卷三百七十九．人事部二十 美丈夫上
卷三百七十九．人事部二十 美丈夫上
《尚书·洪范》曰：二，五事：一曰貌。〈容仪。〉
《尚书·洪范》说：第二，五件事：第一是容貌。（指仪容。）
《毛诗》曰：云谁之思？西方美人。〈笺云，思问室之贤者。〉彼美人兮。西方之人兮。〈笺云，彼美人，谓硕人也。〉
《毛诗》说：思念的是谁？是西方的美人。（笺注说，思念宫室中的贤人。）那位美人啊，是西方的人啊。（笺注说，那位美人，指的是身材高大的人。）
又曰：叔于田，巷无居人。〈叔，大叔段也。〉岂无居人，不如叔也，洵美且仁。〈洵，信也。〉
又说：叔去打猎，巷子里空无一人。（叔，指大叔段。）难道真的没有人，只是不如叔那样，确实美丽又仁爱。（洵，确实的意思。）
又《淇奥》曰：有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。
又《淇奥》说：有位文雅的君子，像金像锡，像圭像璧。宽厚又从容，倚靠在车厢上。
又《猗嗟》曰：猗嗟昌兮，颀而长兮。〈昌，盛也。颀，长貌也。〉抑若扬兮，〈抑美色，扬广扬。〉美目扬兮。〈好目扬眉。〉巧趋跄兮，射则臧兮。
又《猗嗟》说：啊，多么健壮啊，身材高大修长。（昌，健壮的意思。颀，高大的样子。）眉宇间神采飞扬，（抑，指美色；扬，指宽广的额头。）美丽的眼睛顾盼生辉。（美好的眼睛，眉毛上扬。）步履轻盈敏捷，射箭技术精湛。
又《小戎》曰：文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。
又《小戎》说：虎皮坐垫，长毂战车，驾着我的青黑色马和左后蹄白色的马。思念那位君子，温和如玉。
又《卢令》曰：卢令令，其人美且仁。卢重环，其人美且鬈〈鬈，好貌。读当为奴。权，勇壮也。〉卢重𰾄，其人美且偲。〈偲，才也。〉
又《卢令》说：猎狗颈环叮当响，那人美丽又仁爱。猎狗戴着双环，那人美丽又强壮。（鬈，美好的样子。读音应为奴。权，勇猛强壮的意思。）猎狗戴着大环，那人美丽又有才能。（偲，才能的意思。）
又《汾沮洳》曰：彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。
又《汾沮洳》说：那个人啊，美丽如花朵。美丽如花朵，与公行之人截然不同。
又曰：彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。
又说：那个人啊，美丽如玉。美丽如玉，与公族之人截然不同。
《左传》曰：宋公子鲍，美而艶。
《左传》说：宋国的公子鲍，容貌美丽而艳丽。
又曰：子太叔，美秀而文。
又说：子太叔，容貌俊美而有文采。
又曰：冉竖射陈武子，中手，〈冉竖，季氏臣。〉失弓而脉拢〈武子骂詈。〉以告平子，曰：「有君子白皙，в须眉，甚口。」平子曰：「必子强也。」〈子强，武子字。〉
又说：冉竖射伤了陈武子的手，（冉竖，是季氏的家臣。）陈武子丢了弓而大骂。冉竖告诉平子说：“有个君子皮肤白皙，胡须眉毛浓密，声音很大。”平子说：“一定是子强。”（子强，是陈武子的字。）
《尔雅》曰：美士为彦。
《尔雅》说：俊美的士人称为彦。
《论语》曰：堂堂乎张也，〈言子张，容貌盛。〉难与幷为仁矣。
《论语》说：子张仪表堂堂，（说子张，容貌盛大。）但难以和他一起行仁道。
《孝经》曰：容止可观，进退可度。
《孝经》说：仪容举止值得观赏，进退合乎法度。
《家语》曰：息土之民美。
《家语》说：肥沃土地上的人民容貌美丽。
