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北齐书

卷三一

补列传第二三 王昕 弟晞

王昕 弟晞

王昕

王昕,字元景,北海剧人。六世祖猛,秦苻坚丞相,家于华山之鄜城。父云,仕魏朝有名望。

王昕,字元景,是北海郡剧县人。他的六世祖王猛,是前秦苻坚的丞相,家在华山脚下的鄜城。父亲王云,在魏朝做官,有名望。

昕少笃学读书,太尉汝南王悦辟骑兵参军。旧事,王出射,武服持刀陪从,昕未尝依行列。悦好逸游,或骋骑信宿,昕辄弃还。悦乃令骑马在前,手为驱策。昕舍辔高拱,任为所之。左右言其诞慢。悦曰:「府望惟在此贤,不可责也。」悦数散钱于地,令诸佐争拾之,昕独不拾。悦又散银钱以目昕,昕乃取其一。悦与府僚饮酒,起自移床。人争进手,昕独执版却立。悦于是作色曰:「我帝孙帝子帝弟帝叔,今为宴适,亲起舆床。卿是何人,独为偃蹇!」对曰:「元景位望微劣,不足使殿下式瞻仪形,安敢以亲王僚宷,从厮养之役。」悦谢焉。坐上皆引满酣畅,昕先起,卧闲室,频召不至。悦乃自诣呼之曰:「怀其才而忽府主,可谓仁乎?」昕曰:「商辛沈湎,其亡也忽诸,府主自忽,微僚敢任其咎。」悦大笑而去。

王昕年少时专心好学,太尉汝南王元悦征召他为骑兵参军。按照旧例,王爷外出射猎时,要穿武服持刀陪从,但王昕从未按队列行事。元悦喜欢安逸游乐,有时骑马连续几天,王昕就弃马返回。元悦于是让王昕骑马在前,亲手为他驱赶。王昕却放下缰绳,拱手而立,任凭马匹随意行走。左右的人说他荒诞傲慢。元悦说:“府中的希望只在这位贤才身上,不能责备他。”元悦多次将钱撒在地上,让下属争抢,只有王昕不捡。元悦又撒银钱并用眼神示意王昕,王昕才取了一枚。元悦与府中官员饮酒,起身亲自移动坐床。众人争相上前帮忙,只有王昕拿着笏板退后站立。元悦于是变色说:“我是皇帝的孙子、儿子、弟弟、叔父,如今宴饮尽兴,亲自起身搬床。你是什么人,竟敢如此傲慢!”王昕回答说:“元景地位低微,不足以让殿下瞻仰仪容,怎敢以亲王的僚属身份,从事仆役的差事。”元悦向他道歉。座上的人都满饮酣畅,王昕却先起身,躺在空屋里,多次召唤也不来。元悦于是亲自去叫他,说:“怀有才能却忽视府主,这能算仁德吗?”王昕说:“商纣王沉湎酒色,他的灭亡很快;府主自己忽视自己,小官怎敢承担这个过错。”元悦大笑而去。

累迁东莱太守。后吏部尚书李神俊奏言,比因多故,常侍遂无员限,今以王元景等为常侍,定限八员。加金紫光禄大夫。武帝或时袒露,与近臣戏狎,每见昕,即正冠而敛容焉。昕体素甚肥,遭丧后,遂终身羸瘠。杨愔重其德业,以为人之师表。迁秘书监。

王昕多次升迁,任东莱太守。后来吏部尚书李神俊上奏说,近来因为多事,常侍一职没有员额限制,如今任命王元景等人为常侍,限定员额为八人。加授金紫光禄大夫。武帝有时袒露身体,与近臣嬉戏,但每次见到王昕,就端正帽子、收敛表情。王昕身体本来很胖,遭遇丧事后,终身瘦弱。杨愔看重他的德行和学业,认为他是人们的师表。升任秘书监。

