悼公与司马侯升台而望曰：「乐夫！」〈司马侯，晋大夫汝叔齐。乐见士民之殷富。〉
晋悼公与司马侯登上高台眺望，说：“真快乐啊！”（司马侯，晋国大夫汝叔齐。快乐是因为看到士人和百姓的富足。）
对曰：「临下之乐则乐矣，德义之乐则未也。」〈善善为德。恶恶为义。〉
司马侯回答说：“居高临下看到的快乐，确实是快乐了，但德行道义方面的快乐，却还没有啊。”（赞美善行叫作德，憎恶恶行叫作义。）
公曰：「何谓德义？」
悼公问：“什么叫做德行道义？”
对曰：「诸侯之为，日在君侧，〈为，行也。〉以其善行，以其恶戒，可谓德义矣。」
司马侯回答说：“诸侯们的所作所为，每天都发生在国君身边，（为，行为。）用他们的善行来推行，用他们的恶行来警戒，这就可以称为德行道义了。”
公曰：「孰能？」
悼公问：“谁能做到这样？”
对曰：「羊舌肸习于春秋。〈肸，叔向之名。春秋，纪人事之善恶而目以天时，谓之春秋，周史之法也。时孔子未作春秋。〉
司马侯回答说：“羊舌肸熟悉《春秋》。（肸，叔向的名字。春秋，记载人事的善恶并加上天时来命名，称为春秋，是周朝史官的方法。当时孔子还没有编撰《春秋》。）
乃召叔向使傅太子彪。〈彪，平公也。〉
于是悼公召来叔向，让他做太子彪的师傅。（彪，就是后来的晋平公。）