《汉书》曰：张子房，状貌如美妇人。
《汉书》说：张子房，相貌如同美丽的妇人。
又曰：直不疑，状貌甚美。
又说：直不疑，相貌非常俊美。
又曰：班伯少受《诗》于师丹。大将军王凤荐伯宜劝学，召见宴昵殿中，容貌甚丽，诵说有法，拜中常侍。
又说：班伯年轻时跟师丹学习《诗经》。大将军王凤推荐班伯适合劝学，在宴昵殿召见他，他容貌非常美丽，诵读讲解有法度，被任命为中常侍。
又曰：公孙弘对策时百余人，太常奏弘第居下，天子擢弘对为第一。召入见，容貌甚丽，拜为博士，待诏金马门。
又说：公孙弘参加对策时有一百多人，太常上奏说公孙弘的名次在下等，天子却提拔公孙弘的对策为第一。召他入宫觐见，他容貌非常美丽，被任命为博士，在金马门待诏。
又曰：张苍好书律历。秦时为御史，主柱下方书，亡归。沛公略地过武阳，苍当斩，解衣伏质，美丽长大，肥白如瓠。王陵见美，乃言沛公，赦之。后为御史大夫。及为相，事陵如父。陵死，苍洗沐，常先朝陵夫人。上食，后归。
又说：张苍喜好书籍和律历。秦朝时担任御史，主管柱下的文书，后来逃亡回家。沛公攻城略地经过武阳，张苍应当被斩首，他脱掉衣服伏在刑具上，身材高大美丽，肥胖白皙如同葫芦。王陵看到他的美貌，就对沛公说了，赦免了他。后来张苍担任御史大夫。等到他做了丞相，侍奉王陵如同父亲。王陵死后，张苍沐浴更衣，常常先去朝拜王陵的夫人。进献食物后，才回家。
又曰：陈平少时家贫，好读书，长大美色而肥，或谮平于汉王曰：「平虽贫，美丈夫，如冠玉耳。」〈注曰：此王比平。〉
又说：陈平年轻时家里贫穷，喜好读书，长大后容貌美丽且丰满，有人在汉王面前诋毁陈平说：“陈平虽然贫穷，但是个美男子，如同帽子上的美玉。”（注释说：这是用玉来比喻陈平。）
又曰：董偃始与母卖珠为事，年十三随母至馆陶公主家。左右言其姣好，主召见，曰：「吾为母养之。」因留第中，教书射御。年十八乃冠，出则执辔，入则侍内，甚温软。以主故，诸公接之，名称城中，号曰董君。
又说：董偃起初和母亲以卖珠为生，十三岁时跟随母亲到馆陶公主家。公主的侍从说他容貌姣好，公主召见他，说：“我替你母亲抚养他。”于是把他留在府中，教他读书、射箭和驾车。十八岁时行冠礼，外出时为他执辔驾车，入内时侍奉左右，非常温柔和顺。因为公主的缘故，各位公卿都接待他，名声传遍城中，称他为董君。
又曰：车千秋姓田，为高寝郎。戾太子败，千秋讼太子冤。上颇知太子无他意，乃召见千秋。千秋长八尺余，体貌甚丽，帝悦之，曰：「此高庙神灵使公，公当遂留辅我。」后年老，乘小车上殿，故号车氏。
又说：车千秋姓田，担任高寝郎。戾太子失败后，车千秋为太子申诉冤情。皇上很了解太子没有别的意图，于是召见车千秋。车千秋身高八尺多，体态容貌非常美丽，皇帝很喜欢他，说：“这是高庙的神灵派您来的，您应当留下来辅佐我。”后来他年老，乘坐小车上殿，所以被称为车氏。
又曰：董贤，字圣卿。云阳人也。为太子舍人。哀帝时为郎，傅漏在殿，为人美丽，哀帝望见，悦其仪貌，拜为黄门郎。
又说：董贤，字圣卿，是云阳人。担任太子舍人。哀帝时担任郎官，在殿上传报漏刻，他为人美丽，哀帝望见后，喜欢他的仪容相貌，任命他为黄门郎。
又曰：江充召见太一宫，自请愿以所常被服衣冠见上，上许之。魁岸，容貌甚壮。帝望见而异之，谓左右曰：「燕、赵固多奇士。」
又说：江充在太一宫被召见，自己请求愿意穿着平常的衣冠觐见皇上，皇上同意了。他身材魁梧，容貌非常雄壮。皇帝望见后感到惊异，对左右说：“燕赵之地本来就多有奇士。”
