出颍川阳城县西北少室山，
颍水发源于颍川郡阳城县西北的少室山。
〈秦始皇十七年灭韩，以其地为颍川郡，盖因水以著称者也。汉高帝二年，以为韩国，王莽之左队也。《山海经》曰：颍水出少室山。《地理志》曰：出阳城县阳干山。今颍水有三源奇发，右水出阳干山之颍谷，《春秋》颍考叔为其封人。其水东北流。中水导源少室通阜，东南流迳负黍亭东，《春秋‧定公六年》，郑伐冯、滑、负黍者也。冯敬通《显志赋》曰：求善卷之所在，遇许由于负黍。京相璠曰：负黍在颍川阳城县西南二十七里，世谓之黄城也。亦或谓是水为㶏水，东与右水合。左水出少室南溪，东合颍水。故作者互举二山，言水所发也。《吕氏春秋》曰：卞随耻受汤让，自投此水而死。张显《逸民传》、嵇叔夜《高士传》竝言投泂水而死，未知其孰是也。〉
（秦始皇十七年灭掉韩国，将此地设为颍川郡，大概是因颍水而得名。汉高帝二年，这里成为韩国，王莽时改为左队。《山海经》说：颍水发源于少室山。《地理志》说：发源于阳城县的阳干山。如今颍水有三个源头奇特涌出：右边的水源出自阳干山的颍谷，《春秋》中颍考叔曾担任那里的封人。这条水向东北流。中间的水源出自少室山的通阜，向东南流经负黍亭东边，《春秋·定公六年》记载郑国攻打冯、滑、负黍，就是指这里。冯敬通的《显志赋》说：寻求善卷的所在，在负黍遇到许由。京相璠说：负黍在颍川阳城县西南二十七里，世人称之为黄城。也有人称这条水为㶏水，向东与右边的水汇合。左边的水源出自少室山的南溪，向东汇入颍水。所以作者互举两座山，来说明颍水的发源地。《吕氏春秋》说：卞随以接受汤的禅让为耻，自己投此水而死。张显的《逸民传》、嵇叔夜的《高士传》都说他投泂水而死，不知道哪种说法正确。）
东南过其县南，
颍水向东南流经阳城县南边。
〈颍水又东，五渡水注之，其水导源崈高县东北太室东溪。县，汉武帝置，以奉太室山，俗谓之崧阳城。及春夏雨泛，水自山顶而迭相灌澍，崿流相承，为二十八浦也。旸旱辍津，而石潭不耗，道路游憩者，惟得餐饮而已，无取澡盥其中，苟不如法，必数日不豫，是以行者惮之。山下大潭，周数里，而清深肃洁。水中有立石，高十余丈，广二十许步，上甚平整。缁素之士，多泛舟升陟，取畅幽情。其水东南迳阳城西，石溜萦委，溯者五涉，故亦谓之五渡水。东南流入颍水。颍水迳其县故城南，昔舜禅禹，禹避商均，伯益避启，竝于此也。亦周公以土圭测日景处。汉成帝永始元年，封赵临为侯国也。县南对箕山，山上有许由冢，尧所封也。故太史公曰：余登箕山，其上有许由墓焉。山下有牵牛墟，侧颍水有犊泉，是巢父还牛处也，石上犊迹存焉。又有许由庙，碑阙尚存，是汉颍川太守朱宠所立。颍水迳其北，东与龙渊水合，其水导源龙渊，东南流迳阳城北，又东南入于颍。颍水又东，平洛溪水注之，水发玉女台下平洛涧，世谓之平洛水。吕忱所谓勺水出阳城山。盖斯水也。又东南流，注于颍。颍水又东出阳关，历康城南，魏明帝封尚书右仆射卫臻为康乡侯，此即臻封邑也。〉
（颍水又向东流，五渡水注入其中。五渡水发源于崈高县东北的太室山东溪。崈高县是汉武帝设置，用来供奉太室山的，俗称崧阳城。到春夏雨水泛滥时，水从山顶层层灌注，崖壁上的水流相连，形成二十八个水浦。天旱时水流干涸，但石潭中的水不减少，路上游玩休息的人，只能取水饮用，不能在其中洗澡，如果不按规定，必定会几天不舒服，所以行人对此很忌讳。山下有个大潭，周围数里，水清深而洁净。水中有块立石，高十余丈，宽约二十步，上面非常平整。僧俗人士，常乘船登上去，以抒发幽雅的情怀。这条水向东南流经阳城西边，石涧曲折萦回，逆流而上要五次涉水，所以也叫五渡水。向东南流入颍水。颍水流经阳城县旧城南边，从前舜禅让给禹，禹避开商均，伯益避开启，都在这里。也是周公使用土圭测量日影的地方。汉成帝永始元年，封赵临为侯国。阳城县南面对着箕山，山上有许由的墓，是尧所封的。所以太史公说：我登上箕山，上面有许由的墓。山下有牵牛墟，颍水边有犊泉，是巢父还牛的地方，石头上还留有牛犊的足迹。还有许由庙，碑阙还在，是汉朝颍川太守朱宠所立。颍水流经其北，向东与龙渊水汇合。龙渊水发源于龙渊，向东南流经阳城北边，又向东南流入颍水。颍水又向东流，平洛溪水注入其中。平洛溪水发源于玉女台下的平洛涧，世人称为平洛水。吕忱所说的勺水出自阳城山，大概就是这条水。又向东南流，注入颍水。颍水又向东流出阳关，经过康城南边。魏明帝封尚书右仆射卫臻为康乡侯，这里就是卫臻的封邑。）
又东南过阳翟县北，
颍水又向东南流经阳翟县北边。
〈颍水东南流迳阳关聚，聚夹水相对，俗谓之东、西二土城也。颍水又迳上棘城西，又屈迳其城南，《春秋左传‧襄公十八年》，楚师伐郑，城上棘以涉颍者也。县西有故堰，堰石崩褫，颓基尚存，旧遏颍水枝流所出也。其故渎东南迳三封山北，今无水。渠中又有泉流出焉，时人谓之嵎水，东迳三封山东，东南历大陵西，亦曰启筮亭。启享神于大陵之上，即钧台也。《春秋左传》曰：夏启有钧台之乡是也。杜预曰：河南阳翟县南有钧台。其水又东南流，水积为陂，陂方十里，俗谓之钧台陂，盖陂指台取名也。又西南流迳夏亭城西，又屈而东南为郏之靡陂。颍水自堨东迳阳翟县故城北，夏禹始封于此为夏国，故武王至周曰：吾其有夏之居乎？遂营洛邑。徐广曰：河南阳城、阳翟，则夏地也。《春秋经》书︰秋，郑伯突入于栎。《左传‧桓公十五年》，突杀檀伯而居之。服虔曰：檀伯，郑守栎大夫；栎，郑之大都。宋忠曰：今阳翟也。周末，韩景侯自新郑徙都之。王隐曰：阳翟本栎也。故颍川郡治也。城西有《郭奉孝碑》，侧水有《九山祠碑》。丛柏犹茂，北枕川流也。〉
（颍水向东南流经阳关聚，聚落夹水相对，俗称东、西两座土城。颍水又流经上棘城西边，又转弯流经其南边，《春秋左传·襄公十八年》记载，楚军攻打郑国，在上棘筑城以渡过颍水，就是指这里。阳翟县西边有旧堰，堰石已经崩毁，但颓塌的基址还在，这是过去拦截颍水支流所建。其旧渠向东南流经三封山北边，如今已无水。渠中又有泉水流出，当时人称为嵎水，向东流经三封山东边，向东南经过大陵西边，也叫启筮亭。夏启在大陵上祭祀神灵，这就是钧台。《春秋左传》说：夏启有钧台之乡，就是指这里。杜预说：河南阳翟县南边有钧台。这条水又向东南流，水积聚成陂，陂方圆十里，俗称钧台陂，大概陂是因台而得名的。又向西南流经夏亭城西边，又转弯向东南成为郏地的靡陂。颍水从水堰东边流经阳翟县旧城北边，夏禹最初受封于此建立夏国，所以武王到周地说：我大概可以拥有夏人的旧居吧？于是营建洛邑。徐广说：河南的阳城、阳翟，就是夏地。《春秋经》记载：秋天，郑伯突进入栎地。《左传·桓公十五年》说，突杀死檀伯而占据那里。服虔说：檀伯是郑国守栎的大夫；栎是郑国的大都。宋忠说：就是现在的阳翟。周末，韩景侯从新郑迁都到这里。王隐说：阳翟原本就是栎地。所以也是颍川郡的治所。城西有《郭奉孝碑》，水边有《九山祠碑》。丛生的柏树依然茂盛，北边靠着河流。）
又东南过颍阳县西，又东南过颍阴县西南。
颍水又向东南流经颍阳县西边，又向东南流经颍阴县西南边。
〈应劭曰：县在颍水之阳，故邑氏之。按《东观汉记》，汉封车骑将军马防为侯国。防，城门校尉，位在九卿上，绝席。颍水又南迳颍乡城西，颍阴县故城在东北，旧许昌典农都尉治也，后改为县，魏明帝封侍中辛毗为侯国也。颍水又东南迳柏祠曲东，历冈丘城南，故汾丘城也。《春秋左传‧襄公十八年》，楚子庚治兵于汾。司马彪曰：襄城县有汾丘。杜预曰：在襄城县之东北也。迳繁昌故县北，曲蠡之繁阳亭也。《魏书‧国志》曰：文帝以汉献帝延康元年，行至曲蠡，登坛受禅于是地，改元黄初。其年，以颍阴之繁阳亭为繁昌县。城内有三台，时人谓之繁昌台。坛前有二碑，昔魏文帝受禅于此。自坛而降曰：舜、禹之事，吾知之矣。故其石铭曰：遂于繁昌筑灵坛也。于后其碑六字生金，论者以为司马金行，故曹氏六世迁魏而事晋也。颍水又东南流迳青陵亭城北，北对青陵陂，陂纵广二十里，颍水迳其北，枝入为陂。陂西则漷水注之，水出襄城县之邑城下，东流注于陂。陂水又东入临颍县之狼陂。颍水又东南流而历临颍县也。〉
（应劭说：颍阴县在颍水北岸，所以用这个方位来命名。按《东观汉记》，汉朝封车骑将军马防为侯国。马防曾任城门校尉，地位在九卿之上，有专席。颍水又向南流经颍乡城西边，颍阴县旧城在东北，原是许昌典农都尉的治所，后来改为县，魏明帝封侍中辛毗为侯国。颍水又向东南流经柏祠曲东边，经过冈丘城南边，这里原是汾丘城。《春秋左传·襄公十八年》记载，楚国的子庚在汾地练兵。司马彪说：襄城县有汾丘。杜预说：在襄城县的东北。颍水流经繁昌旧县北边，这里原是曲蠡的繁阳亭。《魏书·国志》说：魏文帝在汉献帝延康元年，行至曲蠡，在此地登坛接受禅让，改年号为黄初。同年，将颍阴的繁阳亭改为繁昌县。城内有三座台，当时人称为繁昌台。坛前有两块碑，从前魏文帝在此受禅。他从坛上下来时说：舜、禹禅让的事，我明白了。所以碑铭上说：于是在繁昌筑起灵坛。后来碑上六个字生出金，议论的人认为司马氏属金行，所以曹氏六世后迁魏而事奉晋朝。颍水又向东南流经青陵亭城北边，北面对着青陵陂，陂纵横二十里，颍水流经其北，分支流入形成陂。陂西边有漷水注入，漷水出自襄城县的邑城下，向东流入陂中。陂水又向东流入临颍县的狼陂。颍水又向东南流，经过临颍县。）
又东南过临颍县南，又东南过汝南㶏强县北，洧水从河南密县东流注之。
（颍水）又向东南流经临颍县南面，再向东南流经汝南郡㶏强县北面，洧水从河南郡密县东边流来注入颍水。
〈临颍，旧县也。颍水自县西注，小㶏水出焉。《尔雅》曰：颍别为沙。郭景纯曰：皆大水溢出，别为小水之名也，亦犹江别为沱也。颍水又东南迳臯城北，即古城臯亭矣。《春秋经》书，公及诸侯盟于臯鼬者也。臯、泽字相似，名与字乖耳。颍水又东迳㶏阳城南，《竹书纪年》曰：孙何取㶏阳。㶏强城在东北，颍水不得迳其北也。颍水又东南，潩水入焉，非洧水也。〉
（注释说：）临颍是旧县。颍水从县城西边流过，小㶏水从这里分出。《尔雅》说：颍水分出支流叫沙水。郭景纯说：都是大河溢出，另外成为小水的名称，也就像长江分出支流叫沱水一样。颍水又向东南流经臯城北面，这就是古代的城臯亭。《春秋经》记载，鲁定公与诸侯在臯鼬会盟。臯和泽字形相似，名称与文字不符。颍水又向东流经㶏阳城南，《竹书纪年》说：孙何攻取了㶏阳。㶏强城在东北，颍水不可能流经它的北面。颍水又向东南流，潩水注入其中，不是洧水。