昕少与邢卲俱为元罗宾友,及守东莱,卲举室就之。郡人以卲是邢杲从弟,会兵将执之,昕以身蔽伏其上,呼曰:「欲执邢子才,当先杀我。」卲乃免焉。

王昕年轻时与邢卲都是元罗的宾客朋友,等到他任东莱太守时,邢卲全家来投靠他。郡中人因为邢卲是邢杲的堂弟,聚集兵力要捉拿他,王昕用身体遮蔽在邢卲上面,喊道:“想抓邢子才,先杀了我。”邢卲于是得以幸免。

昕雅好清言,词无浅俗。在东莱,获杀其同行侣者,诘之未服,昕谓之曰:「彼物故不归,卿无恙而反,何以自明?」邢卲后见世宗,说此言以为笑乐。昕闻之,故诣卲曰:「卿不识造化。」还谓人曰:「子才应死,我骂之极深。」

王昕素来喜好清谈,言辞没有浅俗之语。在东莱时,抓获了杀害同行伙伴的人,审问他却不认罪,王昕对他说:“那人已死不能回来,你平安无事返回,如何自证清白?”邢卲后来见到世宗,说起这句话作为笑谈。王昕听说后,特意去见邢卲说:“你不懂天理。”回来对人说:“子才该死,我骂他骂得很深。”

显祖以昕疏诞,非济世所须,骂之曰:「好门户,恶人身。」又有谗之者曰:「王元景每嗟水运不应遂绝。」帝愈怒,乃下诏徙幽州。后征还,除银青光禄大夫,判祠部尚书事。帝怒临漳令嵇晔及舍人李文师,以晔赐薛丰洛、文师赐崔士顺为奴。郑子默私谓昕曰:「自古无朝士作奴。」昕曰:「箕子为之奴,何言无也?」子默遂以昕言启显祖,仍曰:「王元景比陛下于殷纣。」杨愔微为解之。帝谓愔曰:「王元景是尔博士,尔语皆元景所教。」帝后与朝臣酣饮,昕称病不至。帝遣骑执之,见方摇膝吟咏,遂斩于御前,投尸漳水,天保十年也。有文集二十卷。子𫖮。

显祖认为王昕疏阔放诞,不是济世所需的人才,骂他说:“好门第,坏人身。”又有进谗言的人说:“王元景常常感叹水运(北齐)不该就此断绝。”皇帝更加愤怒,于是下诏将他流放到幽州。后来被召回,授银青光禄大夫,判祠部尚书事。皇帝对临漳令嵇晔和舍人李文师发怒,将嵇晔赐给薛丰洛、李文师赐给崔士顺为奴。郑子默私下对王昕说:“自古以来没有朝士做奴隶的。”王昕说:“箕子曾做过奴隶,怎么说没有呢?”郑子默于是将王昕的话报告给显祖,并说:“王元景把陛下比作殷纣王。”杨愔稍微为他辩解。皇帝对杨愔说:“王元景是你的博士,你的话都是元景教的。”后来皇帝与朝臣畅饮,王昕称病不去。皇帝派骑兵去抓他,见他正摇着膝盖吟诗,于是将他斩于御前,尸体扔进漳水,这是天保十年的事。他有文集二十卷。儿子王𫖮。

昕母清河崔氏,学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号「王氏九龙」。

王昕的母亲是清河崔氏,有学识和风范,生了九个儿子,都风流儒雅,世人称他们为“王氏九龙”。

王晞

王晞

弟晞,字叔朗,小名沙弥。幼而孝谨,淹雅有器度,好学不倦,美容仪,有风则。魏末,随母兄东适海隅,与邢子良游处。子良爱其清悟,与其在洛两兄书曰:「贤弟弥郎,意识深远,旷达不羁,简于造次,言必诣理,吟咏情性,往往丽绝。恐足下方难为兄,不遐虑其不进也。」魏永安初,第二兄晖聘梁,启晞释褐除员外散骑侍郎,征署广平王开府功曹史。晞愿养母,竟不受署。母终后,仍属迁邺。遨游巩洛,悦其山水,与范阳卢元明、巨鹿魏季景结侣同契,往天陵山,浩然有终焉之志。

