桓公问曰：「夫军令则寄诸内政矣，齐国寡甲兵，为之若何？」〈甲，铠也。兵，弓矢之属。〉
齐桓公问道：“军令已经寄托在内政之中了，但齐国缺少铠甲和兵器，对此该怎么办？”（甲，就是铠甲。兵，指弓箭之类。）
管子对曰：「轻过而移诸甲兵。」〈诸，之也。移之甲兵，谓轻其过，使以甲兵赎其罪也。〉
管仲回答说：“减轻刑罚，而将处罚转移到铠甲兵器上。”（诸，相当于“之”。转移到铠甲兵器上，意思是减轻罪过，让犯人用铠甲兵器来赎罪。）
桓公曰：「为之若何？」
桓公问：“具体怎么做呢？”
管子对曰：「制重罪赎以犀甲一戟，〈重罪，死刑也。犀，犀皮，可用为甲也。戟，车戟也，柲长丈六尺。〉
管仲回答说：“规定：犯重罪的，用一副犀牛皮铠甲和一支戟来赎罪。（重罪，就是死刑。犀，犀牛皮，可以用来做铠甲。戟，是车战用的戟，柄长一丈六尺。）
轻罪赎以鞼盾一戟，〈轻罪，劓、刖之属。鞼盾，缀革有文如缋。〉
犯轻罪的，用一面鞼盾和一支戟来赎罪。（轻罪，指割鼻、砍脚之类的刑罚。鞼盾，是用皮革缀合、上面有花纹像绘画的盾牌。）
小罪谪以金分，〈小罪，不入于五刑者。以金赎，有分两之差，今之罚金是也。《书》曰：「金作赎刑。」〉
犯小罪的，处以罚金。（小罪，是不属于五刑的罪行。用金属来赎罪，有分两的差别，就是现在的罚金。《尚书》说：“用金属来赎罪。”）
宥闲罪。〈宥，赦也。闲罪，刑罚之疑者。《书》曰：「五刑之疑有赦。」〉
宽恕有疑问的罪行。（宥，就是赦免。闲罪，指刑罚中有疑问的。《尚书》说：“五刑中有疑问的，就予以赦免。”）
索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。〈索，求也，求讼者之情也。三禁，禁之三日，使审实其辞也。而不可上下者，辞定不可移也。坐成，狱讼之坐已成也。十二矢为束。讼者坐成，以束矢入于朝，乃听其讼。两人讼，一人入矢，一人不入则曲，曲则服，入两矢乃治之。矢，取往而不反也。《周礼》：「以两造禁人讼，入束矢于朝，然后听之」也。〉
对于诉讼的人，经过三次禁令审查，案情无法改变时，就让他们交一束箭来结案。（索，是寻求，寻求诉讼者的实情。三禁，是禁止三天，让他们审慎核实自己的言辞。不可上下，是说供词已定，不可更改。坐成，是狱讼的罪名已经成立。十二支箭为一束。诉讼者罪名成立后，把一束箭交到官府，然后才审理他们的案子。两人打官司，一人交箭，一人不交，不交的就理亏，理亏就认罪，交了箭才处理。箭，取义于“一去不返”。《周礼》说：“让诉讼双方都来，禁止他们打官司，交一束箭到官府，然后才审理。”）
美金以铸剑戟，〈铸，冶也。〉
好的金属用来铸造剑和戟，（铸，就是冶炼。）
试诸狗马；〈狗马难为利也。 案：「也」，公序本作「者」。〉
在狗马身上试验；（狗马难以成为利器。）
恶金以铸鉏、夷、斤、𣃁，〈恶，麤也。夷，平也。夷所以削草平地。斤，形似鉏而小。𣃁，斫也。〉
差的金属用来铸造锄、夷、斤、𣃁，（恶，是粗糙。夷，是平。夷是用来除草平地的工具。斤，形状像锄但较小。𣃁，是砍削的工具。）
试诸壤土。」甲兵大足。
在土壤中试验。”于是铠甲兵器大大充足。