卷三百二十五 列传第二百一十三 外国六
卷三百二十五 列传第二百一十三 外国六
浡泥 满剌加 苏门答剌 须文达那 苏禄 西洋琐里 琐里 览邦淡巴 百花 彭亨 那孤儿 黎伐 南渤利 阿鲁 柔佛 丁机宜 巴喇西 佛郎机 和兰
浡泥 满剌加 苏门答剌 须文达那 苏禄 西洋琐里 琐里 览邦淡巴 百花 彭亨 那孤儿 黎伐 南渤利 阿鲁 柔佛 丁机宜 巴喇西 佛郎机 和兰
浡泥
浡泥
浡泥，宋太宗时始通中国。洪武三年八月命御史张敬之、福建行省都事沈秩往使。自泉州航海，阅半年抵阇婆，又逾月至其国。王马合谟沙傲慢不为礼，秩责之，始下座拜受诏。时其国为苏禄所侵，颇衰耗，王辞以贫，请三年后入贡。秩晓以大义，王既许诺，其国素属阇婆，阇婆人间之，王意中沮。秩折之曰：「阇婆久称臣奉贡，尔畏阇婆，反不畏天朝邪？」乃遣使奉表笺，贡鹤顶、生玳瑁、孔雀、梅花大片龙脑、米龙脑、西洋布、降真诸香。八月从敬之等入朝。表用金，笺用银，字近回鹘，皆镂之以进。帝喜，宴赉甚厚。八年命其国山川附祀福建山川之次。
浡泥，在宋太宗时期开始与中国交往。洪武三年八月，朝廷命令御史张敬之、福建行省都事沈秩出使该国。他们从泉州出海，大约半年后到达阇婆，又过了一个月才抵达浡泥。国王马合谟沙态度傲慢，不行礼节，沈秩责备他，他才下座跪拜接受诏书。当时该国正被苏禄侵犯，国力衰弱，国王以贫穷为由推辞，请求三年后再进贡。沈秩用大义开导他，国王答应后，该国一向臣服于阇婆，阇婆人听说此事，国王又犹豫反悔。沈秩驳斥他说：“阇婆早已称臣进贡，你怕阇婆，难道就不怕天朝吗？”于是国王派使者带着表章和贡品，进献鹤顶、生玳瑁、孔雀、梅花大片龙脑、米龙脑、西洋布、降真香等物。八月，使者随张敬之等人入朝。表章用金制成，笺文用银制成，文字接近回鹘文，都雕刻而成进献。皇帝很高兴，设宴赏赐十分丰厚。洪武八年，朝廷命令将浡泥的山川附在福建山川之后祭祀。
永乐三年冬，其王麻那惹加那遣使入贡，乃遣官封为国王，赐印诰、敕符、勘合、锦绮、彩币。王大悦，率妃及弟妹子女陪臣泛海来朝。次福建，守臣以闻。遣中官往宴赉，所过州县皆宴。六年八月入都朝见，帝奖劳之。王跪致词曰：「陛下膺天宝命，统一万方。臣远在海岛，荷蒙天恩，赐以封爵。自是国中雨旸时顺，岁屡丰登，民无灾厉，山川之间，珍奇毕露，草木鸟兽，亦悉蕃育。国中耆老咸谓此圣天子复冒所致。臣愿睹天日之表，少输悃诚，不惮险远，躬率家属陪臣，诣阙献谢。」帝慰劳再三，命王妃所进中宫笺及方物，陈之文华殿。王诣殿进献毕，自王及妃以下悉赐冠带、袭衣。帝乃飨王于奉天门，妃以下飨于他所，礼讫送归会同馆。礼官请王见亲王仪，帝令准公侯礼。寻赐王仪仗、交倚、银器、伞扇、销金鞍马、金织文绮、纱罗、绫绢衣十袭，余赐赉有差。十月，王卒于馆。帝哀悼，辍朝三日，遣官致祭，赙以缯帛。东宫亲王皆遣祭，有司具棺椁、明器，葬之安德门外石子冈，树碑神道。又建祠墓侧，有司春秋祀以少牢，谥曰恭顺。赐敕慰其子遐旺，命袭封国王。
永乐三年冬天，浡泥国王麻那惹加那派使者进贡，朝廷于是派官员封他为国王，赐予印信、诰命、敕符、勘合、锦绮、彩币。国王非常高兴，率领王妃、弟妹、子女和陪臣渡海前来朝见。他们停驻在福建，当地守臣上报朝廷。朝廷派宦官前往设宴赏赐，沿途经过的州县也都设宴款待。永乐六年八月，他们进入京城朝见皇帝，皇帝慰劳嘉奖他们。国王跪下致辞说：“陛下承受天命，统一天下。臣远在海岛，蒙受天恩，赐予封爵。从此国内风调雨顺，年年丰收，百姓没有灾祸，山川之间珍奇之物尽显，草木鸟兽也都繁衍生息。国中老人都说这是圣天子覆盖庇护所致。臣希望能瞻仰天颜，略表诚心，不惧艰险遥远，亲自率领家属和陪臣，到宫阙进献谢恩。”皇帝再三慰劳，命令王妃进献的给皇后的笺文和土特产，陈列在文华殿。国王到殿上进献完毕后，从国王到王妃以下都赐予冠带和袭衣。皇帝在奉天门设宴款待国王，王妃以下在别处设宴，礼仪结束后送他们回会同馆。礼官请示国王会见亲王的礼仪，皇帝命令按公侯的礼节对待。不久赐给国王仪仗、交椅、银器、伞扇、销金鞍马、金织文绮、纱罗、绫绢衣十套，其余赏赐各有差别。十月，国王在会同馆去世。皇帝哀悼，停止上朝三天，派官员前往祭奠，并赐予缯帛作为丧礼。太子和亲王也都派人祭奠，有关部门备办棺椁、明器，将他安葬在安德门外的石子冈，在神道上立碑。又在墓旁修建祠堂，有关部门春秋两季用少牢祭祀，赐谥号恭顺。皇帝赐敕书安慰他的儿子遐旺，命令他继承王位。
遐旺与其叔父上言：「臣岁供爪哇片脑四十斤，乞敕爪哇罢岁供，岁进天朝。臣今归国，乞命护送，就留镇一年，慰国人之望。并乞定朝贡期及傔从人数。」帝悉从之，命三年一贡，傔从惟王所遣，遂敕爪哇国免其岁供。王辞归，赐玉带一、金百两、银三千两及钱钞、锦绮、纱罗、衾褥、帐幔、器物，余皆有赐。以中官张谦、行人周航护行。
遐旺和他的叔父上奏说：“臣每年向爪哇进贡片脑四十斤，请求下令爪哇免除这项岁贡，改为每年进贡给天朝。臣现在回国，请求派人护送，并留驻镇守一年，以安抚国人的期望。同时请求确定朝贡的期限和随从人数。”皇帝全部同意，命令三年进贡一次，随从由国王自行派遣，于是下令爪哇国免除他们的岁贡。国王告辞回国，皇帝赐予玉带一条、黄金一百两、白银三千两以及钱钞、锦绮、纱罗、衾褥、帐幔、器物等，其余人员也都有赏赐。派宦官张谦、行人周航护送他们回国。
初，故王言：「臣蒙恩赐爵，臣境土悉属职方，乞封国之后山为一方镇。」新王复以为言，乃封为长宁镇国之山。御制碑文，令谦等勒碑其上。其文曰：
起初，已故的国王曾说：“臣蒙恩赐予爵位，臣的国土都归属朝廷管辖，请求封赐国中的后山作为一方的镇山。”新王又提出这个请求，于是封为长宁镇国之山。皇帝亲自撰写碑文，命令张谦等人在山上刻碑。碑文说：
「上天祐启我国家万世无疆之基，诞命我太祖高皇帝全抚天下，休养生息，以治以教，仁声义问，薄极照临，四方万国，奔走臣服，充凑于廷。神化感动之机，其妙如此。朕嗣守鸿图，率由典式。严恭祗畏，协和所统。无间内外，均视一体。遐迩绥宁，亦克承予意。
“上天保佑开启我国家万世无疆的基业，大命我太祖高皇帝全面安抚天下，休养生息，进行治理和教化，仁德的名声和正义的声誉，普照四方，天下万国，都奔走臣服，聚集在朝廷。神妙教化感动的契机，其精妙如此。朕继承宏图大业，遵循典章制度。严肃恭敬，敬畏天命，协调和合所统辖的领域。不分内外，都视同一体。远近安宁，也能秉承朕的心意。
乃者浡泥国王，诚敬之至，知所尊崇，慕尚声教，益谨益虔，率其眷属、陪臣，不远数万里，浮海来朝，达其志，通其欲，稽颡陈辞曰：「远方臣妾，丕冒天子之恩，以养以息，既庶且安。思见日月之光，故不惮险远，辄敢造廷。」又曰：「覆我者天，载我者地。使我有土地人民之奉，田畴邑井之聚，宫室之居，妻妾之乐，和味宜服，利用备器，以资其生，强罔敢侵，众罔敢暴，实惟天子之赐。是天子功德所加，与天地并。然天仰刚见，地蹐则履，惟天子远而难见，诚有所不通。是以远方臣妾，不敢自外，逾历山海，躬诣阙延，以伸其悃。」朕曰：「惟天，惟皇考，付予以天下，子养庶民。天与皇考，视民同仁，予其承天与皇考之德，惟恐弗堪，弗若汝言。」乃又拜手稽首曰：「自天子建元之载，臣国时和岁丰，山川之藏，珍宝流溢，草木之无葩者皆华而实，异禽和鸣，走兽跄舞。国之黄叟咸曰，中国圣人德化渐暨，斯多嘉应。臣土虽远，实天子之氓，故奋然而来觐也。」朕观其言文貌恭，动不逾则，悦喜礼教，脱略夷习，非超然卓异者不能。稽之载籍，自古逷远之国，奉若天道，仰服声教，身致帝廷者有之。至于举妻子、兄弟、亲戚、陪臣顿首称臣妾于阶陛之下者，惟浡泥国王一人；西南诸蕃国长，未有如王贤者。王之至诚贯于金石，达于神明，而令名传于悠久，可谓有光显矣。
近来浡泥国王，诚敬至极，知道尊崇什么，仰慕崇尚声威教化，更加谨慎虔诚，率领他的眷属和陪臣，不远数万里，渡海前来朝见，表达他的志向，沟通他的愿望，叩头陈词说：‘远方臣民，广泛蒙受天子的恩德，得以生养休息，既富庶又安宁。渴望见到日月般的光辉，所以不惧艰险遥远，斗胆来到朝廷。’又说：‘覆盖我的是天，承载我的是地。使我拥有土地人民的供奉，田畴城邑的聚集，宫室的居住，妻妾的欢乐，调和的味道，合适的衣服，便利的用具，完备的器物，来维持生活，强者不敢侵犯，众人不敢暴虐，这实在是天子的赐予。这是天子功德所施加的，与天地并列。然而天仰望可见，地踩踏可触，只有天子遥远而难以见到，确实有所不通。因此远方臣民，不敢自外于圣恩，跨越山海，亲自来到宫阙，以表达他们的诚心。’朕说：‘只有天，只有皇考，把天下交付给我，让我养育万民。天和皇考，视万民如同仁爱，我继承天和皇考的恩德，唯恐不能胜任，不像你所说的那样。’于是他又拜手叩头说：‘自从天子建元以来，臣的国家风调雨顺，年年丰收，山川所藏，珍宝流溢，草木不开花的都开花结果，奇异的禽鸟和谐鸣叫，走兽欢腾起舞。国中的老人都说，中国圣人德化渐及，所以多有祥瑞。臣的国土虽然遥远，实是天子的子民，所以奋然前来觐见。’朕看他的言辞文雅，态度恭敬，行动不越规矩，喜爱礼教，摆脱了蛮夷习俗，不是超然卓越的人不能做到。查考典籍，自古以来，遥远之国，奉行天道，仰慕服从声威教化，亲身到达帝廷的也有。至于带领妻子、兄弟、亲戚、陪臣叩头称臣于阶陛之下的，只有浡泥国王一人；西南各蕃国首领，没有像国王这样贤德的。国王的至诚之心贯穿金石，通达神明，而美名流传久远，可以说是光耀显赫了。