弟弟王晞,字叔朗,小名沙弥。自幼孝顺谨慎,渊博文雅有器度,好学不倦,容貌俊美,有风度。魏末,随母亲和兄长东行到海边,与邢子良交游相处。邢子良喜爱他的清悟,写信给在洛阳的两位兄长说:“贤弟弥郎,意识深远,旷达不羁,举止简练,言必合理,吟咏性情,往往美妙绝伦。恐怕足下难做他的兄长,不必担心他不进步。”魏永安初年,二哥王晖出使梁朝,上奏请求让王晞入仕,授员外散骑侍郎,征召署理广平王开府功曹史。王晞愿意奉养母亲,最终没有接受任命。母亲去世后,正值迁都邺城。他在巩洛一带遨游,喜爱那里的山水,与范阳卢元明、巨鹿魏季景结为同伴,前往天陵山,有终老于此的志向。

及西魏将独孤信入洛,署为开府记室。晞称先被犬伤,困笃不起。有故人疑其所伤非猘,书劝令起。晞复书曰:「辱告存念,见令起疾,循复眷旨,似疑吾所伤未必是猘。吾岂愿其必猘,但理契无疑耳。就足下疑之,亦有过说。足下既疑其非猘,亦可疑其是猘,其疑半矣。若疑其是猘而营护,虽非猘亦无损,疑其非猘而不疗,傥是猘则难救。然则过疗则致万全,过不疗或至死。若王晞无可惜也,则不足取,既取之,便是可惜。奈何夺其万全,任其或死。且将军威德所被,飚飞雾袭,方掩八竑,岂在一介。若必从隗始,先须济其生灵。足下何不从容为将军言也?」于是方得见宽。俄而信返,晞遂归邺。

等到西魏将领独孤信进入洛阳,任命他为开府记室。王晞声称先前被狗咬伤,病重不起。有位老朋友怀疑他伤的不是疯狗,写信劝他起来任职。王晞回信说:“承蒙您挂念,让我起病任职,反复体味您的意思,似乎怀疑我所伤未必是疯狗。我岂愿它一定是疯狗,只是道理上无疑罢了。即使您怀疑它,也有可说的。您既怀疑它不是疯狗,也可怀疑它是疯狗,怀疑各占一半。如果怀疑它是疯狗而加以治疗,即使不是疯狗也无损害;怀疑它不是疯狗而不治疗,倘若是疯狗则难以救治。那么过度治疗可保万全,过度不治疗可能导致死亡。如果王晞不值得怜惜,就不值得任用;既然任用他,便是值得怜惜。为何要夺去他的万全,任凭他可能死亡?况且将军的威德所及,如风驰雾袭,正覆盖八方,岂在乎一个普通人。如果一定要从我开始,先要救助生灵。您何不从容为将军进言呢?”于是才得以宽免。不久独孤信返回,王晞便回到邺城。

齐神武访朝廷子弟忠孝谨密者,令与诸子游。晞与清河崔瞻、顿丘李度、范阳卢正通首应此选。文襄时为大将军,握晞等手曰:「我弟并向成长,志识未定,近善狎恶,不能不移。吾弟成立,不负义方,卿禄位常亚吾弟。若茍使回邪,致相诖误,罪及门族,非止一身。」晞随神武到晋阳,补中外府功曹参军,带常山王演友。

齐神武帝访求朝廷子弟中忠孝谨慎的人,让他们与自己的儿子们交游。王晞与清河崔瞻、顿丘李度、范阳卢正通首先入选。文襄帝当时是大将军,握着王晞等人的手说:“我的弟弟们都在成长,志向见识未定,亲近善人或接近恶人,不能不受影响。我的弟弟们若能成材,不辜负正道,你们的禄位常在我弟弟之下。如果你们使他们走上邪路,导致他们犯错,罪责将牵连家族,不止一人。”王晞随神武帝到晋阳,补任中外府功曹参军,兼任常山王高演的友人。

