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严武、郭英乂、崔宁、严震、严砺

旧唐书

《旧唐书》

卷一百十八

卷一百一十八

列传第六十八 元载 王昂 李少良 王缙 杨炎 黎干 庾准

列传第六十八 元载 王昂 李少良 王缙 杨炎 黎干 庾准

元载

元载

元载,凤翔岐山人也,家本寒微。父景升,任员外官,不理产业,常居岐州。载母携载适景升,冒姓元氏。载自幼嗜学,好属文,性敏惠,博览子史,尤学道书。家贫,徒步随乡赋,累上不升第。天宝初,玄宗崇奉道教,下诏求明庄、老、文、列四子之学者。载策入高科,授邠州新平尉。监察御史韦镒充使监选黔中,引载为判官,载名稍著,迁大理评事。东都留守苗晋卿又引为判官,迁大理司直。

元载,是凤翔岐山人,家境原本贫寒卑微。他的父亲元景升,担任员外官,不经营家业,常住在岐州。元载的母亲带着元载嫁给元景升,于是冒姓元氏。元载自幼酷爱学习,喜欢写文章,生性聪慧敏捷,博览诸子百家和史书,尤其钻研道家书籍。因家境贫寒,他步行随乡里参加赋税考试,多次参加科举都未考中。天宝初年,唐玄宗尊崇道教,下诏寻求精通《庄子》《老子》《文子》《列子》这四家学说的人。元载考中高科,被授予邠州新平尉的官职。监察御史韦镒担任使职到黔中监督选拔人才,引荐元载为判官,元载的名声逐渐显著,升任大理评事。东都留守苗晋卿又引荐他为判官,升任大理司直。

肃宗即位,急于军务,诸道廉使随才擢用。时载避地江左苏州刺史江东采访使李希言表载为副,拜祠部员外郎,迁洪州刺史。两京平,入为度支郎中。载智性敏悟,善奏对,肃宗嘉之,委以国计,俾充使江、淮,都领漕挽之任,寻加御史中丞。数月征入,迁户部侍郎、度支使并诸道转运使。既至朝廷,会肃宗寝疾。载与幸臣李辅国善。辅国妻元氏,载之诸宗,因是相昵狎。时辅国权倾海内,举无违者,会选京尹,辅国乃以载兼京兆尹。载意属国柄,诣辅国恳辞京尹,辅国识其意,然之。翌日拜载同中书门下平章事,度支转运使如故。旬日,肃宗晏驾,代宗即位,辅国势愈重,称载于上前。载能伺上意,颇承恩遇,迁中书侍郎、同中书门下平章事,加集贤殿大学士,修国史。又加银青光禄大夫,封许昌县子。载以度支转运使职务繁碎,负荷且重,虑伤名,阻大位,素与刘晏相友善,乃悉以钱谷之务委之,荐晏自代,载自加营田使。李辅国罢职,又加判天下元帅行军司马。广德元年,与宰臣刘晏、裴遵庆同扈从至陜。及舆驾还宫,遵庆皆罢所任,载恩宠弥盛。辅国死,载复结内侍董秀,多与之金帛,委主书卓英倩潜通密旨。以是上有所属,载必先知之,承意探微,言必玄合,上益信任之。妻王氏狠戾自专,载出朝谒,纵子伯和等游于外,上封人顾繇奏之,上方任载以政,反罪繇而已。

唐肃宗即位后,急于处理军务,各道廉使根据才能选拔任用官员。当时元载在江南避乱,苏州刺史、江东采访使李希言上表举荐元载为副使,元载被授予祠部员外郎,后升任洪州刺史。两京收复后,元载入朝担任度支郎中。元载才智敏捷,善于奏对,肃宗赞赏他,把国家财政大计委托给他,派他出使江、淮地区,总管漕运事务,不久加授御史中丞。几个月后,他被征召回朝,升任户部侍郎、度支使兼诸道转运使。到达朝廷后,正赶上肃宗卧病。元载与肃宗的宠臣李辅国关系很好。李辅国的妻子元氏,是元载的同宗,因此两人关系亲密。当时李辅国权倾天下,做事无人敢违抗,恰逢选拔京兆尹,李辅国就让元载兼任京兆尹。元载心中想掌握国家大权,便到李辅国那里恳切辞去京兆尹一职,李辅国明白他的心意,同意了。第二天,元载被任命为同中书门下平章事,度支转运使的职务不变。十天后,肃宗去世,代宗即位,李辅国的权势更重,在代宗面前称赞元载。元载能揣摩皇上的心意,很受恩宠,升任中书侍郎、同中书门下平章事,加授集贤殿大学士,负责修撰国史。又加授银青光禄大夫,封为许昌县子。元载认为度支转运使职务繁杂琐碎,负担又重,担心损害名声,妨碍自己升任高位,他向来与刘晏关系友好,于是把钱财粮食的事务全部委托给刘晏,举荐刘晏代替自己,元载自己加授营田使。李辅国被罢免职务后,元载又加授判天下元帅行军司马。广德元年,他与宰相刘晏、裴遵庆一同随从代宗到陕州。等到代宗回宫后,裴遵庆等人都被罢免了职务,元载的恩宠却更加隆盛。李辅国死后,元载又结交内侍董秀,送给他很多金银布帛,让主书卓英倩暗中传递密旨。因此皇上有什么想法,元载必定先知道,他顺着皇上的心意探求细微之处,说话必定暗合圣意,皇上更加信任他。元载的妻子王氏凶狠乖戾、独断专行,元载上朝时,放纵儿子元伯和等人在外游乐,上封事的人顾繇上奏弹劾他们,皇上正把政事交给元载,反而治了顾繇的罪。

内侍鱼朝恩负恃权宠,不与载协,载常惮之。大历四年冬,乘间密奏朝恩专权不轨,请除之。朝恩骄横,天下咸怒,上亦知之,及闻载奏,适会于心。载遂结北军大将同谋,以防万虑。五年三月,朝恩伏法,度支使第五琦以朝恩党坐累,载兼判度支,志气自若,谓己有除恶之功,是非前贤,以为文武才略,莫己之若。外委胥吏,内听妇言。城中开南北二甲第,室宇宏丽,冠绝当时。又于近郊起亭榭,所至之处,帷帐什器,皆于宿设,储不改供。城南膏腴别墅,连疆接畛,凡数十所,婢仆曳罗绮一百余人,恣为不法,侈僭无度。江、淮方面,京辇要司,皆排去忠良,引用贪猥。士有求进者,不结子弟,则谒主书,货贿公行,近年以来,未有其比。与王缙同列,缙方务聚财,遂睦于载,二人相得甚欢,日益纵横。代宗尽察其迹,以载任寄多年,欲全君臣之分,载尝独见,上诫之,不悛。

内侍鱼朝恩依仗权势和宠信,不与元载合作,元载常常畏惧他。大历四年冬天,元载找机会秘密上奏说鱼朝恩专权图谋不轨,请求除掉他。鱼朝恩骄横跋扈,天下人都怨恨他,皇上也知道这一点,等听到元载的奏报,正合心意。元载于是结交北军大将共同谋划,以防万一。大历五年三月,鱼朝恩被处死,度支使第五琦因是鱼朝恩的同党受牵连获罪,元载兼任判度支,他志得意满,认为自己有铲除奸恶的功劳,非议前代贤人,以为自己的文武才能和谋略,没有人比得上。他在外任用胥吏,在内听信妻子的话。在城中修建了南北两处豪华宅第,房屋宏伟华丽,在当时首屈一指。又在近郊修建亭台水榭,所到之处,帷帐和日用器具,都提前设置好,储备充足不必更换。城南肥沃的别墅,田地相连,共有几十处,婢女仆人穿着绫罗绸缎的有一百多人,肆意违法,奢侈僭越没有限度。江、淮地区,京城的重要部门,他都排挤忠良,任用贪婪卑劣的人。士人中有想求取进身的,不结交他的子弟,就去拜见主书,贿赂公开进行,近年来,没有比这更严重的。他与王缙同朝为官,王缙正致力于聚敛钱财,于是与元载关系和睦,两人相处得很愉快,日益放纵。代宗完全了解他的所作所为,因为元载任职多年,想保全君臣的名分,元载曾单独觐见,皇上告诫他,但他仍不悔改。

初,扈驾自陜还,与缙上表,请以河中府为中都,秋杪行幸,春首还京,以避蕃戎侵轶之患。帝初纳之,遣条奏以闻。自鱼朝恩就诛,志颇盈满,遂抗表请建中都,文多不载。大略以关辅、河东等十州户税入奉京师,创置精兵五万,管在中都,以威四方,辞多开合。自以为表入事行,潜遣所由吏于河中经营。

当初,元载随从皇上从陕州回京后,与王缙上表,请求把河中府设为中都,秋末皇上巡幸那里,春初返回京城,以躲避吐蕃侵扰的祸患。代宗起初采纳了这个建议,让他们逐条上奏报告。自从鱼朝恩被诛杀后,元载的野心更加膨胀,于是上表直言请求建立中都,奏章的文字大多不记载了。大致是说把关辅、河东等十州的户税收入供给京师,创建五万精兵,由中都管辖,以威震四方,言辞多有开合变化。他自以为奏表呈上后事情就能实行,暗中派所属官吏到河中经营筹备。