兹特锡封王国中之山为张宁镇国之山，赐文刻石，以著王休，于昭万年，其永无斁。系之诗曰：「炎海之墟，浡泥所处。煦仁渐义，有顺无迕。撦撦贤王，惟化之慕。导以象胥，遹来奔赴。同其妇子、兄弟、陪臣，稽颡阙下，有言以陈。谓君犹天，遗以休乐，一视同仁，匪偏厚薄。顾兹鲜德，弗称所云。浪舶风樯，实劳恳勤。稽古远臣，顺来怒哲。以躬或难，矧曰家室。王心亶诚，金石其坚。西南蕃长，畴与王贤。矗矗高山，以镇王国。镵文于石，懋昭王德。王德克昭，王国攸宁。于万斯年，仰我大明。」
现在特赐封王国中的山为张宁镇国之山，赐予文字刻在石上，以彰显国王的美德，照耀万年，永不磨灭。附上诗说：‘炎热的南海之滨，是浡泥所在之处。沐浴仁德渐染义理，只有顺从没有违逆。贤明的国王，仰慕教化。由翻译引导，前来奔赴。带着他的妻子、兄弟、陪臣，在宫阙下叩头，有话陈说。说君王如同上天，赐予安乐，一视同仁，没有偏私厚薄。回顾我微薄的德行，不配所说的话。浪船风帆，实在劳苦恳切。考察古代远方的臣子，顺从者来，违逆者怒。亲身前来尚且困难，何况带着家室。国王的心真诚，像金石一样坚固。西南的蕃国首领，谁能比国王贤德。巍峨的高山，来镇守王国。刻文于石上，大力昭示国王的德行。国王的德行能够昭彰，王国得以安宁。万年之久，仰慕我大明。’
八年九月遣使从谦等入贡谢恩。明年复命谦赐其王锦绮、纱罗、彩绢凡百二十匹，其下皆有赐。十年九月，遐旺偕其母来朝。命礼官宴之会同馆，光禄寺旦暮给酒馔。明日，帝飨之奉天门，王母亦有宴。越二日，再宴，赐王冠带、袭衣，王母、王叔父以下，分赐有差。明年二月辞归。赐金百，银五百，钞三千锭，钱千五百缗，锦四，绮帛纱罗八十，金织文绣、文绮衣各一，衾褥、帏幔、器物咸具。自十三年至洪熙元年四入贡，后贡使渐稀。
永乐八年九月，遐旺派使者随张谦等人入朝进贡谢恩。第二年，又命令张谦赐给国王锦绮、纱罗、彩绢共一百二十匹，其下属也都有赏赐。永乐十年九月，遐旺和他的母亲前来朝见。命令礼官在会同馆设宴款待，光禄寺早晚供应酒食。第二天，皇帝在奉天门设宴，王母也有宴席。过了两天，再次设宴，赐给国王冠带、袭衣，王母、王叔父以下，分别赐予不同物品。第二年二月，他们告辞回国。赐给黄金一百两，白银五百两，宝钞三千锭，铜钱一千五百缗，锦四匹，绮帛纱罗八十匹，金织文绣、文绮衣各一件，衾褥、帏幔、器物都齐备。从永乐十三年到洪熙元年，共四次入贡，后来进贡的使者逐渐稀少。
嘉靖九年，给事中王希文言：「暹罗、占城、琉球、爪哇、浡泥五国来贡，并道东莞。后因私携贾客，多绝其贡。正德间，佛郎机阑入流毒，概行屏绝。曾未几年，遽尔议复，损威已甚。」章下都察院，请悉遵旧制，毋许混冒。
嘉靖九年，给事中王希文上奏说：“暹罗、占城、琉球、爪哇、浡泥五国前来进贡，都经过东莞。后来因为私自携带商人，大多断绝了他们的进贡。正德年间，佛郎机擅自闯入传播毒害，一概加以屏绝。没过几年，突然又商议恢复，损害国威太严重了。”奏章下发到都察院，请求全部遵循旧制，不允许混杂冒充。
万历中，其王卒，无嗣，族人争立。国中杀戮几尽，乃立其女为王。漳州人张姓者，初为其国那督，华言尊官也，因乱出奔。女主立，迎还之。其女出入王宫，得心疾，妄言父有反谋。女主惧，遣人按问其家，那督自杀。国人为讼冤，女主悔，绞杀其女，授其子官。后虽不复朝贡，而商人往来不绝。
万历年间，浡泥国王去世，没有子嗣，族人争相立王。国内几乎杀戮殆尽，于是立他的女儿为王。有个姓张的漳州人，起初担任该国的那督（汉语意为尊贵的官员），因动乱出逃。女王即位后，把他迎回。他的女儿出入王宫，得了心病，胡说他父亲有谋反的意图。女王害怕，派人查问他的家，那督自杀。国人为他诉冤，女王后悔，绞死了自己的女儿，授予那督的儿子官职。后来虽然不再朝贡，但商人往来不绝。
国统十四洲，在旧港之西，自占城四十日可至。初属爪哇，后属暹罗，改名大泥。华人多流寓其地。嘉靖末，闽、粤海寇遗孽逋逃至此，积二千余人。万历时，红毛番强商其境，筑土库以居。其入彭湖互市者，所携乃大泥国文也。诸风俗、物产，具详《宋史》。
该国统辖十四个洲，位于旧港以西，从占城出发四十天可以到达。起初属于爪哇，后来属于暹罗，改名为大泥。华人大多流寓此地。嘉靖末年，福建、广东的海寇残余逃窜到这里，聚集了两千多人。万历年间，红毛番（荷兰人）在其境内强行经商，修筑土库居住。那些进入彭湖进行贸易的人，所携带的是大泥国的文书。各种风俗、物产，详细记载在《宋史》中。
满剌加
满剌加
满剌加，在占城南。顺风八日至龙牙门，又西行二日即至。或云即古顿逊，唐哥罗富沙。
满剌加，位于占城以南。顺风八天可到龙牙门，再向西行两天就到了。有人说就是古代的顿逊，唐代的哥罗富沙。
永乐元年十月遣中官尹庆使其地，赐以织金文绮、销金帐幔诸物。其地无王，亦不称国，服属暹罗，岁输金四十两为赋。庆至，宣示威德及招徕之意。其酋拜里迷苏剌大喜，遣使随庆入朝贡方物，三年九月至京师。帝嘉之，封为满剌加国王，赐诰印、彩币、袭衣、黄盖，复命庆往。其使者言：「王慕义，愿同中国列郡，岁效职贡，请封其山为一国之镇。」帝从之。制碑文，勒山上，末缀以诗曰：「西南巨海中国通，输天灌地亿载同。洗日浴月光景融，雨崖露石草木浓。金花宝钿生青红，有国于此民俗雍。王好善义思朝宗，愿比内郡依华风。出入导从张盖重，仪文裼袭礼虔恭。大书贞石表尔忠，尔国西山永镇封。山君海伯翕扈从，皇考陟降在彼穹。后天监视久弥隆，尔众子孙万福崇。」庆等再至，其王益喜，礼待有加。
永乐元年十月，朝廷派宦官尹庆出使该地，赐予织金文绮、销金帐幔等物品。该地没有国王，也不称国，臣服于暹罗，每年缴纳黄金四十两作为赋税。尹庆到达后，宣扬朝廷的威德和招徕之意。当地酋长拜里迷苏剌非常高兴，派使者随尹庆入朝进贡土特产，永乐三年九月到达京城。皇帝嘉奖他，封他为满剌加国王，赐予诰命、印信、彩币、袭衣、黄盖，又命尹庆前往。使者说：“国王仰慕道义，愿意同中国内地郡县一样，每年效劳进贡，请求封赐其山作为一国的镇山。”皇帝同意了。撰写碑文，刻在山石上，末尾附诗说：“西南巨海中国通，输天灌地亿载同。洗日浴月光景融，雨崖露石草木浓。金花宝钿生青红，有国于此民俗雍。王好善义思朝宗，愿比内郡依华风。出入导从张盖重，仪文裼袭礼虔恭。大书贞石表尔忠，尔国西山永镇封。山君海伯翕扈从，皇考陟降在彼穹。后天监视久弥隆，尔众子孙万福崇。”尹庆等人再次到达，国王更加高兴，礼遇有加。
五年九月遣使入贡。明年，郑和使其国，旋入贡。九年，其王率妻子陪臣五百四十余人来朝。抵近郊，命中官海寿、礼部郎中黄裳等宴劳，有司供张会同馆。入朝奉天殿，帝亲宴之，妃以下宴他所。光禄日致牲牢上尊，赐王金绣龙衣二袭、麒麟衣一袭，金银器、帷幔衾衤周悉具，妃以下皆有赐。将归，赐王玉带、仪仗、鞍马，赐妃冠服。濒行，赐宴奉天门，再赐玉带、仪仗、鞍马、黄金百、白金五百、钞四十万贯、钱二千六百贯、锦绮纱罗三百匹、帛千匹、浑金文绮二、金织通袖膝襕二；妃及子侄陪臣以下，宴赐有差。礼官饯于龙江驿，复赐宴龙潭驿。十年夏，其侄入谢。及辞归，命中官甘泉偕往，旋又入贡。
永乐五年九月，满剌加国王派遣使者进贡。第二年，郑和出使该国，不久该国又入贡。永乐九年，国王率领妻子、陪臣等五百四十多人前来朝见。到达京城近郊时，皇帝命令宦官海寿、礼部郎中黄裳等人设宴慰劳，有关部门在会同馆安排食宿。入朝奉天殿时，皇帝亲自设宴款待，王妃以下人员在别处设宴。光禄寺每天供应牲畜和美酒，赐给国王金绣龙衣两套、麒麟衣一套，金银器皿、帷幔被褥等一应俱全，王妃以下人员也都有赏赐。临回国时，赐给国王玉带、仪仗、鞍马，赐给王妃冠服。临行前，在奉天门设宴饯行，再次赐给玉带、仪仗、鞍马、黄金百两、白银五百两、钞四十万贯、钱二千六百贯、锦绮纱罗三百匹、帛一千匹、浑金文绮两件、金织通袖膝襕两件；王妃及子侄陪臣以下人员，宴请和赏赐各有差别。礼部官员在龙江驿饯行，又在龙潭驿设宴。永乐十年夏天，国王的侄子前来谢恩。等到告辞回国时，皇帝命令宦官甘泉一同前往，不久该国又入贡。
十二年，王子母干撒于的儿沙来朝，告其父讣。即命袭封，赐金币。嗣后，或连岁，或间岁入贡以为常。
永乐十二年，王子母干撒于的儿沙前来朝见，报告其父去世的消息。皇帝立即命令他继承王位，并赏赐金币。此后，该国或连年、或隔年入贡，成为常例。
十七年，王率妻子陪臣来朝谢恩。及辞归，诉暹罗见侵状。帝为赐敕谕暹罗，暹罗乃奉诏。二十二年，西里麻哈剌以父没嗣位，率妻子陪臣来朝。
永乐十七年，国王率领妻子、陪臣前来朝见谢恩。等到告辞回国时，诉说遭受暹罗侵犯的情况。皇帝为此赐下敕书晓谕暹罗，暹罗于是奉诏停战。永乐二十二年，西里麻哈剌因父亲去世继承王位，率领妻子、陪臣前来朝见。
宣德六年遣使者来言：「暹罗谋侵本国，王欲入朝，惧为所阻，欲奏闻，无能书者，令臣三人附苏门答剌贡舟入诉。」帝命附郑和舟归国，因令和赍敕谕暹罗，责以辑睦邻封，毋违朝命。初，三人至，无贡物，礼官言例不当赏。帝曰：「远人越数万里来酝不平，岂可无赐。」遂赐袭衣、彩币，如贡使例。
宣德六年，满剌加派遣使者来说：“暹罗图谋侵犯我国，国王想入朝，但怕被他们阻拦，想上奏朝廷，却没有能写字的人，命令我们三人搭乘苏门答剌的贡船前来申诉。”皇帝命令他们搭乘郑和的船回国，并让郑和携带敕书晓谕暹罗，责备他们应与邻国和睦相处，不要违背朝廷命令。起初，三人到达时，没有贡物，礼部官员说按惯例不应赏赐。皇帝说：“远方之人跨越数万里来诉说冤屈，怎能没有赏赐。”于是赐给袭衣、彩币，按照贡使的惯例。