齐天保初,行太原郡事。及文宣昏逸,常山王数谏,帝疑王假辞于晞,欲加大辟。王私谓晞曰:「博士,明日当作一条事,为欲相活,亦图自全,宜深体勿怪。」乃于众中杖晞二十。帝寻发怒,闻晞得杖,以故不杀,髡钳配甲坊。居三年,王又固谏争,大被殴挞,闭口不食。太后极忧之。帝谓左右曰:「傥小儿死,奈我老母何?」于是每问王疾,谓曰:「努力强食,当以王晞还汝。」乃释晞令往。王抱晞曰:「吾气力缀然,恐不复相见。」晞流涕曰:「天道神明,岂令殿下遂毙此舍。至尊亲为人兄,尊为人主,安可与校计。殿下不食,太后亦不食,殿下纵不自惜,不惜太后乎?」言未卒,王强坐而饭。晞由是得免徙,还为王友。

北齐天保初年,王晞代理太原郡事务。等到文宣帝昏乱放纵,常山王多次进谏,皇帝怀疑常山王借王晞的话,想处死王晞。常山王私下对王晞说:“博士,明天我要做一件事,为了救你,也为了自保,你要深体此意,不要见怪。”于是在众人面前打了王晞二十杖。皇帝不久发怒,听说王晞挨了杖刑,因此没有杀他,只处以髡钳之刑,发配到甲坊。过了三年,常山王又坚决谏争,被痛打一顿,闭口不食。太后非常担忧。皇帝对左右说:“倘若小儿死了,我老母怎么办?”于是每次询问常山王的病情,对他说:“努力吃饭,我会把王晞还给你。”于是释放王晞让他前去。常山王抱着王晞说:“我气力微弱,恐怕不能再相见。”王晞流泪说:“天道神明,怎会让殿下死在这里。至尊是您的亲兄,尊为人主,怎能与他计较。殿下不吃饭,太后也不吃饭,殿下纵不珍惜自己,难道不珍惜太后吗?”话未说完,常山王勉强坐起来吃饭。王晞因此得以免于流放,回来仍任常山王的友人。

王复录尚书事,新除官者必诣王谢职,去必辞。晞言于王曰:「受爵天朝,拜恩私第,自古以为干纪。朝廷文武,出入辞谢,宜一约绝。主上颙颙,赖殿下扶翼。」王纳焉。常从容谓晞曰:「主上起居不恒,卿耳目所具,吾岂可以前逢一怒,遂尔结舌。卿宜为撰谏草,吾当伺便极谏。」晞遂条十余事以呈。切谏王曰:「今朝廷乃尔,欲学介子匹夫轻一朝之命,狂药令人不自觉,刀箭岂复识亲疏,一祸出理外,将奈殿下家业何,奈皇太后何!乞且将顺,日慎一日。」王歔欷不自胜,曰:「乃至是乎?」明日见晞曰:「吾长夜九思,今便息意。」便命火对晞焚之。后王承间苦谏,遂至忤旨。帝使力士反接,拔白刃注颈,骂曰:「小子何知,欲以吏才非我,是谁教汝?」王曰:「天下噤口,除臣谁敢有言。」帝催遣捶楚,乱杖抶数十,会醉卧得解。尔后亵黩之好,遍于宗戚,所往留连,俾昼作夜,唯常山邸多无适而去。