又曰：王商长八尺余，体甚鸿大，容貌绝人。单于来朝，仰视，迁延却退。天子闻而叹曰：「真汉相也。」
又说：王商身高八尺多，身体非常魁梧，容貌超群。单于来朝见时，仰视他，迟疑地后退。天子听说后感叹说：“真是汉朝的丞相啊。”
又曰：东方朔目如悬珠，齿如编贝。
又说：东方朔眼睛像悬挂的珠子，牙齿像编排的贝壳。
又曰：司马相如车骑雍容，闲雅甚都。〈都，闲雅之称也。〉
又说：司马相如车骑仪态从容，闲雅非常优美。（都，是闲雅的意思。）
又曰：薛宣好威仪，进止雍容，细甚可观。
又说：薛宣注重威仪，进退从容，细节非常值得观赏。
又曰：霍光白晢疏目，美鬓髯也。
又说：霍光皮肤白皙，眉目疏朗，胡须美丽。
《后汉书》曰：徐防字谒卿，沛国人也。体貌矜严，占对可观，显宗异之，特授尚书郎。
《后汉书》说：徐防字谒卿，是沛国人。体态容貌庄重严肃，应对得体，显宗感到惊异，特别授予他尚书郎的官职。
又曰：新野功曹邓衍，以戚小子侯。每预朝会，容姿趋步，有出于众。显宗目之曰：「朕之容貌，岂若此人？」时赐与焉。衍虽有容仪，而无实行，未尝加礼。
又说：新野功曹邓衍，因为是外戚子弟而封侯。每次参加朝会，他的仪容姿态和步伐，都超出众人。显宗看着他说：“我的容貌，哪里比得上这个人？”当时就赏赐了他。邓衍虽然有仪容，但没有实际品行，从未受到礼遇。
又曰：蔡邕字伯喈，谓从弟谷曰：「董卓性刚难济，吾且遁逃山东以待，如何？」谷曰：「君状异恒人，每行，观者盈集，以此自匿，不亦难乎？」乃止。
又说：蔡邕字伯喈，对堂弟蔡谷说：“董卓性情刚烈难以共事，我打算逃往山东等待时机，怎么样？”蔡谷说：“您的相貌不同于常人，每次出行，围观的人聚集，想以此隐藏自己，不也很难吗？”于是作罢。
谢承《后汉书》曰：杨乔为尚书，容仪伟丽，数上言政事。桓帝爱其才貌，诏妻以公主。乔固辞不听，还，闭口不食，七日而死。
谢承《后汉书》说：杨乔担任尚书，仪容伟岸美丽，多次上书谈论政事。桓帝喜爱他的才能和相貌，下诏将公主嫁给他。杨乔坚决推辞，不被允许，回家后闭口不进食，七天后死去。
《东观汉记》曰：杜诗荐伏湛曰：「仪貌堂堂，国之辉光，知略谋虑，朝之渊薮。」
《东观汉记》说：杜诗推荐伏湛说：“仪容堂堂，是国家的光辉，智谋策略，是朝廷的渊薮。”
又曰：马援自还京师，数被进见。为人明白，眉目如画。闲进对，尤善述前事，每言及三辅长者至闾里少年，皆可观。皇太子、诸王闻者，莫不属耳忘倦。
又说：马援自从回到京城，多次被召见。他为人明达，眉目如画。熟悉进言应对，尤其善于讲述往事，每次说到三辅的长者以至乡里的少年，都值得一听。皇太子和诸王听到的人，无不侧耳倾听而忘记疲倦。
又曰：虞延字子大，陈留人也。上东巡，路过小黄，高帝母昭灵后园陵宰缮。时延为督邮，诏呼见，问园陵事。延进止从容，跪拜可观，其陵树株蘖皆谙其数。帝善之。
又说：虞延字子大，是陈留人。皇上东巡，路过小黄，高帝的母亲昭灵后的园陵正在修缮。当时虞延担任督邮，下诏召见他，询问园陵的事。虞延进退从容，跪拜得体，园陵的树木和萌芽他都熟悉数量。皇帝称赞了他。
《魏志》曰：邢颙字子昴，时人称「德行堂堂邢子昴」。文帝以为太常。
《魏志》说：邢颙字子昴，当时人称“德行堂堂邢子昴”。文帝任命他为太常。
《吴志》曰：诸葛恪，字玄逊。《江表传》曰：「恪辩论应机，莫与为对。孙权见而奇之。谓父瑾曰：「蓝田出美玉，真不虚也。」