八年，王率妻子陪臣来朝。抵南京，天已寒，命俟春和北上，别遣人赍敕劳赐王及妃。洎入朝，宴赉如礼。及还，有司为治舟。王复遣其弟贡驼马方物。时英宗已嗣位，而王犹在广东。赐敕奖王，命守臣送还国。因遣古里、真腊等十一国使臣，附载偕还。
宣德八年，国王率领妻子、陪臣前来朝见。到达南京时，天气已寒冷，皇帝命令等到春天暖和后再北上，另派人携带敕书慰劳赏赐国王及王妃。等到入朝时，宴请赏赐都按礼仪进行。回国时，有关部门为他们准备船只。国王又派其弟进贡骆驼、马匹和方物。当时英宗已经继位，而国王还在广东。皇帝赐敕书褒奖国王，命令守臣送他回国。并让古里、真腊等十一国的使臣，搭船一同回国。
正统十年，其使者请赐王息力八密息瓦儿丢八沙护国敕书及蟒服、伞盖，以镇服国人。又言：「王欲亲诣阙下，从人多，乞赐一巨舟，以便远涉。」帝悉从之。
正统十年，满剌加的使者请求赐给国王息力八密息瓦儿丢八沙护国敕书以及蟒服、伞盖，以镇服国人。又说：“国王想亲自到朝廷，随从人员众多，请求赐给一艘大船，以便远行。”皇帝全部答应了。
景泰六年，速鲁檀无答佛哪沙进贡马匹和方物，请求封为王。皇帝下诏命给事中王晖前往。事后，又入贡，说所赐的冠带被火烧毁。皇帝命令制作皮弁服、红罗常服以及犀带纱帽赐给他。
天顺三年，王子苏丹芒速沙派遣使者入贡，皇帝命令给事中陈嘉猷等人前往册封他。过了两年，礼部官员说：“陈嘉猷等人航海两天，到达乌猪洋，遇到飓风，船坏了，漂流六天到清澜守御所获救。敕书没有丢失，但各种赏赐物品都浸了水。请求重新发给，让使臣再去。”皇帝同意了。
成化十年，给事中陈峻册封占城王，遇安南兵据占城不得入，以所赍物至满剌加，谕其王入贡。其使者至，帝喜，赐敕嘉奖。十七年九月，贡使言：「成化五年，贡使还，飘抵安南境，多被杀，余黥为奴，幼者加宫刑。今已据占城地，又欲吞本国。本国以皆为王臣，未敢与战。」适安南贡使亦至，满剌加使臣请与廷辨。兵部言事属既往，不足深较。帝乃因安南使还，敕责其王，并谕满剌加，安南复侵陵，即整兵待战。寻遣给事中林荣、行人黄干亨册封王子马哈木沙为王。二人溺死，赠官赐祭，予荫，恤其家，余敕有司海滨招魂祭，亦恤其家。复遣给事中张晟、行人左辅往。晟卒于广东，命守臣择一官为辅副，以终封事。
成化十年，给事中陈峻册封占城王，遇到安南军队占据占城无法进入，便带着所携带的物品到达满剌加，晓谕其王入贡。满剌加的使者到达后，皇帝很高兴，赐敕书嘉奖。成化十七年九月，贡使说：“成化五年，贡使回国时，漂流到安南境内，多数被杀，其余被刺字为奴，年幼的遭受宫刑。现在安南已占据占城土地，又想吞并我国。我国认为他们都是天子的臣民，不敢与他们作战。”恰逢安南贡使也到达，满剌加使臣请求在朝廷上辩论。兵部说事情属于过去，不值得深究。皇帝于是趁安南使者回国时，下敕书责备其国王，并晓谕满剌加，如果安南再侵犯欺凌，就整军备战。不久派遣给事中林荣、行人黄干亨册封王子马哈木沙为王。二人溺水而死，追赠官职并赐予祭奠，给予荫封，抚恤其家属，其余命令有关部门在海边招魂祭祀，也抚恤其家属。又派遣给事中张晟、行人左辅前往。张晟在广东去世，命令守臣选择一名官员作为左辅的副手，以完成册封之事。
正德三年，使臣端亚智等入贡。其通事亚刘，本江西万安人萧明举，负罪逃入其国，赂大通事王永、序班张字，谋往浡泥索宝。而礼部吏侯永等亦受赂，伪为符印，扰邮传。还至广东，明举与端亚智辈争言，遂与同事彭万春等劫杀之，尽取其财物。事觉，逮入京。明举凌迟，万春等斩，王永减死罚米三百石，与张字、侯永并戍边，尚书白钺以下皆议罚。刘瑾因此罪江西人，减其解额五十名，仕者不得任京职。
正德三年，使臣端亚智等人入贡。其通事亚刘，本是江西万安人萧明举，因犯罪逃入该国，贿赂大通事王永、序班张字，图谋前往浡泥索取宝物。而礼部吏员侯永等人也接受贿赂，伪造符印，扰乱驿站。回到广东时，明举与端亚智等人发生争执，于是与同事彭万春等人劫杀端亚智，夺取其全部财物。事情败露，被逮捕到京城。明举被凌迟处死，万春等人被斩首，王永减死罚米三百石，与张字、侯永一同发配边疆，尚书白钺以下官员都受到处罚。刘瑾因此事怪罪江西人，减少其乡试解额五十名，江西籍官员不得担任京职。
后佛郎机强，举兵侵夺其地，王苏端妈末出奔，遣使告难。时世宗嗣位，敕责佛郎机，令还其故土。谕暹罗诸国王以救灾恤邻之义，迄无应者，满剌加竟为所灭。时佛郎机亦遣使朝贡请封，抵广东，守臣以其国素不列《王会》，羁其使以闻。诏予方物之直遣归，后改名麻六甲云。
后来佛郎机（葡萄牙）强大，出兵侵夺其土地，国王苏端妈末出逃，派遣使者报告危难。当时世宗继位，下敕书责备佛郎机，命令他们归还满剌加故土。并晓谕暹罗等国王以救灾恤邻的道理，但始终没有响应者，满剌加最终被佛郎机灭亡。当时佛郎机也派遣使者朝贡请封，到达广东，守臣因其国向来不列入《王会》图，便扣留其使者并上报。皇帝下诏按方物价值付钱后遣送回国，后来满剌加改名为麻六甲。
满剌加所贡物有玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚树、鹤顶、金母鹤顶、琐服、白苾布、西洋布、撒哈剌、犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火鸡、鹦鹉、片脑、蔷薇露、苏合油、栀子花、乌爹泥、沉香、速香、金银香、阿魏之属。
满剌加进贡的物品有玛瑙、珍珠、玳瑁、珊瑚树、鹤顶、金母鹤顶、琐服、白苾布、西洋布、撒哈剌、犀角、象牙、黑熊、黑猿、白麂、火鸡、鹦鹉、片脑、蔷薇露、苏合油、栀子花、乌爹泥、沉香、速香、金银香、阿魏等。
有山出泉流为溪，土人淘沙取锡煎成块曰斗锡。田瘠少收，民皆淘沙捕鱼为业。气候朝热暮寒。男女椎髻，身体黝黑，间有白者，唐人种也。俗淳厚，市道颇平。自为佛郎机所破，其风顿殊。商舶稀至，多直诣苏门答剌。然必取道其国，率被邀劫，海路几断。其自贩于中国者，则直达广东香山澳，接迹不绝云。
有山出泉水形成溪流，当地人淘沙取锡，煎炼成块称为斗锡。田地贫瘠收成少，百姓都以淘沙捕鱼为业。气候早晨热晚上冷。男女都梳椎髻，身体黝黑，间或有皮肤白皙的，是唐人（华人）的后代。风俗淳厚，市场交易颇为公平。自从被佛郎机攻破后，风气顿时改变。商船很少到来，大多直接前往苏门答剌。但必须经过其国，往往被拦截抢劫，海路几乎断绝。那些自己到中国贩卖的，则直达广东香山澳，接连不断。
苏门答剌
苏门答剌
苏门答剌，在满剌加之西。顺风九昼夜可至。或言即汉条枝，唐波斯、大食二国地，西洋要会也。
苏门答剌，位于满剌加以西。顺风航行九昼夜可以到达。有人说就是汉代的条枝，唐代的波斯、大食两国之地，是西洋的重要交汇处。
成祖初，遣使以即位诏谕其国。永乐二年遣副使闻良辅、行人宁善赐其酋织金文绮、绒锦、纱罗招徕之。中官尹庆使爪哇，便道复使其国。三年，郑和下西洋，复有赐。和未至，其酋宰奴里阿必丁已遣使随庆入朝，贡方物。诏封为苏门答剌国王，赐印诰、彩币、袭衣。遂比年入贡，终成祖世不绝。郑和凡三使其国。
明成祖初年，派遣使者带着即位诏书晓谕其国。永乐二年，派遣副使闻良辅、行人宁善赐给其酋长织金文绮、绒锦、纱罗以招抚他们。宦官尹庆出使爪哇，顺路又出使其国。永乐三年，郑和下西洋，又有赏赐。郑和还未到达，其酋长宰奴里阿必丁已派遣使者跟随尹庆入朝，进贡方物。皇帝下诏封他为苏门答剌国王，赐给印信诰命、彩币、袭衣。于是连年入贡，直到成祖去世从未断绝。郑和共三次出使其国。
先是，其王之父与邻国花面王战，中矢死。王子年幼，王妻号于众曰：「孰能为我报仇者，我以为夫，与共国事。」有渔翁闻之，率国人往击，馘其王而还。王妻遂与之合，称为老王。既而王子年长，潜与部领谋，杀老王而袭其位。老王弟苏干剌逃山中，连年率众侵扰。十三年，和复至其国，苏干剌以颁赐不及己，怒，统数万人邀击。和勒部卒及国人御之，大破贼众，追至南渤利国，俘以归。其王遣使入谢。
在此之前，苏门答剌国王的父亲与邻国花面王作战，中箭而死。王子年幼，王后向众人宣告说：“谁能为我报仇，我就嫁给他，与他共同治理国事。”有个渔翁听说后，率领国人前往攻击，斩杀了花面王后返回。王后于是与他结合，称为老王。后来王子长大，暗中与部将谋划，杀死老王而继承其位。老王的弟弟苏干剌逃入山中，连年率众侵扰。永乐十三年，郑和再次到达其国，苏干剌因赏赐没有轮到自己，愤怒之下，率领数万人拦截攻击。郑和率领部卒及国人抵御，大败贼众，追到南渤利国，将其俘虏带回。苏门答剌国王派遣使者入朝谢恩。
宣德元年遣使入贺。五年，帝以外蕃贡使多不至，遣和及王景弘遍历诸国，颁诏曰：「朕恭膺天命，祗承太祖高皇帝、太宗文皇帝、仁宗昭皇帝大统，君临万邦，体祖宗之至仁，普辑宁于庶类。已大赦天下，纪元宣德。尔诸蕃国，远在海外，未有闻知。兹遣太监郑和、王景弘等赍诏往谕，其各敬天道，抚人民，共享太平之福。」凡历二十余国，苏门答剌与焉。明年遣使入贡者再。八年贡麒麟。