又东过西华县北，
（颍水）又向东流经西华县北面，
〈王莽更名之曰华望也。有东，故言西矣。世祖光武皇帝建武中，封邓晨为侯国。汉济北戴封，字平仲，为西华令，遇天旱，慨治功无感，乃积柴坐其上以自焚，火起而大雨暴至，远近叹服。永元十三年，征太常焉。县北有习阳城，颍水迳其南，《经》所谓洧水流注之也。〉
（注释说：）王莽改名为华望。因为有东华，所以称为西华。世祖光武皇帝建武年间，封邓晨为侯国。汉代济北人戴封，字平仲，任西华县令，遇到天旱，感慨治理政事没有感应，于是堆积柴草坐在上面自焚，火刚燃起就下起大雨，远近的人都赞叹佩服。永元十三年，他被征召为太常。县城北面有习阳城，颍水流经它的南面，这就是《水经》所说的洧水流来注入的地方。
又南过女阳县北，
（颍水）又向南流经女阳县北面，
〈县故城南有汝水枝流，故县得厥称矣。阚骃曰：本汝水别流，其后枯竭，号曰死汝水，故其字无水。余按汝、女乃方俗之音，故字随读改，未必一如阚氏之说，以穷通损字也。颍水又东，大㶏水注之，又东南迳博阳县故城东，城在南顿县北四十里，汉宣帝封邴吉为侯国，王莽更名乐嘉。〉
（注释说：）县城南面原有汝水的支流，所以县名由此而来。阚骃说：本来是汝水的分支，后来干涸了，称为死汝水，所以字中没有水旁。我考察认为，汝和女是方言俗音的不同，所以字随读音改变，不一定像阚氏所说，因穷困通假而损减字形。颍水又向东流，大㶏水注入其中，又向东南流经博阳县故城东面，城在南顿县北面四十里，汉宣帝封邴吉为侯国，王莽改名为乐嘉。
又东南过南顿县北，㶏水从西来流注之。
（颍水）又向东南流经南顿县北面，㶏水从西边流来注入颍水。
〈㶏水于乐嘉县入颍，不至于顿。顿，故顿子国也，周之同姓。《春秋‧僖公二十五年》，楚伐陈，纳顿子于顿是也，俗谓之颍阴城，非也。颍水又东南迳陈县南，又东南，左会交口者也。〉
（注释说：）㶏水在乐嘉县注入颍水，流不到南顿。南顿，是原来的顿子国，与周王室同姓。《春秋·僖公二十五年》记载，楚国攻打陈国，把顿子送回顿国，就是指这里。民间称为颍阴城，这是不对的。颍水又向东南流经陈县南面，再向东南，在左边汇合交口。
又东南至新阳县北，蒗𦿆渠水从西北来注之。
（颍水）又向东南流到新阳县北面，蒗𦿆渠水从西北边流来注入颍水。
〈《经》云蒗𦿆渠者，百尺沟之名别也。颍水南合交口新沟，自是东出。颍上有堰，谓之新阳堰，俗谓之山阳堨，非也。新沟自颍北东出，县在水北，故应劭曰：县在新水之阳。今县故城在东，明颍水不出其北，盖《经》误耳。颍水自堰东南流，迳项县故城北，《春秋‧僖公十七年》，鲁灭项是矣。颍水又东，右合谷水，水上承平乡诸陂，东北迳南顿县故城南，侧城东注。《春秋左传》所谓顿迫于陈而奔楚，自顿徙南，故曰南顿也。今其城在顿南三十余里。又东迳项城中，楚襄王所郭，以为别都。都内西南小城，项县故城也，旧颍州治。谷水迳小城北，又东迳魏豫州刺史贾逵祠北。王隐言，祠在城北。非也。庙在小城东，昔王凌为宣王司马懿所执，届庙而叹曰：贾梁道，王凌魏之忠臣，惟汝有灵知之。遂仰鸩而死。庙前有碑，碑石金生。干宝曰：黄金可采，为晋中兴之瑞。谷水又东流出城，东注颍。颍水又东，侧颍有公路城，袁术所筑也，故世因以术字名城矣。颍水又东迳临颍城北，城临水阙南面，又东迳云阳二城间，南北翼水，竝非所具。又东迳丘头。丘头南枕水，《魏书‧郡国志》曰：宣王军次丘头，王凌面缚水次，故号武丘矣。颍水又东南流，于故城北，细水注之，水上承阳都陂，陂水枝分，东南出为细水。东迳新阳县故城北，又东南迳宋县故城北，县，即所谓郪丘者也。秦伐魏取郪丘，谓是邑矣。汉成帝绥和元年，诏封殷后于沛，以存三统。平帝元始四年，改曰宋公。章帝建初四年，徙邑于此，故号新郪，为宋公国也，王莽之新延矣。细水又南迳细阳县，新沟水注之。沟首受交口，东北迳新阳县故城南。汉高帝六年，封吕青为侯国，王莽更名曰新明也。故应劭曰：县在新水之阳，今无水，故渠旧道而已。东入泽渚而散流入细。细水又东南迳细阳县故城南，王莽更之曰乐庆也，世祖建武中，封岑彭子遵为侯国。细水又东南，积而为陂，谓之次塘，公私引裂，以供田溉。又东南流，屈而西南入颍。《地理志》曰：细水出细阳县，东南入颍。颍水又东南流迳胡城东，故胡子国也。《春秋‧定公十五年》，楚灭胡，以胡子豹归是也。杜预《释地》曰：汝阴县西北有胡城也。颍水又东南，汝水枝津注之，水上承汝水别渎于奇洛城东三十里，世谓之大㶏水也。东南迳召陵县故城南，《春秋左传‧僖公四年》，齐桓公师于召陵，责楚贡不入，即此处也。城内有大井，径数丈，水至清深。阚骃曰：召者，高也。其地丘墟，井深数丈，故以名焉。又东南迳征羌县，故召陵县之安陵乡安陵亭也。世祖建武十一年，以封中郎将来歙，歙以征定西羌功，故更名征羌也。阚骃引《战国策》以为秦昭王欲易地，谓此，非也。汝水别渎又东迳公路台北，台临水，方百步，袁术所筑也。汝水别沟又东迳西门城，即南利也，汉宣帝封广陵厉王子刘昌为侯国。县北三十里有孰城，号曰北利，故渎出于二利之间，间关女阳之县，世名之死汝县，取水名，故曰女阳也。又东迳南顿县故城北，又东南迳鲖阳城北，又东迳邸乡城北，又东迳固始县故城北，《地理志》：县，故寝也。寝丘在南，故藉丘名县矣。王莽更名之曰闰治。孙叔敖以土浸薄，取而为封，故能绵嗣，城北犹有《叔敖碑》。建武二年，司空李通又慕叔敖受邑，故光武以嘉之，更名固始。别汝又东迳蔡冈北，冈上有平阳侯相蔡昭冢。昭字叔明，周后稷之胄，冢有石阙，阙前有二碑，碑字沦碎，不可复识，羊虎倾低，殆存而已。枝汝又东北流迳胡城南，而东历女阴县故城西北，东入颍水。颍水又东迳女阴县故城北，《史记‧高祖功臣侯者年表》曰：高祖六年，封夏侯婴为侯国。王莽更名之曰汝𣸣也。县在汝水之阴，故以汝水纳称。城西有一城，故陶丘乡也，汝阴郡治。城外东北隅有旧台翼城若丘，俗谓之女郎台，虽经颓毁，犹自广崇。上有一井，疑故陶丘乡，所未详。〉
《水经》所说的“蒗𦿆渠”，是百尺沟的别名。颍水向南汇合交口新沟，从这里向东流出。颍水上有座堰，叫新阳堰，俗称山阳堨，这是不对的。新沟从颍水北岸向东流出，县城在水北，所以应劭说：县城在新水之北。现在旧县城在东边，说明颍水并不流经其北，大概是《水经》记载有误。颍水从堰向东南流，经过项县旧城北面，《春秋·僖公十七年》记载鲁国灭亡项国，就是这里。颍水又向东流，右边汇合谷水，谷水上源承接平乡的各个陂塘，向东北流经南顿县旧城南面，沿着城边向东流注。《春秋左传》所说的顿国被陈国逼迫而逃往楚国，从顿地迁到南边，所以叫南顿。现在它的城在顿地南边三十多里。又向东流经项城中，这是楚襄王修筑外城，作为别都。都城内西南的小城，是项县旧城，过去是颍州的治所。谷水流经小城北面，又向东流经魏国豫州刺史贾逵祠北面。王隐说，祠在城北，这是不对的。庙在小城东面，从前王凌被宣王司马懿抓获，到庙前感叹说：贾梁道，我王凌是魏国的忠臣，只有你有灵知道。于是仰头喝毒酒而死。庙前有碑，碑石上生出黄金。干宝说：黄金可以开采，是晋朝中兴的祥瑞。谷水又向东流出城，向东注入颍水。颍水又向东流，靠近颍水有公路城，是袁术修筑的，所以世人就用袁术的字来命名这座城。颍水又向东流经临颍城北面，城临水，南面有缺口，又向东流经云阳两城之间，南北两侧临水，都不详细记载。又向东流经丘头。丘头南边临水，《魏书·郡国志》说：宣王军队驻扎在丘头，王凌在水边反绑自己，所以称为武丘。颍水又向东南流，在旧城北面，细水注入其中，细水上源承接阳都陂，陂水分支，向东南流出成为细水。向东流经新阳县旧城北面，又向东南流经宋县旧城北面，宋县就是所说的郪丘。秦国攻打魏国夺取郪丘，指的就是这个城邑。汉成帝绥和元年，下诏在沛地封殷商的后代，以保存三统。平帝元始四年，改称为宋公。章帝建初四年，将城邑迁到这里，所以称为新郪，作为宋公的封国，也就是王莽的新延。细水又向南流经细阳县，新沟水注入其中。新沟上口承接交口，向东北流经新阳县旧城南面。汉高帝六年，封吕青为侯国，王莽改名为新明。所以应劭说：县城在新水之北，现在没有水，只有旧渠的故道。向东流入沼泽湖泊，然后散流入细水。细水又向东南流经细阳县旧城南面，王莽改名为乐庆，世祖建武年间，封岑彭的儿子岑遵为侯国。细水又向东南流，积聚成陂塘，称为次塘，公私引水灌溉，用来供给农田灌溉。又向东南流，转弯向西南流入颍水。《地理志》说：细水发源于细阳县，向东南流入颍水。颍水又向东南流经胡城东面，这是过去的胡子国。《春秋·定公十五年》记载楚国灭亡胡国，俘虏胡子豹回国，就是这里。杜预《释地》说：汝阴县西北有胡城。颍水又向东南流，汝水的支流注入其中，这条支流上源在奇洛城东三十里处承接汝水的别支，世人称为大㶏水。向东南流经召陵县旧城南面，《春秋左传·僖公四年》记载齐桓公在召陵驻军，责备楚国不纳贡，就是这个地方。城内有一口大井，直径数丈，水非常清澈深邃。阚骃说：召，意思是高。这里地势高高低低，井深数丈，所以以此命名。又向东南流经征羌县，这是过去召陵县的安陵乡安陵亭。世祖建武十一年，用来封中郎将来歙，来歙因征定西羌的功劳，所以改名为征羌。阚骃引用《战国策》认为秦昭王想交换土地，指的就是这里，这是不对的。汝水别支又向东流经公路台北面，台临水，方圆百步，是袁术修筑的。汝水别沟又向东流经西门城，就是南利，汉宣帝封广陵厉王的儿子刘昌为侯国。县北三十里有孰城，称为北利，旧渠从二利之间流出，曲折经过女阳县，世人称为死汝县，取水名，所以叫女阳。又向东流经南顿县旧城北面，又向东南流经鲖阳城北面，又向东流经邸乡城北面，又向东流经固始县旧城北面，《地理志》说：固始县，过去是寝地。寝丘在南面，所以借丘名来命名县。王莽改名为闰治。孙叔敖因为土地浸水贫瘠，取来作为封地，所以能延续后代，城北还有《叔敖碑》。建武二年，司空李通又仰慕孙叔敖接受封邑，所以光武帝以此嘉奖他，改名为固始。汝水别支又向东流经蔡冈北面，冈上有平阳侯相蔡昭的坟墓。蔡昭字叔明，是周朝后稷的后代，墓前有石阙，阙前有两块碑，碑文字迹剥落破碎，无法辨认，石羊石虎倾斜低伏，几乎仅存而已。汝水支流又向东北流经胡城南面，然后向东经过女阴县旧城西北，向东流入颍水。颍水又向东流经女阴县旧城北面，《史记·高祖功臣侯者年表》说：高祖六年，封夏侯婴为侯国。王莽改名为汝𣸣。县城在汝水南面，所以用汝水来命名。城西有一座城，是过去的陶丘乡，汝阴郡的治所。城外东北角有旧台，像翅膀一样护卫着城，像山丘一样，俗称女郎台，虽然已经颓毁，但仍然宽广高大。台上有一口井，怀疑是过去的陶丘乡，但不太清楚。