节度寄理于泾州。大历八年,蕃戎入邠宁之后,朝议以为三辅已西,无襟带之固,而泾州散地,不足为守。载尝为西州刺史,知河西陇右之要害,指画于上前曰:「今国家西境极于潘源,吐蕃防戍在摧沙堡,而原州界其间。原州当西塞之口,接陇山之固,草肥水甘,旧垒存焉。吐蕃比毁其垣墉,弃之不居。其西则监牧故地,皆有长濠巨堑,重复深固。原州虽早霜,黍稷不艺,而有平凉附其东,独耕一县,可以足食。请移京西军戍原州,乘间筑之,贮粟一年。戎人夏牧多在青海,羽书覆至,已逾月矣。今运筑并作,不二旬可毕。移子仪大军居泾,以为根本。分兵守石门、木峡、陇山之关,北抵于河,皆连山峻岭,寇不可越。稍置鸣沙县、丰安军为之羽翼,北带灵武五城为之形势。然后举陇右之地以至安西,是谓断西戎之胫,朝廷可高枕矣。」兼图其地形以献。载密使人逾陇山,入原州,量井泉,计徒庸,车乘畚锸之器皆具。检校左仆射田神功沮之曰:「夫兴师料敌,老将所难。陛下信一书生言,举国从之,听误矣。」上迟疑不决,会载得罪乃止。

节度使寄治在泾州。大历八年,吐蕃入侵邠宁之后,朝廷议论认为三辅以西,没有险要的地势可以依托,而泾州是散地,不足以防守。元载曾担任西州刺史,了解河西、陇右的要害之地,他在皇上面前指画着说:“如今国家西境到潘源为止,吐蕃的防戍在摧沙堡,而原州介于两者之间。原州正当西塞的入口,连接陇山的险固,水草肥美,旧时的营垒还在。吐蕃近来毁坏了它的城墙,抛弃了它不居住。它的西面是监牧的旧地,都有长沟深壕,层层坚固。原州虽然早霜,不能种植黍稷,但有平凉依附在它的东面,只耕种这一个县,就可以满足粮食需求。请调京西军戍守原州,趁机会修筑城池,储存一年的粮食。戎人夏季放牧多在青海,即使紧急文书不断传来,也已经过了一个月了。如今运输和修筑同时进行,不到二十天就可以完成。调郭子仪的大军驻扎在泾州,作为根本。分兵把守石门、木峡、陇山等关隘,北面到达黄河,都是连绵的山岭,敌寇无法越过。逐渐设置鸣沙县、丰安军作为羽翼,北面连接灵武五城形成有利形势。然后夺取陇右之地直到安西,这就是所谓斩断西戎的腿,朝廷就可以高枕无忧了。”同时画了地形图进献。元载秘密派人翻越陇山,进入原州,测量井泉,计算人工,车辆、畚箕、铁锹等工具都准备齐全。检校左仆射田神功阻止他说:“兴兵打仗、预料敌情,连老将都感到困难。陛下相信一个书生的话,让全国都听从,这是听错了。”皇上迟疑不决,恰逢元载获罪,这事就停止了。

初,六年,载条奏应缘别敕授文武六品以下,敕出后望令吏部、兵部便附甲团奏,不得检勘,从之。时功状奏拟,结衔多谬,载欲权归于己,虑有司驳正。会有上封人李少良密以载丑迹闻,载知之,奏于上前,少良等数人悉毙于公府。由是道路以目,不敢议载之短。门庭之内,非其党与不接,平素交友,涉于道义者悉疏弃之。

当初,大历六年,元载分条上奏说,凡是依据别敕授予文武六品以下官职的,敕令发出后希望让吏部、兵部直接附上甲团上奏,不得再行检勘,皇上听从了。当时功状奏拟,结衔多有错误,元载想把权力归于自己,担心有关部门驳正。恰逢有上封事的人李少良秘密把元载的丑行报告给皇上,元载知道了,在皇上面前上奏,李少良等几个人全被处死在公府。从此路上行人以目示意,不敢议论元载的短处。在他的门庭之内,不是他的党羽就不接见,平素的朋友,涉及道义的全被疏远抛弃。

代宗宽仁明恕,审其所由,凡累年,载长恶不悛,众怒上闻。大历十二年三月庚辰,仗下后,上御延英殿,命左金吾大将军吴凑收载、缙于政事堂,各留系本所,并中书主事卓英倩、李待荣及载男仲武、季能并收禁,命吏部尚书刘晏讯鞫。晏以载受任树党,布于天下,不敢专断,请他官共事。敕御史大夫李涵、右散骑常侍萧昕、兵部侍郎袁傪、礼部侍郎常衮、谏议大夫杜亚同推究其状。辩罪问端,皆出自禁中,仍遣中使诘以阴事,载、缙皆伏罪。是日,宦官左卫将军、知内侍省事董秀与载同恶,先载于禁中杖杀之。敕曰:「任直去邪,悬于帝典;奖善惩恶,急于时政。和鼎之寄,匪易其人。中书侍郎、同中书门下平章事元载,性颇奸回,迹非正直。宠待逾分,早践钧衡。亮弼之功,未能经成务;挟邪之志,常以罔上面欺。阴托妖巫,夜行解祷,用图非望,庶逭典章。纳受赃私,贸鬻官秩。凶妻忍害,暴子侵牟,曾不提防,恣其凌虐。行僻辞矫,心狠貌恭,使沈抑之流,无因自达,赏罚差谬,罔不由兹。顷以君臣之间,重于去就,冀其迁善,掩而不言。曾无悔非,弥益凶戾,年序滋远,衅恶贯盈。将肃政于朝班,俾申明于宪纲,宜赐自尽。朕涉道犹浅,知人不明,理绩未彰,遗阙斯众,致兹刑辟,悯愧良深。僶俯行之,务申沮劝,凡在中外,悉朕怀焉。」又制曰:「门下侍郎、同中书门下平章事王缙,附会奸邪,阿谀谗佞。据兹犯状,罪至难容,矜以耋及,未忍加刑。俾申屈法之恩,贷以岳牧之秩。可使持节括州诸军事,守括州刺史,宜即赴任。於戏!朕恭己南面,推诚股肱,敷求哲人,将弼予理。昧于任使,过在朕躬,无旷厥官,各慎厥职。」初,晏等承旨,缙亦处极法,晏谓涵曰:「重刑再覆,国之常典,况诛大臣,岂得不覆奏!又法有首从,二人同刑,亦宜重取进止。」涵等咸听命。及晏等覆奏,上乃减缙罪从轻。

代宗宽厚仁爱、明察宽恕,详细了解了元载的所作所为,经过多年,元载作恶不改,众怒传到皇上耳中。大历十二年三月庚辰日,朝见结束后,皇上驾临延英殿,命令左金吾大将军吴凑在政事堂逮捕元载、王缙,分别关押在本部门,并将中书主事卓英倩、李待荣以及元载的儿子元仲武、元季能一起收押,命令吏部尚书刘晏审讯。刘晏认为元载受任后树立党羽,遍布天下,不敢独自决断,请求其他官员共同审理。皇上下令御史大夫李涵、右散骑常侍萧昕、兵部侍郎袁傪、礼部侍郎常衮、谏议大夫杜亚一同追究查问案情。辨罪问案的关键,都出自宫中,还派中使追问隐秘之事,元载、王缙都认罪。当天,宦官左卫将军、知内侍省事董秀与元载同恶,在宫中先于元载被杖杀。皇上下诏说:“任用正直、去除奸邪,记载在帝王的典则中;奖励善良、惩罚邪恶,是当前政务的急务。调和鼎鼐的重任,并非易得其人。中书侍郎、同中书门下平章事元载,生性颇为奸邪,行为并非正直。受到过分的宠待,很早就登上宰相之位。辅佐的功劳,未能治理国家、成就政务;心怀邪念,常常欺君罔上。暗中依托妖巫,夜间进行祈祷,图谋非分之想,企图逃避典章法度。收受贿赂,卖官鬻爵。凶恶的妻子残忍害人,暴虐的儿子侵夺财物,竟然不加防范,任其凌虐。行为邪僻、言辞矫饰,内心狠毒、外表恭敬,使沉沦压抑的人,无从自行显达,赏罚错乱,无不由此而来。近来因为君臣之间,看重去留,希望他能改过自新,所以隐忍不言。但他竟无悔改之意,反而更加凶恶暴戾,年岁渐久,罪恶满盈。为了整肃朝廷纲纪,申明法度,应赐其自尽。朕涉道尚浅,知人不明,治理的功绩未能彰显,缺失如此之多,导致动用刑罚,深感怜悯惭愧。勉强施行此事,务求申明劝善惩恶之意,凡在朝廷内外,都应体察朕的心意。”又下制书说:“门下侍郎、同中书门下平章事王缙,依附奸邪,阿谀谗佞。根据这些罪状,罪责难以宽容,但怜悯他已年老,不忍施加刑罚。特此申明屈法之恩,宽恕他而给予州牧的官秩。可让他持节统领括州诸军事,担任括州刺史,应立即赴任。呜呼!朕恭敬地南面为君,推心置腹地对待辅佐大臣,广泛寻求贤哲之人,以辅佐朕治理天下。但在任用上有所不明,过错在于朕自身,你们不要荒废职守,各自谨慎履行职务。”当初,刘晏等人接受旨意时,王缙也应处以极刑,刘晏对李涵说:“重刑需要再次复核,这是国家的常法,何况诛杀大臣,怎能不再次上奏!而且法律有首犯和从犯之分,两人同刑,也应重新请示裁决。”李涵等人都听从了。等到刘晏等人再次上奏,皇上便减轻了王缙的罪责,从轻发落。