宣德元年，苏门答剌派遣使者入朝祝贺。宣德五年，皇帝因海外蕃国贡使多不来，派遣郑和及王景弘遍历各国，颁布诏书说：“朕恭敬地承受天命，继承太祖高皇帝、太宗文皇帝、仁宗昭皇帝的大统，君临万邦，体察祖宗的至仁之心，普遍安抚各类生灵。现已大赦天下，改元宣德。你们各蕃国，远在海外，尚未知晓。兹派遣太监郑和、王景弘等携带诏书前往晓谕，你们应各自敬奉天道，安抚人民，共享太平之福。”共经历二十余国，苏门答剌也在其中。第二年，苏门答剌两次派遣使者入贡。宣德八年，进贡麒麟。
九年，王弟哈利之汉来朝，卒于京。帝悯之，赠鸿胪少卿，赐诰，有司治丧葬，置守冢户。时景弘再使其国，王遣弟哈尼者罕随入朝。明年至，言王老不能治事，请传位于子。乃封其子阿卜赛亦的为国王，自是贡使渐稀。
宣德九年，苏门答剌国王的弟弟哈利之汉前来朝见，在京城去世。皇帝怜悯他，追赠鸿胪少卿，赐给诰命，有关部门办理丧葬，设置守墓户。当时王景弘再次出使其国，国王派遣弟弟哈尼者罕跟随入朝。第二年到达，说国王年老不能处理政事，请求传位给儿子。于是封其子阿卜赛亦的为国王，从此贡使逐渐稀少。
成化二十二年，其使者至广东，有司验无印信勘合，乃藏其表于库，却还其使。别遣番人输贡物京师，稍有给赐。自后贡使不至。
成化二十二年，苏门答剌的使者到达广东，有关部门查验没有印信和勘合，于是将表文收藏在库中，拒绝并遣返其使者。另派番人运送贡物到京城，稍有赏赐。此后贡使不再到来。
迨万历间，国两易姓。其时为王者，人奴也。奴之主为国大臣，握兵柄。奴桀黠，主使牧象，象肥。俾监鱼税，日以大鱼奉其主。主大喜，俾给事左右。一日随主入朝，见王尊严若神，主鞠躬惟谨，出谓主曰：「主何恭之甚？」主曰：「彼王也，焉敢抗。」曰：「主第不欲王尔，欲之，主即王矣。」主诧，叱退之。他日又进曰：「王左右侍卫少，主拥重兵出镇，必入辞，请以奴从。主言有机事，乞屏左右，王必不疑。奴乘间剌杀之，奉主为王，犹反掌耳。」主从之，奴果杀王，大呼曰：「王不道，吾杀之。吾主即王矣。敢异议者，齿此刃！」众慑服不敢动，其主遂篡位，任奴为心腹，委以兵柄。未几，奴复杀主而代之。乃大为防卫，拓其宫，建六门，不得阑入，虽勋贵不得带刀上殿。出乘象，象驾亭而帷其外，如是者百余，俾人莫测王所在。
到了万历年间，苏门答剌国两次改姓。当时做国王的，是一个人的奴仆。这个奴仆的主人是国家大臣，掌握兵权。奴仆桀骜狡猾，主人派他放牧大象，他把象养得很肥。主人又让他监督鱼税，他每天用大鱼进奉给主人。主人非常高兴，让他侍奉左右。一天，他随主人入朝，见国王尊严如神，主人鞠躬十分恭敬，出来后他对主人说：“主人为何如此恭敬？”主人说：“他是国王，怎敢抗拒。”他说：“主人只是不想当国王罢了，如果想当，主人就是国王了。”主人很惊诧，呵斥他退下。另一天他又进言说：“国王身边侍卫很少，主人拥有重兵出镇，必定要入朝辞行，请让我跟随。主人说有机密要事，请求屏退左右，国王必定不疑心。我趁机刺杀他，拥戴主人为王，易如反掌。”主人听从了他，奴仆果然杀了国王，大喊道：“国王无道，我杀了他。我的主人就是国王了。敢有异议的，尝尝这把刀！”众人畏惧不敢动，他的主人于是篡位，任命奴仆为心腹，委以兵权。不久，奴仆又杀了主人而取代其位。于是大加防卫，扩建宫殿，修建六道门，不得擅自闯入，即使勋贵也不得带刀上殿。出行乘坐大象，象背上架设亭子并用帷幔围在外面，这样的象有百余头，让人无法猜测国王所在之处。
其国俗颇淳，出言柔媚，惟王好杀。岁杀十余人，取其血浴身，谓可除疾。贡物有宝石、玛絜、水晶、石青、回回青、善马、犀牛、龙涎香、沉香、速香、木香、丁香、降真香、刀、弓、锡、锁服、胡椒、苏木、硫黄之属。货舶至，贸易称平。地本瘠，无麦有禾，禾一岁二稔。四方商贾辐辏。华人往者，以地远价高，获利倍他国。其气候朝如夏，暮如秋，夏有瘴气。妇人裸体，惟腰围一布。其他风俗类满剌加。篡弑后，易国名曰哑齐。
苏门答剌的风俗颇为淳朴，说话柔顺，只有国王喜好杀戮。每年杀十多人，取他们的血沐浴身体，认为可以祛除疾病。贡物有宝石、玛絜、水晶、石青、回回青、良马、犀牛、龙涎香、沉香、速香、木香、丁香、降真香、刀、弓、锡、锁服、胡椒、苏木、硫黄等。商船到来，贸易公平。土地本来贫瘠，没有麦子只有稻谷，稻谷一年两熟。四方商贾云集。华人前往的，因路途遥远物价高昂，获利是其他国家的数倍。其气候早晨如夏天，傍晚如秋天，夏季有瘴气。妇女裸体，只在腰间围一块布。其他风俗类似满剌加。篡位弑君后，改国名为哑齐。
须文达那
须文达那
须文达那，洪武十六年，国王殊旦麻勒兀达朌遣使俺八儿来朝，贡马二匹，幼苾布十五匹，隔著布、入的力布各二匹，花满直地二，番绵䌷直地二，兜罗绵二斤，撒剌八二个，幼赖革著一个，撒哈剌一个，及蔷薇水、沉香、降香、速香诸物。命赐王《大统历》、绮罗、宝钞，使臣袭衣。或言须文达那即苏门答剌，洪武时所更，然其贡物与王之名皆不同，无可考。
须文达那，在洪武十六年，国王殊旦麻勒兀达朌派遣使者俺八儿前来朝见，进贡了马两匹，幼苾布十五匹，隔著布、入的力布各两匹，花满直地两件，番绵䌷直地两件，兜罗绵两斤，撒剌八两个，幼赖革著一个，撒哈剌一个，以及蔷薇水、沉香、降香、速香等物品。皇帝下令赐给国王《大统历》、绮罗、宝钞，赐给使臣成套衣服。有人说须文达那就是苏门答剌，是洪武年间改的名称，但进贡的物品和国王的名字都不同，无法考证。
苏禄
苏禄
苏禄，地近浡泥、阇婆。洪武初，发兵侵浡泥，大获，以阇婆援兵至，乃还。
苏禄，地理位置靠近浡泥和阇婆。洪武初年，苏禄发兵入侵浡泥，大获全胜，但因为阇婆的援军赶到，才撤军返回。
永乐十五年，其国东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王妻叭都葛巴剌卜并率其家属头目凡三百四十余人，浮海朝贡，进金镂表文，献珍珠、宝石、玳瑁诸物。礼之若满剌加，寻并封为国王。赐印诰、袭衣、冠带及鞍马、仪仗器物，其从者亦赐冠带有差。居二十七日，三王辞归。各赐玉带一，黄金百，白金二千，罗锦文绮二百，帛三百，钞万锭，钱二千缗，金绣蟒龙、麒麟衣各一。东王次德州，卒于馆。帝遣官赐祭，命有司营葬，勒碑墓道，谥曰恭定，留妻妾傔从十人守墓，俟毕三年丧遣归。乃遣使赍敕谕其长子都马含曰：「尔父知尊中国，躬率家属陪臣，远涉海道，万里来朝。朕眷其诚悃，已锡王封，优加赐赉，遣官护归。舟次德州，遭疾殒殁。朕闻之，深为哀悼，已葬祭如礼。尔以嫡长，为国人所属，宜即继承，用绥籓服。今特封尔为苏禄国东王。尔尚益笃忠贞，敬承天道，以副眷怀，以继尔父之志。钦哉。」
永乐十五年，苏禄国的东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王的妻子叭都葛巴剌卜一起率领他们的家属和头目共三百四十多人，渡海前来朝贡，进献了金镂表文，献上珍珠、宝石、玳瑁等物品。朝廷用接待满剌加的礼仪来接待他们，不久就都封他们为国王。赐给他们印信诰命、成套衣服、冠带以及鞍马、仪仗器物，他们的随从也按等级赐予冠带。他们住了二十七天后，三位国王告辞回国。朝廷分别赐给他们玉带一条，黄金一百两，白银两千两，罗锦文绮二百匹，帛三百匹，宝钞一万锭，铜钱两千缗，金绣蟒龙、麒麟衣各一件。东王在途中停留德州时，在驿馆去世。皇帝派遣官员前去赐祭，命令当地官府为他营建墓葬，在墓道上立碑，赐谥号叫恭定，留下他的妻妾和十名随从守墓，等三年丧期结束后再遣送回国。于是派遣使者带着敕令告谕他的长子都马含说：“你的父亲知道尊崇中国，亲自率领家属和陪臣，远涉海路，不远万里前来朝见。我感念他的真诚，已经赐予他王爵的封号，并优厚地加以赏赐，派遣官员护送他回国。船队停泊在德州时，他染病去世。我听说后，深感哀悼，已经按照礼仪将他安葬并祭祀。你是嫡长子，为国人所属望，应当立即继承王位，以安抚藩属。现在特封你为苏禄国东王。你应当更加笃行忠贞，恭敬地秉承天道，以符合我的关怀，并继承你父亲的志向。钦此。”
十八年，西王遣使入贡。十九年，东王母遣王叔叭都加苏里来朝，贡大珠一，其重七两有奇。二十一年，东王妃还国，厚赐遣之。明年入贡，自后不复至。万历时，佛郎机屡攻之，城据山险，迄不能下。
永乐十八年，西王派遣使者入朝进贡。十九年，东王的母亲派遣王叔叭都加苏里前来朝见，进贡了一颗大珍珠，重量有七两多。二十一年，东王的王妃回国，朝廷给予丰厚的赏赐后送她回去。第二年又入朝进贡，此后就不再来了。万历年间，佛郎机（葡萄牙）多次攻打苏禄，苏禄的城池据守山险，始终未能被攻下。
其国，于古无所考。地瘠寡粟麦，民率食鱼虾，煮海为盐，酿蔗为酒，织竹为布。气候常热。有珠池，夜望之，光浮水面。土人以珠与华人市易，大者利数十倍。商舶将返，辄留数人为质，冀其再来。其旁近国名高药，出玳瑁。
苏禄这个国家，在古代没有记载。土地贫瘠，缺少粟米和麦子，百姓大多以鱼虾为食，煮海水制盐，用甘蔗酿酒，用竹子编织成布。气候常年炎热。有珍珠养殖池，夜晚望去，珠光浮现在水面上。当地人用珍珠与华人交易，大的珍珠利润可达数十倍。商船将要返回时，往往留下几个人作为人质，希望他们下次再来。苏禄附近有个国家叫高药，出产玳瑁。
西洋琐里
西洋琐里
西洋琐里，洪武二年命使臣刘叔勉以即位诏谕其国。三年平定沙漠，复遣使臣颁诏。其王别里提遣使奉金叶表，从叔勉献方物。赐文绮、纱罗诸物甚厚，并赐《大统历》。
西洋琐里，洪武二年，朝廷命令使臣刘叔勉带着即位诏书前去告谕该国。洪武三年，平定沙漠后，又派遣使臣前去颁布诏书。该国国王别里提派遣使者带着金叶表文，跟随刘叔勉前来进献地方特产。朝廷赏赐了文绮、纱罗等很多物品，并赐予《大统历》。