又东南至慎县东，南入于淮，
又向东南流到慎县东面，向南流入淮河。
〈颍水东南流，左合上吴、百尺二水，俱承次塘细陂，南流注于颍。颍水又东南，江陂水注之，水受大漴陂，陂水南流，积为江陂，南迳慎城西，侧城南流入于颍。颍水又迳慎阳故城北，县，故楚邑，白公所居以拒吴。《春秋左传‧哀公十六年》，吴人伐慎，白公败之。王莽之慎治也。世祖建武中，封刘赐为侯国。颍水又东南迳蜩蟟郭东，俗谓之郑城矣。又东南入于淮。《春秋‧昭公十二年》，楚子狩于州来，次于颍尾，盖颍水之会淮也。〉
颍水向东南流，左边汇合上吴、百尺两条水，都承接次塘细陂，向南流注入颍水。颍水又向东南流，江陂水注入其中，江陂水上源承接大漴陂，陂水向南流，积聚成江陂，向南流经慎城西面，沿着城边向南流入颍水。颍水又流经慎阳旧城北面，慎阳县是过去的楚邑，白公居住在这里以抵御吴国。《春秋左传·哀公十六年》记载吴国人攻打慎地，白公打败了他们。这是王莽的慎治。世祖建武年间，封刘赐为侯国。颍水又向东南流经蜩蟟郭东面，俗称郑城。又向东南流入淮河。《春秋·昭公十二年》记载楚子在州来打猎，驻扎在颍尾，这大概是颍水汇入淮河的地方。
出河南密县西南马领山，
颍水发源于河南密县西南的马领山。
〈水出山下。亦言出颍川阳城山，山在阳城县之东北，盖马领之统目焉。洧水东南流，迳一故台南，俗谓之阳子台。又东迳马领坞北，坞在山上，坞下泉流北注，亦谓洧别源也，而入于洧水。洧水东流，绥水会焉，水出方山绥溪，即《山海经》所谓浮戏之山也。东南流，迳汉弘农太守张伯雅墓，茔域四周，垒石为垣，隅阿相降，列于绥水之阴，庚门表二石阙，夹对石兽于阙下。冢前有石庙，列植三碑，碑云：德字伯雅，河南密人也。碑侧树两石人，有数石柱及诸石兽矣。旧引绥水南入茔域，而为池沼，沼在丑地，皆蟾蠩吐水，石隍承溜。池之南，又建石楼、石庙，前又翼列诸兽。但物谢时沦，凋毁殆尽，夫富而非义，比之浮云，况复此乎？王孙、士安，斯为达矣。绥水又东南流迳上郭亭南，东南注洧。洧水又东，襄荷水注之。水出北山子节溪，亦谓之子节水，东南流注于洧。洧水又东会沥滴泉水，出深溪之侧，泉流丈余，悬水散注，故世士以沥滴称，南流入洧水也。〉
洧水发源于山下。也有说法称它发源于颍川郡的阳城山，这座山在阳城县的东北方向，大概属于马领山的总称范围。洧水向东南流，经过一座旧台台南，当地人称之为阳子台。又向东流经马领坞北面，坞堡建在山上，坞堡下有泉水向北流，也被称为洧水的另一源头，然后汇入洧水。洧水向东流，绥水汇入其中，绥水发源于方山的绥溪，也就是《山海经》所说的浮戏山。绥水向东南流，经过汉代弘农太守张伯雅的墓，墓园四周用石头垒成围墙，墙角层层下降，排列在绥水的北岸，庚门处立有两座石阙，石阙下对称排列着石兽。墓前有石庙，竖立着三块石碑，碑文说：张德字伯雅，是河南密县人。碑旁立有两尊石人，还有几根石柱和各种石兽。过去引绥水向南流入墓园，形成池沼，池沼在丑位，都有蛤蟆吐水，石槽承接水流。池沼南面，又建有石楼、石庙，前面两侧排列着各种石兽。只是随着时间流逝，这些建筑几乎都凋零毁坏了，不义而富，比作浮云，何况这些呢？王孙、士安，真是通达啊。绥水又向东南流经上郭亭南面，向东南注入洧水。洧水又向东流，襄荷水汇入其中。襄荷水发源于北山的子节溪，也叫子节水，向东南流注入洧水。洧水又向东与沥滴泉水汇合，泉水出自深溪旁边，泉流一丈多，悬空散落，所以世人称之为沥滴，向南流入洧水。
东南过其县南，
洧水向东南流过密县南面，
〈洧水又东南流，与承云二水合，俱出承云山，二源双导，东南流注于洧，世谓之东、西承云水。洧水又东，微水注之，水出微山，东北流入于洧。洧水又东迳密县故城南，《春秋》谓之新城，《左传‧僖公六年》，会诸侯伐郑，围新密，郑所以不时城也。今县城东门南侧，有汉密令卓茂祠。茂字子康，南阳宛人，温仁宽雅，恭而有礼。人有认其马者，茂与之，曰：若非公马，幸至丞相府归我。遂挽车而去，后马主得马，谢而还之。任汉黄门郎，迁密令，举善而教，口无恶言，教化大行，道不拾遗，蝗不入境，百姓为之立祠，享祀不辍矣。洧水又左会璅泉水，水出玉亭西，北流注于洧水。洧水又东南与马关水合，水出玉亭下，东北流历马关，谓之马关水，又东北注于洧。洧水又东合武定水，水出北武定冈，西南流，又屈而东南，流迳零鸟坞西，侧坞东南流。坞侧有水，悬流赴壑，一匹有余，直注涧下，沦积成渊，嬉游者瞩望，奇为佳观，俗人覩此水挂于坞侧，遂目之为零鸟水，东南流入于洧。洧水又东与虎牍山水合，水发南山虎牍溪，东北流入洧。洧水又东南，赤涧水注之，水出武定冈，东南流迳皇台冈下，又历冈东，东南流注于洧。洧水又东南流，潧水注之。洧水又东南迳郐城南，《世本》曰：陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女𬯎，是生六子，孕三年。启其左胁，三人出焉；破其右胁，三人出焉。其四曰莱言，是为郐人。郐人者，郑是也。郑桓公问于史伯，曰：王室多难，予安逃死乎？史伯曰：虢、郐，公之民，迁之可也。郑氏东迁，虢、郐献十邑焉。刘桢云：郐在豫州外方之北，北邻于虢，都荥之南，左济右洛，居两水之间，食溱、洧焉。徐广曰：郐在密县，妘姓矣，不得在外方之北也。洧水又东迳阴坂北，水有梁焉，俗谓是济为参辰口。《左传‧襄公九年》，晋伐郑，济于阴坂，次于阴口而还是也。杜预曰：阴坂，洧津也。服虔曰：水南曰阴，口者，水口也，参、阴声相近，盖传呼之谬耳。又晋居参之分，实沈之土，郑处大辰之野，阏伯之地，军师所次，故济得其名也。〉
洧水又向东南流，与承云二水汇合，这两条水都发源于承云山，两个源头双流并行，向东南注入洧水，世人称之为东承云水和西承云水。洧水又向东流，微水注入其中，微水发源于微山，向东北流入洧水。洧水又向东流经密县旧城南面，《春秋》称这里为新城，《左传·僖公六年》记载，诸侯联合伐郑，包围新密，这是郑国不合时宜地筑城的地方。现在县城东门南侧，有汉代密县令卓茂的祠庙。卓茂字子康，是南阳郡宛县人，温和仁厚、宽厚文雅，恭敬而有礼。有人认领他的马，卓茂就把马给了他，说：如果不是您的马，希望您到丞相府还给我。于是拉着车走了，后来马主找到了自己的马，道歉并归还了马。卓茂曾任汉代黄门郎，升任密县令，他推举善行、教化百姓，口中没有恶言，教化大行，路不拾遗，蝗虫不入境，百姓为他立祠，祭祀不断。洧水又向左与璅泉水汇合，泉水发源于玉亭西面，向北流注入洧水。洧水又向东南与马关水汇合，马关水发源于玉亭下面，向东北流经马关，称为马关水，又向东北注入洧水。洧水又向东与武定水汇合，武定水发源于北武定冈，向西南流，又转弯向东南，流经零鸟坞西面，沿着坞堡向东南流。坞堡旁边有水，悬流直下注入沟壑，一匹多长，直泻涧下，积水成渊，游玩的人远望，觉得非常壮观，普通人看到这水挂在坞堡旁边，就称之为零鸟水，向东南流入洧水。洧水又向东与虎牍山水汇合，虎牍山水发源于南山的虎牍溪，向东北流入洧水。洧水又向东南，赤涧水注入其中，赤涧水发源于武定冈，向东南流经皇台冈下，又经过冈东，向东南流注入洧水。洧水又向东南流，潧水注入其中。洧水又向东南流经郐城南面，《世本》说：陆终娶了鬼方氏的妹妹，名叫女𬯎，生了六个儿子，怀孕三年。剖开她的左胁，出来了三个人；剖开她的右胁，出来了三个人。第四个叫莱言，就是郐人。郐人，就是郑国。郑桓公问史伯说：王室多难，我到哪里逃避死亡呢？史伯说：虢国和郐国，是您的子民，迁到那里可以。郑氏东迁，虢国和郐国献了十座城邑。刘桢说：郐国在豫州外方山北面，北邻虢国，都城在荥阳南面，左有济水、右有洛水，位于两水之间，以溱水和洧水为食。徐广说：郐国在密县，是妘姓，不应该在外方山北面。洧水又向东流经阴坂北面，水上有桥，当地人称之为参辰口。《左传·襄公九年》记载，晋国伐郑，在阴坂渡河，驻扎在阴口然后返回。杜预说：阴坂是洧水的渡口。服虔说：水南叫阴，口是水口，参和阴声音相近，大概是传呼的谬误。又因为晋国位于参宿的分野，是实沈的土地，郑国位于大辰的郊野，是阏伯的地方，军队驻扎，所以渡口得了这个名字。
又东过郑县南，潧水从西北来注之。
洧水又向东流过郑县南面，潧水从西北流来注入其中。
〈洧水又东迳新郑县故城中，《左传‧襄公元年》，晋韩厥、荀偃帅诸侯伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上是也。《竹书纪年》：晋文侯二年，周惠王子多父伐鄫。克之，乃居郑父之丘，名之曰郑，是曰桓公。皇甫士安《帝王世纪》云：或言县故有熊氏之墟，黄帝之所都也。郑氏徙居之，故曰新郑矣。城内有遗祠，名曰章乘是也。洧水又东为洧渊水。《春秋传》曰：龙鬬于时门之外洧渊，即此潭也。今洧水自郑城西北入而东南流，迳郑城南城之南门内，旧外蛇与内蛇鬬，内蛇死。六年，大夫傅瑕杀郑子，纳厉公，是其征也。水南有郑庄公望母台，庄姜恶公寤生，与段京居，段不弟，姜氏无训，庄公居夫人于城颍，誓曰：不及黄泉，无相见也。故成台以望母，用伸在心之思。感考叔之言，忻大隧之赋，泄泄之慈有嘉，融融之孝得常矣。洧水又东与黄水合，《经》所谓潧水，非也。黄水出太山南黄泉，东南流迳华城西，史伯谓郑桓公曰：华君之土也。韦昭曰：华，国名矣。《史记》：秦昭王三十三年，白起攻魏，拔华阳，走芒卯，斩首十五万。司马彪曰：华阳，亭名，在密县。嵇叔夜常采药于山泽，学琴于古人，即此亭也。黄水东南流，又与一水合。水出华城南冈，一源两分，泉流派别，东为七虎涧水，西流即是水也。其水西南流注于黄水。黄，即《春秋》之所谓黄崖也。故杜预云：苑陵县西有黄水者也。又东南流，水侧有二台，谓之积粟台，台东，即二水之会也。捕獐山水注之，水出东捕獐山，西流注于黄水。黄水又南至郑城北，东转于城之东北，与黄沟合，水出捕獐山，东南流至郑城，东北入黄水。黄水又东南迳龙渊东南，七里沟水注之，水出隙候亭东南平地，东注，又屈而南流，迳升城东，又南历烛城西，即郑大夫烛之武邑也，又南流注于洧水也。〉