常山王又任录尚书事,新授官职的人必定到王府谢恩,离任时也必定辞行。王晞对常山王说:“接受朝廷的爵位,却到私宅拜谢恩典,自古以来被认为是违犯法纪。朝廷文武官员,出入辞谢,应一律禁止。主上仰望殿下扶持。”常山王采纳了。他常从容对王晞说:“主上起居无常,你耳闻目睹,我怎能因为先前遭遇一次愤怒就闭口不言。你应为我撰写谏草,我当伺机极力进谏。”王晞于是列出十多件事呈上。并恳切劝谏常山王说:“如今朝廷如此,您想学介子推那样的匹夫轻视一朝性命,狂药(指酒)令人失去理智,刀箭岂会认识亲疏,一旦祸患出于常理之外,将如何对待殿下的家业,如何对待皇太后!请求暂且顺从,一天比一天谨慎。”常山王叹息不已,说:“竟到了这种地步吗?”第二天见到王晞说:“我整夜深思,现在打消念头了。”便命人点火,当着王晞的面烧了谏草。后来常山王找机会苦谏,终于触怒皇帝。皇帝命力士反绑他,拔出白刃架在脖子上,骂道:“小子知道什么,想用吏才非难我,是谁教你的?”常山王说:“天下人闭口,除了臣谁敢说话。”皇帝催促施以杖刑,乱杖打了数十下,恰逢皇帝醉卧才得解脱。此后皇帝荒淫的嗜好遍及宗族亲戚,所到之处流连忘返,昼夜颠倒,只有常山王府邸大多无趣而去。

及帝崩,济南嗣立。王谓晞曰:「一人垂拱,吾曹亦保优闲。」因言朝廷宽仁慈恕,真守文良主。晞曰:「天保享祚,东宫委一胡人,今卒览万机,驾驭雄桀。如圣德幼冲,未堪多难,而使他姓出纳诏命,必权有所归。殿下虽欲守藩职,其可得也!遐令得遂冲退,自审保家祚得灵长不?」王默然思念,久之曰:「何以处我?」晞曰:「周公抱成王朝诸侯,摄政七年,然后复子明辟,幸有故事,惟殿下虑之。」王曰:「我安敢自拟周公。」晞曰:「殿下今日地望,欲避周公得耶?」王不答。帝临发,𠡠王从驾,除晞幷州长史。

等到皇帝驾崩,济南王继位。常山王对王晞说:“皇帝垂拱而治,我们也能保持悠闲。”于是说朝廷宽仁慈恕,真是守成的良主。王晞说:“天保年间享国,东宫委托给一个胡人,如今突然总揽万机,驾驭雄杰。如果圣德幼小,不能承受多难,而让外姓人出纳诏命,大权必然旁落。殿下虽想守住藩职,怎么可能!即使能实现谦退,自问能保家国长久吗?”常山王默然思考,很久说:“如何安置我?”王晞说:“周公抱着成王朝见诸侯,摄政七年,然后归还君位,幸好有先例,请殿下考虑。”常山王说:“我怎敢自比周公。”王晞说:“殿下今日的地位声望,想避开周公能行吗?”常山王不回答。皇帝临行时,敕令常山王随驾,任命王晞为并州长史。

及王至邺,诛杨、燕等,诏以王为大丞相都督中外诸军事,督摄文武,还至幷。乃延晞谓曰:「不早用卿言,使群小弄权,几至倾覆。今君侧虽获暂清,终当何以处我?」晞曰:「殿下将往时地位,犹可以名教出处。今日事势,遂关天时,非复人理所及。」有顷,奏赵郡王叡为左长史,晞为司马。每夜载入,昼则不与语,以晞儒缓,恐不允武将之意。后进晞密室曰:「比王侯诸贵每见煎迫,言我违天不祥,恐当或有变起,吾正欲以法绳之。」晞曰:「朝廷比者疏远亲戚,宁思骨血之重。殿下仓卒所行,非复人臣之事,芒刺在背,交戟入颈,上下相疑,何由可久。且天道不恒,亏盈叠至,神几变化,肹蚃斯集。虽执谦挹,粃糠神器,便是违上玄之意,坠先帝之基。」王曰:「卿何敢发非所宜言,须致卿于法。」晞曰:「窃谓天时人事,同无异揆,是以冒犯雷霆,不惮斧钺。今日得披肝胆,抑亦神明攸赞。」王曰:「拯难匡辅,方俟圣哲,吾何敢私议,幸勿多言。」寻有诏以丞相任重,普进府僚一班,晞以司马领吏部郎中。丞相从事中郎陆杳将出使,临别握晞手曰:「相王功格区宇,天下乐推,歌谣满道,物无异望。杳等愿披赤心,而忽奉外使,无由面尽短诚,寸心谨以仰白。」晞寻述杳言。王曰:「若内外咸有异望,赵彦深朝夕左右,何因都无所论?自以卿意试密与言之。」晞以事隙问彦深,彦深曰:「我比亦惊此音谣,每欲陈闻,则口噤心战。弟既发论,吾亦昧死一披肝胆。」因亦同劝。