《吴志》说：诸葛恪，字玄逊。《江表传》说：“诸葛恪辩论时随机应变，没有人能与他匹敌。孙权见到他后感到惊奇，对他的父亲诸葛瑾说：“蓝田出产美玉，果然不假。”
又曰：朱据字子范，吴郡人。有姿貌膂力，又能论难。黄武初，征拜五官中郎将。权迁建邺，征尚公主，拜左将军，封云阳侯。谦虚接士，轻财好施。
又说：朱据字子范，是吴郡人。有姿容和体力，又善于辩论诘难。黄武初年，被征召任命为五官中郎将。孙权迁都建邺后，征召他娶公主，任命为左将军，封云阳侯。他谦虚待人，轻视财物，喜好施舍。
又曰：孙韶字公礼，为边将，不进见十余年。权还建邺，乃得朝觐，问诸要害，远近人马众寡，将卒名字具识之，所问咸对。身长八尺，仪貌都雅。权悦曰：「吾久不见公礼。」
又说：孙韶字公礼，担任边将，十多年没有进京朝见。孙权回到建邺后，他才得以朝见，孙权询问各处要害，远近人马多少，将领士兵的名字，他都记得，所问的都能回答。他身高八尺，仪容优雅。孙权高兴地说：“我很久没见到公礼了。”
又曰：吕范字子衡，汝南人。有容观姿貌。邑人刘氏，家富女美，范求之。母嫌，欲勿与范亲，刘氏曰：「观吕子衡，宁当久贫者耶？」遂与之婚。
又说：吕范字子衡，是汝南人。他容貌仪表出众。同乡刘氏，家境富裕且女儿貌美，吕范向她求婚。刘氏的母亲嫌弃吕范，想不答应这门亲事，刘氏说：“看吕子衡的样貌，难道会是长久贫穷的人吗？”于是把女儿嫁给了他。
又曰：孙桓仪容端正，聪明博学，能论议应对。孙权常称为「宗室颜渊。」
又说：孙桓仪表端正，聪明博学，善于议论应对。孙权常称他为“宗室中的颜渊”。
又曰：张纯少厉操行，学博才秀，切问捷对，容止可观。拜郎中。
又说：张纯年轻时砥砺操行，学问广博、才华出众，善于提问和敏捷应对，仪容举止值得观赏。被任命为郎中。
《晋书》曰：裴楷字叔则，为吏部侍郎，风神高迈，容仪俊爽，博涉群书，特精义理。时人谓之玉人。
《晋书》说：裴楷字叔则，担任吏部侍郎，风度神采高超，容貌仪表俊朗爽快，博览群书，特别精通义理。当时人称他为“玉人”。
又曰：尚书闵鸿见陆�，奇之：「此儿若非龙驹，则是凤雏。」
又说：尚书闵鸿见到陆�，认为他很奇特，说：“这孩子如果不是龙驹，就是凤雏。”
又曰：潘岳字安仁，荥阳中牟人。才名冠世，出为河阳令，有异政，累迁给事中。美姿仪，少时常挟弹出洛阳，群妪相遇者悉连手萦绕，以果掷之。盈车而归。
又说：潘岳字安仁，是荥阳中牟人。才华名声冠绝当世，出任河阳县令，有卓越政绩，多次升迁至给事中。他容貌姿态优美，年轻时常常带着弹弓从洛阳出行，遇到的老妇人们都手拉手围住他，用水果投掷他。他满载一车水果而归。
又曰：王恭字伯季，累迁为青、兖二州刺史。美姿仪，人或多目之，云：「濯濯若春日柳。」恭尝被鹤{敝毛}裘，涉雪而行，孟昶窥见之，叹曰：「神仙中人。」
又说：王恭字伯季，多次升迁至青州、兖州二州刺史。他容貌姿态优美，有人多次注视他，说：“清新明亮如春天的柳树。”王恭曾披着鹤氅裘，在雪中行走，孟昶偷偷看见他，感叹说：“真是神仙中人。”
又曰：卫�字叔宝，河东安邑人也。龆龀年乘白羊车入市，见者咸曰：「谁家璧人？」遂号为璧人。王武子，�之舅也，尝与同游，语人曰：「昨日与吾外甥幷坐，若珠玉在侧，朗然映人，觉我形秽。」及长，好言玄理。武子每闻�言，叹息绝倒。故时人语曰：「卫�谈道，武子绝倒。」�妻父乐广有重名，议者以为「妇公冰清，女婿玉润。」为太子洗马。以国乱至江夏。�亡其妻，征南将军山简以女妻之。至豫章，大将军王敦谓长史谢鲲曰：「昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表。」后求往建邺，敦遣之，京师人闻其姿容，观者如堵，不见者辄叹之。