洧水又向东流经新郑县旧城中，《左传·襄公元年》记载，晋国的韩厥、荀偃率领诸侯伐郑，攻入外城，在洧水边击败了郑国的步兵。《竹书纪年》说：晋文侯二年，周惠王的儿子多父攻打鄫国，攻克后，就居住在郑父之丘，命名为郑，这就是郑桓公。皇甫士安《帝王世纪》说：有人说这个县原来是有熊氏的废墟，是黄帝的都城。郑氏迁居到这里，所以叫新郑。城内有遗留的祠庙，名叫章乘。洧水又向东形成洧渊水。《春秋传》说：龙在时门外的洧渊争斗，就是这个潭。现在洧水从郑城西北流入，向东南流，经过郑城南城的南门内，过去外蛇与内蛇争斗，内蛇死了。六年后，大夫傅瑕杀了郑子，接纳了厉公，这就是征兆。水南有郑庄公的望母台，庄姜厌恶庄公是难产而生，让他与段住在京城，段不守弟道，姜氏没有教导，庄公把夫人安置在城颍，发誓说：不到黄泉，不再相见。所以筑台望母，以表达心中的思念。被考叔的话感动，高兴地吟诵大隧之赋，和乐的慈爱得到赞美，融洽的孝道得以长久。洧水又向东与黄水汇合，《水经》所说的潧水，不对。黄水发源于太山南面的黄泉，向东南流经华城西面，史伯对郑桓公说：华是您的土地。韦昭说：华是国名。《史记》记载：秦昭王三十三年，白起攻打魏国，攻占华阳，赶走芒卯，斩首十五万。司马彪说：华阳是亭名，在密县。嵇叔夜常在山泽采药，向古人学琴，就是这个亭子。黄水向东南流，又与一条水汇合。这条水发源于华城南冈，一个源头分成两股，泉流分支，东边是七虎涧水，西流的就是这条水。这条水向西南流注入黄水。黄水就是《春秋》所说的黄崖。所以杜预说：苑陵县西面有黄水。又向东南流，水边有两个台，叫积粟台，台东就是两水汇合处。捕獐山水注入其中，捕獐山水发源于东捕獐山，向西流注入黄水。黄水又向南流到郑城北面，向东转在城东北，与黄沟汇合，黄沟水发源于捕獐山，向东南流到郑城，向东北流入黄水。黄水又向东南流经龙渊东南，七里沟水注入其中，七里沟水发源于隙候亭东南的平地，向东流，又转弯向南流，经升城东面，又向南经过烛城西面，就是郑国大夫烛之武的城邑，又向南流注入洧水。
又东南过长社县北，
洧水又向东南流过县长社县北面，
〈洧水东南流，南濮、北濮二水入焉。濮音仆。洧水又东南与龙渊水合，水出长社县西北，有故沟上承洧水，水盛则通注龙渊水，减则津渠辍流，其渎中𣸢泉南注，东转为渊，绿水平潭，清洁澄深，俯视游鱼，类若乘空矣，所谓渊无潜鳞也。又东迳长社县故城北，郑之长葛邑也。《春秋‧隐公五年》，宋人伐郑，围长葛是也。后社树暴长，故曰长社，魏颍川郡治也。余以景明中出宰兹郡，于南城西侧修立客馆，版筑既兴，于土下得一树根，甚壮大，疑是故社怪长暴茂者也。稽之故说，县无龙渊水名，盖出近世矣。京相璠《春秋土地名》曰：长社北界有禀水，但是水导于隍壍之中，非北界之所谓。又按京、杜《地名》，竝云长社县北有长葛乡，斯乃县徙于南矣。然则是水即禀水也。其水又东南迳棘城北，《左传》所谓楚子伐郑救齐，次于棘泽者也。禀水又东，左注洧水。洧水又东南分为二水，其枝水东北流注沙，一水东迳许昌县，故许男国也，姜姓，四岳之后矣。《穆天子传》所谓天子见许男于洧上者也。汉章帝建初四年，封马光为侯国。《春秋佐助期》曰：汉以许失天下，及魏承汉历，遂改名许昌也。城内有景福殿基，魏明帝太和中造，准价八百余万。洧水又东入汶仓城内，俗以是水为汶水，故有汶仓之名，非也。盖洧水之邸阁耳。洧水又东迳鄢陵县故城南。李奇曰：六国为安陵也，昔秦求易地，唐且受使于此。汉高帝十二年封都尉朱濞为侯国，王莽更名左亭。洧水又东，鄢陵陂水注之，水出鄢陵南陂东，西南流注于洧水也。〉
洧水向东南流，南濮水和北濮水两条河流汇入其中。濮字读音为仆。洧水又向东南与龙渊水汇合，龙渊水发源于长社县西北，有一条旧沟上游承接洧水，水量大时就能通流注入龙渊水，水量减少时渠道就断流，这条水沟中有泉水向南流，向东转弯形成深潭，碧绿的潭水平静如镜，清澈深邃，低头看游鱼，仿佛在空中游动，这就是所说的深潭中没有隐藏的鱼。又向东流经长社县旧城北，这是郑国的长葛邑。《春秋·隐公五年》记载，宋人攻打郑国，包围长葛就是这里。后来社树突然生长，所以叫长社，是魏国颍川郡的治所。我在景明年间出任这个郡的长官，在南城西侧修建客馆，开始筑墙时，从土下挖出一段树根，非常粗大，怀疑是原来社树异常生长茂盛的部分。查考旧说，县里没有龙渊水这个名称，大概是近代才有的。京相璠《春秋土地名》说：长社北界有禀水，但这水发源于城壕沟渠中，不是北界所说的那条。又按京相璠和杜预的《地名》，都说长社县北有长葛乡，这是县治迁到南边了。那么这条水就是禀水了。这条水又向东南流经棘城北，《左传》所说的楚子攻打郑国救援齐国，驻扎在棘泽，就是这里。禀水又向东，从左边注入洧水。洧水又向东南分为两条水道，其中一条支流向东北流注入沙水，另一条向东流经许昌县，这是原来的许男国，姜姓，是四岳的后代。《穆天子传》所说的天子在洧水边接见许男，就是这里。汉章帝建初四年，封马光为侯国。《春秋佐助期》说：汉朝因许地失去天下，等到魏国继承汉朝历数，于是改名为许昌。城内有景福殿的基址，是魏明帝太和年间建造的，造价估计八百多万。洧水又向东流入汶仓城内，民间把这条水称为汶水，所以有汶仓的名称，这是不对的。这其实是洧水的仓库罢了。洧水又向东流经鄢陵县旧城南。李奇说：六国时这里是安陵，从前秦国要求交换土地，唐且奉命出使就在这里。汉高帝十二年封都尉朱濞为侯国，王莽改名为左亭。洧水又向东，鄢陵陂水注入其中，水从鄢陵南陂东边发源，向西南流注入洧水。
又东南过新汲县东北，
又向东南流过新汲县东北，
〈洧水自鄢陵东迳桐丘南，俗谓之天井陵，又曰冈，非也。洧水又屈而南流，水上有梁，谓之桐门桥，藉桐丘以取称，亦言取桐门亭而著目焉，然不知亭之所在，未之详也。洧水又东南迳桐丘城，《春秋左传‧庄公二十八年》，楚伐郑，郑人将奔桐丘，即此城也。杜预《春秋释地》曰：颍川许昌城东北。京相璠曰：郑地也。今图无而城见存，西南去许昌故城可三十五里，俗名之曰堤。其城南即长堤，固洧水之北防也。西南桐丘，其城邪长而不方，盖凭丘之称，即城之名矣。洧水又东迳新汲县故城北，汉宣帝神雀二年，置于许之汲乡曲洧城，以河内有汲县，故加新也。城有洧水南堤上，又东，洧水右迆为濩陂。洧水又迳匡城南，扶沟之匡亭也。又东，洧水左迆为鸭子陂，谓之大穴口也。〉
洧水从鄢陵向东流经桐丘南，民间称为天井陵，又叫冈，这是不对的。洧水又转弯向南流，水上有桥，叫桐门桥，借桐丘来取名，也有人说取桐门亭而命名，但不知道亭在哪里，不清楚详情。洧水又向东南流经桐丘城，《春秋左传·庄公二十八年》记载，楚国攻打郑国，郑国人将要逃往桐丘，就是这座城。杜预《春秋释地》说：在颍川许昌城东北。京相璠说：是郑国的土地。现在地图上没有标注但城还存在，西南距离许昌旧城大约三十五里，民间称为堤。城南就是长堤，是洧水北岸的堤防。西南有桐丘，这座城斜长而不方正，大概是凭借丘陵而得名，也就是城的名称。洧水又向东流经新汲县旧城北，汉宣帝神雀二年，设置在许地的汲乡曲洧城，因为河内郡有汲县，所以加“新”字。城在洧水南堤上，又向东，洧水向右分流形成濩陂。洧水又流经匡城南，是扶沟的匡亭。又向东，洧水向左分流形成鸭子陂，称为大穴口。
又东南过茅城邑之东北，
又向东南流过茅城邑的东北，
〈洧水自大穴口东南迳洧阳城西，南迳茅城东北，又南，左合甲庚沟，沟水上承洧水，于大穴口东北枝分，东迳洧阳故城南，俗谓之复阳城，非也。盖洧、复字类音读变。汉建安中，封司空祭酒郭奉孝为侯国。其水又东南为鸭子陂，陂广十五里，余波南入甲庚沟，西注洧，东北泻沙。洧水又南迳一故城西，世谓之思乡城，西去洧水十五里。洧水又右合濩陂水，水上承洧水于新汲县，南迳新汲县故城东，又南积而为陂，陂之西北即长社城。陂水东翼洧堤，西面茅邑，自城北门列筑堤道，迄于此冈。世尚谓之茅冈，即《经》所谓茅城邑也。陂水北出东入洧津，西纳北异流。〉
洧水从大穴口向东南流经洧阳城西，向南流经茅城东北，又向南，左边汇合甲庚沟，这条沟上游承接洧水，在大穴口东北分出一条支流，向东流经洧阳旧城南，民间称为复阳城，这是不对的。大概是因为洧和复字形相似读音变化。汉朝建安年间，封司空祭酒郭奉孝为侯国。这条水又向东南形成鸭子陂，陂塘宽十五里，余波向南流入甲庚沟，向西注入洧水，向东北排入沙水。洧水又向南流经一座旧城西，世人称为思乡城，西距洧水十五里。洧水又向右汇合濩陂水，这条水上游在新汲县承接洧水，向南流经新汲县旧城东，又向南积聚形成陂塘，陂塘西北就是长社城。陂水东边依托洧水堤防，西边面向茅邑，从城北门排列修筑堤道，一直通到这个山冈。世人还称为茅冈，就是《水经》所说的茅城邑。陂水向北流出，向东流入洧水河道，向西接纳北边不同的水流。
又东过习阳城西，折入于颍。
又向东流过习阳城西，转弯流入颍水。
〈洧水又东南迳辰亭东，俗谓之田城，非也。盖田、辰声相近，城、亭音韵联故也。《经》书：鲁宣公十一年，楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵也。京相璠曰：颍川长平有故辰亭。杜预曰：长平县东南有辰亭。今此城在长平城西北，长平城在东南，或杜氏之谬，传书之误耳。长平东南淋陂北畔有一阜，东西减里，南北五十许步，俗谓之新亭台，又疑是杜氏所谓辰亭而未之详也。洧水又南迳长平县故城西，王莽之长正也。洧水又南分为二水，枝水东出，谓之五梁沟，迳习阳城北，又东迳赭丘南，丘上有故城。《郡国志》曰：长平故属汝南县，有赭丘城。即此城也。又东迳长平城南，东注涝陂。洧水南出，谓之鸡笼水，故水会有笼口之名矣。洧水又东迳习阳城西，西南折入颍。《地理志》曰：洧水东南至长平县入颍者也。〉