等到王到了邺城,诛杀了杨愔、燕子献等人,皇帝下诏任命王为大丞相、都督中外诸军事,统领文武官员,回到并州。于是王请来王晞对他说:“没有早点采纳你的话,让那些小人弄权,几乎导致倾覆。现在君王身边虽然暂时清除了,但最终该如何安置我呢?”王晞说:“殿下您以前所处的地位,还可以用名教来进退。如今的事态,已经关系到天时,不是人理所能及的了。”过了一会儿,王上奏任命赵郡王高叡为左长史,王晞为司马。王晞常常在夜里被载入王府,白天却不和他说话,因为王晞性格儒雅迟缓,恐怕不符合武将的心意。后来王把王晞带进密室说:“近来王侯贵人们常常逼迫我,说我违背天意不吉利,恐怕会有变故发生,我正想用法律来制裁他们。”王晞说:“朝廷近来疏远亲戚,难道还顾念骨肉亲情的重要吗?殿下仓促间所做的事,已经不是臣子该做的了,如同芒刺在背,刀戟架在脖子上,上下互相猜疑,怎么能长久呢?况且天道无常,盈亏交替,神机变化,感应汇集。即使您保持谦逊,把帝位看作糟糠,那也是违背上天的旨意,毁坏先帝的基业。”王说:“你怎么敢说出不该说的话,必须把你绳之以法。”王晞说:“我私下认为天时和人事,道理相同,所以冒犯您的雷霆之怒,不惧怕斧钺之诛。今天能披肝沥胆,也是神明所保佑的。”王说:“拯救危难、匡扶辅佐,正等待圣哲之人,我怎么敢私下议论,希望你不要多说了。”不久有诏书因为丞相责任重大,普遍提升府中僚属一级,王晞以司马的身份兼任吏部郎中。丞相从事中郎陆杳将要出使,临别时握着王晞的手说:“相王的功绩覆盖天下,天下人乐于推举他,歌谣满路,众人没有异心。我们愿意献出赤诚之心,却忽然奉命出使,无法当面尽诉诚意,谨以寸心向您表白。”王晞不久转述了陆杳的话。王说:“如果内外都有异心,赵彦深早晚在我身边,为什么他什么也没说?你用自己的意思试着私下跟他说说。”王晞趁公务间隙问赵彦深,赵彦深说:“我近来也对这些歌谣感到震惊,每次想陈述,就口噤心战。弟弟既然先说了,我也冒死一吐肝胆。”于是也一同劝进。

是时诸王公将校四方岳牧表陈符命。干明元年八月,昭帝践祚。九月,除晞散骑常侍,仍领兼吏部郎中。后因奏事罢,帝从容曰:比日何为自同外客,略不可见。自今假非局司,但有所怀,随宜作一牒,候少隙即径进也。」因𠡠尚书阳休之、鸿胪卿崔劼等三人,每日本职务罢,并入东廊,共举录历代废礼坠乐、职司废置、朝飨异同、舆服增损。或道德高俊,久在沉沦;或巧言眩俗,妖邪害政,爰及田市舟车、征税通塞、婚葬仪轨、贵贱齐衰,有不便于时而古今行用不已者,或自古利用而当今毁弃者,悉令详思,以渐条奏,未待顿备,遇忆续闻。朝晡给与御食,毕景听远。时百官请建东宫,𠡠未许。每令晞就东堂监视太子冠服,导引趋拜。为太子太傅,晞以局司奉玺绶。皇太子释奠,又兼中庶子。帝谓曰:「今既当剧职,不得寻常舒慢也。」