载长子 伯和

元载的长子 元伯和

载长子伯和,先是贬在扬州兵曹参军,载得罪,命中使驰传于扬州赐死。次子仲武,祠部员外郎,次子季能,秘书省校书郎,并载妻王氏并赐死。女资敬寺尼真一,收入掖庭。王氏,开元河西节度使忠嗣之女也,素以凶戾闻,恣其子伯和等为虐。伯和恃父威势,唯以聚敛财货,征求音乐为事。

元载的长子元伯和,此前已被贬为扬州兵曹参军,元载获罪后,皇上命令中使乘驿马疾驰到扬州赐他死。次子元仲武,任祠部员外郎,次子元季能,任秘书省校书郎,连同元载的妻子王氏一起被赐死。女儿是资敬寺的尼姑真一,被收入宫中掖庭。王氏,是开元年间河西节度使王忠嗣的女儿,向来以凶恶暴戾闻名,放纵她的儿子元伯和等人作恶。元伯和倚仗父亲的威势,只以聚敛钱财、搜求音乐为事。

载在相位多年,权倾四海,外方珍异,皆集其门,资货不可胜计,故伯和、仲武等得肆其志。轻浮之士,奔其门者,如恐不及。名姝、异乐,禁中无者有之。兄弟各贮妓妾于室,倡优偎亵之戏,天伦同观,略无愧耻。及得罪,行路无嗟惜者。中使董秀、主书卓英倩、李待荣及阴阳人李季连,以载之故,皆处极法。遣中官于万年县界黄台乡毁载祖及父母坟墓,斫棺弃柩,及私庙木主;并载大宁里、安仁里二宅,充修百司廨宇。以载籍没钟乳五百两分赐中书门下御史台五品已上、尚书省四品已上。

元载在相位多年,权势倾动天下,远方的珍奇异物,都聚集到他家,财物不可胜数,所以元伯和、元仲武等人能够肆意妄为。轻浮浅薄的人,投奔他家门下的,唯恐落后。名妓、奇乐,宫中都没有的,他家却有。兄弟各自在家中蓄养妓妾,倡优猥亵的游戏,兄弟一同观看,毫无羞愧耻辱之心。等到他获罪,路上行人没有叹息惋惜的。中使董秀、主书卓英倩、李待荣以及阴阳人李季连,因为元载的缘故,都被处以极刑。皇上派中官到万年县界的黄台乡毁掉元载祖父和父母的坟墓,砍开棺材丢弃尸骨,以及私庙中的木制神主;并将元载在大宁里、安仁里的两处宅第,充公用来修缮各官署的房屋。将元载被没收的五百两钟乳石分赐给中书门下、御史台五品以上官员,以及尚书省四品以上官员。

附 王昂

附 王昂

王昂者,出自戎旅,以军功累迁河中尹,充河中节度使。贪纵不法,务于聚敛,以货籓身。永泰元年正月,检校刑部尚书知省事,改殿中少监。元载秉政,与载深相结托。大历五年六月,为江陵尹、兼御史大夫,充荆南节度观察使,代卫伯玉。昂既行,伯玉讽大将杨𨫨等拒昂,乞留伯玉,诏许之。昂复检校刑部尚书,知省事。专事奢靡,广修第宅,多畜妓妾,以逞其志。在刑部,虽公务有程,昂耽徇私宴,连日不视曹事。性贪吝,无愧茍得,乃鬻公廨园菜,收其钱以润屋,甚为时论所丑。元载诛,贬连州刺史,遣中使监至万州,过硖江,坠江而卒。

王昂出身行伍,凭借军功多次升迁至河中尹,并充任河中节度使。他贪婪放纵、不守法纪,致力于聚敛财富,用财物来庇护自己。永泰元年正月,任检校刑部尚书知省事,后改任殿中少监。元载执政时,王昂与他深相结交。大历五年六月,任江陵尹、兼御史大夫,充任荆南节度观察使,接替卫伯玉。王昂出发后,卫伯玉暗示大将杨𨫨等人抗拒王昂,请求留下自己,皇帝下诏同意。王昂再次任检校刑部尚书知省事。他专门追求奢侈浪费,大修宅第,蓄养众多歌妓侍妾,以满足自己的欲望。在刑部时,虽然公务有规定,但王昂沉溺于私人宴会,连续多日不处理部门事务。他生性贪婪吝啬,对不义之财毫无愧色,竟然出售官署园中的蔬菜,收取钱财来中饱私囊,被当时的舆论所鄙视。元载被诛杀后,王昂被贬为连州刺史,朝廷派中使监督他行至万州,经过硖江时,坠江而死。

附 李少良

附 李少良

李少良者,以吏用,早从使幕,因职迁殿中侍御史。罢,游京师,干谒权贵。时元载专政,所居第宅崇侈,子弟纵横,货贿公行,士庶咸嫉之。少良怨不见用,乘众怒以抗疏上闻。留少良于禁内客省,少良友人韦颂因至禁门访少良,少良漏其言;颂不慎密,遂为载备知之,乃奏少良狂妄,诏下御史台讯鞫。是时御史大夫缺,载以张延赏为之,属意焉。少良以泄禁中奏议,制使陆珽同伏罪。初,韦颂及珽俱与少良友善,与载子弟亲党款狎。颂得少良微旨,漏于载所亲,遂达于载。载密召珽问之,珽具白其状及禁中语。载得之,奏于上前,上大怒,并付京兆府决杀。珽,国子司业善经之子也,少传父业,颇通经史,性浮躁而疏,故及于累。

李少良,凭借吏员身份被任用,早年跟随使幕,因职务升迁为殿中侍御史。罢官后,他游历京城,拜访权贵。当时元载独揽大权,所居宅第极其奢侈,子弟横行霸道,贿赂公然进行,士人百姓都憎恨他。李少良怨恨自己不被任用,乘着众人愤怒,上疏直言向皇帝报告。皇帝将李少良留在宫内的客省,李少良的朋友韦颂因此到宫门拜访他,李少良泄露了言论;韦颂不谨慎保密,于是被元载完全得知,元载便上奏说李少良狂妄,皇帝下诏交御史台审讯。当时御史大夫空缺,元载让张延赏担任此职,并授意他。李少良因泄露宫中奏议,与制使陆珽一同定罪。起初,韦颂和陆珽都与李少良友好,与元载的子弟亲信关系亲密。韦颂得知李少良的隐秘意图,泄露给元载的亲信,于是传到元载耳中。元载秘密召见陆珽询问,陆珽详细说明了情况以及宫中的话。元载得到这些后,上奏给皇帝,皇帝大怒,将他们都交给京兆府处死。陆珽是国子司业陆善经的儿子,从小继承父业,颇通经史,但性格浮躁粗疏,因此受到牵连。

附 郇谟

附 郇谟

大历中,元载弄权自恣,人皆恶之。八年七月,晋州男子郇谟以麻辫发,持竹筐及苇席哭于东市。人问其故,对曰:「有三十字请献于上。若无堪,便以竹筐贮尸,弃之于野。」京兆府以闻。上既召见,赐衣,馆于禁内客省。其献三十字,各论一事。其要者:「团」字、「监」字。团者,请罢诸州团练使;监者,请罢诸道监军使。殿中御史杨护职居左巡,郇谟哭市,护不闻奏,上以为蔽匿,贬连州桂阳县丞员外置。元载当承宠得志,每改张朝政,出于载手,中外共怒,当时归咎于载,故少良封事于前,郇谟哭市于后。凡百有位,宜为明诫。

大历年间,元载玩弄权术、放纵自己,人们都憎恨他。八年七月,晋州男子郇谟用麻绳编成辫子,手持竹筐和苇席在东市哭泣。有人问他原因,他回答说:“有三十个字要献给皇上。如果没有用处,就用竹筐装我的尸体,丢弃在野外。”京兆府将此事上报。皇帝召见了他,赐给衣服,安置在宫内的客省。他献上的三十个字,每个字论述一件事。其中重要的有:“团”字、“监”字。“团”字,是请求撤销各州的团练使;“监”字,是请求撤销各道的监军使。殿中御史杨护职责是左巡,郇谟在街市哭泣,杨护没有上报,皇帝认为他隐瞒不报,将他贬为连州桂阳县丞员外置。元载当时承蒙宠幸、志得意满,每次更改朝政,都出自元载之手,朝廷内外共同愤怒,当时人们将罪责归于元载,所以李少良之前上密封奏章,郇谟之后在街市哭泣。凡是有职位的人,应当以此为明确警戒。