洧水又向东南流经辰亭东，民间称为田城，这是不对的。大概是因为田和辰声音相近，城和亭音韵相连的缘故。《春秋经》记载：鲁宣公十一年，楚子、陈侯、郑伯在辰陵会盟。京相璠说：颍川长平有旧辰亭。杜预说：长平县东南有辰亭。现在这座城在长平城西北，长平城在东南，或许是杜预的错误，或者传抄的失误。长平东南淋陂北岸有一座土丘，东西不到一里，南北约五十步，民间称为新亭台，又怀疑是杜预所说的辰亭，但不清楚详情。洧水又向南流经长平县旧城西，是王莽时的长正县。洧水又向南分为两条水道，支流向东流出，称为五梁沟，流经习阳城北，又向东流经赭丘南，丘上有旧城。《郡国志》说：长平原来属汝南县，有赭丘城。就是这座城。又向东流经长平城南，向东注入涝陂。洧水向南流出，称为鸡笼水，所以水汇合处有笼口的名称。洧水又向东流经习阳城西，向西南转弯流入颍水。《地理志》说：洧水向东南流到长平县流入颍水。
出河南密县大騩山，
发源于河南郡密县的大騩山，
〈大騩，即具茨山也。黄帝登具茨之山，升于洪堤之上，受《神芝图》于华盖童子，即是山也。潩水出其阿，流而为陂，俗谓之玉女池。东迳陉山北，《史记》：魏襄王六年，败楚于陉山者也。山上有郑祭仲冢，冢西有子产墓，累石为方坟。坟东有庙，竝东北向郑城。杜元凯言不忘本。际庙旧有一枯柏树，其尘根故株之上，多生稚柏成林，列秀青青，望之其奇可嘉矣。潩水又东南迳长社城西北，南濮、北濮二水出焉。刘澄之著《永初记》云：《水经》濮水，源出大騩山，东北流注泗，卫灵闻音于水上，殊为乖矣。余按《水经》为潩水不为濮也。是水首受潩水，川渠双引，俱东注洧。洧与之过沙，枝流派乱，互得通称。是以《春秋‧昭公九年》，迁城父人于陈，以夷濮西田益之。京相璠曰：以夷之濮西田益也。杜预亦言，以夷田在濮水西者与城父人。服虔曰：濮，水名也。且字类音同，津澜邈别，不得为北濮上源，师氏传音于其上矣。潩水又南迳钟亭西，又东南迳皇台西，又东南迳关亭西，又东南迳宛亭西，郑大夫宛射犬之故邑也。潩水又南分为二水，一水南出迳胡城东，故颍阴县之狐人亭也。其水南结为陂，谓之胡城陂。潩水自枝渠东迳曲强城东，皇陂水注之，水出西北皇台七女冈北，皇陂即古长社县之浊泽也。《史记》：魏惠王元年，韩懿侯与赵成侯合军伐魏，战于浊泽是也。其陂北对鸡鸣城，即长社县之浊城也。陂水东南流迳胡泉城北，故颍阴县之狐宗乡也。又东合胡城陂水，水上承皇陂，而东南流注于黄水，谓之合作口，而东迳曲强城北，东流入潩水。时人谓之𠡠水，非也。𠡠、潩音相类，故字从声变耳。潩水又迳东、西武亭间，两城相对，疑是古之岸门，史迁所谓走犀首于岸门者也。徐广曰：颍阴有岸亭。未知是否？潩水又南迳射犬城东，即郑公孙射犬城也。盖俗谬耳。潩水又南迳颍阴县故城西，魏明帝封司空陈群为侯国。其水又东南迳许昌城南，又东南与宣梁陂水合，陂水上承狼陂于颍阴城西南，陂南北二十里，东西十里。《春秋左传》曰：楚子伐郑师于狼渊是也。其水东南入许昌县，迳巨陵城北，郑地也。《春秋左氏传‧庄公十四年》，郑厉公获傅瑕于大陵。京相璠曰：颍川临颍县东北二十五里有故巨陵亭，古大陵也。其水又东积而为陂，谓之宣梁陂也。陂水又东南入潩水。潩水又西南流迳陶城西，又东南迳陶陂东。〉
大騩山就是具茨山。黄帝登上具茨山，走到洪堤之上，从华盖童子那里接受了《神芝图》，就是这座山。潩水从山坳中流出，汇聚成陂塘，俗称玉女池。向东流经陉山北面，《史记》记载：魏襄王六年，在陉山打败了楚国军队。山上有郑国祭仲的坟墓，墓西有子产的墓，用石头垒成方形坟冢。坟东有庙，都朝向东北的郑城。杜预说这是不忘本。庙旁原有一棵枯柏树，在它布满尘土的根和旧树干上，长出了许多小柏树，形成一片树林，排列整齐，青翠秀丽，望去十分奇特可爱。潩水又向东南流经长社城西北，南濮、北濮两条水从这里流出。刘澄之在《永初记》中说：《水经》记载的濮水，源出大騩山，向东北流注入泗水，卫灵公在水上听到音乐，这说法非常错误。我考察《水经》，这里说的是潩水，不是濮水。这条水首先接纳潩水，两条河渠并行，都向东注入洧水。洧水与它流过沙地，支流纷乱，互相可以通称。因此《春秋·昭公九年》记载，把城父人迁到陈地，用夷濮西边的田地来增加给他们。京相璠说：用夷地濮水西边的田地来增加。杜预也说：把夷地在濮水西边的田地给城父人。服虔说：濮是水名。而且字形相似，读音相同，但水流差别很远，不能作为北濮的上源，师氏在上面传音。潩水又向南流经钟亭西，又向东南流经皇台西，又向东南流经关亭西，又向东南流经宛亭西，这是郑国大夫宛射犬的旧城邑。潩水又向南分为两条水，一条向南流出经胡城东，这是原颍阴县的狐人亭。这条水向南汇聚成陂塘，叫胡城陂。潩水从支渠向东流经曲强城东，皇陂水注入其中，水从西北皇台七女冈北流出，皇陂就是古长社县的浊泽。《史记》记载：魏惠王元年，韩懿侯与赵成侯联合军队攻打魏国，在浊泽交战，就是这里。这个陂塘北对鸡鸣城，就是长社县的浊城。陂水向东南流经胡泉城北，这是原颍阴县的狐宗乡。又向东汇合胡城陂水，这条水上承接皇陂，向东南流注入黄水，叫做合作口，然后向东流经曲强城北，向东流入潩水。当时人叫它𠡠水，这是不对的。𠡠和潩读音相近，所以字形随声音变化罢了。潩水又流经东、西武亭之间，两城相对，怀疑是古代的岸门，司马迁所说的在岸门赶走犀首的地方。徐广说：颍阴有岸亭。不知道是不是？潩水又向南流经射犬城东，就是郑国公孙射犬的城。大概是俗名错误。潩水又向南流经颍阴县旧城西，魏明帝封司空陈群为侯国的地方。这条水又向东南流经许昌城南，又向东南与宣梁陂水汇合，陂水上在颍阴城西南承接狼陂，陂塘南北二十里，东西十里。《春秋左传》说：楚子攻打郑国军队在狼渊，就是这里。这条水向东南流入许昌县，流经巨陵城北，这是郑地。《春秋左氏传·庄公十四年》记载，郑厉公在大陵抓获傅瑕。京相璠说：颍川临颍县东北二十五里有旧巨陵亭，就是古大陵。这条水又向东汇聚成陂塘，叫宣梁陂。陂水又向东南流入潩水。潩水又向西南流经陶城西，又向东南流经陶陂东。
东南入于颍。
向东南流入颍水。
出郑县西北平地。
从郑县西北的平地处流出。
〈潧水出郐城西北鸡络坞下，东南流迳贾复城西，东南流左合𣸢水，水出贾复城，东南流注于潧。潧水又南，左会承云山水，水出西北承云山，东南历浑子冈东注，世谓冈峡为五鸣口，东南流注于潧。潧水又东南流，历下田川，迳郐城西，谓之为柳泉水也。故史伯答桓公曰：君以成周之众，奉辞伐罪，若克虢、郐君之土也，如前华后河，右洛左济，主芣騩而食潧、洧，修典刑以守之，可以少固。即谓此矣。潧水又南，悬流奔壑，崩注丈余，其下积水成潭，广四十许步，渊深难测。又南注于洧。《诗》所谓溱与洧者也。世亦谓之为郐水也。〉
潧水从郐城西北的鸡络坞下流出，向东南流经贾复城西，向东南流，左边汇合𣸢水，𣸢水从贾复城流出，向东南流注入潧水。潧水又向南，左边汇合承云山水，水从西北的承云山流出，向东南流经浑子冈向东流，世人称冈峡为五鸣口，向东南流注入潧水。潧水又向东南流，流经下田川，经过郐城西，称为柳泉水。所以史伯回答桓公说：您率领成周的军队，奉天子之命讨伐有罪之人，如果攻克虢国和郐国，这些土地就是您的，前面有华山，后面有黄河，右边是洛水，左边是济水，主祭芣騩山，享用潧水和洧水，修明法典来守护，就可以稍微稳固了。说的就是这里。潧水又向南，悬流奔泻入沟壑，倾泻一丈多，下面积水成潭，宽约四十步，水深难以测量。又向南注入洧水。《诗经》所说的溱水和洧水，就是这里。世人也称它为郐水。
东过其县北，又东南过其县东，又南入于洧水。
向东流经郐县北面，又向东南流经郐县东面，又向南流入洧水。
〈自郐、潧东南，更无别渎，不得迳新郑而会洧也。郑城东入洧者，黄崖水也，盖《经》误证耳。〉
从郐水和潧水向东南，再没有别的河道，不可能流经新郑而汇入洧水。郑城东边流入洧水的，是黄崖水，大概是《水经》记载错误罢了。
出荥阳北河，东南过中牟县之北，
从荥阳北面的黄河流出，向东南流经中牟县北面，
〈《风俗通》曰：渠者，水所居也。渠水自河与济乱流，东迳荥泽北，东南分济，历中牟县之圃田泽，北与阳武分水。泽多麻黄草，故《述征记》曰：践县境便覩斯卉，穷则知逾界。今虽不能，然谅亦非谬。《诗》所谓东有圃草也。皇武子曰：郑之有原圃，犹秦之有具圃。泽在中牟县西，西限长城，东极官渡，北佩渠水，东西四十许里，南北二十许里。中有沙冈，上下二十四浦，津流迳通，渊潭相接。各有名焉：有大渐、小渐、大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中，羊圈、大鹄、小鹄、龙泽、密罗、大哀，小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯丘、大盖、牛眼等。浦水盛则北注，渠溢则南播。故《竹书纪年》，梁惠成王十年，入河水于甫田，又为大沟而引甫水者也。又有一渎，自酸枣受河，导自濮渎，历酸枣迳阳武县南出，世谓之十字沟而属于渠，或谓是渎为梁惠之年所开，而不能详也。斯浦乃水泽之所钟，为郑隰之渊薮矣。渠水右合五池沟，沟上承泽水，下流注渠，谓之五池口。魏嘉平三年，司马懿帅中军讨太尉王凌于寿春，自彼而还，帝使侍中韦诞劳军于五池者也。今其地为五池乡矣。渠水又东，不家沟水注之，水出京县东南梅山北溪，《春秋‧襄公十八年》，楚𫇭子冯、公子格率锐师侵费，右回梅山。杜预曰：在密东北。即是山也。其水自溪东北流迳管城西，故管国也，周武王以封管叔矣。成王幼弱，周公摄政，管叔流言曰：公将不利于孺子。公赋《鸱鸮》以伐之，即东山之师是也。《左传‧宣公十二年》，晋师救郑，楚次管以待之。杜预曰：京县东北有管城者是也。俗谓之为管水。又东北，分为二水，一水东北流注黄雀沟，谓之黄渊，渊周百步。其一水东越长城，东北流，水积为渊，南北二里，东西百步，谓之百尺水，北入圃田泽，分为二水，一水东北迳东武强城北。《汉书‧曹参传》称：击羽婴于昆阳，追至叶，还攻武强，因至荥阳。薛瓒云：按武强城在阳武县，即斯城也。汉高帝六年，封骑将庄不识为侯国。又东北流，左注于渠，为不家水口也。一水东流，又屈而南，转东南注白沟也。渠水又东，清池水注之，水出清阳亭西南平地，东北流迳清阳亭南，东流，即故清人城也。《诗》所谓清人在彭。彭为高克邑也。故杜预《春秋释地》云：中牟县西有清阳亭是也。清水又屈而北流至清口泽，七虎涧水注之，水出华城南冈，一源两派，津川趣别，西入黄雀沟，东为七虎溪，亦谓之为华水也。又东北流，紫光沟水注之，水出华阳城东北而东流，俗名曰紫光涧，又东北注华水。华水又东迳棐城北，即北林亭也。