成祖颁即位诏于海外诸国，西洋亦与焉。永乐元年命副使闻良辅、行人宁善使其国，赐绒锦、文绮、纱罗。已，复命中官马彬往使，赐如前。其王即遣使来贡，附载胡椒与民市。有司请征税，命勿征。二十一年偕古里、阿丹等十五国来贡。
明成祖向海外各国颁布即位诏书，西洋琐里也在其中。永乐元年，朝廷命令副使闻良辅、行人宁善出使该国，赏赐绒锦、文绮、纱罗。之后，又命令宦官马彬前往出使，赏赐物品与之前相同。该国国王随即派遣使者前来进贡，并附带运载胡椒与百姓交易。有关部门请求征税，皇帝下令不要征收。永乐二十一年，西洋琐里与古里、阿丹等十五国一同前来进贡。
琐里
琐里
琐里，近西洋琐里而差小。洪武三年，命使臣塔海帖木儿赍诏抚谕其国。五年，王卜纳的遣使奉表朝贡，并献其国土地山川图。帝顾中书省臣曰：「西洋诸国素称远蕃，涉海而来，难计岁月。其朝贡无论疏数，厚往薄来可也。」乃赐《大统历》及金织文绮、纱罗各四匹，使者亦赐币帛有差。
琐里，靠近西洋琐里但规模稍小。洪武三年，朝廷命令使臣塔海帖木儿带着诏书前去安抚告谕该国。洪武五年，国王卜纳的派遣使者带着表文前来朝贡，并进献了该国的土地山川图。皇帝对中书省的官员说：“西洋各国一向被称为远方的藩属，渡海而来，难以计算时间。他们前来朝贡，无论频繁还是稀少，我们给予丰厚的赏赐而接受微薄的贡品就可以了。”于是赐予《大统历》以及金织文绮、纱罗各四匹，使者也按等级赐予了钱帛。
览邦
览邦
览邦，在西南海中。洪武九年，王昔里马哈剌札的剌札遣使奉表来贡。诏赐其王织金文绮、纱罗，使者宴赐如制。永乐、宣德中，尝附邻国朝贡。其地多沙砾，麻麦之外无他种。商贾鲜至。山坦迤无峰峦，水亦浅浊。俗好佛，勤赛祀。厥贡，孔雀、马、檀香、降香、胡椒、苏木。交易用钱。
览邦，位于西南海中。洪武九年，国王昔里马哈剌札的剌札派遣使者带着表文前来进贡。皇帝下诏赏赐其国王织金文绮、纱罗，使者按制度赐予宴席和赏赐。永乐、宣德年间，曾依附邻国一同朝贡。该国土地多沙砾，除了麻和麦之外没有其他作物。商人很少到来。山势平坦绵延没有峰峦，水也很浅且浑浊。民俗信奉佛教，勤于祭祀祈祷。他们的贡品有：孔雀、马、檀香、降香、胡椒、苏木。交易使用钱币。
淡巴
淡巴
淡巴，亦西南海中国。洪武十年，其王佛喝思罗遣使上表，贡方物，赐赉有差。其国，石城瓦屋。王乘舆，官跨马，有中国威仪。土衍水清，草木畅茂，畜产甚伙。男女勤于耕织，市有贸易，野无寇盗，称乐土焉。厥贡，苾布、兜罗绵被、沉香、速香、檀香、胡椒。
淡巴，也是西南海中的国家。洪武十年，该国国王佛喝思罗派遣使者上表，进贡地方特产，朝廷按等级给予了赏赐。这个国家，有石头城墙和瓦片屋顶的房屋。国王乘坐车轿，官员骑马，有中国的威仪。土地平坦，水质清澈，草木茂盛，牲畜很多。男女都勤于耕种和纺织，市场上有贸易往来，野外没有盗贼，被称为乐土。他们的贡品有：苾布、兜罗绵被、沉香、速香、檀香、胡椒。
百花
百花
百花，居西南海中。洪武十一年，其王剌丁剌者望沙遣使奉金叶表，贡白鹿、红猴、龟筒、玳瑁、孔雀、鹦鹉、哇哇倒挂鸟及胡椒、香、蜡诸物。诏赐王及使者绮、币、袭衣有差。国中气候恒燠，无霜雪，多奇花异卉，故名百花。民富饶，尚释教。
百花，位于西南海中。洪武十一年，该国国王剌丁剌者望沙派遣使者带着金叶表文，进贡白鹿、红猴、龟筒、玳瑁、孔雀、鹦鹉、哇哇倒挂鸟以及胡椒、香料、蜡等物品。皇帝下诏赏赐国王和使者绮、钱币、成套衣服，按等级有所不同。该国气候常年温暖，没有霜雪，有很多奇花异草，因此得名百花。百姓富足，崇尚佛教。
彭亨
彭亨
彭亨，在暹罗之西。洪武十一年，其王麻哈剌惹答饶遣使赍金叶表，贡番奴六人及方物，宴赉如礼。永乐九年，王巴剌密琐剌达罗息泥遣使入贡。十年，郑和使其国。十二年，复入贡。十四年，与古里、爪哇诸国偕贡，复令郑和报之。
彭亨，位于暹罗的西边。洪武十一年，该国国王麻哈剌惹答饶派遣使者带着金叶表文，进贡了六名番奴和地方特产，朝廷按礼仪设宴并给予赏赐。永乐九年，国王巴剌密琐剌达罗息泥派遣使者入朝进贡。永乐十年，郑和出使该国。永乐十二年，又入朝进贡。永乐十四年，与古里、爪哇等国一同进贡，朝廷又命令郑和前去回访。
其国，土田沃，气候常温，米粟饶足，煮海为盐，酿椰浆为酒。上下亲狎，无寇贼。然惑于鬼神，刻香木为像，杀人祭赛，以禳灾祈福。所贡有像牙、片脑、乳香、速香、檀香、胡椒、苏木之属。
这个国家，土地肥沃，气候常年温暖，稻米和粟米充足，煮海水制盐，用椰浆酿酒。上下关系亲密，没有盗贼。但迷信鬼神，用香木雕刻神像，杀人来祭祀祈祷，以消除灾祸祈求福佑。所进贡的物品有象牙、片脑、乳香、速香、檀香、胡椒、苏木之类。
至万历时，有柔佛国副王子娶彭亨王女，将婚，副王送子至彭亨，彭亨王置酒，亲戚毕会。婆罗国王子为彭亨王妹婿，举觞献副王，而手指有巨珠甚美，副王欲之，许以重贿。王子靳不予，副王怒，即归国发兵来攻。彭亨人出不意，不战自溃。王与婆罗王子奔金山。浡泥国王，王妃兄也，闻之，率众来援。副王乃大肆焚掠而去。当是时，国中鬼哭三日，人民半死。浡泥王迎其妹归，彭亨王随之，而命其长子摄国。已，王复位，次子素凶悍，遂毒杀其父，弑其兄自立。
到了万历年间，有柔佛国的副王之子娶了彭亨王的女儿，即将举行婚礼时，副王送儿子到彭亨，彭亨王设宴款待，亲戚们都来聚会。婆罗国的王子是彭亨王的妹夫，举杯向副王敬酒，他手指上戴着一颗非常大的珍珠，非常美丽，副王想要得到它，答应出重金购买。王子吝惜不肯给，副王大怒，立即回国发兵前来攻打。彭亨人没有防备，不战而溃。彭亨王和婆罗王子逃往金山。浡泥国王是彭亨王妃的兄长，听说此事后，率领军队前来救援。副王于是大肆焚烧抢掠后离去。当时，国中连续三天有鬼哭之声，人民死了一半。浡泥王迎接他的妹妹回国，彭亨王也跟随前往，并命令他的长子代理国政。后来，彭亨王复位，他的次子一向凶悍，于是毒杀了他的父亲，并杀害了他的兄长而自立为王。
那孤儿
那孤儿
那孤儿，以苏门答剌之西，壤相接。地狭，止千余家。男子皆以墨剌面为花兽之状，故又名花面国。猱头裸体，男女止单布围腰。然俗淳，田足稻禾，强不侵弱，富不骄贫，悉自耕而食，无寇盗。永乐中，郑和使其国。其酋长常入贡方物。
那孤儿，位于苏门答剌的西边，土地相连。地域狭小，只有一千多户人家。男子都用墨在脸上刺出花兽的形状，所以又名花面国。他们头发蓬乱，身体赤裸，男女只用一块布围在腰间。但风俗淳朴，田地里的稻禾充足，强者不欺凌弱者，富人不骄视穷人，都自己耕种而食，没有盗贼。永乐年间，郑和出使该国。他们的酋长经常入朝进贡地方特产。
黎伐
黎伐
黎伐，在那孤儿之西。南大山，北大海，西接南渤利。居民三千家，推一人为主。隶苏门答剌，声音风俗多与之同。永乐中，尝随其使臣入贡。
黎伐，位于那孤儿的西边。南面是大山，北面是大海，西面与南渤利接壤。居民有三千户，推举一人为首领。隶属于苏门答剌，语言和风俗大多与苏门答剌相同。永乐年间，曾跟随苏门答剌的使臣入朝进贡。
南渤利
南渤利
南渤利，在苏门答剌之西。顺风三日夜可至。王及居民皆回回人，仅千余家。俗朴实，地少谷，人多食鱼虾。西北海中有山甚高大，曰帽山，其西复大海，名那没黎洋，西来洋船俱望此山为准。近山浅水内，生珊瑚树，高者三尺许。永乐十年，其王马哈麻沙遣使附苏门答剌使入贡。赐其使袭衣，赐王印诰、锦绮、罗纱、彩币。遣郑和抚谕其国。终成祖时，比年入贡，其王子沙者罕亦遣使入贡。宣德五年，郑和遍赐诸国，南渤利亦与焉。
南渤利，位于苏门答剌的西边。顺风航行三天三夜可以到达。国王和居民都是回回人，只有一千多户人家。风俗朴实，土地缺少谷物，人们大多吃鱼虾。西北海中有座山非常高大，叫做帽山，它的西边又是一片大海，名叫那没黎洋，从西方来的海船都望着这座山作为航标。靠近山的浅水区域内，生长着珊瑚树，高的有三尺左右。永乐十年，该国国王马哈麻沙派遣使者跟随苏门答剌的使者入朝进贡。朝廷赏赐给使者成套衣服，赐给国王印信诰命、锦绮、罗纱、彩币。派遣郑和前去安抚告谕该国。在整个明成祖时期，南渤利连年入贡，其王子沙者罕也派遣使者入贡。宣德五年，郑和奉命普遍赏赐各国，南渤利也受到了赏赐。
阿鲁
阿鲁
阿鲁，一名哑鲁，近满剌加。顺风三日夜可达。风俗、气候大类苏门答剌。田瘠少收，盛艺芭蕉、椰子为食。男女皆裸体，以布围腰。永乐九年，王速鲁唐忽先遣使附古里诸国入贡。赐其使冠带、彩币、宝钞，其王亦有赐。十年，郑和使其国。十七年，王子段阿剌沙遣使入贡。十九年、二十一年，再入贡。宣德五年，郑和使诸蕃，亦有赐。其后贡使不至。
阿鲁，又名哑鲁，靠近满剌加。顺风航行三天三夜可以到达。风俗和气候与苏门答剌大致相似。田地贫瘠收成少，大量种植芭蕉和椰子作为食物。男女都身体赤裸，用布围在腰间。永乐九年，国王速鲁唐忽先派遣使者跟随古里等国入朝进贡。朝廷赏赐给使者冠带、彩币、宝钞，也赏赐了国王。永乐十年，郑和出使该国。永乐十七年，王子段阿剌沙派遣使者入贡。永乐十九年和二十一年，又再次入贡。宣德五年，郑和出使各番国，也给予了赏赐。此后，贡使就不再来了。
柔佛
柔佛
柔佛，靠近彭亨，又名乌丁礁林。永乐年间，郑和遍访西洋各国，没有柔佛这个名称。有人说郑和曾经经过东西竺山，现在这座山正好在柔佛境内，怀疑柔佛就是东西竺。万历年间，柔佛的酋长喜欢挑起战争，邻国丁机宜和彭亨屡次遭受其祸患。华人到其他国家做生意的，大多到柔佛进行贸易，有时会被邀请到该国。