王缙

王缙

王缙,字夏卿,河中人也。少好学,与兄维早以文翰著名。缙连应草泽及文辞清丽举,累授侍御史、武部员外。禄山之乱,选为太原少尹,与李光弼同守太原,功效谋略,众所推先,加宪部侍郎,兼本官。时兄维陷贼,受伪署,贼平,维付吏议,缙请以己官赎维之罪,特为减等。

王缙,字夏卿,是河中府人。从小好学,与兄长王维早年以文章闻名。王缙连续参加草泽科和文辞清丽科的考试,多次被授予侍御史、武部员外郎的官职。安禄山叛乱时,他被选任为太原少尹,与李光弼一同守卫太原,功绩和谋略都受到众人推崇,加授宪部侍郎,仍兼任原职。当时兄长王维陷入叛军之手,接受了伪职,叛乱平定后,王维被交付司法官员审理,王缙请求用自己的官职来赎王维的罪,王维因此被特别减刑。

缙寻入拜国子祭酒,改凤翔尹、秦陇州防御使,历工部侍郎、左散骑常侍。撰《玄宗哀册文》,时称为工。改兵部侍郎。属平殄史朝义,河朔未安,诏缙以本官河北宣慰,奉使称旨。广德二年,拜黄门侍郎、同平章事、太微宫使、弘文崇贤馆大学士。其年,河南副元帅李光弼薨于徐州,以缙为侍中、持节都统河南、淮西、山南东道诸节度行营事。缙恳让侍中,从之,加上柱国,兼东都留守。岁余,迁河南副元帅,请减军资钱四十万贯修东都殿宇。大历三年,幽州节度使李怀仙死,以缙领幽州、卢龙节度。缙赴镇而还,委政于燕将朱希彩。又属河东节度辛云京卒,遂兼太原尹、北都留守、河东节度营田观察等使。缙又让河南副元帅、东都留守,从之。太原旧将王无纵、张奉璋等恃功,且以缙儒者易之,每事多违约束。缙一朝悉召斩之,将校股栗。

王缙不久入朝任国子祭酒,改任凤翔尹、秦陇州防御使,历任工部侍郎、左散骑常侍。他撰写的《玄宗哀册文》,当时被认为精妙。后改任兵部侍郎。正值平定史朝义,河朔地区尚未安定,皇帝下诏命王缙以本官身份前往河北宣慰,他奉命出使符合旨意。广德二年,被任命为黄门侍郎、同平章事、太微宫使、弘文崇贤馆大学士。同年,河南副元帅李光弼在徐州去世,朝廷任命王缙为侍中、持节都统河南、淮西、山南东道诸节度行营事。王缙恳切辞让侍中之职,皇帝同意,加授上柱国,兼东都留守。一年多后,升任河南副元帅,请求削减军资钱四十万贯用于修缮东都的宫殿。大历三年,幽州节度使李怀仙去世,朝廷命王缙兼任幽州、卢龙节度使。王缙到任后返回,将政务交给燕将朱希彩。又恰逢河东节度使辛云京去世,于是王缙兼任太原尹、北都留守、河东节度营田观察等使。王缙又辞让河南副元帅、东都留守之职,皇帝同意。太原旧将王无纵、张奉璋等人依仗功劳,并且认为王缙是文官而轻视他,每件事多不遵守约束。王缙一天之内将他们全部召来斩首,将校们吓得两腿发抖。

二岁,罢河东归朝,授门下侍郎、中书门下平章事。时元载用事,缙卑附之,不敢与忤,然恃才与老,多所傲忽。载所不悦,心虽希载旨,然以言辞凌诟,无所忌惮。时京兆尹黎干者,戎州人也,数论事,载甚病之,而力不能去也。干尝白事于缙,缙曰:「尹,南方君子也,安知朝礼!」其慢而侮人,率如此类。

两年后,王缙被免去河东职务回到朝廷,被任命为门下侍郎、中书门下平章事。当时元载掌权,王缙卑躬屈膝地依附他,不敢违逆,但仗着自己有才能和年长,对很多人傲慢轻视。元载不喜欢的人,王缙虽然心里迎合元载的意图,但言辞上却凌辱谩骂,毫无顾忌。当时京兆尹黎干是戎州人,多次议论政事,元载很厌恶他,但无力除掉他。黎干曾向王缙禀报事情,王缙说:“尹是南方的君子,哪里懂得朝廷礼仪!”他傲慢侮辱人,大多如此类。

缙弟兄奉佛,不茹荤血,缙晚年尤甚。与杜鸿渐舍财造寺无限极。妻李氏卒,舍道政里第为寺,为之追福,奏其额曰宝应,度僧三十人住持。每节度观察使入朝,必延至宝应寺,讽令施财,助己修缮。初,代宗喜祠祀,未甚重佛,而元载、杜鸿渐与缙喜饭僧徒。代宗尝问以福业报应事,载等因而启奏,代宗由是奉之过当,尝令僧百余人于宫中陈设佛像,经行念诵,谓之内道场。其饮膳之厚,穷极珍异,出入乘厩焉,度支具廪给。每西蕃入寇,必令群僧讲诵《仁王经》,以攘虏寇。茍幸其退,则横加锡赐。胡僧不空,官至卿监,封国公,通籍禁中,势移公卿,争权擅威,日相凌夺。凡京畿之丰田美利,多归于寺观,吏不能制。僧之徒侣,虽有赃奸畜乱,败戮相继,而代宗信心不易,乃诏天下官吏不得箠曳僧尼。又见缙等施财立寺,穷极瑰丽,每对扬启沃,必以业果为证。以为国家庆祚灵长,皆福报所资,业力已定,虽小有患难,不足道也。故禄山、思明毒乱方炽,而皆有子祸。仆固怀恩将乱而死;西戎犯阙,未击而退。此皆非人事之明征也。帝信之愈甚。公卿大臣既挂以业报,则人事弃而不修,故大历刑政,日以陵迟,有由然也。

王缙兄弟信奉佛教,不吃荤腥,王缙晚年尤其严重。他与杜鸿渐施舍钱财建造寺庙,没有限度。妻子李氏去世后,他施舍道政里的住宅作为寺庙,为她追福,上奏寺名匾额为“宝应”,剃度三十名僧人住持。每当节度观察使入朝,他必定邀请到宝应寺,委婉劝说他们施舍钱财,帮助自己修缮。起初,代宗喜欢祭祀,并不十分重视佛教,但元载、杜鸿渐和王缙喜欢供养僧徒。代宗曾询问福业报应之事,元载等人趁机上奏,代宗从此信奉佛教过度,曾让一百多名僧人在宫中陈设佛像,绕行念诵,称为内道场。他们的饮食供应极其丰厚,穷尽珍异之物,出入乘坐官马,度支供给粮食。每当西蕃入侵,必定让群僧讲诵《仁王经》,以驱除敌寇。如果侥幸敌人退去,就大肆赏赐。胡僧不空,官至卿监,封为国公,在宫中有出入权,权势超过公卿,争权夺势,每天互相欺凌争夺。凡是京畿的肥沃田地和高额利润,大多归于寺庙道观,官吏无法制止。僧徒中虽然有贪赃作乱、相继败亡的,但代宗的信仰不变,还下诏天下官吏不得鞭打僧尼。又看到王缙等人施财建寺,极其华丽,每次在朝廷应对时,必定以因果报应为证。认为国家福运长久,都是福报所资助,业力已经注定,即使有小患难,也不足挂齿。所以安禄山、史思明毒乱正盛时,都遭遇儿子之祸。仆固怀恩将要作乱而死;西戎侵犯京城,未战而退。这些都不是人事的明显征兆吗?皇帝更加深信不疑。公卿大臣既然被因果报应所束缚,就放弃人事而不加修治,所以大历年间的刑法政事,日益衰败,是有原因的。

五台山有金阁寺,铸铜为瓦,涂金于上,照耀山谷,计钱巨亿万。缙为宰相,给中书符牒,令台山僧数十人分行郡县,聚徒讲说,以求货利。代宗七月望日于内道场造盂兰盆,饰以金翠,所费百万。又设高祖已下七圣神座,备幡节、龙伞、衣裳之制,各书尊号于幡上以识之,舁出内,陈于寺观。是日,排仪仗,百僚序立于光顺门以俟之,幡花鼓舞,迎呼道路。岁以为常,而识者嗤其不典,其伤教之源始于缙也。

五台山有金阁寺,用铜铸成瓦片,在上面涂金,光芒照耀山谷,花费的钱财数以亿万计。王缙担任宰相时,发给中书省的符牒,让五台山的数十名僧人分别到各郡县,聚集徒众讲经说法,以谋取财利。代宗在七月十五日于内道场制作盂兰盆,用金翠装饰,花费百万。又设置高祖以下七位先帝的神座,备齐幡节、龙伞、衣裳等规制,各自在幡上书写尊号作为标识,抬出宫内,陈列在寺观中。当天,排列仪仗,百官按次序站立在光顺门等候,幡旗、鲜花、鼓乐齐鸣,在道路上迎接欢呼。每年都以此为常,但有见识的人嘲笑这不合典制,这种损害教化的源头始于王缙。