《春秋》：文公与郑伯宴于棐林，子家赋《鸿雁》者也。《春秋‧宣公元年》，诸侯会于棐林以伐郑，楚救郑，遇于北林。服虔曰：北林，郑南地也。京相璠曰：今荥阳苑陵县有故林乡，在新郑北，故曰北林也。余按林乡故城在新郑东如北七十许里，苑陵故城东南五十许里，不得在新郑北也。考京、服之说，竝为疏矣。杜预云：荥阳中牟县西南有林亭，在郑北，今是亭南去新郑县故城四十许里，盖以南有林乡亭，故杜预据是为北林，最为密矣。又以林乡为棐，亦或疑焉。诸侯会棐，楚遇于此，宁得知不在是而更指他处也。积古之传，事或不谬矣。又东北迳鹿台南冈北，出为七虎涧，东流，期水注之。水出期城西北平地，世号龙渊水。东北流，又北迳期城西，又北与七虎涧合，谓之虎溪水，乱流东注迳期城北，东会清口水。司马彪《郡国志》曰：中牟有清口水。即是水也。清水又东北，白沟水注之，水有二源，北水出密之梅山东南，而东迳靖城南，与南水合。南水出太山，西北流至靖城南，左注北水，即承水也。《山海经》曰：承水出太山之阴，东北流注于役水者也。世亦谓之靖涧水也。又东北流，太水注之，水出太山东平地，《山海经》曰：太水出于太山之阳，而东南流注于役水。世谓之礼水也。东北迳武陵县城西，东北流注于承水。承水又东北入黄瓮涧，北迳中阳城西，城内有旧台甚秀，台侧有陂池，池水清深。涧水又东屈迳其城北，《竹书纪年》：梁惠成王十七年，郑厘侯来朝中阳者也。其水东北流为白沟，又东北迳伯禽城北，盖伯禽之鲁，往迳所由也。屈而南流，东注于清水，即潘岳《都乡碑》所谓自中牟故县以西，西至于清沟。指是水也。乱流东迳中牟宰鲁恭祠南，汉和帝时，右扶风鲁恭，字仲康，以太尉掾迁中牟令，政专德化，不任刑罚，吏民敬信，蝗不入境。河南尹袁安疑不实，使部掾肥亲按行之，恭随亲行阡陌，坐桑树下，雉止其旁，有小儿，亲曰：儿何不击雉？曰：将雏。亲起曰：虫不入境，一异；化及鸟兽，二异；竖子怀仁，三异。久留非优贤，请还。是年，嘉禾生县庭，安美其治，以状上之，征博士待中，车驾每出，恭常陪乘，上顾问民政，无所隐讳，故能遗爱，自古祠享来今矣。清沟水又东北迳沈清亭，疑即博浪亭也。服虔曰：博浪，阳武南地名也，今有亭。所未详也。历博浪泽，昔张良为韩报仇于秦，以金椎击秦始皇，不中，中其副车于此。又北分为二水，枝津东注清水。清水自枝流北注渠，谓之清沟口。渠水又左迳阳武县故城南，东为官渡水，又迳曹太祖垒北，有高台，谓之官渡台，渡在中牟，故世又谓之中牟台。建安五年，太祖营官渡，袁绍保阳武，绍连营稍前，依沙堆为屯，东西数十里，公亦分营相御，合战不利，绍进临官渡，起土山地道以逼垒，公亦起高台以捍之，即中牟台也。今台北土山犹在，山之东悉绍旧营，遗基竝存。渠水又东迳田丰祠北，袁本初慙不纳其言，害之。时人嘉其诚谋，无辜见戮，故立祠于是，用表袁氏覆灭之宜矣。又东，役水注之，水出苑陵县西隙候亭东，世谓此亭为郤城，非也，盖隙、郤声相近耳。中平陂，世名之埿泉也，即古役水矣。《山海经》曰：役山，役水所出，北流注于河。疑是水也。东北流迳苑陵县故城北，东北流迳焦城东、阳丘亭西，世谓之焦沟水。《竹书纪年》：梁惠成王十六年，秦公孙壮率师伐郑，围焦城，不克，即此城也。俗谓之驿城，非也。役水自阳丘亭东流，迳山民城北，为高榆渊。《竹书纪年》：梁惠成王十六年，秦公孙壮率师城上枳、安陵、山民者也。又东北为酢沟，又东北，鲁沟水出焉，役水又东北，埿沟水出焉。又东北为八丈沟。又东，清水枝津注之，水自沈城东派，注于役水。役水又东迳曹公垒南，东与沫水合。《山海经》云：沫山，沫水所出，北流注于役。今是水出中牟城西南，疑即沫水也。东北流迳中牟县故城西，昔赵献侯自耿都此。班固云：赵自邯郸徙焉。赵襄子时，佛肸以中牟叛，置鼎于庭，不与己者烹之，田英将褰裳赴鼎处也。薛瓒注《汉书》云：中牟在春秋之时为郑之堰也，及三卿分晋，则在魏之邦土。赵自漳北，不及此也。《春秋传》曰：卫侯如晋过中牟。非卫适晋之次也。《汲郡古文》曰：齐师伐赵东鄙，围中牟。此中牟不在赵之东也。按中牟当在漯水之上矣。按《春秋》：齐伐晋夷仪，晋车千乘在中牟，卫侯过中牟，中牟人欲伐之，卫褚师固亡在中牟，曰：卫虽小，其君在，未可胜也。齐师克城而骄，遇之必败。乃败齐师。服虔不列中牟所在。杜预曰：今荥阳有中牟。回远，疑为非也。然地理参差，土无常域，随其强弱，自相吞并，疆里流移，宁可一也。兵车所指，迳纡难知，自魏徙大梁，赵以中牟易魏，故赵之南界，极于浮水，匪直专漳也。赵自西取后止中牟，齐师伐其东鄙，于宜无嫌。而瓒径指漯水，空言中牟所在，非论证也。汉高帝十一年，封单父圣为侯国。沫水又东北注于役水。昔魏太祖之背董卓也，间行出中牟，为亭长所录。郭长公《世语》云：为县所拘，功曹请释焉。役水又东北迳中牟泽，即郑太叔攻萑蒲之盗于是泽也。其水东流北屈注渠。《续述征记》所谓自酱魁城到酢沟十里者也。渠水又东流而左会渊水，其水上承圣女陂，陂周二百余步，水无耗竭，湛然清满，而南流注于渠。渠水又东南而注大梁也。〉
《风俗通》说：渠，是水汇聚的地方。渠水从黄河与济水合流处开始，向东流经荥泽北面，向东南分流济水，经过中牟县的圃田泽，北面与阳武县分水。泽中多产麻黄草，所以《述征记》说：踏入县境就能看到这种草，草尽就知道出了县界。如今虽然不能这样，但想来也不是谬误。《诗经》所说的“东有圃草”，就是指此。皇武子说：郑国的原圃，如同秦国的具圃。圃田泽在中牟县西面，西到长城，东到官渡，北临渠水，东西约四十里，南北约二十里。泽中有沙冈，上下有二十四个水浦，水路相通，深潭相连。每个水浦都有名字：大渐、小渐、大灰、小灰、义鲁、练秋、大白杨、小白杨、散吓、禺中、羊圈、大鹄、小鹄、龙泽、密罗、大哀、小哀、大长、小长、大缩、小缩、伯丘、大盖、牛眼等。水浦水满时就向北流，渠水溢出时就向南流。所以《竹书纪年》记载，梁惠成王十年，引黄河水入甫田，又开大沟引甫田水。还有一条水渠，从酸枣县接纳黄河水，从濮水引水，经过酸枣县，流经阳武县南面流出，世人称为十字沟，汇入渠水，有人说这条水渠是梁惠王时开凿的，但无法详知。这些水浦是水泽汇聚的地方，是郑国低湿地区的渊薮。渠水在右边汇合五池沟，这条沟上承接泽水，下流注入渠水，称为五池口。魏嘉平三年，司马懿率领中军到寿春讨伐太尉王凌，从那里返回，皇帝派侍中韦诞在五池慰劳军队。如今这里成了五池乡。渠水又向东流，不家沟水注入，这条水发源于京县东南梅山北面的溪流，《春秋·襄公十八年》记载，楚国蔿子冯、公子格率领精锐部队侵袭费地，向右绕过梅山。杜预说：梅山在密县东北。就是这座山。这条水从溪流东北流经管城西面，管城是过去的管国，周武王把这里封给管叔。成王年幼，周公摄政，管叔散布流言说：周公将对幼主不利。周公作《鸱鸮》诗来讨伐他，这就是东山之师。《左传·宣公十二年》记载，晋国军队救援郑国，楚国驻扎在管地等待他们。杜预说：京县东北有管城，就是这里。俗称这条水为管水。又向东北流，分为两条水，一条水东北流注入黄雀沟，称为黄渊，黄渊周长一百步。另一条水向东越过长城，东北流，水积聚成渊，南北二里，东西一百步，称为百尺水，向北流入圃田泽，又分为两条水，一条水东北流经东武强城北面。《汉书·曹参传》记载：在昆阳攻击羽婴，追到叶县，回师攻打武强，于是到达荥阳。薛瓒说：按武强城在阳武县，就是这座城。汉高帝六年，封骑将庄不识为侯国。又东北流，向左注入渠水，称为不家水口。另一条水东流，又转弯向南，转向东南注入白沟。渠水又向东流，清池水注入，这条水发源于清阳亭西南的平地，东北流经清阳亭南面，东流，就是过去的清人城。《诗经》所说的“清人在彭”，彭是高克的封邑。所以杜预《春秋释地》说：中牟县西面有清阳亭。清水又转弯北流到清口泽，七虎涧水注入，这条水发源于华城南面的山冈，一个源头分成两条支流，水路不同，西边一条流入黄雀沟，东边一条是七虎溪，也称为华水。又东北流，紫光沟水注入，这条水发源于华阳城东北，向东流，俗称紫光涧，又东北注入华水。华水又东流经棐城北面，棐城就是北林亭。《春秋》记载：文公与郑伯在棐林宴饮，子家赋《鸿雁》诗。《春秋·宣公元年》记载，诸侯在棐林会合讨伐郑国，楚国救援郑国，在北林相遇。服虔说：北林，是郑国南面的地方。京相璠说：如今荥阳苑陵县有旧林乡，在新郑北面，所以叫北林。我考察林乡旧城在新郑东偏北约七十里，苑陵旧城东南约五十里，不可能在新郑北面。考察京相璠和服虔的说法，都太疏略了。杜预说：荥阳中牟县西南有林亭，在郑国北面，如今这个亭子南距新郑县旧城约四十里，大概因为南面有林乡亭，所以杜预据此认为是北林，最为精确。他又把林乡当作棐地，也有人怀疑。诸侯在棐地会合，楚军在这里相遇，怎能知道不在这里而另指别处呢？古代流传下来的说法，或许不错。又东北流经鹿台南面山冈北面，流出成为七虎涧，向东流，期水注入。期水发源于期城西北的平地，世人称为龙渊水。东北流，又北流经期城西面，又北流与七虎涧汇合，称为虎溪水，乱流东流经期城北面，东会清口水。司马彪《郡国志》说：中牟县有清口水。就是这条水。清水又东北流，白沟水注入，这条水有两个源头，北源出自密县梅山东南，向东流经靖城南面，与南源汇合。南源出自太山，西北流到靖城南面，向左注入北源，就是承水。《山海经》说：承水发源于太山北面，东北流注入役水。世人也称为靖涧水。又东北流，太水注入，太水发源于太山东面的平地，《山海经》说：太水发源于太山南面，向东南流注入役水。世人称为礼水。东北流经武陵县城西面，东北流注入承水。承水又东北流入黄瓮涧，北流经中阳城西面，城内有旧台，非常秀丽，台侧有陂池，池水清澈深湛。涧水又东转弯流经城北，《竹书纪年》记载：梁惠成王十七年，郑厘侯来中阳朝见。这条水东北流成为白沟，又东北流经伯禽城北面，大概是伯禽去鲁国时经过的路。转弯向南流，向东注入清水，就是潘岳《都乡碑》所说的从中牟旧县以西，西到清沟。指的就是这条水。乱流东流经中牟县令鲁恭祠南面，汉和帝时，右扶风鲁恭，字仲康，以太尉掾升任中牟县令，为政专行德化，不用刑罚，官吏百姓都敬重信任他，蝗虫不进入县境。河南尹袁安怀疑不实，派部掾肥亲去查访，鲁恭陪同肥亲走在田间小路上，坐在桑树下，有野鸡停在旁边，有个小孩，肥亲问：小孩为什么不打野鸡？小孩说：它要孵小鸡。