又说：卫�字叔宝，是河东安邑人。童年时乘着白羊车进入市场，见到他的人都问：“这是谁家的璧人？”于是被称为璧人。王武子是卫�的舅舅，曾与他一起游玩，对人说：“昨天我和外甥并排坐着，就像珠玉在身边，明亮照人，让我觉得自己的形貌污秽。”长大后，他喜好谈论玄理。王武子每次听到卫�的言论，都叹息倾倒。所以当时人说：“卫�谈道，武子绝倒。”卫�的岳父乐广有盛名，议论者认为“岳父冰清，女婿玉润”。他担任太子洗马。因国家动乱来到江夏。卫�丧妻后，征南将军山简把女儿嫁给他。到豫章时，大将军王敦对长史谢鲲说：“过去王辅嗣在中朝发出金声，这孩子又在江表玉振。”后来他请求去建邺，王敦送他前往，京城人听说他的姿容，围观者如墙，没见到的人就叹息不已。
又曰：王衍字夷甫，有美貌，幼清辩。仕至太尉，尝执玉柄麈尾，与手无别。人为之义，口中雌黄，为世间之一龙。义理有所不安者，即随改之。妻郭氏，贾后之亲。藉势，聚敛无厌，夷甫患之，口不言钱。妻试之，令婢以钱绕床，夷甫曰：「好举阿堵物！」
又说：王衍字夷甫，有美貌，自幼清雅善辩。官至太尉，曾手持玉柄麈尾，与手没有区别。他为人讲求义理，口中随意评论，如同雌黄，被看作世间的一条龙。义理有不安之处，就随时修改。妻子郭氏是贾后的亲戚，依仗权势，聚敛无度，王衍对此很忧虑，但口中从不提钱。妻子试探他，让婢女用钱绕床，王衍说：“把这些东西拿开！”
又曰：石苞字仲容，渤海南皮人也。雅旷有知，容仪伟丽，不修小节。故时人为之语曰：「石仲容，姣无双。」
又说：石苞字仲容，是渤海南皮人。他高雅旷达而有智慧，容貌仪表伟岸美丽，不拘小节。所以当时人为他编话说：“石仲容，美丽无双。”
又曰：嵇康长七尺八寸，美音气，好容色，土木形骸，不自藻饰。人以为龙章凤姿，天质自然。
又说：嵇康身高七尺八寸，声音气息优美，容貌好看，但形体如土木，不自我修饰。人们认为他有龙章凤姿，天生自然。
又曰：王戎字濬冲，幼颍悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷目之曰：「戎眼烂烂，如岩下电。」
又说：王戎字濬冲，自幼聪颖悟性高，神采秀丽透彻。看太阳不眩晕，裴楷评价他说：“王戎的眼睛明亮灿烂，像岩石下的闪电。”
又曰：王蒙字仲祖，美姿容。尝览镜自照，称其父字曰：「王文开生如此儿耶！」尝帽破，入市买之，群妪悦之，争遗其帽。
又说：王蒙字仲祖，容貌姿态优美。曾照镜子自看，称呼他父亲的字说：“王文开生了这样的儿子啊！”曾帽子破了，到市场去买，一群老妇人喜欢他，争着送他帽子。
又曰：刘琰、谢尚论中朝人物，刘琰云：「杜�肤清，卫叔宝神清。」为有识所重如此。
又说：刘琰和谢尚评论中朝人物，刘琰说：“杜�皮肤清秀，卫叔宝神采清朗。”他们被有见识的人如此看重。
又曰：韩寿，武帝时为掾，有姿容。太尉贾充有室女，见寿美，心悦之。充有异香，女窃与寿带之。充怪以问婢，婢以告充，乃以女妻之。
又说：韩寿在武帝时担任属官，有姿容。太尉贾充有个女儿，见到韩寿美貌，心中喜欢他。贾充有奇异的香料，女儿偷偷给韩寿佩戴。贾充觉得奇怪，询问婢女，婢女告诉了他，于是把女儿嫁给了韩寿。
又曰：王戎谓王衍神姿高彻，如瑶林树，自是风尘外物。
又说：王戎说王衍神采姿态高远透彻，像瑶林中的玉树，自然是风尘之外的人物。