李氏,初为左丞韦济妻,济卒,奔缙。缙嬖之,冒称为妻,实妾也。又纵弟妹女尼等广纳财贿,贪猥之迹如市贾焉。元载得罪,缙连坐贬括州刺史,移处州刺史大历十四年,除太子宾客,留司东都。建中二年十二月卒,年八十二。

李氏,起初是左丞韦济的妻子,韦济死后,她投奔王缙。王缙宠爱她,冒称她为妻子,实际上是妾。王缙又放纵弟弟、妹妹、女尼等人广泛收受财物贿赂,贪婪卑劣的行径如同市井商人。元载获罪后,王缙受牵连被贬为括州刺史,后调任处州刺史。大历十四年,被任命为太子宾客,留在东都任职。建中二年十二月去世,享年八十二岁。

杨炎

杨炎

杨炎,字公南,凤翔人。曾祖大宝,武德初为龙门令,刘武周陷晋、绛,攻之不降,城破被害,褒赠全节侯。祖哲,以孝行有异,旌其门闾。父播,登进士第,隐居不仕,玄宗征为谏议大夫,弃官就养,亦以孝行祯祥,表其门闾。肃宗就加散骑常侍,赐号玄靖先生,名在《逸人传》。

杨炎,字公南,是凤翔人。曾祖杨大宝,武德初年任龙门令,刘武周攻陷晋州、绛州时,进攻龙门,杨大宝不投降,城破后被害,被褒赠为全节侯。祖父杨哲,因孝行出众,被旌表门闾。父亲杨播,考中进士,隐居不做官,玄宗征召他为谏议大夫,他弃官回家奉养父母,也因孝行祥瑞,被表彰门闾。肃宗加授他为散骑常侍,赐号玄靖先生,名字记载在《逸人传》中。

炎美须眉,风骨峻峙,文藻雄丽,汧、陇之间,号为小杨山人。释褐辟河西节度掌书记。神乌令李大简尝因醉辱炎,至是与炎同幕,率左右反接之,铁棒挝之二百,流血被地,几死。节度使吕崇贲爱其才,不之责。后副元帅李光弼奏为判官,不应,征拜起居舍人,辞禄就养岐下。丁忧,庐于墓前,号泣不绝声,有紫芝白雀之祥,又表其门闾。孝著三代,门树六阙,古未有也。服阕久之,起为司勋员外郎,改兵部,转礼部郎中、知制诰。迁中书舍人,与常衮并掌纶诰,衮长于除书,炎善为德音,自开元已来,言诏制之美者,时称常、杨焉。

杨炎须眉俊美,风骨挺拔,文采雄健华丽,在汧水、陇山之间,被称为“小杨山人”。初入仕途被征辟为河西节度掌书记。神乌县令李大简曾因醉酒侮辱杨炎,到这时与杨炎同在幕府,杨炎率领左右将李大简反绑,用铁棒打了二百下,血流满地,几乎打死。节度使吕崇贲爱惜杨炎的才华,没有责备他。后来副元帅李光弼上奏推荐他为判官,他没有应命,被征召为起居舍人,他辞去俸禄到岐下奉养父母。遭遇父丧,他在墓前搭庐守孝,号哭不停,有紫芝、白雀等祥瑞出现,又被表彰门闾。孝行显扬三代,门前树立六座阙,这是自古以来没有的。服丧期满很久后,他被起用为司勋员外郎,改任兵部,转任礼部郎中、知制诰。升任中书舍人,与常衮共同掌管起草诏令,常衮擅长写任命官员的文书,杨炎善于写恩诏,自开元以来,谈论诏令之美的人,当时并称常、杨。

炎乐贤下士,以汲引为己任,人士归之。尝为《李楷洛碑》,辞甚工,文士莫不成诵之。迁吏部侍郎,修国史。元载自作相,常选擢朝士有文学才望者一人厚遇之,将以代己。初,引礼部郎中刘单;单卒,引吏部侍郎薛邕,邕贬,又引炎。载亲重炎,无与为比。载败,坐贬道州司马。德宗即位,议用宰相崔祐甫荐炎有文学器用,上亦自闻其名,拜银青光禄大夫、门下侍郎、同平章事。炎有风仪,博以文学,早负时称,天下翕然,望为贤相。

杨炎乐于亲近贤才、礼遇士人,以引荐人才为己任,士人都归附他。他曾撰写《李楷洛碑》,文辞非常精妙,文士没有不背诵的。升任吏部侍郎,修撰国史。元载自从担任宰相,常选拔一位有文学才能和声望的朝士厚待他,准备让他接替自己。起初,引荐了礼部郎中刘单;刘单去世后,引荐了吏部侍郎薛邕,薛邕被贬后,又引荐了杨炎。元载亲近器重杨炎,无人能比。元载败亡后,杨炎受牵连被贬为道州司马。德宗即位后,商议任用宰相,崔祐甫推荐杨炎有文学才能和器度,皇帝也早已听说他的名声,任命他为银青光禄大夫、门下侍郎、同平章事。杨炎风度仪表出众,博学多才,早年就负有盛名,天下人一致认为他是贤相。

初,国家旧制,天下财赋皆纳于左藏库,而太府四时以数闻,尚书比部覆其出入,上下相辖,无失遗。及第五琦为度支、盐铁使,京师多豪将,求取无节,琦不能禁,乃悉以租赋进入大盈内库,以中人主之意,天子以取给为便,故不复出。是以天下公赋,为人君私藏,有司不得窥其多少,国用不能计其赢缩,殆二十年矣。中官以冗名持簿书,领其事者三百人,皆奉给其间,连结根固不可动。及炎作相,顿首于上前,论之曰:「夫财赋,国之大本,生人之喉命,天下理乱轻重皆由焉。是以前代历选重臣主之,犹惧不集,往往覆败,大计一失,则天下动摇。先朝权制,中人领其职,以五尺宦竖操之本,丰俭盈虚,虽大臣不得知,则无以计天下利害。臣愚待罪宰辅,陛下至德,惟人是恤,参校蠹弊,无斯之甚。请出之以归有司,度宫中经费一岁几何,量数奉入,不敢亏用。如此,然后可以议政。惟陛下察焉。」诏曰:「凡财赋皆归左藏库,一用旧式,每岁于数中量进三五十万入大盈,而度支先以其全数闻。」炎以片言移人主意,议者以为难,中外称之。

起初,按照国家的旧制度,全国的财赋都收纳在左藏库,太府寺每季度报告数目,尚书省比部复核收支,上下相互制约,没有遗漏。等到第五琦担任度支、盐铁使时,京城里有很多骄横的将领,索取财物没有节制,第五琦无法禁止,于是把全部租赋都送入大盈内库,以迎合皇帝的心意,天子认为从内库支取使用很方便,所以不再拿出来。从此,国家的公共赋税,变成了君主的私人储藏,有关部门无法知道它的多少,国家开支不能计算它的盈亏,这种情况持续了将近二十年。宦官们用虚设的名目掌管账簿,负责此事的有三百人,都从中领取俸禄,相互勾结,根基牢固,无法动摇。等到杨炎担任宰相,在皇帝面前叩头,议论此事说:“财赋,是国家的根本,百姓的命脉,天下治乱轻重都由此决定。因此前代都慎重选拔重臣来主管,还担心不能成功,常常导致失败,一旦大计失误,天下就会动摇。先朝临时变通制度,让宦官掌管其职,让五尺高的宦官操纵国家的根本,财用的丰俭盈亏,即使大臣也不知道,那就无法谋划天下的利害得失。臣愚昧,身居宰辅之位,陛下至德,只体恤百姓,考察各种弊病,没有比这更严重的了。请求将财赋拿出来归还给有关部门,估算宫中一年的经费有多少,按数进奉,不敢短缺。这样,然后才可以议论政事。希望陛下明察。”皇帝下诏说:“所有财赋都归左藏库,完全按照旧制度,每年从总数中酌情进奉三五十万入大盈库,而度支先报告全部数目。”杨炎用几句话改变了皇帝的主意,议论的人认为这很难做到,朝廷内外都称赞他。

