事。魏孝静在昭阳殿引见。旭云：「五行递运，有始有终，齐王圣德钦明，万方归仰，臣等昧死闻奏，愿陛下则尧禅舜。」魏帝便敛容曰：「此事推挹已久，谨当逊避。」又道：「若尔，须作诏。」中书侍郎崔劼奏云：「诏已作讫。」即付杨愔进于魏静帝。凡有十余条，悉书。魏静云：「安置朕何所，复若为去？」杨愔对：「在北城别有馆宇，还备法驾，依常仗卫而去。」魏静帝于是下御坐，就东廊，口咏范蔚宗《后汉书赞》云：「献生不辰，身播国屯，终我四百，永作虞宾。」所司寻奏请发。魏静帝曰：「人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？」乃入与夫人嫔御以下诀别，莫不歔欷掩涕。嫔赵国李氏口诵陈思王诗云：「王其爱玉体，俱享黄发期。」魏静帝登车出万春门，直长赵道德在车中陪侍，百官在门外拜辞。遂入北城下司马子如南宅。
八日，杨愔传达旨意，让魏襄城王元旭、司空公潘相乐、侍中张亮、黄门赵彦深入宫奏事。魏孝静帝在昭阳殿接见他们。元旭说：“五行交替运行，有始有终，齐王圣德英明，天下归心，臣等冒死上奏，希望陛下效法尧禅让给舜。”魏帝便收敛笑容说：“这件事推让已久，我理应退位避让。”又说：“如果这样，需要起草诏书。”中书侍郎崔劼上奏说：“诏书已经写好。”随即交给杨愔进呈给魏静帝。诏书共有十多条，全部写定。魏静帝问：“把我安置在哪里？又该如何离去？”杨愔回答：“在北城另有馆舍，还备好法驾，按常规仪仗护卫前往。”魏静帝于是走下御座，来到东廊，口中吟诵范晔《后汉书赞》说：“献帝生不逢时，自身流离，国家遭难，终结我汉朝四百年基业，永远成为虞舜的宾客。”主管官员随即奏请出发。魏静帝说：“人还念及旧簪破鞋，我想与六宫告别，可以吗？”于是入内与夫人、嫔妃以下诀别，众人无不抽泣掩泪。赵国李氏嫔妃吟诵陈思王曹植的诗说：“大王请爱惜玉体，共同享受黄发高寿。”魏静帝登车出万春门，直长赵道德在车中陪侍，百官在门外拜别。于是进入北城下司马子如的南宅。
皇帝到达城南的驻跸处。受禅当天，任命高德政为侍中，不久封为蓝田公。天保七年，升任尚书右仆射，兼侍中，享受渤海郡的干禄。高德政与尚书令杨愔共同治理政事，多有大的裨益。
显祖末年，纵酒酣醉，所为不法，德政屡进忠言。后召德政饮，不从，又进言于前，谏曰：「陛下道我寻休，今乃甚于既往，其若社稷何，其若太后何！」帝不悦。又谓左右云：「高德政恒以精神凌逼人。」德政甚惧，乃称疾屏居佛寺，兼学坐禅，为退身之计。帝谓杨愔曰：「我大忧德政，其病何似？」愔以禅代之际，因德政言情切至，方致诚款，常内忌之。由是答云：「陛下若用作冀州刺史，病即自差。」帝从之，德政见除书而起。帝大怒，召德政谓之曰：「闻尔病，我为尔针。」亲以刀子刺之，血流沾地。又使曳下，斩去其趾。刘桃枝捉刀不敢下。帝起临阶砌，切责桃枝曰：「尔头即堕地！」因索大刀自带，欲下阶。桃枝乃斩足之三指。帝怒不解，禁德政于门下，其夜开城门，以毡舆送还家。旦日，德政妻出宝物满四床，欲以寄人。帝奄至其宅，见而怒曰：「我府藏犹无此物！」诘其所从得，皆诸元赂之也。遂曳出斩之。时妻出拜，又斩之，并其子祭酒伯坚。德政死后，显祖谓群臣曰：「高德政常言宜用汉人，除鲜卑，此即合死。又教我诛诸元，我今杀之，为诸元报讐也。」帝后悔，赠太保，嫡孙王臣袭焉。
