韩献子老，〈献子，韩厥。说云：「为公族大夫，老而辞位。」昭谓：韩厥，晋卿。鲁成十六年《传》曰：「韩厥将下军。」十八年，晋悼公即位，《传》曰：「韩献子为政。」〉使公族穆子受事于朝。〈穆子，厥之长子无忌也。唐尚书云：「献子致仕，而用其子为公族大夫。」昭谓：初，悼公元年使无忌为公族大夫，后七年，献子告老，欲使为卿，有废疾，让其弟起，公听之，更使掌公族大夫，在鲁襄七年。〉
韩献子告老退休，〈献子，即韩厥。一种说法是：“他担任公族大夫，因年老而辞去职位。”韦昭认为：韩厥是晋国的卿。鲁成公十六年《左传》记载：“韩厥率领下军。”十八年，晋悼公即位，《左传》记载：“韩献子执政。”〉让公族穆子在朝廷上接受政务。〈穆子，是韩厥的长子无忌。唐尚书说：“献子退休，而任用他的儿子为公族大夫。”韦昭认为：起初，悼公元年让无忌担任公族大夫，七年后，献子告老，想让无忌做卿，但因他有残疾，无忌让位给弟弟韩起，悼公同意了，改而让他掌管公族大夫之职，此事发生在鲁襄公七年。〉
辞曰：「厉公之乱，无忌备公族，不能死。〈乱，谓见弑。公族，同姓。〉臣闻之曰：『无功庸者，不敢居高位。』〈国功曰功，民功曰庸。〉今无忌，智不能匡君，使至于难，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝以忝韩宗，请退也。」固辞不立。
无忌推辞说：“在厉公之乱时，我充任公族大夫，却不能为国君殉死。〈乱，指国君被弑。公族，指同姓。〉我听说过：‘没有功勋的人，不敢身居高位。’〈为国家建功称为功，为百姓立功称为庸。〉如今我无忌，智慧不能匡正国君，使他遭难；仁德不能挽救国君；勇气不能为国君殉死，怎敢玷污君王的朝廷而辱没韩氏宗族，请允许我退位。”他坚决推辞，不肯就职。
悼公闻之，曰：「难虽不能死君而能让，不可不赏也。」使掌公族大夫。〈掌，主也。初为公族大夫，今使主之，以是为赏。〉
悼公听说了这件事，说：“他虽然在危难中不能为国君殉死，但能够谦让，不可以不奖赏。”于是让他掌管公族大夫之职。〈掌，即主管。起初他担任公族大夫，现在让他主管这一职务，以此作为奖赏。〉