国中覆茅为屋，列木为城，环以池。无事通商于外，有事则召募为兵，称强国焉。地不产谷，常易米于邻壤。男子薙发徒跣佩刀，女子蓄发椎结，其酋则佩双刀。字用茭曌叶，以刀刺之。婚姻亦论门阀。王用金银为食器，群下则用磁。无匕箸。俗好持斋，见星方食。节序以四月为岁首。居丧，妇人薙发，男子则重薙，死者皆火葬。所产有犀、象、玳瑁、片脑、没药、血竭、锡、蜡、嘉文簟、木棉花、槟榔、海菜、窝燕、西国米、跂吉柿之属。
国中用茅草盖屋顶，排列木头作为城墙，周围环绕着护城河。没有战事时与外国通商，有战事时就招募士兵，被称为强国。当地不产谷物，经常从邻国换取大米。男子剃发、赤脚、佩带刀，女子蓄发、梳椎形发髻，他们的酋长则佩带双刀。文字写在茭曌叶上，用刀刻写。婚姻也讲究门第。国王用金银制作食器，臣下则用瓷器。没有勺子和筷子。习俗喜好斋戒，看到星星才进食。节序以四月作为岁首。服丧期间，妇人剃发，男子则再次剃发，死者都实行火葬。当地出产有犀牛、大象、玳瑁、片脑、没药、血竭、锡、蜡、嘉文簟、木棉花、槟榔、海菜、燕窝、西国米、跂吉柿之类。
始其国吉宁仁为大库，忠于王，为王所倚信。王弟以兄疏己，潜杀之。后出行堕马死，左右咸见吉宁仁为祟，自是家家祀之。
起初，该国有个叫吉宁仁的人担任大库（官职），忠于国王，被国王所倚重和信任。国王的弟弟因为兄长疏远自己，暗中杀害了吉宁仁。后来，国王的弟弟外出时坠马而死，他身边的人都说看到了吉宁仁的鬼魂作祟，从此家家都祭祀吉宁仁。
丁机宜
丁机宜
丁机宜，爪哇属国也，幅员甚狭，仅千余家。柔佛黠而雄，丁机宜与接壤，时被其患。后以厚币求婚，稍获宁处。其国以木为城。酋所居，旁列钟鼓楼，出入乘象。以十月为岁首。性好洁，酋所食啖，皆躬自割烹。民俗类爪哇，物产悉如柔佛。酒禁甚严，有常税。然大家皆不饮，维细民无籍者饮之，其曹偶咸非笑。婚者，男往女家持其门户，故生女胜男。丧用火葬。华人往商，交易甚平。自为柔佛所破，往者亦鲜。
丁机宜，是爪哇的属国，幅员非常狭小，只有一千多户人家。柔佛狡猾而强盛，丁机宜与它接壤，时常遭受它的祸患。后来用丰厚的礼物求婚，才稍微获得安宁。该国用木头建造城墙。酋长居住的地方，旁边排列着钟鼓楼，出入乘坐大象。以十月作为岁首。生性喜好洁净，酋长所吃的食物，都亲自切割烹煮。民俗与爪哇类似，物产都与柔佛相同。禁酒令非常严格，有固定的酒税。但大户人家都不饮酒，只有无籍的平民才喝，他们的同伴都嘲笑他们。婚姻方面，男子到女方家主持门户，所以生女儿比生儿子好。丧事采用火葬。华人前去经商，交易非常公平。自从被柔佛攻破后，前去的人也很少了。
巴剌西
巴剌西
巴剌西，去中国绝远。正德六年遣使臣沙地白入贡，言其国在南海，始奉王命来朝，舟行四年半，遭风飘至西澜海，舟坏，止存一小艇，又飘流八日，至得吉零国，居一年。至秘得，居八月。乃遵陆行，阅二十六日抵暹罗，以情告王，获赐日给，且赐妇女四人，居四年。迄今年五月始附番舶入广东，得达阙下。进金叶表，贡祖母绿一，珊瑚树、琉璃瓶、玻璃盏各四，及玛瑙珠、胡黑丹诸物。帝嘉其远来，赐赉有加。
巴剌西，距离中国极其遥远。正德六年（1511年），派遣使臣沙地白前来进贡，说他们的国家在南海，开始奉国王的命令来朝见，船行走了四年半，遭遇大风漂流到西澜海，船坏了，只剩下一艘小艇，又漂流了八天，到达得吉零国，居住了一年。到达秘得，居住了八个月。于是走陆路，经过二十六天抵达暹罗，把情况告诉暹罗王，获得赏赐的日常供给，还赐给四名妇女，居住了四年。直到今年五月才搭乘外国商船进入广东，得以到达朝廷。进献金叶表文，进贡祖母绿一块，珊瑚树、琉璃瓶、玻璃盏各四件，以及玛瑙珠、胡黑丹等物品。皇帝嘉奖他们远道而来，赏赐加倍。
佛郎机
佛郎机
佛郎机，近满剌加。正德中，据满剌加地，逐其王。十三年遣使臣加必丹末等贡方物，请封，始知其名。诏给方物之直，遣还。其人久留不去，剽劫行旅，至掠小儿为食。已而夤缘镇守中贵，许入京。武宗南巡，其使火者亚三因江彬侍帝左右。帝时学其语以为戏。其留怀远驿者，益掠买良民，筑室立寨，为久居计。
佛郎机，靠近满剌加。正德年间，占据满剌加的土地，驱逐了他们的国王。正德十三年（1518年），派遣使臣加必丹末等人进贡地方特产，请求册封，这时才知道他们的国名。皇帝下诏赐给地方特产的等值财物，遣送他们回去。这些人长期停留不离开，抢劫行旅，甚至掠夺小孩作为食物。不久，通过攀附镇守的宦官，被允许进入京城。武宗南巡时，他们的使臣火者亚三通过江彬侍奉在皇帝左右。皇帝时常学习他们的语言作为游戏。那些留在怀远驿的人，更加掠夺买卖良民，修建房屋、建立寨子，做长期居住的打算。
十五年，御史丘道隆言：「满剌加乃敕封之国，而佛郎机敢并之，且啖我以利，邀求封贡，决不可许。宜却其使臣，明示顺逆，令还满剌加疆土，方许朝贡。倘执迷不悛，必檄告诸蕃，声罪致讨。」御史何鳌言：「佛郎机最凶狡，兵械较诸蕃独精。前岁驾大舶突入广东会城，𪿫声殷地。留驿者违制交通，入都者桀骜争长。今听其往来贸易，势必争斗杀伤，南方之祸殆无纪极。祖宗朝贡有定期，防有常制，故来者不多。近因布政吴廷举谓缺上供香物，不问何年，来即取货。致番舶不绝于海澨，蛮人杂遝于州城。禁防既疏，水道益熟。此佛郎机所以乘机突至也。乞悉驱在澳番舶及番人潜居者，禁私通，严守备，庶一方获安。」疏下礼部，言：「道隆先宰顺德，鳌即顺德人，故深晰利害。宜俟满剌加使臣至，廷诘佛郎机侵夺邻邦、扰乱内地之罪，奏请处置。其他悉如御史言。」报可。
正德十五年（1520年），御史丘道隆上奏说：“满剌加是朝廷敕封的国家，而佛郎机胆敢吞并它，并且用利益引诱我们，请求册封和进贡，绝对不能允许。应该拒绝他们的使臣，明确表示顺逆的道理，命令他们归还满剌加的疆土，才允许朝贡。如果执迷不悟，一定要发檄文告知各番邦，声讨他们的罪行。”御史何鳌上奏说：“佛郎机最为凶恶狡猾，兵器比其他番邦都精良。前年驾驶大船突然闯入广东省城，炮声震地。留在驿馆的人违反规定交往，进入京城的人桀骜不驯争抢地位。现在听任他们往来贸易，势必发生争斗杀伤，南方的祸患恐怕没有尽头。祖宗时期朝贡有固定时间，防御有常规制度，所以来的人不多。近来因为布政使吴廷举说缺少上供的香料，不问是哪一年，来了就收取货物。导致番邦船只不断出现在海边，蛮人混杂在州城。禁防已经松懈，水路更加熟悉。这就是佛郎机乘机突然到来的原因。请求全部驱逐在澳门的番船以及暗中居住的番人，禁止私通，严守防备，或许一方能够获得安宁。”奏疏下发给礼部，礼部说：“丘道隆先前担任顺德知县，何鳌就是顺德人，所以深知利害关系。应该等满剌加使臣到来，当廷责问佛郎机侵夺邻邦、扰乱内地的罪行，奏请处置。其他都按照御史的话办理。”皇帝批复同意。
亚三侍帝骄甚。从驾入都，居会同馆。见提督主事梁焯，不屈膝。焯怒，挞之。彬大诟曰：「彼尝与天子嬉戏，肯跪汝小官邪？」明年，武宗崩，亚三下吏。自言本华人，为番人所使，乃伏法，绝其朝贡。其年七月，又以接济朝使为词，携土物求市。守臣请抽分如故事，诏复拒之。其将别都卢既以巨𪿫利兵肆掠满剌加诸国，横行海上，复率其属疏世利等驾五舟，击破巴西国。
火者亚三侍奉皇帝非常骄横。跟随皇帝车驾进入京城，住在会同馆。见到提督主事梁焯，不肯下跪。梁焯发怒，鞭打了他。江彬大骂道：“他曾经与天子一起游戏，肯跪你这个小官吗？”第二年，武宗驾崩，火者亚三被交给司法官员处置。他自己说本来是华人，被番人指使，于是被处死，断绝了他们的朝贡。同年七月，又借口接济朝廷使臣，携带土产请求贸易。守臣请求按旧例抽分，皇帝下诏再次拒绝。他们的将领别都卢已经用大炮利兵肆意掠夺满剌加等国，横行海上，又率领他的部下疏世利等人驾驶五艘船，攻破了巴西国。
嘉靖二年遂寇新会之西草湾，指挥柯荣、百户王应恩御之。转战至稍州，向化人潘丁苟先登，众齐进，生擒别都卢、疏世利等四十二人，斩首三十五级，获其二舟。余贼复率三舟接战。应恩阵亡，贼亦败遁。官军得其𪿫，即名为佛郎机，副使汪𬭎进之朝。九年秋，𬭎累官右都御史，上言：「今塞上墩台城堡未尝不设，乃冠来辄遭蹂躏者，盖墩台止瞭望，城堡又无制远之具，故往往受困。当用臣所进郎机，其小止二十斤以下，远可六百步者，则用之墩台。每墩用其一，以三人守之。其大至七十斤以上，远可五六里者，则用之城堡。每堡用其三，以十人守之。五里一墩，十里一堡，大小相依，远近相应，寇将无所容足，可坐收不战之功。」帝悦，即从之。火𪿫之有佛郎机自此始。然将士不善用，迄莫能制寇也。
嘉靖二年（1523年），佛郎机于是侵犯新会的西草湾，指挥柯荣、百户王应恩抵御他们。转战到稍州，归顺的华人潘丁苟率先登船，众人齐进，活捉了别都卢、疏世利等四十二人，斩首三十五级，缴获了他们的两艘船。其余贼寇又率领三艘船接战。王应恩阵亡，贼寇也败逃。官军缴获了他们的炮，就命名为“佛郎机”，副使汪𬭎进献给朝廷。嘉靖九年（1530年）秋天，汪𬭎累官至右都御史，上奏说：“现在边塞上的墩台城堡没有不设置的，但贼寇一来就遭受蹂躏，是因为墩台只能瞭望，城堡又没有制远的武器，所以往往受困。应当使用臣进献的佛郎机，其中小的只有二十斤以下，射程可达六百步的，就用于墩台。每个墩台用一门，派三人看守。大的达到七十斤以上，射程可达五六里的，就用于城堡。每个城堡用三门，派十人看守。五里设一个墩台，十里设一个城堡，大小相依，远近相应，贼寇将无处立足，可以坐收不战之功。”皇帝高兴，立即听从了他。火炮有佛郎机从此开始。但将士不善于使用，终究不能制服贼寇。