肥亲起身说：蝗虫不入境，是一奇；教化及于鸟兽，是二奇；小孩有仁爱之心，是三奇。久留不是优待贤者，请让我回去。这一年，嘉禾生在县庭中，袁安赞美他的政绩，把情况上报，征召他为博士侍中，皇帝每次出行，鲁恭常陪乘，皇帝询问民政，他无所隐讳，所以能留下仁爱，自古至今享受祭祀。清沟水又东北流经沈清亭，怀疑就是博浪亭。服虔说：博浪，是阳武南面的地名，如今有亭。不详。流经博浪泽，从前张良为韩国向秦报仇，用铁椎袭击秦始皇，没击中，击中了副车，就在这里。又向北分为两条水，支流东注清水。清水从支流北注渠水，称为清沟口。渠水又向左流经阳武县旧城南面，向东成为官渡水，又流经曹太祖营垒北面，有高台，称为官渡台，渡口在中牟，所以世人又称为中牟台。建安五年，太祖在官渡扎营，袁绍据守阳武，袁绍连接营寨逐渐前进，依沙堆为屯，东西数十里，曹操也分营抵御，交战不利，袁绍进逼官渡，筑土山挖地道来逼近营垒，曹操也筑高台来抵御，就是中牟台。如今台北土山还在，山以东全是袁绍旧营，遗址都保存着。渠水又东流经田丰祠北面，袁本初因惭愧不采纳他的建议，杀了他。当时人赞赏他的忠诚谋略，无辜被杀，所以在这里立祠，以表明袁氏覆灭是应该的。又向东流，役水注入，役水发源于苑陵县西面隙候亭东面，世人称这个亭为郤城，不对，因为隙、郤声音相近。中平陂，世人称为埿泉，就是古代的役水。《山海经》说：役山，是役水的发源地，北流注入黄河。怀疑就是这条水。东北流经苑陵县旧城北面，东北流经焦城东面、阳丘亭西面，世人称为焦沟水。《竹书纪年》记载：梁惠成王十六年，秦公孙壮率军伐郑，包围焦城，没有攻克，就是这座城。俗称驿城，不对。役水从阳丘亭东流，经山民城北面，成为高榆渊。《竹书纪年》记载：梁惠成王十六年，秦公孙壮率军筑城于上枳、安陵、山民。又东北流成为酢沟，又东北流，鲁沟水从这里流出，役水又东北流，埿沟水从这里流出。又东北流成为八丈沟。又向东流，清水支流注入，这条水从沈城东部分出，注入役水。役水又东流经曹公垒南面，向东与沫水汇合。《山海经》说：沫山，是沫水的发源地，北流注入役水。如今这条水发源于中牟城西南，怀疑就是沫水。东北流经中牟县旧城西面，从前赵献侯从耿地迁都到这里。班固说：赵从邯郸迁都到这里。赵襄子时，佛肸以中牟反叛，在庭中放置大鼎，不服从自己的人就烹杀，田英将要提起衣裳赴鼎的地方。薛瓒注《汉书》说：中牟在春秋时是郑国的堰地，等到三家分晋，就在魏国境内。赵国从漳水以北，到不了这里。《春秋传》说：卫侯去晋国经过中牟。这不是卫国到晋国的路线。《汲郡古文》说：齐军攻打赵国东部边境，包围中牟。这个中牟不在赵国东部。按中牟应当在漯水之上。按《春秋》：齐国攻打晋国夷仪，晋国战车千乘在中牟，卫侯经过中牟，中牟人想攻打他，卫国的褚师固逃亡在中牟，说：卫国虽小，但国君还在，不能取胜。齐军攻克城池后骄傲，遇到他们必败。于是打败了齐军。服虔没有列出中牟的所在。杜预说：如今荥阳有中牟。路途迂回遥远，怀疑不对。然而地理参差，土地没有固定疆域，随着强弱互相吞并，疆界流动迁移，怎能一成不变。军队所指，路径曲折难知，自从魏国迁都大梁，赵国用中牟与魏国交换，所以赵国南界直到浮水，不只是漳水。赵国从西面夺取后止于中牟，齐军攻打其东部边境，按理说没有嫌疑。而薛瓒直接指漯水，空谈中牟所在，不是论证。汉高帝十一年，封单父圣为侯国。沫水又东北注入役水。从前魏太祖背叛董卓时，从小路逃出中牟，被亭长捉住。郭长公《世语》说：被县里拘捕，功曹请求释放了他。役水又东北流经中牟泽，就是郑太叔在泽中攻打萑蒲之盗的地方。这条水东流北转弯注入渠水。《续述征记》所说的从酱魁城到酢沟十里。渠水又东流，向左汇合渊水，这条水上承圣女陂，陂周长二百多步，水不枯竭，清澈满盈，向南流注入渠水。渠水又向东南流注入大梁。
又东至浚仪县，
又向东流到浚仪县，
〈渠水东南迳西赤城北，戴延之所谓西北有大梁亭，非也。《竹书纪年》：梁惠成王二十八年，穰疵率师及郑孔夜战于深赫，郑师败逋。即此城也。左则故渎出焉。秦始皇二十年，王贲断故渠，引水东南出以灌大梁，谓之梁沟。又东迳大梁城南，本《春秋》之阳武高阳乡也，于战国为大梁。周梁伯之故居矣。梁伯好土功，大其城，号曰新里，民疲而溃，秦遂取焉。后魏惠王自安邑徙都之，故曰梁耳。《竹书纪年》：梁惠成王六年四月甲寅，徙都于大梁是也。秦灭魏以为县，汉文帝封孝王于梁，孝王以土地下湿，东都睢阳，又改曰梁，自是置县。以大梁城广，居其东城夷门之东，夷门，即侯嬴抱关处也。《续述征记》以此城为师旷城，言郭缘生曾游此邑，践夷门，升吹台，终古之迹，缅焉尽在。余谓此乃梁氏之台门，魏惠之都居，非吹台也，当是误证耳。《西征记》论仪封人即此县，又非也。《竹书纪年》：梁惠成王三十一年三月，为大沟于北郛，以行圃田之水。《陈留风俗传》曰：县北有浚水，像而仪之，故曰浚仪。余谓故汳沙为阴沟矣，浚之，故曰浚，其犹《春秋》之浚洙乎？汉氏之浚仪水，无他也，皆变名矣。其国多池沼，时池中出神劒，到今其民像而作之，号大梁氏之剑也。渠水又北屈，分为二水，《续述征记》曰：汳沙到浚仪而分也。汳东注，沙南流，其水更南流，迳梁王吹台东。《陈留风俗传》曰：县有苍颉、师旷城，上有列僊之吹台，北有牧泽，泽中出兰蒲，上多俊髦，衿带牧泽，方十五里，俗谓之蒲关泽。即谓此矣。梁王增筑，以为吹台，城隍夷灭，畧存故迹，今层台孤立于牧泽之右矣。其台方百许步，即阮嗣宗《咏怀诗》所谓驾言发魏都，南向望吹台，箫管有遗音，梁王安在哉？晋世丧乱，乞活凭居，削堕故基，遂成二层，上基犹方四五十步，高一丈余，世谓之乞活台，又谓之繁台城。渠水于此，有阴沟、鸿沟之称焉。项羽与汉高分王，指是水以为东西之别。苏秦说魏襄王曰：大王之地，南有鸿沟是也。故尉氏县有波乡、波亭、鸿沟乡、鸿沟亭，皆藉水以立称也。今萧县西亦有鸿沟亭，梁国睢阳县东有鸿口亭，先后谈者，亦指此以为楚、汉之分王，非也。盖《春秋》之所谓红泽者也。渠水右与汜水合，水上承役水于苑陵县，县。故郑都也。王莽之左亭县也。役水枝津东派为汜水者也，而世俗谓之埿沟水也。《春秋左传‧僖公三十年》，晋侯、秦伯围郑，晋军函陵，秦军汜南，所谓东汜者也。其水又东北迳中牟县南，又东北迳中牟泽与渊水合，水出中牟县故城北，城有层台。按郭长公《世语》及干宝《晋纪》，竝言中牟县故魏任城玉台下池中，有汉时铁锥，长六尺，入地三尺，头西南指不可动。正月朔自正，以为晋氏中兴之瑞。而今不知所在，或言在中阳城池台，未知焉是？渊水自池西出，屈迳其城西，而东南流注于汜。汜水又东迳大梁亭南，又东迳梁台南，东注渠。渠水又东南流迳开封县，睢、涣二水出焉。右则新沟注之，其水出逢池，池上承役水于苑陵县，别为鲁沟水。东南流迳开封县故城北，汉高帝十一年，封陶舍为侯国也。《陈留志》称，阮简字茂宏，为开封令，县侧有劫贼，外白甚急数，简方围棋长啸。吏云：劫急。简曰：局上有劫亦甚急。其耽乐如是。故《语林》曰：王中郎以围棋为坐隐，或亦谓之为手谈，又谓之为棋圣。鲁沟南际富城，东南入百尺陂，即古之逢泽也。徐广《史记音义》曰：秦使公子少官率师公诸候逢泽。汲郡墓《竹书纪年》作秦孝公会诸侯于逢泽。斯其处也。故应德琏《西征赋》曰：鸾衡东指，弭节逢泽。其水东北流为新沟，新沟又东北流迳牛首乡北，谓之牛建城，又东北注渠，即沙水也。音蔡，许慎正作沙音，言水散石也，从水少，水少沙见矣。楚东有沙水，谓此水也。〉
渠水向东南流经西赤城北面，戴延之所说的西北有大梁亭，这是不对的。《竹书纪年》记载：梁惠成王二十八年，穰疵率领军队与郑国孔在深赫夜战，郑军战败逃跑。就是这座城。左边有旧渠道流出。秦始皇二十年，王贲截断旧渠，引水向东南流出以灌大梁，称为梁沟。又向东流经大梁城南面，这里本是《春秋》中的阳武高阳乡，在战国时称为大梁。是周朝梁伯的故居。梁伯喜好土木工程，扩大城池，称为新里，百姓疲惫而溃散，秦国于是夺取了它。后来魏惠王从安邑迁都到这里，所以称为梁。《竹书纪年》记载：梁惠成王六年四月甲寅，迁都到大梁，就是这件事。秦国灭掉魏国后设为县，汉文帝封孝王于梁地，孝王因为土地低洼潮湿，向东迁都到睢阳，又改名为梁，从此设置县。因为大梁城广阔，居住在东城夷门的东面，夷门就是侯嬴守门的地方。《续述征记》认为这座城是师旷城，说郭缘生曾游历此城，踏访夷门，登上吹台，千古遗迹，尽在眼前。我认为这是梁氏的台门，魏惠王的都城居所，不是吹台，应当是错误的考证。《西征记》论说仪封人就是此县，也是不对的。《竹书纪年》记载：梁惠成王三十一年三月，在北城外修建大沟，以引导圃田的水。《陈留风俗传》说：县北有浚水，仿照它的样子，所以称为浚仪。我认为原来的汳沙是阴沟，疏浚它，所以称为浚，这就像《春秋》中的浚洙吗？汉代的浚仪水，没有别的意思，都是名称变化罢了。这个国家有很多池沼，当时池中出产神剑，到现在百姓仿照它制作，称为大梁氏之剑。渠水又向北弯曲，分为两条水流，《续述征记》说：汳沙到浚仪就分开了。汳水向东流，沙水向南流，这条水更向南流，经过梁王吹台东面。《陈留风俗传》说：县里有苍颉、师旷城，上面有列仙的吹台，北面有牧泽，泽中出产兰草和蒲草，上面多有俊杰之士，牧泽周围方圆十五里，俗称蒲关泽。就是指这里。梁王增筑，作为吹台，城墙护城河都已夷平，只略存古迹，如今层台孤立在牧泽的右边。这座台方圆一百多步，就是阮嗣宗《咏怀诗》所说的“驾车从魏都出发，向南望吹台，箫管还有遗音，梁王在哪里呢？”晋代丧乱时，流民居住在这里，削平旧基，于是成为两层，上层基座还有四五十步见方，高一丈多，世人称为乞活台，又称为繁台城。渠水在这里，有阴沟、鸿沟的名称。项羽与汉高祖分王天下，以这条水作为东西分界。苏秦游说魏襄王说：大王的地盘，南面有鸿沟。所以尉氏县有波乡、波亭、鸿沟乡、鸿沟亭，都是借水来命名的。如今萧县西面也有鸿沟亭，梁国睢阳县东面有鸿口亭，先后谈论的人，也指这里作为楚、汉分王之处，这是不对的。大概是《春秋》中所说的红泽。渠水右边与汜水汇合，汜水上流在苑陵县承接役水，苑陵县是原来郑国的都城，王莽时的左亭县。役水的支流向东分出成为汜水，世俗称为埿沟水。《春秋左传·僖公三十年》，晋侯、秦伯围攻郑国，晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜南，就是所说的东汜。