初定令式,国家有租赋庸调之法。开元中,玄宗修道德,以宽仁为理本,故不为版籍之书,人户浸溢,堤防不禁。丁口转死,非旧名矣;田亩移换,非旧额矣;贫富升降,非旧第矣。户部徒以空文总其故书,盖得非当时之实。旧制,人丁戍边者,蠲其租庸,六岁免归。玄宗方事夷狄,戍者多死不返,边将怙宠而讳,不以死申,故其贯籍之名不除。至天宝中,王𫟹为户口使,方务聚敛,以丁籍且存,则丁身焉往,是隐课而不出耳。遂案旧籍,计除六年之外,积征其家三十年租庸。天下之人苦而无告,则租庸之法弊久矣。迨至德之后,天下兵起,始以兵役,因之饥疠,征求运输,百役并作,人户雕耗,版图空虚。军国之用,仰给于度支、转运二使;四方征镇,又自给于节度、都团练使。赋敛之司数四,而莫相统摄,于是纲目大坏,朝廷不能覆诸使,诸使不能覆诸州,四方贡献,悉入内库。权臣猾吏,因缘为奸,或公托进献,私为赃盗者动万万计。河南、山东、荆襄、剑南有重兵处,皆厚自奉养,王赋所入无几。吏职之名,随人署置;俸给厚薄,由其增损。故科敛之名凡数百,废者不削,重者不去,新旧仍积,不知其涯。百姓受命而供之,沥膏血,鬻亲爱,旬输月送无休息。吏因其苛,蚕食千人。凡富人多丁者,率为官为僧,以色役免;贫人无所入则丁存。故课免于上,而赋增于下。是以天下残瘁,荡为浮人,乡居地著者百不四五,如是者殆三十年。

当初制定法令时,国家有租赋庸调的制度。开元年间,玄宗修养道德,以宽厚仁爱为治国根本,所以不编制户籍簿册,人口逐渐增加,堤防无法禁止。壮丁死亡流转,不再是旧有的名字;田亩转移交换,不再是旧有的数额;贫富升降变化,不再是旧有的等级。户部只是用空文汇总旧有的账簿,大概得不到当时的实际情况。旧制度规定,人丁戍守边疆的,免除其租庸,六年期满免役回乡。玄宗正从事征讨夷狄,戍守的人大多战死不能返回,边将依仗宠幸而隐瞒实情,不报告死亡情况,所以他们的户籍名字没有注销。到天宝年间,王𫟹担任户口使,正致力于聚敛财物,认为丁籍尚且存在,那么丁身到哪里去了,是隐瞒课税而不缴纳罢了。于是按照旧籍,计算扣除六年之外,累计征收其家三十年的租庸。天下百姓痛苦而无处申诉,租庸法的弊端已经很久了。等到至德以后,天下战乱兴起,开始有兵役,接着又有饥荒瘟疫,征敛运输,各种劳役同时进行,人口损耗,户籍空虚。军队和国家的费用,依靠度支、转运二使供给;各地的征镇,又由节度使、都团练使自己供给。负责赋税的部门有好几个,但互不统属,于是纲纪法度大坏,朝廷不能核查各使,各使不能核查各州,各地的进贡,都送入内库。权臣奸吏,趁机作奸犯科,有的公开假托进献,私下贪污盗窃的动辄数以万万计。河南、山东、荆襄、剑南有重兵的地方,都丰厚地自我供养,国家赋税收入很少。官吏的职位名称,随着人员设置;俸禄的厚薄,由他们增减。所以征税的名目有几百种,废除的不削减,重复的不去除,新旧累积,不知其界限。百姓奉命供应,耗尽膏血,出卖亲人,十天一输、一月一送,没有休息。官吏借着苛刻,蚕食百姓。凡是富人丁多的,大都做官或当僧侣,用色役免除赋税;穷人没有收入,丁口就保留。所以课税在上层免除,而赋税在下层增加。因此天下凋敝,百姓流离失所成为流民,乡居定居的不到百分之四五,这种情况持续了将近三十年。

炎因奏对,恳言其弊,乃请作两税法,以一其名,曰:「凡百役之费,一钱之敛,先度其数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差。不居处而行商者,在所郡县税三十之一,度所与居者均,使无侥利。居人之税,秋夏两征之,俗有不便者正之。其租庸杂徭悉省,而丁额不废,申报出入如旧式。其田亩之税,率以大历十四年垦田之数为准而均征之。夏税无过六月,秋税无过十一月。逾岁之后,有户增而税减轻,及人散而失均者,进退长吏,而以尚书度支总统焉。」德宗善而行之,诏谕中外。而掌赋者沮其非利,言租庸之令四百余年,旧制不可轻改。上行之不疑,天下便之。人不土断而地著,赋不加敛而增入,版籍不造而得其虚实,贪吏不诫而奸无所取。自是轻重之权,始归于朝廷。

杨炎趁着奏对的机会,恳切地陈述其弊端,于是请求制定两税法,统一税名,说:“凡是各种劳役的费用,一文钱的征收,先估算其数目再向百姓征收,根据支出制定收入。户口不分主户客户,以现居地登记入簿;人不分丁男中男,以贫富划分等级。不居住而经商的人,在所到的郡县征税三十分之一,估计与定居者相当,使他们没有侥幸之利。定居者的税,分夏秋两季征收,习俗有不方便的加以调整。租庸杂徭全部省去,但丁额不废除,申报出入仍按旧式。田亩的税,一律以大历十四年垦田的数目为标准平均征收。夏税不超过六月,秋税不超过十一月。一年之后,有户口增加而税负减轻,以及人口散失而失去均衡的,对地方长官进行升降,而由尚书省度支总管。”德宗认为很好并推行它,下诏告知朝廷内外。而掌管赋税的人阻挠说它不利,说租庸令实行了四百多年,旧制度不可轻易改变。皇帝推行不疑,天下人感到便利。百姓不进行土断而能定居,赋税不增加而收入增多,户籍不编制而能知道虚实,贪官不告诫而奸邪无所取。从此,轻重之权,开始归于朝廷。

炎救时之弊,颇有嘉声。莅事数月,属崔祐甫疾病,多不视事,乔琳罢免,炎遂独当国政。祐甫之所制作,炎隳之。初减薄护作元陵功优,人心始不悦。又专意报恩复仇。道州录事参军王沼有微恩于炎,举沼为监察御史。感元载恩,专务行载旧事以报之。初,载得罪,左仆射刘晏讯劾之,元载诛,炎亦坐贬,故深怨晏。晏领东都、河南、江淮、山南东道转运、租庸、青苗、盐铁使,炎作相数月,欲贬晏,先罢其使,天下钱谷皆归金部、仓部。又献议开丰州陵阳渠,发京畿人夫于西城就役,闾里骚扰,事竟无成。

杨炎挽救当时的弊病,很有好名声。任职几个月,正赶上崔祐甫生病,多不处理政事,乔琳被罢免,杨炎于是独自执掌国政。崔祐甫所制定的措施,杨炎都毁掉了。起初减少并降低护作元陵的功赏,人心开始不高兴。又专心致力于报恩复仇。道州录事参军王沼对杨炎有微小的恩情,杨炎就举荐王沼担任监察御史。感念元载的恩情,专门推行元载旧事来报答他。当初,元载获罪,左仆射刘晏审讯弹劾他,元载被诛杀,杨炎也受牵连被贬,所以深深怨恨刘晏。刘晏兼任东都、河南、江淮、山南东道转运、租庸、青苗、盐铁使,杨炎担任宰相几个月,想要贬谪刘晏,先罢免他的使职,天下的钱谷都归金部、仓部。又建议开凿丰州陵阳渠,征发京畿的民夫到西城服役,乡里受到骚扰,事情最终没有成功。

初,大历末,元载议请城原州,以遏西番入寇之冲要,事未行而载诛。及炎得政,建中二年二月,奏请城原州,先牒泾原节度使段秀实,令为之具。秀实报曰:「凡安边却敌之长策,宜缓以计图之,无宜草草兴功也。又春事方作,请待农隙而缉其事。」炎怒,征秀实为司农卿。以邠宁别驾李怀光居前督作,以检校司空平章事朱泚、御史大夫平章事崔宁各统兵万人以翼后。三月,诏下泾州为具。泾军怒而言曰:「吾曹为国西门之屏,十余年矣!始治于邠,才置农桑,地著之安;而徙于此,置榛莽之中,手披足践,才立城垒;又投之塞外,吾何罪而置此乎!」李怀光朔方军,法令严峻,频杀大将。泾州裨将刘文喜因人怨怒,拒不受诏,上疏复求段秀实为帅,否则朱泚。于是以朱泚代怀光,文喜又不奉诏。泾有劲兵二万,闭城拒守,令其子入质吐蕃以求援。时方炎旱,人情骚动,群臣皆请赦文喜,上皆不省。德宗减服御以给军人,城中军士当受春服,赐与如故。命朱泚、李怀光等军攻之,乃筑垒环之。泾州别将刘海宾斩文喜首,传之阙下。茍非海宾效顺,必生边患,皆因炎以喜怒易帅,泾帅结怨故也。原州竟不能城。

