凡用兵,胜有三等:若兵未起而错法,错法而俗成,俗成而用具。此三者必行于境内,而后兵可出也。行三者有二势:一曰辅法而法行;二曰举必得而法立。故恃其众者谓之葺,恃其备饰者谓之巧,恃誉目者谓之轴。此三者恃一,因其兵可禽也。故曰彊者必刚其斗意:斗则力尽,力尽则备。是故无敌于海内。治行则货积,货积则赏能重矣。赏壹则爵尊,爵尊则赏能利矣。故曰:兵生于治而异,俗生于法而万转,过势本于心而饰于备势。三者有论,故彊可立也。是以彊者必治,治者必彊;富者必治,治者必富;彊者必富,富者必彊。故曰治彊之道三,论其本也。

大凡用兵打仗,取胜有三个步骤:在军队尚未出动之前就建立法度,法度建立后形成风俗,风俗形成后战争物资就齐备了。这三件事必须在国内施行,然后才可以出兵。推行这三件事有两个条件:一是依靠法令来使法度得以推行;二是举措必须得当才能使法度确立。所以,只依靠兵员众多的叫做“葺”(脆弱),只依靠武器装备精良的叫做“巧”(取巧),只依靠虚名和表面声誉的叫做“轴”(空虚)。这三者只要依赖其中一项,军队就可能被敌人擒获。所以说,强大的国家必须坚定其战斗意志:战斗就会用尽力量,力量用尽后就要有充分准备。这样才能无敌于天下。治理有成效,财富就会积累;财富积累,赏赐就能丰厚。赏赐专一,爵位就尊贵;爵位尊贵,赏赐就能产生实际利益。所以说:军队产生于治理而各有不同,风俗产生于法度而千变万化,过失和形势的根本在于人心,而通过充分准备来加以修饰。这三方面都得到论述,强大就可以建立起来。因此,强大的国家必然治理得好,治理得好的国家必然强大;富裕的国家必然治理得好,治理得好的国家必然富裕;强大的国家必然富裕,富裕的国家必然强大。所以说,治理和强大的途径有三条,关键在于探讨其根本。

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