又曰：文帝器重魏舒，每朝会坐罢，目送曰：「魏舒堂堂，人之领袖也。」
又说：文帝器重魏舒，每次朝会结束后，目送他说：“魏舒仪表堂堂，是人的领袖。”
又曰：桓温字玄子，宣城太守彝之子也。生未期而大原温峤见之，曰：「此儿有奇骨，可试使啼。」及闻声，曰：「真英物也。」年长，豪爽有气概，姿貌甚伟。
又说：桓温字玄子，是宣城太守桓彝的儿子。出生未满周岁时，太原温峤见到他，说：“这孩子有奇特的骨骼，可以试着让他哭。”听到哭声后，说：“真是英雄人物。”长大后，豪爽有气概，姿态容貌非常伟岸。
又曰：王衍神情明秀，王澄曰：「兄形似道，而神锋太俊。」
又说：王衍神情明朗秀丽，王澄说：“兄长外形像有道之人，但神采锋芒太俊朗。”
《晋中兴书》曰：王矩字令式，美容貌。每出行，观者盈路。
《晋中兴书》说：王矩字令式，容貌美丽。每次出行，围观者挤满道路。
《宋书》曰：谢庄字希逸，美容仪，善谈论属文，好玄理，为文帝所赏。帝一见之，辄叹曰：「蓝田出美玉，岂虚也哉！」
《宋书》说：谢庄字希逸，容貌仪表优美，善于谈论和写文章，喜好玄理，被文帝赏识。文帝一见到他，就感叹说：“蓝田出产美玉，难道虚假吗！”
又曰：盖道风姿貌端雅，容止可观，中书郎范述见而奇之曰：「此荆楚仙人也。」
又说：盖道风姿容貌端正优雅，仪容举止值得观赏，中书郎范述见到他，感到惊奇说：“这是荆楚的仙人。”
又曰：谢晦美风姿，善言笑，眉目分明，鬓�如墨，涉猎文义，朗赡多通。时人以方杨德祖，微将不及，晦闻犹以为恨。
又说：谢晦风姿优美，善于言笑，眉目清晰，鬓发如墨，涉猎文章义理，明朗丰富而多通晓。当时人把他比作杨德祖，略微觉得不如，谢晦听说后仍感到遗憾。
《齐春秋》曰：世祖尝于华林园宴集，使群臣各出所能，王俭曰：「臣少为书生，请诵《封禅书》。」跪前诵之。容止可观，音吐蕴藉。上大悦曰：「乐哉！」
《齐春秋》说：世祖曾在华林园设宴聚会，让群臣各自展示才能，王俭说：“臣年轻时是书生，请背诵《封禅书》。”跪在面前背诵。仪容举止值得观赏，声音吐纳含蓄有致。皇上非常高兴说：“快乐啊！”
《粱书》曰：陶洪景，字通明，特爱松风，每闻其响，欣然为乐，有时独游泉石，望见者以为仙人。
《梁书》说：陶洪景字通明，特别喜爱松风，每次听到松涛声，就欣然快乐，有时独自游览泉石，望见他的人以为是仙人。
又曰：王茂字休远，太原祁人也。身长八尺，美容观。武帝布衣时见之，叹曰：「王茂年少，堂堂如此，必为公辅之器。」
又说：王茂字休远，是太原祁人。身高八尺，容貌美观。武帝还是平民时见到他，感叹说：“王茂年少时，如此仪表堂堂，必定是公辅之才。”
崔鸿《十六国春秋·前凉录》曰：辛𬘭弟理，美姿貌。张骏欲夺其妻，以寡妹妻之，理割鼻自誓。骏大怒。徙理敦煌，遂以忧死。
崔鸿《十六国春秋·前凉录》说：辛𬘭的弟弟辛理，容貌姿态优美。张骏想夺取他的妻子，把自己的寡妹嫁给他，辛理割鼻发誓。张骏大怒，把辛理流放到敦煌，于是他忧郁而死。
又曰：《前赵录》曰：游子远，幼有姿貌，聪亮好学。年十五至洛阳，张华见而奇之，曰：「此儿雅洁洪方，精公才也。」
又说：《前赵录》说：游子远，自幼有姿容，聪明亮丽好学。十五岁时到洛阳，张华见到他感到惊奇，说：“这孩子雅洁方正，是精于公事的人才。”
又曰：《后赵录》曰：张谧美姿貌，幼有逸气，太守陆�见而异之，谓傅喜曰：「吾闻冀州多名童，故不虚也。」
又说：《后赵录》说：张谧容貌姿态优美，自幼有超逸之气，太守陆�见到他感到惊异，对傅喜说：“我听说冀州多有名童，果然不假。”