初，广东文武官月俸多以番货代，至是货至者寡，有议复许佛郎机通市者。给事中王希文力争，乃定令，诸番贡不以时及勘合差失者，悉行禁止，由是番舶几绝。巡抚林富上言：「粤中公私诸费多资商税，番舶不至，则公私皆窘。今许佛郎机互市有四利。祖宗时诸番常贡外，原有抽分之法，稍取其余，足供御用，利一。两粤比岁用兵，库藏耗竭，籍以充军饷，备不虞，利二。粤西素仰给粤东，小有征发，即措办不前，若番舶流通，则上下交济，利三。小民以懋迁为生，持一钱之货，即得展转贩易，衣食其中，利四。助国裕民，两有所赖，此因民之利而利之，非开利孔为民梯祸也。」从之。自是佛郎机得入香山澳为市，而其徒又越境商于福建，往来不绝。
起初，广东文武官员的月俸大多用番货代替，到这时货物来的很少，有人建议重新允许佛郎机通商。给事中王希文极力反对，于是制定法令，各番邦不按时进贡以及勘合有差错的，全部禁止，从此番船几乎绝迹。巡抚林富上奏说：“广东的各项公私费用大多依靠商税，番船不来，则公私都窘迫。现在允许佛郎机互市有四个好处。祖宗时各番邦在常规进贡之外，原有抽分之法，稍微抽取剩余部分，足以供应御用，这是好处一。两广近年用兵，库藏耗竭，依靠它来充军饷，防备不测，这是好处二。粤西一向依赖粤东，稍有征发，就筹措不及，如果番船流通，则上下都能接济，这是好处三。小民以贸易为生，持一钱之货，就能辗转贩卖，从中获取衣食，这是好处四。帮助国家富裕民众，两方面都有依赖，这是顺应民众的利益而获利，不是开启利门给民众招祸。”皇帝听从了他。从此佛郎机得以进入香山澳进行贸易，而他们的同伙又越境到福建经商，往来不绝。
至二十六年，朱纨为巡抚，严禁通番。其人无所获利，则整众犯漳州之月港、浯屿。副使柯乔等御却之。二十八年又犯诏安。官军迎击于走马溪，生擒贼首李光头等九十六人，余遁去。纨用便宜斩之，怨纨者御史陈九德遂劾其专擅。帝遣给事中杜汝祯往验，言此满剌加商人，岁招海滨无赖之徒，往来鬻贩，无僭号流劫事，纨擅自行诛，诚如御史所劾。纨遂被逮，自杀。盖不知满剌加即佛郎机也。
到嘉靖二十六年（1547年），朱纨担任巡抚，严禁与番邦通商。那些人无利可图，就聚集众人侵犯漳州的月港、浯屿。副使柯乔等人抵御并击退了他们。嘉靖二十八年（1549年），又侵犯诏安。官军在走马溪迎击，活捉贼首李光头等九十六人，其余逃走。朱纨用便宜行事之权斩杀了他们，怨恨朱纨的御史陈九德于是弹劾他专权擅断。皇帝派遣给事中杜汝祯前往查验，说这些人是满剌加商人，每年招募海滨的无赖之徒，往来贩卖，没有僭越名号流窜抢劫的事，朱纨擅自诛杀，确实如御史所弹劾。朱纨于是被逮捕，自杀身亡。大概不知道满剌加就是佛郎机。
自纨死。海禁复弛，佛郎机遂纵横海上无所忌。而其市香山澳、壕镜者，至筑室建城，雄踞海畔，若一国然，将吏不肖者反视为外府矣。壕镜在香山县南虎跳门外。先是，暹罗、占城、爪哇、琉球、浡泥诸国互市，俱在广州，设市舶司领之。
自从朱纨死后，海禁再次松弛，佛郎机于是纵横海上无所顾忌。而那些在香山澳、壕镜贸易的人，甚至修建房屋、建造城池，雄踞海边，像一个国家一样，不肖的将吏反而把它视为外府。壕镜在香山县南边的虎跳门外。在此之前，暹罗、占城、爪哇、琉球、浡泥等国互市，都在广州，设有市舶司管理。
正德时，移于高州之电白县。嘉靖十四年，指挥黄庆纳贿，请于上官，移之壕镜，岁输课二万金，佛郎机遂得混入。高栋飞甍，栉比相望，闽、粤商人趋之若鹜。久之，其来益众。诸国人畏而避之，遂专为所据。四十四年伪称满刺加入贡。已，改称蒲都丽家。守臣以闻，下部议，言必佛郎机假托，乃却之。
正德年间，互市地点移到高州的电白县。嘉靖十四年（1535年），指挥黄庆接受贿赂，向上级请求，将互市地点移到壕镜，每年缴纳赋税二万金，佛郎机于是得以混入。高楼飞檐，鳞次栉比，福建、广东的商人像鸭子一样争先恐后地赶去。时间久了，他们来的越来越多。各国人害怕并躲避他们，于是被他们独占。嘉靖四十四年（1565年），他们假称满剌加来进贡。不久，改称蒲都丽家。守臣上报朝廷，下发给礼部商议，说一定是佛郎机假托，于是拒绝了他们。
万历中，破灭吕宋，尽擅闽、粤海上之利，势益炽。至三十四年，又于隔水青州建寺，高六七丈，闳敞奇閟，非中国所有。知县张大猷请毁其高墉，不果。明年，番禺举人卢廷龙会试入都，请尽逐澳中诸番，出居浪白外海，还我壕镜故地，当事不能用。番人既筑城，聚海外杂番，广通贸易，至万余人。吏其土者，皆畏惧莫敢诘，甚有利其宝货，佯禁而阴许之者。总督戴燿在事十三年，养成其患。番人又潜匿倭贼，敌杀官军。四十二年，总督张鸣冈檄番人驱倭出海，因上言：「粤之有澳夷，犹疽之在背也。澳之有倭贼，犹虎之傅翼也。今一旦驱斥，不费一矢，此圣天子威德所致。惟是倭去而番尚存，有谓宜剿除者，有谓宜移之浪白外洋就船贸易者，顾兵难轻动。而壕镜在香山内地，官军环海而守，彼日食所需，咸仰于我，一怀异志，我即制其死命。若移之外洋，则巨海茫茫，奸宄安诘？制御安施？似不如申明约束，内不许一奸阑出，外不许一倭阑入，无启衅，无弛防，相安无患之为愈也。」部议从之。居三年，设参将于中路雍陌营，调千人戍之，防御渐密。天启元年，守臣虑其终为患，遣监司冯从龙等毁其所筑青州城，番亦不敢拒。
万历年间，佛郎机攻灭吕宋，完全占据了福建、广东的海上利益，势力更加炽盛。到万历三十四年（1606年），又在隔水的青州修建寺庙，高六七丈，宽敞奇特幽深，不是中国所有的。知县张大猷请求拆毁他们的高墙，没有成功。第二年，番禺举人卢廷龙参加会试进入京城，请求全部驱逐澳中的各番邦，让他们迁出到浪白外海居住，归还我们壕镜的故地，当权者没有采纳。番人筑城后，聚集海外各种番人，广泛开展贸易，达到一万多人。在当地任职的官吏，都畏惧不敢过问，甚至有人贪图他们的宝货，表面禁止而暗中允许。总督戴燿任职十三年，养成了这个祸患。番人又暗中藏匿倭寇，对抗杀害官军。万历四十二年（1614年），总督张鸣冈发檄文命令番人驱逐倭寇出海，于是上奏说：“广东有澳门夷人，如同毒疮在背上。澳门有倭寇，如同老虎添了翅膀。现在一旦驱逐，不费一箭，这是圣天子的威德所致。只是倭寇离去而番人还在，有人认为应该剿除，有人认为应该把他们移到浪白外洋在船上贸易，但兵事难以轻举妄动。而壕镜在香山内地，官军环海防守，他们每天所需食物，都依赖我们，一旦怀有异心，我们就能制其死命。如果移到外洋，则大海茫茫，奸邪之人如何查问？控制如何实施？似乎不如申明约束，内不许一个奸人擅自出去，外不许一个倭寇擅自进来，不挑起事端，不放松防备，相安无事更好。”礼部商议后听从了他。过了三年，在中路雍陌营设置参将，调一千人戍守，防御逐渐严密。天启元年（1621年），守臣担心他们最终成为祸患，派遣监司冯从龙等人拆毁他们所筑的青州城，番人也不敢抗拒。
其时，大西洋人来中国，亦居此澳。盖番人本求市易，初无不轨谋，中朝疑之过甚，迄不许其朝贡，又无力以制之，故议者纷然。然终明之世，此番固未尝为变也。其人长身高鼻，猫晴鹰嘴，拳发赤须，好经商，恃强陵轹诸国，无所不往。后又称干系腊国。所产多犀象珠贝。衣服华洁，贵者冠，贱者笠，见尊长辄去之。初奉佛教，后奉天主教。市易但伸指示数，虽累千金不立约契，有事指天为誓，不相负。自灭满剌加、巴西、吕宋三国，海外诸蕃无敢与抗者。
当时，大西洋人来到中国，也居住在这个澳门。大概番人本来是为了求取贸易，最初没有不轨的图谋，朝廷怀疑他们太过分，始终不允许他们朝贡，又没有力量制服他们，所以议论纷纷。但整个明朝时期，这些番人确实未曾作乱。他们身材高大、高鼻梁、猫眼鹰嘴、卷发红须，喜欢经商，倚仗强盛欺凌各国，无所不去。后来又称干系腊国。出产多为犀牛、大象、珍珠、贝壳。衣服华丽整洁，尊贵的人戴冠，低贱的人戴笠，见到尊长就脱去。起初信奉佛教，后来信奉天主教。交易时只伸手指表示数目，即使累积千金也不立契约，有事指天发誓，不互相辜负。自从灭掉满剌加、巴西、吕宋三国，海外各番邦没有敢与他们对抗的。
和兰
和兰
和兰，又名红毛番，地域靠近佛郎机。永乐、宣德年间，郑和七次下西洋，经历各番邦数十国，没有所谓和兰的。他们的人深眼窝、长鼻子，头发、眉毛、胡须都是红色，脚长一尺二寸，身材高大超过常人。
万历中，福建商人岁给引往贩大泥、吕宋及咬𠺕吧者，和兰人就诸国转贩，未敢窥中国也。自佛郎机市香山，据吕宋，和兰闻而慕之。二十九年驾大舰，携巨𪿫，直薄吕宋。吕宋人力拒之，则转薄香山澳。澳中人数诘问，言欲通贡市，不敢为寇。当事难之。税使李道即召其酋入城，游处一月，不敢闻于朝，乃遣还。澳中人虑其登陆，谨防御，始引去。
万历年间，福建商人每年领取凭证前往大泥、吕宋及咬𠺕吧等地贩卖，和兰人就在这些国家转贩，不敢窥视中国。自从佛郎机在香山贸易，占据吕宋，和兰人听说后羡慕不已。万历二十九年（1601年），他们驾驶大船，携带大炮，直接逼近吕宋。吕宋人奋力抵抗，他们就转而逼近香山澳。澳中人数次诘问，他们说要通贡贸易，不敢为寇。当权者感到为难。税使李道立即召他们的首领入城，游玩居住了一个月，不敢上报朝廷，于是遣送他们回去。澳中人担心他们登陆，谨慎防御，他们才离开。