这时,各位王公、将校以及四方的州牧都上表陈述符命祥瑞。乾明元年八月,孝昭帝即位。九月,任命王晞为散骑常侍,仍然兼任吏部郎中。后来因为奏事完毕,皇帝从容地说:“近来为什么把自己等同于外客,几乎见不到你。从今以后,即使不是本职范围内的事,只要心中有想法,就随时写一份文书,等有空闲时直接送进来。”于是敕令尚书阳休之、鸿胪卿崔劼等三人,每天本职事务结束后,一起进入东廊,共同搜集记录历代废弃的礼乐、官职的废置、朝宴的异同、车服制度的增减。或者有道德高尚、久被埋没的人才;或者有巧言惑众、妖邪害政的现象,以及田市、舟车、征税的畅通与阻塞、婚葬的礼仪规范、贵贱的丧服制度,凡是不合时宜却古今沿用不止的,或者自古有用而当今废弃的,都让他们详细思考,逐步分条上奏,不必等到完备,遇到回忆起来的再陆续上报。早晚供应御膳,整日听取汇报。当时百官请求立太子,皇帝下敕未允许。常常让王晞到东堂监督太子的冠服,引导太子趋拜。王晞担任太子太傅,以本职奉上玺绶。皇太子行释奠礼时,王晞又兼任中庶子。皇帝对他说:“如今既然担任了重要职务,就不能像平常那样舒缓怠慢了。”

帝将北征,𠡠问外间比何所闻。晞曰:「道路传言,车驾将行。」帝曰:「库莫奚南侵,我未经亲戎,因此聊欲习武。」晞曰:「銮驾巡狩,为复可尔,若轻有驱使,恐天下失望。」帝曰:「此懦夫常虑,吾自当临时斟酌。」帝使齐帅裴泽、主书蔡晖伺察群下,好相诬枉,朝士呼为裴、蔡。时二人奏车驾北征后,人言阳休之、王晞数与诸人游宴,不以公事在怀。帝杖休之、晞胫各四十。帝斩人于前,问晞曰:「此人合死不?」晞曰:「罪实合死,但恨其不得死地。臣闻刑人于市,与众弃之,殿廷非杀戮之所。」帝改容曰:「自今当为王公改之。」

皇帝将要北征,敕令询问王晞外面近来有什么传闻。王晞说:“路上传言,说车驾将要出行。”皇帝说:“库莫奚南侵,我从未亲自出征,因此想借此机会练习武事。”王晞说:“圣驾巡狩,还可以这样做;如果轻易有所驱使,恐怕天下人会失望。”皇帝说:“这是懦夫常有的顾虑,我自会临时斟酌。”皇帝派齐帅裴泽、主书蔡晖暗中监视群臣,他们喜欢诬陷冤枉人,朝中士人称之为“裴、蔡”。当时这两人上奏说,车驾北征后,有人议论阳休之、王晞多次与众人游宴,不把公事放在心上。皇帝打了阳休之和王晞的小腿各四十杖。皇帝在面前斩杀一个人,问王晞说:“这个人该不该死?”王晞说:“论罪确实该死,只是遗憾他死得不是地方。我听说在街市上行刑,是让众人共同唾弃他,殿廷不是杀人的地方。”皇帝变了脸色说:“从今以后我会为王公改正这一点。”

帝欲以晞为侍中,苦辞不受。或劝晞勿自疏,晞曰:「我少年以来,阅要人多矣,充诎少时,鲜不败绩。且性实疏缓,不堪时务,人主恩私,何由可保,万一披猖,求退无地。非不爱作热官,但思之烂熟耳。」百官尝赐射,晞中的,当得绢,为不书箭,有司不与。晞陶陶然曰:「我今可谓武有余文不足矣。」晞无子,帝将赐之妾,使小黄门就宅宣旨,皇后相闻晞妻。晞令妻答,妻终不言,晞以手拊胸而退。帝闻之笑。孝昭崩,哀慕殆不自胜,因以羸败。武成本忿其儒缓,由是弥嫌之,因奏事大被诃叱,而雅步晏然。历东徐州刺史、秘书监。武平初,迁大鸿胪,加仪同三司,监修起居注,待诏文林馆。