当初,大历末年,元载建议请求修筑原州城,以遏制西番入侵的冲要之地,事情还没实行而元载被诛杀。等到杨炎执政,建中二年二月,上奏请求修筑原州城,先发文书给泾原节度使段秀实,命令他准备。段秀实回复说:“凡是安定边境、抵御敌人的长久策略,应该从缓用计谋图取,不宜草率兴工。而且春耕正忙,请等到农闲时再办理此事。”杨炎发怒,征召段秀实为司农卿。让邠宁别驾李怀光在前督工,让检校司空平章事朱泚、御史大夫平章事崔宁各统兵万人作为后援。三月,下诏让泾州准备。泾州军队愤怒地说:“我们作为国家西门的屏障,十多年了!起初在邠州治理,刚设置农桑,安居乐业;又迁徙到这里,放在荆棘丛中,亲手开辟,脚踩荒地,才建起城垒;现在又要把我们投到塞外,我们有什么罪过要这样对待我们!”李怀光监督朔方军,法令严酷,多次杀害大将。泾州副将刘文喜趁着人们的怨怒,拒绝接受诏命,上疏请求再让段秀实为统帅,否则就让朱泚来。于是用朱泚代替李怀光,刘文喜又不奉诏。泾州有精兵二万,关闭城门拒守,派他的儿子到吐蕃做人质以求援。当时正值大旱,人心骚动,群臣都请求赦免刘文喜,皇帝都不理会。德宗减少服饰用度来供给军人,城中的军士应当领取春服,赏赐照旧。命令朱泚、李怀光等军队攻打,修筑堡垒包围他们。泾州别将刘海宾斩下刘文喜的首级,送到京城。如果不是刘海宾归顺,必定产生边患,这都是因为杨炎凭喜怒更换统帅,泾州统帅结下怨恨的缘故。原州城最终没能修筑。

炎既构刘晏之罪贬官,司农卿庾淮与晏有隙,乃用准为荆南节度使,讽令诬晏以忠州叛,杀之,妻子徙岭表,朝野为之侧目。李正己上表请杀晏之罪,指斥朝廷。炎惧,乃遣腹心分往诸道:裴冀,东都、河阳、魏博;孙成,泽潞、磁邢、幽州;卢东美,河南、淄青;李舟,山南、湖南;王定,淮西。声言宣慰,而意实说谤。且言「晏之得罪,以昔年附会奸邪,谋立独孤妃为皇后,上自恶之,非他过也。」或有密奏「炎遣五使往诸镇者,恐天下以杀刘晏之罪归己,推过于上耳。」乃使中人复炎辞于正己,还报信然。自此德宗有意诛炎矣,待事而发。乃擢用卢杞为门下侍郎、平章事,炎转中书侍郎,仍平章事。二人同事秉政,杞无文学,仪貌寝陋,炎恶而忽之,每托疾息于他阁,多不会食,杞亦衔恨之。旧制,中书舍人分押尚书六曹,以平奏报,开元初废其职,杞请复之,炎固以为不可。杞益怒,又密启中书主书过,逐之。炎怒曰:「主书,吾局吏也,有过吾自治之,奈何而相侵?」

杨炎既已罗织刘晏的罪名将他贬官,司农卿庾淮与刘晏有嫌隙,于是任用庾淮为荆南节度使,暗示他诬告刘晏在忠州叛乱,杀了他,妻子儿女被流放到岭表,朝廷内外都为之侧目。李正己上表请求公布刘晏的罪状,指斥朝廷。杨炎害怕,于是派遣心腹分别前往各道:裴冀去东都、河阳、魏博;孙成去泽潞、磁邢、幽州;卢东美去河南、淄青;李舟去山南、湖南;王定去淮西。声称是宣慰,而实际意图是游说谤议。并且说“刘晏获罪,是因为当年依附奸邪,图谋立独孤妃为皇后,皇上自己厌恶他,没有其他过错。”有人秘密上奏说“杨炎派遣五使前往各镇,是怕天下人把杀刘晏的罪名归于自己,把过错推给皇上罢了。”于是让宦官到李正己那里核实杨炎的话,回来报告说确实如此。从此德宗有意诛杀杨炎,等待时机发作。于是提拔任用卢杞为门下侍郎、平章事,杨炎转任中书侍郎,仍为平章事。二人共同执政,卢杞没有文才学问,相貌丑陋,杨炎厌恶并轻视他,常常托病在别的阁中休息,多不一起吃饭,卢杞也怀恨在心。旧制度规定,中书舍人分别掌管尚书六曹,以平衡奏报,开元初年废除了这一职务,卢杞请求恢复,杨炎坚决认为不可。卢杞更加愤怒,又秘密揭发中书主书的过失,驱逐了他。杨炎发怒说:“主书,是我局中的官吏,有过失我自己会处理,为什么要来侵犯?”

属梁崇义叛换,德宗欲以淮西节度使李希烈统诸军讨之。炎谏曰:「希烈始与李忠臣为子,亲任无双,竟逐忠臣而取其位,背本若此,岂可信也!居常无尺寸功,犹强不奉法,异日平贼后,恃功邀上,陛下何以驭之?」初,炎之南来,途经襄、汉,固劝崇义入朝,崇义不能从,已怀反侧。寻又使其党李舟使驰说,崇义固而拒命,遂图叛逆,皆炎迫而成之。至是,德宗欲假希烈兵势以讨崇义,然后别图希烈。炎又固言不可,上不能平,乃曰:「朕业许之矣,不能食言。」遂以希烈统诸军。

正赶上梁崇义反叛,德宗想用淮西节度使李希烈统领各军讨伐他。杨炎劝谏说:“李希烈起初给李忠臣做儿子,亲信任用无人可比,最终却驱逐李忠臣而夺取了他的职位,如此背弃根本,怎么能信任!平常没有尺寸功劳,还强横不守法,将来平定贼寇后,依仗功劳要挟皇上,陛下如何驾驭他?”当初,杨炎从南方来,途经襄、汉,曾力劝梁崇义入朝,梁崇义没有听从,已经心怀不安。不久又派他的党羽李舟前去游说,梁崇义坚决拒绝命令,于是图谋叛逆,这都是杨炎逼迫造成的。到这时,德宗想借助李希烈的兵力讨伐梁崇义,然后再另图李希烈。杨炎又坚决说不行,皇帝心中不平,就说:“朕已经答应他了,不能食言。”于是让李希烈统领各军。

会德宗尝访宰相群臣中可以大任者,卢杞荐张镒、严郢,而炎举崔昭、赵惠伯。上以炎论议疏阔,遂罢炎相,为左仆射。后数日中谢,对于延英,及出,驰归,不至中书,卢杞自是益怒焉。杞寻引严郢为御史大夫。初,郢为京兆尹,不附炎,炎怒之,讽御史张著弹郢,郢罢兼御史中丞。炎又夙闻源休与郢有隙,乃拔休自流人为京兆尹,令伺郢过。休莅官后,与郢友善,炎大怒。张光晟方谋议杀回纥酋帅,炎乃以休为入回纥使,休几为虏所杀。郢寻坐以度田不实,改为大理卿,时人惜之。至是,杞因群情所欲,又知郢与炎有隙,故引荐之。

正赶上德宗曾询问宰相群臣中可以委以大任的人,卢杞推荐张镒、严郢,而杨炎举荐崔昭、赵惠伯。皇上认为杨炎议论疏阔,于是罢免杨炎的宰相职务,任为左仆射。几天后入朝谢恩,在延英殿应对,出来后,骑马疾驰回家,不到中书省,卢杞从此更加愤怒。卢杞不久引荐严郢为御史大夫。当初,严郢任京兆尹,不依附杨炎,杨炎发怒,暗示御史张著弹劾严郢,严郢被罢免兼御史中丞。杨炎又早听说源休与严郢有嫌隙,于是提拔源休从流放之人成为京兆尹,让他伺察严郢的过失。源休上任后,与严郢友好,杨炎大怒。张光晟正谋划杀死回纥酋帅,杨炎于是让源休担任出使回纥的使者,源休几乎被虏所杀。严郢不久因度量田地不实获罪,改任大理卿,当时的人为他惋惜。到这时,卢杞顺应群情所向,又知道严郢与杨炎有嫌隙,所以引荐他。

炎子弘业不肖,多犯禁,受赂请托,郢按之,兼得其他过。初,炎将立家庙,先有私第在东都,令河南尹赵惠伯货之,惠伯为炎市为官廨。时惠伯自河中尹、都团练观察等使初受代,郢奏追捕惠伯诘案。御史以炎为宰相,抑吏货市私第,贵估其宅,贱入其币,计以为赃。杞召大理正田晋评罪,晋曰:「宰臣于庶官,比之监临,官市贾有羡利,计其利以乞取论罪,当夺官。」杞怒,谪晋衡州司马。更召他吏绳之,曰:「监主自盗,罪绞。」开元中,萧嵩将于曲江南立私庙,寻以玄宗临幸之所,恐置庙非便,乃罢之。至是,炎以其地为庙,有飞语者云:「此地有王气,炎故取之,必有异图。」语闻,上愈怒。及台司上具狱,诏三司使同覆之。建中二年十月,诏曰:「尚书左仆射杨炎,托以文艺,累登清贯。虽谪居荒服,而虚称犹存。朕初临万,思弘大化,务擢非次,招纳时髦。拔自郡佐,登于鼎司,独委心膂,信任无疑。而乃不思竭诚,敢为奸蠹,进邪丑正,既伪且坚,党援因依,动涉情故。隳法败度,罔上行私,茍利其身,不顾于国。加以内无训诫,外有交通,纵恣诈欺,以成赃贿。询其事迹,本末乖谬,蔑恩弃德,负我何深!考状议刑,罪在难宥。但以朕于将相,义切始终,顾全大体,特有弘贷,俾从远谪,以肃具僚。可崖州司马同正,仍驰驿发遣。」去崖州百里赐死,年五十五。