又曰：刘光，弱冠美姿仪，自称佛太子，从大秦来，当至小秦国，易姓名为季子仰拢游于县爰赤眉家，颇见其妖状，转相扇惑，聚千人于南山，僭称号。镇西石广击斩之子，颈无血，十余日而面犹如生。
又说：刘光，二十岁时容貌姿态优美，自称佛太子，从大秦国来，将到小秦国，改姓名为季子仰，在县里游历到爰赤眉家，多次显现妖异之状，互相煽动迷惑，聚集千人在南山，僭越称号。镇西将军石广攻击并斩杀了他，脖子没有流血，十多天后脸色仍像活着一样。
《北齐书》曰：崔陵子瞻，字彦通，聪明有文情，善容止，神彩凝然。杨愔曰：「昔裴瓒在晋也，为中书郎，情高迈，每于禁门出入，宿卫者肃然动容。崔生堂堂之貌，亦当无愧裴子。」
《北齐书》说：崔陵的儿子崔瞻，字彦通，聪明有文采情感，善于仪容举止，神采凝聚。杨愔说：“过去裴瓒在晋朝时，担任中书郎，情志高远，每次出入禁门，宿卫者都肃然动容。崔生堂堂的仪表，也应当无愧于裴子。”
又曰：王昕字玄景，北海剧人也。生九子，幷风流蕴藉，世号王氏九龙。
又说：王昕字玄景，是北海剧人。他有九个儿子，都风流蕴藉，世人称为“王氏九龙”。
又曰：刘祎五子，幷有志行，为世所称。璇字祖玉，聪敏机悟，美姿仪，为其舅北海王昕所爱。顾座曰：「可谓珠玉在傍，觉我质秽。」
又说：刘祎有五个儿子，都有志向操行，被世人称赞。刘璇字祖玉，聪敏机悟，容貌姿态优美，被他的舅舅北海王昕所喜爱。王昕环顾座中说：“可以说是珠玉在旁，让我觉得自己的本质污秽。”
又曰：李绘字恭文，仪貌端伟。河间邢晏，即绘第五舅也。与绘清言，叹其高远。每称曰：「若披云雾，如对珠玉。」
又说：李绘，字恭文，仪表端庄伟岸。河间人邢晏，是李绘的五舅，与李绘清谈时，赞叹他的见识高远。常常称赞说：“如同拨开云雾，面对珠玉一般。”
又曰：北平阳贞字仁坚，世祖第五子，沉审宽恕，太祖称之曰：「此儿得我凤毛。」
又说：北平人阳贞，字仁坚，是世祖的第五个儿子，沉稳审慎、宽厚仁恕，太祖称赞他说：“这个孩子继承了我的凤毛（指珍贵品质）。”
又曰：陆，字�驹，洛阳人也。昆弟六人，幷魏蓝田公主玄氏所生。故邢邵尝谓人云：「蓝田生美玉，岂虚也！」
又说：陆，字�驹，洛阳人。兄弟六人，都是魏国蓝田公主玄氏所生。所以邢邵曾对人说：“蓝田出产美玉，难道会是虚言吗！”
《十二国史》曰：邹忌为齐相，身长八尺余，体肥丽，朝服衣冠，窥照自视，谓其妻曰：「我与城北徐公，孰美？」妻曰：「君美。」徐公，齐之美者也。忌不信，复问妾，妾曰：「君美。」旦日，客从外来。忌复问之，客亦曰：「徐公不如君。」及徐公来，忌孰视之，自以为不如，因思之曰：「吾妻之美我，私我也；妾之美我，畏我也；客之美我，有求于我也。」于是入朝见威王曰：「臣诚不如徐公，而臣妻媲及客皆言臣美，或私畏于臣，或有求于臣。今齐地千里，宫女左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王蔽甚矣。」王曰：「善。」乃下群臣吏民，能面刺寡人过者，受上赏。