皇帝想任命王晞为侍中,王晞苦苦推辞不接受。有人劝王晞不要自己疏远,王晞说:“我从小以来,见过的显要人物很多了,得意忘形的人,很少有不失败的。况且我本性确实疏懒迟缓,不能胜任时务,君主的恩宠私爱,怎么能长久保持?万一出了差错,想退都无路可退。我不是不喜欢做热门的官职,只是考虑得太透彻了。”百官曾参加赐射活动,王晞射中靶心,应当得到绢,但因为没在箭上写名字,有关部门不给他。王晞陶然自得地说:“我现在可以说是武有余而文不足了。”王晞没有儿子,皇帝想赐给他妾室,派小黄门到他家宣旨,皇后也告知了王晞的妻子。王晞让妻子回答,妻子始终不说话,王晞用手拍着胸口退下。皇帝听说后笑了。孝昭帝去世,王晞哀伤思念几乎不能自持,因此身体羸弱衰败。武成帝本来就恼怒他儒雅迟缓,从此更加嫌弃他,趁他奏事时大声呵斥,但王晞仍从容安步,神色自若。历任东徐州刺史、秘书监。武平初年,升任大鸿胪,加授仪同三司,监修起居注,待诏文林馆。

性闲淡寡欲,虽王事鞅掌,而雅操不移。在幷州,虽戎马填闾,未尝以世务为累。良辰美景,啸咏遨游,登临山水,以谈䜩为事,人士谓之物外司马。常诣晋祠,赋诗曰:「日落应归去,鱼鸟见留连。」忽有相王使至,召晞不时至。明日丞相西合祭酒卢思道谓晞曰:「昨被召已朱颜,得不以鱼鸟致怪?」晞缓笑曰:「昨晚陶然,颇以酒浆被责,卿辈亦是留连之一物,岂直在鱼鸟而已。」及晋阳陷败,与同志避周兵东北走。山路险迥,惧有土贼,而晞温酒服膏,曾不一废。每未肯去,行侣尤之,曰:「莫尤我,我行事若不悔,久作三公矣。」

王晞性情闲淡寡欲,虽然公务繁忙,但高雅的情操始终不变。在并州时,即使战马充斥街巷,也从未被世俗事务所累。良辰美景时,他吟咏啸歌、遨游山水,以谈宴为乐,士人们称他为“物外司马”。他常去晋祠,赋诗说:“日落应归去,鱼鸟见留连。”忽然有相王的使者到来,召见王晞,他没有及时赶到。第二天,丞相西合祭酒卢思道对王晞说:“昨天被召见时已经脸色红润,难道不是因为鱼鸟而招致责怪吗?”王晞缓缓笑道:“昨晚陶然自得,因为喝酒被责备了,你们这些人也是让我留连的事物之一,哪里仅仅在于鱼鸟呢。”等到晋阳陷落,他与志同道合的人向东北逃跑以躲避周兵。山路险峻遥远,担心有土匪,但王晞温酒服药,从未停止。每次都不肯离开,同行的人责怪他,他说:“不要怪我,我做事如果不后悔,早就做三公了。”

齐亡,周武以晞为仪同大将军、太子谏议大夫。隋开皇元年,卒于洛阳,年七十一。赠仪同三司、曹州刺史

北齐灭亡后,周武帝任命王晞为仪同大将军、太子谏议大夫。隋朝开皇元年,在洛阳去世,享年七十一岁。追赠仪同三司、曹州刺史。

全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为本校。

全文以中华书局、一九七二年十一月、第一版《北齐书》为底本校勘。

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