杨炎的儿子杨弘业不成器,多次违犯禁令,接受贿赂请托,严郢审查他,同时查出了杨炎的其他过失。当初,杨炎要建立家庙,他先前在东都有私宅,让河南尹赵惠伯卖掉它,赵惠伯为杨炎买下作为官署。当时赵惠伯从河中尹、都团练观察等使任上刚被替代,严郢上奏追捕赵惠伯审问查办。御史认为杨炎身为宰相,逼迫官吏买卖私宅,抬高其宅价,低价付钱,计算起来算作赃物。卢杞召来大理正田晋评定罪行,田晋说:「宰相对于一般官员,相当于监临官,官府买卖有盈余利益,按获取利益以乞取论罪,应当削夺官职。」卢杞发怒,贬田晋为衡州司马。又召来其他官吏审理此案,说:「监守自盗,罪当绞刑。」开元年间,萧嵩准备在曲江南建立私庙,不久因为那是玄宗临幸的地方,担心建庙不方便,于是作罢。到这时,杨炎用那块地建庙,有流言说:「此地有王气,杨炎故意取用,必定有异图。」这话传到皇帝耳中,皇帝更加愤怒。等到御史台呈上全部案卷,下诏让三司使共同复审。建中二年十月,下诏说:「尚书左仆射杨炎,凭借文才,多次登上清要官位。虽然被贬到荒远之地,但虚名还在。朕初登帝位,想弘扬大教化,致力于破格提拔,招纳当时英才。从郡佐提拔,升到宰相之位,独委以心腹重任,信任无疑。而他却不思竭诚效力,竟敢做奸邪蠹虫之事,引进邪佞丑化正直,既虚伪又顽固,结党营私,动辄涉及私情。败坏法度,欺君行私,只求利己,不顾国家。加上对内没有训诫,对外有勾结,放纵欺诈,以成贪赃受贿。查问他的事迹,从头到尾荒谬,背恩弃德,辜负我多么深重!考察罪状议定刑罚,罪责难以宽恕。但朕对于将相,情义始终深切,顾全大局,特别予以宽大,让他远谪,以整肃百官。可任崖州司马同正,仍由驿站急速遣送。」在距离崖州百里处赐死,时年五十五岁。

炎早有文章,亦励志节,及为中书舍人,附会元载,时议已薄之。后坐载贬官,愤恚益甚,归而得政,睚眦必仇,险害之性附于心,唯其爱憎,不顾公道,以至于败。惠伯亦坐炎贬费州多田尉,寻亦杀之。

杨炎早年就有文才,也砥砺志节,等到担任中书舍人时,依附元载,当时的舆论已经轻视他。后来因元载获罪被贬官,更加愤恨,回朝掌权后,睚眦必报,阴险害人的本性存于心中,只凭个人爱憎,不顾公道,以至于败亡。赵惠伯也因杨炎牵连被贬为费州多田尉,不久也被杀。

黎干

黎干

黎干者,戎州人。始以善星纬数术进,待诏翰林,累官至谏议大夫。寻迁京兆尹,以严肃为理,人颇便之,而因缘附会,与时上下。大历二年,改刑部侍郎鱼朝恩伏诛,坐交通出为桂州刺史、本管观察使。至江陵,丁母忧。久之,会京兆尹缺,人颇思干。八年,复拜京兆尹、兼御史大夫。干自以得志,无心为理,贪暴益甚,徇于财色。十三年,除兵部侍郎。性险,挟左道,结中贵,以希主恩,代宗甚惑之。时中官刘忠翼宠任方盛,干结之素厚,尝通其奸谋。及德宗初即位,干犹以诡道求进,密居舆中诣忠翼第。事发,诏曰:「兵部侍郎黎干,害若豺狼,特进刘忠翼,掩义隐贼,并除名长流。」即行,市里儿童数千人噪聚,怀瓦砾投击之,捕贼尉不能止,遂皆赐死于蓝田驿。

黎干是戎州人。起初因擅长星象历法术数进用,在翰林院待诏,多次升官至谏议大夫。不久升任京兆尹,以严肃治理,百姓颇感便利,但他攀附权贵,随波逐流。大历二年,改任刑部侍郎。鱼朝恩被处死,他因交结鱼朝恩被贬为桂州刺史、本管观察使。到江陵时,遭遇母亲丧事。过了很久,恰逢京兆尹空缺,人们很思念黎干。大历八年,再次被任命为京兆尹、兼御史大夫。黎干自以为得志,无心治理,更加贪婪暴虐,追求财色。大历十三年,任兵部侍郎。他性情阴险,挟持旁门左道,结交宦官,以希求皇帝恩宠,代宗很受迷惑。当时宦官刘忠翼正受宠信,黎干与他交结深厚,曾参与他的奸谋。等到德宗刚即位,黎干还用诡诈手段求进,秘密藏在车中到刘忠翼宅第。事情败露,下诏说:「兵部侍郎黎干,为害如豺狼,特进刘忠翼,掩盖道义隐藏奸贼,一起削除官名长期流放。」立即执行,街市上数千儿童喧闹聚集,怀揣瓦砾投掷他们,捕贼尉不能制止,于是都在蓝田驿被赐死。

附 刘忠翼

附 刘忠翼

忠翼,宦官也,本名清潭,与董秀皆有宠于代宗。天宪在口,势回日月,贪饕纳贿,货产巨万。大历中,德宗居东宫,干及清潭尝有奸谋动摇。及是,积前罪以诛之。

刘忠翼是宦官,本名清潭,与董秀都受代宗宠信。他口含天宪,权势能回转日月,贪婪纳贿,财产巨万。大历年间,德宗在东宫时,黎干和刘清潭曾用奸谋动摇太子地位。到这时,累积前罪被处死。

庾准

庾准

庾准,常州人。父光先,天宝中,文部侍郎。准以门入仕,昵于宰相王缙,缙骤引至职方郎中、知制诰,迁中书舍人。准素寡文学,以柔媚自进,既非儒流,甚为时论所薄。寻改御史中丞,迁尚书左丞。缙得罪,出为汝州刺史。复入为司农卿,与杨炎厚善。炎欲杀刘晏,知准与晏有隙,乃用为荆南节度。准乃上言得晏与朱泚书,且有怨望,又召补州兵以拒命。于是先杀晏,然后下诏赐自尽,海内冤之。炎以杀晏征准为尚书左丞。建中三年六月丁巳卒,时年五十一。赠工部尚书。

庾准是常州人。父亲庾光先,天宝年间任文部侍郎。庾准凭门荫入仕,亲近宰相王缙,王缙迅速提拔他到职方郎中、知制诰,升任中书舍人。庾准一向缺乏文才,靠柔媚自进,既然不是儒流,很被当时舆论轻视。不久改任御史中丞,升任尚书左丞。王缙获罪,他出京任汝州刺史。后又入朝任司农卿,与杨炎交好。杨炎想杀刘晏,知道庾准与刘晏有矛盾,于是任用他为荆南节度使。庾准便上奏说得到刘晏给朱泚的信,信中还有怨恨之言,又召补州兵以抗拒命令。于是先杀了刘晏,然后下诏赐刘晏自尽,天下人都认为刘晏冤枉。杨炎因杀刘晏征召庾准为尚书左丞。建中三年六月丁巳去世,时年五十一岁。追赠工部尚书。

史臣曰

史臣曰

史臣曰:仲尼云:富与贵是人之欲,不以道得之不处。反乎是道者小人。载谄辅国以进身,弄时权而固位,众怒难犯,长恶不悛,家亡而诛及妻儿,身死而殃及祖祢。缙附会奸邪,以至颠覆。炎隳崔祐甫之规,怒段秀实之直,酬恩报怨,以私害公。三子者咸著文章,殊乖德行。「不常其德,或承之羞」,大《易》之义也。富贵不以其道,小人之事哉!观庾准之𪫺,遭王缙之复,徇杨炎之意,曲致刘晏之冤。积恶而获令终者,其在余殃乎!

史臣说:孔子说:富与贵是人的欲望,不以正道得到就不应安处。违反这个道理的是小人。元载谄媚李辅国以求进身,玩弄时权以巩固地位,众怒难犯,长期作恶不改,家破人亡连及妻儿,身死还祸及祖先。王缙依附奸邪,以至颠覆。杨炎败坏崔祐甫的规制,恼怒段秀实的正直,报恩报仇,以私害公。这三个人都有文才,但德行严重缺失。「不常其德,或承之羞」,是《易经》的大义。富贵不以正道取得,是小人的行径啊!看庾准的奸邪,遭遇王缙的复起,顺从杨炎的意思,曲意造成刘晏的冤案。积恶而能善终的,恐怕还有余殃吧!

赞曰:载、缙、炎、准,交相附会。《左传》有言,贪人败类。

赞语说:元载、王缙、杨炎、庾准,互相攀附勾结。《左传》有言,贪婪的人败坏同类。

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