《十二国史》说：邹忌担任齐国的相国，身高八尺多，体态丰满俊美。早晨穿上朝服戴上帽子，对着镜子端详自己，问他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美？”妻子说：“您更美。”徐公是齐国有名的美男子。邹忌不信，又问他的妾，妾说：“您更美。”第二天，有客人从外面来，邹忌又问客人，客人也说：“徐公不如您美。”等徐公来了，邹忌仔细端详他，自认为不如徐公，于是思考道：“我的妻子说我美，是偏爱我；妾说我美，是害怕我；客人说我美，是有求于我。”于是上朝拜见齐威王说：“我确实不如徐公美，但我的妻子、妾和客人都说我美，有的偏爱害怕我，有的有求于我。如今齐国方圆千里，宫中的宫女和左右侍从没有不偏爱大王的，朝廷的大臣没有不害怕大王的，四境之内没有不有求于大王的。由此看来，大王所受的蒙蔽很严重了。”威王说：“说得好。”于是下令：群臣、官吏、百姓，能当面指出我的过错的，给予上等奖赏。
又曰：美男破老，美女破居。
又说：美男子能破坏老人的地位，美女能破坏家庭的安宁。
《北史·后魏书》曰咸阳王禧弟树，字秀和，一字君立，美姿貌，有将略，位宗正卿。后奔梁，梁武尤器之，封为魏郡王。
《北史·后魏书》说：咸阳王元禧的弟弟元树，字秀和，又字君立，姿容俊美，有将帅谋略，官至宗正卿。后来投奔梁朝，梁武帝特别器重他，封为魏郡王。
《陈书》曰：韩子高，会稽山阴人。本家微贱，年十六犹总角，才敏过人，容貌美丽，状似妇人。
《陈书》说：韩子高，会稽山阴人。原本家境微贱，十六岁时还梳着总角发式，才思敏捷过人，容貌美丽，样子像女子。
又曰：谢哲字颍豫，陈郡阳夏人也。美风仪，举止蕴藉，襟情朗然，为士君子所重。
又说：谢哲，字颍豫，陈郡阳夏人。风度仪表优美，举止含蓄有涵养，胸怀坦荡，被士人君子所敬重。
又曰：萧允字叔然。兰陵人也。风神凝远，通达有识鉴，容止蕴藉，动合规矩。
又说：萧允，字叔然，兰陵人。风度神采凝练深远，通达事理有见识，容貌举止含蓄有度，行动合乎规矩。
又曰：王㻛字子，司空冲之第十三子，沉静有器局，美风仪，举止蕴藉。
又说：王㻛，字子，是司空王冲的第十三个儿子，沉静有器量，风度仪表优美，举止含蓄。
又曰：宜郡王叔明，字照，高宗第六子也。仪容美丽，举止柔弱，状似妇人。
又说：宜郡王陈叔明，字照，是高宗的第六个儿子。仪容美丽，举止柔弱，样子像女子。
《隋书》曰：燕王倓，字仁安，敏慧，美姿仪。炀帝于诸孙中特所钟爱，常置左右。好读书，重儒素，有若成人，良娣早终，每至忌日，未尝不流涕呜咽，帝由是益奇之。
《隋书》说：燕王杨倓，字仁安，聪慧敏捷，姿容仪表优美。隋炀帝在众多孙子中特别钟爱他，常把他带在身边。他喜好读书，尊重儒士，像成年人一样，他的良娣（妾室）早逝，每到忌日，他都会流泪呜咽，炀帝因此更加看重他。
又曰：玄善，洛阳人也。以风流蕴藉，俯仰可观，音韵清朗，听者忘倦，由是为后进所归。
又说：元善，洛阳人。因风度潇洒含蓄，举止优雅可观，声音清朗，听者忘记疲倦，因此被后辈所归附。
《语林》曰：何平叔美姿仪而绝白，魏文帝疑其中捋，夏月与热汤饼，既啖，大汗出，随以朱衣自拭，色转皎然。
《语林》说：何平叔姿容俊美且皮肤极白，魏文帝怀疑他擦了粉，夏天给他热汤饼，他吃后大汗淋漓，随即用朱红色衣服擦拭，脸色反而更加洁白明亮。
又曰：王右军目杜弘冶曰：「面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人也。」
又说：王右军（王羲之）评价杜弘冶说：“面容像凝脂般细腻，眼睛像点漆般明亮，这是神仙中的人物。”
《异苑》曰：鄢阳陈忠女，名丰，邻人葛勃有美姿，丰与村中数女共聚络丝，戏相谓曰：「若得婿如葛勃，无所恨也。」
《异苑》说：鄢阳人陈忠的女儿，名叫陈丰，邻居葛勃姿容俊美，陈丰和村里几个女子一起纺丝，开玩笑地说：“如果能得到像葛勃这样的丈夫，就没有遗憾了。”