显祖晚年，纵酒酣醉，行为不法，高德政多次进献忠言。后来显祖召高德政饮酒，他不从命，又上前进言劝谏说：“陛下让我不久休息，如今却比以往更甚，这对社稷怎么办，对太后怎么办！”皇帝不高兴。又对左右说：“高德政总是用精神气势逼迫人。”高德政非常恐惧，于是称病隐居佛寺，同时学习坐禅，作为退身之计。皇帝对杨愔说：“我很担忧德政，他的病怎么样？”杨愔因为禅代之际，高德政言辞恳切，才表达诚意，内心常忌恨他。因此回答说：“陛下如果任用他为冀州刺史，病自然会好。”皇帝听从了，高德政看到任命书就起身。皇帝大怒，召来高德政对他说：“听说你有病，我给你扎针。”亲自用刀刺他，血流满地。又让人拖下去，砍去他的脚趾。刘桃枝握刀不敢下手。皇帝起身走到台阶边，严厉斥责刘桃枝说：“你的头就要落地！”于是找来大刀自己带着，要下台阶。刘桃枝才砍下他脚上的三个指头。皇帝怒气未消，把高德政囚禁在门下省，当夜打开城门，用毡车送他回家。第二天，高德政的妻子拿出满四床的宝物，想托人保管。皇帝突然来到他家，看到后发怒说：“我的府库还没有这些东西！”追问从哪里得来，都是元氏贿赂的。于是拖出去斩首。当时妻子出来拜见，也被斩首，连同他的儿子祭酒伯坚。高德政死后，显祖对群臣说：“高德政常说应该用汉人，除掉鲜卑，这就该死。又教我诛杀元氏，我现在杀他，是为元氏报仇。”皇帝后来后悔，追赠他为太保，嫡孙王臣继承爵位。
崔昂
崔昂
崔昂，字怀远，博陵安平人也。祖挺，魏幽州刺史。昂年七岁而孤，伯父吏部尚书孝芬尝谓所亲曰：「此儿终当远至，是吾家千里驹也。」昂性端直少华，沈深有志略，坚实难倾动。少好章句，颇综文词。世宗广开幕府，引为记室参军，委以腹心之任。
崔昂，字怀远，是博陵安平人。祖父崔挺，曾任北魏幽州刺史。崔昂七岁时成为孤儿，伯父吏部尚书崔孝芬曾对亲近的人说：“这孩子终究会大有成就，是我家的千里马。”崔昂性格端正耿直，不尚浮华，深沉有志向谋略，坚定难以动摇。年少时喜好章句之学，颇能综合文词。世宗广开府署，征召他为记室参军，委以心腹重任。
世宗入辅朝政，召为开府长史。时勋将亲族兵客在都下放纵，多行不轨，孙腾、司马子如之门尤剧。昂受世宗密旨，以法绳之，未几之间，内外齐肃。迁尚书左丞，其年，又兼度支尚书。左丞之兼尚书，近代未有，唯昂独为冠首，朝野荣之。
世宗入朝辅政，召崔昂为开府长史。当时勋贵将领的亲属和门客在京城放纵，多行不法，孙腾、司马子如的门下尤其严重。崔昂接受世宗密旨，依法制裁他们，不久之间，朝廷内外都整齐肃然。升任尚书左丞，同年，又兼度支尚书。左丞兼任尚书，近代从未有过，只有崔昂独居首位，朝野都以此为荣。
武定六年，甘露降于宫阙，文武官僚同贺显阳殿。魏帝问仆射崔暹、尚书杨愔等曰：「自古甘露之瑞，汉、魏多少，可各言往代所降之处，德化感致所由。」次问昂，昂曰：「案《符瑞图》，王者德致于天，则甘露降。吉凶两门，不由符瑞，故桑雉为戒，实启中兴，小鸟孕大，未闻福感。所愿陛下虽休勿休。」帝为敛容曰：「朕既无德，何以当此。」
武定六年，甘露降落在宫殿上，文武百官一起在显阳殿庆贺。魏帝问仆射崔暹、尚书杨愔等人说：“自古甘露的祥瑞，汉、魏时期有多少，可以各自说说前代降下的地方，以及德政教化感召的原因。”接着问崔昂，崔昂说：“根据《符瑞图》，君王的德行上达于天，甘露就会降临。吉凶两途，并不取决于符瑞，所以桑谷生朝、雉鸣鼎耳成为警戒，实际开启了中兴，小鸟生大鸟，没听说带来福佑。希望陛下即使有休美之德也不要自满。”皇帝为之收敛神色说：“我既然无德，凭什么承受这些。”
齐受禅，迁散骑常侍，兼太府卿、大司农卿。二寺所掌，世号繁剧，昂校理有术，下无奸伪，经手历目，知无不为，朝廷叹其至公。又奏上横市妄费事三百一十四条，诏下，依启状速议以闻。其年，与太子少师邢卲议定国初礼，仍封华阳县男。又诏删定律令，损益礼乐，令尚书右仆射薛琡等四十三人在领军府议定。又𠡠昂云：若诸人不相遵纳，卿可依事启闻。」昂奉𠡠笑曰：「正合生平之愿。」昂素勤慎，奉𠡠之后，弥自警勗，部分科条，校正今古，所增损十有七八。转廷尉卿。昂本性清严，凡见黩货辈，疾之若讐，以是治狱文深，世论不以平恕相许。