海澄人李锦及奸商潘秀、郭震，久居大泥，与和兰人习。语及中国事，锦曰：「若欲通贡市，无若漳州者。漳南有彭湖屿，去海远，诚夺而守之，贡市不难成也。」其酋麻韦郎曰：「守臣不许，奈何？」曰：「税使高采嗜金银甚，若厚贿之，彼特疏上闻，天子必报可，守臣敢抗旨哉。」酋曰：「善。」锦乃代为大泥国王书，一移采，一移兵备副使，一移守将，俾秀、震赍以来。守将陶拱圣大骇，亟白当事，系秀于狱，震遂不敢入。初，秀与酋约，入闽有成议，当遣舟相闻，而酋卞急不能待，即驾二大舰，直抵彭湖。时三十二年之七月。汛兵已撤，如入无人之墟，遂伐木筑舍为久居计。锦亦潜入漳州侦探，诡言被获逃还，当事已廉知其状，并系狱。已而议遣二人谕其酋还国，许以自赎，且拘震与俱。三人既与酋成约，不欲自彰其失，第云「我国尚依违未定」。而当事所遣将校詹献忠赍檄往谕者，乃多携币帛、食物，觊其厚酬。海滨人又潜载货物往市，酋益观望不肯去。当事屡遣使谕之，见酋语辄不竞，愈为所慢。而采己遣心腹周之范诣酋，说以三万金馈采，即许贡市，酋喜与之。盟已就矣，会总兵施德政令都司沈有容将兵往谕。有容负胆智，大声论说，酋心折，乃曰：「我从不闻此言。」其下人露刃相诘，有容无所慑，盛气与辨，酋乃悔悟，令之范还所赠金，止以哆啰𪡏、玻璃器及番刀、番酒馈采，乞代奏通市。采不敢应，而抚、按严禁奸民下海，犯者必诛，由是接济路穷，番人无所得食，十月末扬帆去。巡抚徐学聚劾秀、锦等罪，论死、遣戍有差。
海澄人李锦以及奸商潘秀、郭震，长期居住在大泥国，与荷兰人熟识。他们谈到中国的事情，李锦说：“如果想与中国通贡互市，没有比漳州更合适的地方了。漳州南面有彭湖岛，离海岸很远，如果夺取并守住它，通贡互市就不难办成了。”荷兰首领麻韦郎说：“如果当地守臣不同意，怎么办？”李锦说：“税使高采非常贪图金银，如果重重贿赂他，他一定会专门上疏报告，天子必定批准，守臣怎敢违抗圣旨呢？”首领说：“好。”李锦于是代大泥国王写了三封信，一封给高采，一封给兵备副使，一封给守将，让潘秀、郭震带着这些信前来。守将陶拱圣非常惊恐，急忙报告上级，把潘秀关进监狱，郭震于是不敢入境。起初，潘秀与荷兰首领约定，进入福建后如果事情谈成，就派船通知，但首领性情急躁不能等待，就驾驶两艘大船，直接抵达彭湖。当时是万历三十二年七月。汛期守兵已经撤走，他们如同进入无人之地，于是砍伐树木、修建房屋，做长久居住的打算。李锦也潜入漳州侦察，谎称被俘后逃回，上级已经查清他的情况，也把他关进监狱。后来商议派两人去劝说荷兰首领回国，允许他们赎罪，并拘禁郭震一同前往。三人已经与首领达成约定，不想暴露自己的过失，只说“我国还在犹豫未定”。而上级派去送檄文劝谕的将校詹献忠，却携带了大量布帛、食物，企图得到丰厚回报。沿海居民又偷偷运载货物去做生意，首领更加观望不肯离去。上级多次派使者去劝谕，见到首领时说话总是不坚决，更加被轻视。而高采已经派心腹周之范去见首领，劝说用三万两黄金贿赂高采，就允许通贡互市，首领高兴地同意了。盟约已经达成，恰逢总兵施德政命令都司沈有容带兵前去劝谕。沈有容有胆量和智谋，大声辩论，首领内心折服，于是说：“我从没听过这样的话。”他的手下拔出刀来质问，沈有容毫不畏惧，气势旺盛地与他们争辩，首领于是悔悟，命令周之范归还所赠的黄金，只把哆啰绒、玻璃器皿以及番刀、番酒赠送给高采，请求代为上奏通市。高采不敢答应，而巡抚、巡按严禁奸民下海，违者必杀，因此接济的途径断绝，荷兰人得不到食物，十月末扬帆离去。巡抚徐学聚弹劾潘秀、李锦等人的罪行，判处死刑或流放，各有差别。
然是时佛郎机横海上，红毛与争雄，复泛舟东来，攻破美洛居国，与佛郎机分地而守。后又侵夺台湾地，筑室耕田，久留不去，海上奸民，阑出货物与市。已，又出据彭湖，筑城设守，渐为求市计。守臣惧祸，说以毁城远徙，即许互市。番人从之，天启三年果毁其城，移舟去。巡抚商周祚以遵谕远徙上闻，然其据台湾自若也。已而互市不成，番人怨，复筑城彭湖，掠渔舟六百余艘，俾华人运土石助筑。寻犯厦门，官军御之，俘斩数十人，乃诡词求款。再许毁城远徙，而修筑如故。已，又泊风柜仔，出没浯屿、白坑、东椗、莆头、古雷、洪屿、沙洲、甲洲间，要求互市。而海寇李旦复助之，滨海郡邑为戒严。
然而这时佛郎机人在海上横行，红毛人与他们争雄，又乘船东来，攻破美洛居国，与佛郎机人分割地盘而守。后来又侵夺台湾土地，修建房屋、耕种田地，长期停留不走，海上奸民偷偷运出货物与他们交易。不久，又出兵占据彭湖，修筑城池、设置防守，逐渐为求互市做准备。守臣害怕惹祸，劝说他们毁掉城池、远迁他处，就允许互市。荷兰人听从了，天启三年果然毁掉城池，移船离去。巡抚商周祚以他们遵命远迁上报朝廷，但他们占据台湾依然如故。不久互市没有成功，荷兰人怨恨，又在彭湖筑城，抢掠了六百多艘渔船，让华人运土石帮助修筑。不久进犯厦门，官军抵御，俘获斩杀数十人，他们于是假意求和。再次答应毁城远迁，但修筑如故。后来，又停泊在风柜仔，在浯屿、白坑、东椗、莆头、古雷、洪屿、沙洲、甲洲之间出没，要求互市。而海寇李旦又帮助他们，沿海郡县为此戒严。
其年，巡抚南居益初至，谋讨之。上言：「臣入境以来，闻番船五艘续至，与风柜仔船合，凡十有一艘，其势愈炽。有小校陈士瑛者，先遣往咬𠺕吧宣谕其王，至三角屿遇红毛船，言咬𠺕吧王已往阿南国，因与士瑛偕至大泥，谒其王。王言咬𠺕吧国主已大集战舰，议往彭湖求互市，若不见许，必至构兵。盖阿南即红毛番国，而咬𠺕吧、大泥与之合谋，必不可以理谕。为今日计，非用兵不可。」因列上调兵足饷方略，部议从之。四年正月遣将先夺镇海港而城之，且筑且战，番人乃退守风柜城。居益增兵往助，攻击数月，寇犹不退，乃大发兵，诸军齐进。寇势窘，两遣使求缓兵，容运米入舟即退去。诸将以穷寇莫追，许之，遂扬帆去。独渠帅高文律等十二人据高楼自守，诸将破擒之，献俘于朝。彭湖之警以息，而其据台湾者犹自若也。
这一年，巡抚南居益刚到任，谋划讨伐他们。他上奏说：“臣入境以来，听说番船五艘陆续到来，与风柜仔的船会合，共有十一艘，势力更加猖獗。有个小校陈士瑛，先前被派往咬𠺕吧宣谕其王，到三角屿时遇到红毛船，说咬𠺕吧王已前往阿南国，于是与士瑛一起到大泥，拜见其王。王说咬𠺕吧国主已大规模集结战舰，商议前往彭湖求互市，如果不答应，必定会引发战争。原来阿南就是红毛番国，而咬𠺕吧、大泥与他们合谋，一定不能用道理说服。为今日考虑，非用兵不可。”于是列出调兵筹饷的方略，兵部商议后同意。天启四年正月，派将领先夺取镇海港并筑城，一边筑城一边作战，荷兰人于是退守风柜城。南居益增兵前往支援，攻击了几个月，敌寇仍不退，于是大举发兵，各路军队齐头并进。敌寇形势窘迫，两次派使者请求缓兵，允许他们运米上船就退去。众将认为穷寇莫追，答应了他们，于是扬帆离去。只有首领高文律等十二人占据高楼自守，众将攻破并擒获他们，献俘于朝廷。彭湖的警报得以平息，但他们占据台湾的依然如故。
崇祯中，为郑芝龙所破，不敢窥内地者数年，乃与香山佛郎机通好，私贸外洋。十年驾四舶，由虎跳门薄广州，声言求市。其酋招摇市上，奸民视之若金穴，盖大姓有为之主者。当道鉴壕镜事，议驱斥，或从中挠之。会总督张镜心初至，力持不可，乃遁去。已，为奸民李叶荣所诱，交通总兵陈谦为居停出入。事露，叶荣下吏。谦自请调用以避祸，为兵科凌义渠等所劾，坐逮讯。自是，奸民知事终不成，不复敢勾引，而番人犹据台湾自若。
崇祯年间，被郑芝龙击败，数年不敢窥视内地，于是与香山的佛郎机人通好，私下在海外贸易。崇祯十年，驾驶四艘船，从虎跳门逼近广州，声称要求互市。他们的首领在市场上招摇过市，奸民视他们如金矿，原来是有大族为他们做主。当权者鉴于壕镜的往事，商议驱逐他们，但有人从中阻挠。恰逢总督张镜心刚到任，坚持认为不可，他们于是逃走。后来，被奸民李叶荣引诱，勾结总兵陈谦作为居停之所出入。事情败露，李叶荣被下狱。陈谦自己请求调职以避祸，被兵科凌义渠等人弹劾，被逮捕审讯。从此，奸民知道事情终究不成，不敢再勾引，而荷兰人仍占据台湾如故。
其本国在西洋者，去中华绝远，华人未尝至。其所恃惟巨舟大𪿫。舟长三十丈，广六丈，厚二尺余，树五桅，后为三层楼。旁设小囱置铜𪿫。桅下置二丈巨铁𪿫，发之可洞裂石城，震数十里，世所称红夷𪿫，即其制也。然以舟大难转，或遇浅沙，即不能动。而其人又不善战，故往往挫衄。其所役使名乌鬼。入水不沉，走海面若平地。其柁后置照海镜，大径数尺，能照数百里。其人悉奉天主教。所产有金、银、琥珀、玛瑙、玻璃、天鹅绒、琐服、哆啰𪡏。国土既富，遇中国货物当意者，不惜厚资，故华人乐与为市。
他们的本国在西洋，距离中华极其遥远，华人从未到过。他们所依靠的只有巨船和大炮。船身长三十丈，宽六丈，厚二尺多，竖立五根桅杆，后面是三层楼。旁边设有小窗放置铜炮。桅杆下放置两丈长的巨型铁炮，发射时可以洞穿石城，震动数十里，世上所称的红夷炮，就是这种样式。然而因为船大难以转向，如果遇到浅沙，就不能移动。而他们又不善于作战，所以往往受挫失败。他们所役使的人叫乌鬼。入水不沉，在海面上行走如履平地。他们的舵后放置照海镜，直径数尺，能照见数百里。他们全都信奉天主教。出产有金、银、琥珀、玛瑙、玻璃、天鹅绒、琐服、哆啰绒。国土既然富饶，遇到中意的中国货物，不惜重金购买，所以华人乐于与他们交易。