北齐受禅后，崔昂升任散骑常侍，兼太府卿、大司农卿。这两个寺所掌管的事务，世人称为繁重，崔昂治理有方，下属没有奸诈虚伪，经手过目的事，知道就去做，朝廷赞叹他极其公正。又上奏关于市场横征暴敛和浪费的事共三百一十四条，诏令下达，依照奏状迅速商议上报。同年，与太子少师邢卲议定开国礼仪，并封为华阳县男。又诏令删定律令，增减礼乐，命尚书右仆射薛琡等四十三人在领军府议定。又敕令崔昂说：“如果众人不遵从采纳，你可以根据情况启奏。”崔昂奉敕令笑着说：“正合我平生的愿望。”崔昂一向勤勉谨慎，奉敕令后，更加自我警惕勉励，分科条理，校正古今，所增删的内容有十分之七八。转任廷尉卿。崔昂本性清正严厉，凡见到贪赃枉法之辈，痛恨如仇敌，因此审理案件文辞严苛，世人评论不认为他公平宽恕。
显祖幸东山，百官预宴，升射堂。帝召昂于御坐前，谓曰：「旧人多出为州，我欲以台阁中相付，当用卿为令仆，勿望刺史。卿六十外当与卿本州，中间州不可得也。」后九卿以上陪集东宫，帝指昂及尉瑾、司马子瑞谓太子曰：「此是国家柱石，汝宜记之。」未几，复侍宴金凤台，帝历数诸人，咸有罪负，至昂曰：「崔昂直臣，魏收才士，妇兄妹夫，俱省罪过。」天保十年，策拜仪同燕子献，百司陪列，昂在行中。帝特召昂至御所，曰：「历思群臣可纲纪省闼者，唯冀卿一人。」即日除为兼右仆射。数日后，昂因入奏事，帝谓尚书令杨愔曰：「昨不与崔昂正者，言其太速，欲明年真之。终是除正，何事早晚，可除正仆射。」明日，即拜为真。杨愔少时与昂不平，显祖崩后，遂免昂仆射，除仪同三司。后坐事除名。卒祠部尚书。
显祖巡幸东山，百官参加宴会，登上射堂。皇帝召崔昂到御座前，对他说：“旧臣多出任州官，我想把台阁事务托付给你，应当用你为尚书令或仆射，不要指望刺史。你六十岁以后会给你本州，中间这段时间州官得不到。”后来九卿以上陪同在东宫聚集，皇帝指着崔昂和尉瑾、司马子瑞对太子说：“这是国家的柱石，你应当记住他们。”不久，又在金凤台侍宴，皇帝一一列举众人，都有罪过，轮到崔昂时说：“崔昂是正直之臣，魏收是才士，他们的妇兄妹夫，都免去罪过。”天保十年，策命授予仪同三司燕子献，百官陪列，崔昂在行列中。皇帝特意召崔昂到御所，说：“我反复思考群臣中可以治理省阁的，只期望你一人。”当天任命他为兼右仆射。几天后，崔昂因入宫奏事，皇帝对尚书令杨愔说：“昨天不给崔昂正职，是说他升得太快，想明年让他正式任职。终究是要授正职，何必早晚，可以授为正仆射。”第二天，就拜为正式仆射。杨愔年轻时与崔昂不和，显祖去世后，就免去崔昂的仆射职务，授为仪同三司。后来因事被除名。去世时官职为祠部尚书。
昂有风调才识，旧立坚正刚直之名。然好探揣上意，感激时主，或列阴私罪失，深为显祖所知赏，发言奖护，人莫之能毁。议曹律令，京畿密狱，及朝廷之大事多委之。尚严猛，好行鞭挞，虽苦楚万端，对之自若。前者崔暹、季舒为之亲援，后乃高德政是其中表，常有挟恃，意色矜高，以此不为名流所服。子液嗣。
崔昂有风度才识，早年树立了坚正刚直的名声。然而他喜欢揣摩皇上心意，激励感动当时的君主，有时列举别人的隐私罪过，深为显祖所知赏，发言奖励保护，没有人能诋毁他。议曹的律令、京畿的秘密案件以及朝廷大事多委托给他。他崇尚严猛，喜好施行鞭打，即使痛苦万端，也面对自如。先前崔暹、季舒是他的亲近援助，后来高德政是他的中表亲戚，常有依仗，神色高傲，因此不被名流所信服。儿子崔液继承爵位。
全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为本校。
全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为底本校勘。