这条水又向东北流经中牟县南面，又向东北流经中牟泽与渊水汇合，渊水从中牟县旧城北面流出，城中有层台。按郭长公《世语》和干宝《晋纪》，都说中牟县旧魏任城玉台下的池中，有汉代的铁锥，长六尺，入地三尺，头向西南不可移动。正月初一自动摆正，被认为是晋朝中兴的祥瑞。但现在不知在哪里，有人说在中阳城池台，不知哪个是对的？渊水从池西流出，弯曲流经城西，然后向东南流入汜水。汜水又向东流经大梁亭南面，又向东流经梁台南面，向东注入渠水。渠水又向东南流经开封县，睢水、涣水从这里流出。右边有新沟注入，新沟水从逢池流出，逢池上流在苑陵县承接役水，另外分出成为鲁沟水。向东南流经开封县旧城北面，汉高帝十一年，封陶舍为侯国。《陈留志》记载，阮简字茂宏，任开封县令，县旁有劫贼，外面报告很紧急多次，阮简正在下棋长啸。官吏说：劫案紧急。阮简说：棋盘上也有劫，也很紧急。他沉迷享乐到这种程度。所以《语林》说：王中郎把下棋称为坐隐，也有人称为手谈，又有人称为棋圣。鲁沟南面靠近富城，向东南流入百尺陂，就是古代的逢泽。徐广《史记音义》说：秦国派公子少官率领军队在逢泽与诸侯会盟。汲郡墓《竹书纪年》记载秦孝公在逢泽与诸侯会盟。就是这个地方。所以应德琏《西征赋》说：鸾铃向东指，停马在逢泽。这条水向东北流成为新沟，新沟又向东北流经牛首乡北面，称为牛建城，又向东北注入渠水，就是沙水。音读为蔡，许慎正音为沙音，意思是水散开石头，从水从少，水少沙就显现了。楚国东面有沙水，就是指这条水。
又屈南至扶沟县北，
又弯曲向南流到扶沟县北面，
〈沙水又东南迳牛首乡东南，鲁沟水出焉，亦谓之宋沟也。又迳陈留县故城南，孟康曰：留，郑邑也，后为陈所并，故曰陈留矣。鲁沟水又东南迳围县故城北，县苦楚难，修其干戈以圉其患，故曰圉也，或曰边陲之号矣。历万人散。王莽之篡也，东郡太守翟义兴兵讨莽，莽遣奋威将军孙建击之于圉北，义师大败，尸积万数，血流溢道，号其处为万人散，百姓哀而祠之。又历鲁沟亭，又东南至阳夏县故城西，汉高祖六年，封陈豨为侯国。鲁沟水又南入涡，今无水也。沙水又东南迳斗城西，《左传‧襄公三十年》，子产殡伯有尸，其臣葬之于是也。沙水又东南迳牛首亭东，《左传‧桓公十四年》，宋人与诸侯伐郑东郊，取牛首者也，俗谓之车牛城矣。沙水又东南，八里沟水出焉。又东南迳陈留县裘氏乡裘氏亭西，又迳澹台子羽冢东，与八里沟合。按《陈留风俗传》曰：陈留县裘氏乡有澹台子羽冢，又有子羽祠，民祈祷焉。京相璠曰：今泰山南武城县有澹台子羽冢，县人也。未知孰是。因其方志所叙，就记缠络焉。沟水上承沙河而西南流，迳牛首亭南，与百尺陂水合，其水自陂南迳开封城东三里冈，左屈而西流南转，注八里沟。又南得野兔水口，水上承西南兔氏亭北野兔陂，郑地也。《春秋传》云：郑伯劳屈生于兔氏者也。陂水东北入八里沟。八里沟水又南迳石仓城西，又南迳兔氏亭东，又南迳召陵亭西，东入沙水。沙水南迳扶沟县故城东，县即颍川之谷平乡也。有扶亭，又有洧水沟，故县有扶沟之名焉。建武元年，汉光武封平狄将军朱鲔为侯国。沙水又东与康沟水合，水首受洧水于长社县东，东北迳向冈西，即郑之向乡也。后人遏其上口，今水盛则北注，水耗则辍流。又有长明沟水注之，水出苑陵县故城西北，县有二城，此则西城也。二城以东，悉多陂泽，即古制泽也。京相璠曰：郑地。杜预曰：泽在荥阳苑陵县东，即《春秋》之制田也。故城西北平地出泉，谓之龙渊泉，渊水流迳陵丘亭西，又西，重泉水注之，水出城西北平地，泉涌南流，迳陵丘亭西，西南注龙渊水。龙渊水又东南迳凡阳亭西，而南入白鴈陂。陂在长社县东北，东西七里，南北十里，在林乡之西南。司马彪《郡国志》曰：苑陵有林乡亭。白鴈陂又引渎南流，谓之长明沟，东转北屈，又东迳向城北，城侧有向冈，《左传‧襄公十一年》，诸侯伐郑，师于向者也。又东，右迆为染泽陂，而东注于蔡泽陂。长明沟又东迳尉氏县故城南，圈称云：尉氏，郑国之东鄙，弊狱官名也，郑大夫尉氏之邑。故栾盈曰：盈将归死于尉氏也。沟渎自是三分，北分为康沟，东迳平陆县故城北，高后元年，封楚元王子礼为侯国。建武元年，以户不满三千，罢为尉氏县之陵树乡。又有陵树亭，汉建安中，封尚书荀攸为陵树乡侯。故《陈留风俗传》曰：陵树乡，故平陆县也。北有大泽，名曰长乐厩。康沟又东迳扶沟县之白亭北，《陈留风俗传》曰：扶沟县有帛乡、帛亭，名在七乡十二亭中。康沟又东迳少曲亭，《陈留风俗传》曰：尉氏县有少曲亭，俗谓之小城也。又东南迳扶沟县故城东，而东南注沙水。沙水又南会南水，其水南流，又分为二水，一水南迳关亭东，又东南流与左水合，其水自枝渎南迳召陵亭西，疑即扶沟之亭也，而东南合右水。世以是水与鄢陵陂水双导，亦谓之双沟。又东南入沙水。沙水南与蔡泽陂水合，水出鄢陵城西北，《春秋‧成公十六年》，晋、楚相遇于鄢陵，吕锜射中共王目，王召养由基，使射杀之，亦子反醉酒自毙处也。陂东西五里，南北十里，陂水东迳匡城北，城在新汲县之东，北即扶沟之匡亭也，亭在匡城乡，《春秋‧文公元年》，诸侯朝晋，卫成公不朝，使孔达侵郑，伐緜訾及匡，即此邑也。今陈留长垣县南有匡城，即平丘之匡亭也。襄邑又有承匡城，然匡居陈、卫之间，亦往往有异邑矣。陂水又东南至扶沟城北，又东南入沙水。沙水又南迳小扶城西，而东南流也。城即扶沟县之平周亭，东汉和帝永元中，封陈敬王子参为侯国。沙水又东南迳大扶城西，城即扶乐故城也。城北二里有《袁良碑》，云良，陈国扶乐人。后汉世祖建武十七年，更封刘隆为扶乐侯，即此城也。涡水于是分焉，不得在扶沟北便分为二水也。〉
沙水又向东南流经牛首乡东南，鲁沟水从这里流出，也称为宋沟。又流经陈留县旧城南，孟康说：留是郑国的城邑，后来被陈国吞并，所以叫陈留。鲁沟水又向东南流经围县旧城北，这个县因苦于楚国的祸患，修整武器来防御灾难，所以叫圉，也有人说是边境的称号。流经万人散。王莽篡位时，东郡太守翟义起兵讨伐王莽，王莽派奋威将军孙建在圉北攻击他，翟义的军队大败，尸体堆积数以万计，血流满路，人们称这个地方为万人散，百姓哀悼并祭祀他们。又流经鲁沟亭，又向东南到阳夏县旧城西，汉高祖六年，封陈豨为侯国。鲁沟水又向南流入涡水，现在已无水。沙水又向东南流经斗城西，《左传·襄公三十年》记载，子产为伯有收尸，他的臣子把他葬在这里。沙水又向东南流经牛首亭东，《左传·桓公十四年》记载，宋国人与诸侯攻打郑国东郊，夺取牛首的地方，俗称车牛城。沙水又向东南，八里沟水从这里流出。又向东南流经陈留县裘氏乡裘氏亭西，又流经澹台子羽墓东，与八里沟汇合。按《陈留风俗传》说：陈留县裘氏乡有澹台子羽墓，还有子羽祠，百姓在这里祈祷。京相璠说：现在泰山南武城县有澹台子羽墓，他是那里人。不知道哪个对。根据地方志的叙述，就记录下这些关联。沟水上接沙河向西南流，流经牛首亭南，与百尺陂水汇合，这水从陂南流经开封城东三里冈，向左弯曲向西流再转向南，注入八里沟。又向南遇到野兔水口，水上接西南兔氏亭北的野兔陂，是郑国的地方。《春秋传》说：郑伯在兔氏慰劳屈生。陂水向东北流入八里沟。八里沟水又向南流经石仓城西，又向南流经兔氏亭东，又向南流经召陵亭西，向东流入沙水。沙水向南流经扶沟县旧城东，这个县就是颍川的谷平乡。有扶亭，又有洧水沟，所以县有扶沟的名称。建武元年，汉光武帝封平狄将军朱鲔为侯国。沙水又向东与康沟水汇合，这水上流在长社县东承接洧水，向东北流经向冈西，就是郑国的向乡。后人堵住它的上口，现在水大就向北流，水小就断流。又有长明沟水注入，水从苑陵县旧城西北流出，县有两座城，这是西城。两城以东，全是沼泽，就是古制泽。京相璠说：是郑国的地方。杜预说：泽在荥阳苑陵县东，就是《春秋》中的制田。旧城西北平地涌出泉水，叫龙渊泉，渊水流经陵丘亭西，又向西，重泉水注入，水从城西北平地涌出，向南流，流经陵丘亭西，向西南注入龙渊水。龙渊水又向东南流经凡阳亭西，向南流入白鴈陂。陂在长社县东北，东西七里，南北十里，在林乡西南。司马彪《郡国志》说：苑陵有林乡亭。白鴈陂又引水渠向南流，叫长明沟，向东转再向北弯，又向东流经向城北，城旁有向冈，《左传·襄公十一年》记载，诸侯攻打郑国，军队驻扎在向。又向东，向右弯曲成为染泽陂，向东注入蔡泽陂。长明沟又向东流经尉氏县旧城南，圈称说：尉氏是郑国东部边境，是审理案件的官名，郑国大夫尉氏的封邑。所以栾盈说：盈将回到尉氏受死。沟渠从这里分成三支，北支分成康沟，向东流经平陆县旧城北，高后元年，封楚元王的儿子刘礼为侯国。建武元年，因户数不满三千，撤销改为尉氏县的陵树乡。又有陵树亭，汉建安年间，封尚书荀攸为陵树乡侯。所以《陈留风俗传》说：陵树乡，就是原来的平陆县。北面有大泽，叫长乐厩。康沟又向东流经扶沟县的白亭北，《陈留风俗传》说：扶沟县有帛乡、帛亭，名字在七乡十二亭中。康沟又向东流经少曲亭，《陈留风俗传》说：尉氏县有少曲亭，俗称小城。又向东南流经扶沟县旧城东，向东南注入沙水。沙水又向南与南水汇合，这水向南流，又分成两条水，一条向南流经关亭东，又向东南流与左水汇合，这水从支渠向南流经召陵亭西，怀疑就是扶沟的亭，向东南与右水汇合。世人认为这水与鄢陵陂水双流，也叫双沟。又向东南流入沙水。沙水向南与蔡泽陂水汇合，水从鄢陵城西北流出，《春秋·成公十六年》记载，晋国、楚国在鄢陵相遇，吕锜射中楚共王的眼睛，楚王召来养由基，让他射杀吕锜，也是子反醉酒自杀的地方。陂东西五里，南北十里，陂水向东流经匡城北，城在新汲县东，北面就是扶沟的匡亭，亭在匡城乡，《春秋·文公元年》记载，诸侯朝见晋国，卫成公不去，派孔达侵犯郑国，攻打緜訾和匡，就是这个城邑。现在陈留长垣县南有匡城，就是平丘的匡亭。襄邑又有承匡城，但匡位于陈国、卫国之间，也往往有不同的城邑。陂水又向东南到扶沟城北，又向东南流入沙水。沙水又向南流经小扶城西，向东南流。城就是扶沟县的平周亭，东汉和帝永元年间，封陈敬王的儿子刘参为侯国。沙水又向东南流经大扶城西，城就是扶乐旧城。城北二里有《袁良碑》，说袁良是陈国扶乐人。后汉世祖建武十七年，改封刘隆为扶乐侯，就是这个城。涡水在这里分流，不能在扶沟北面就分成两条水。
其一者，东南过陈县北，
其中一条，向东南流经陈县北面，
〈沙水又东南迳东华城西，又东南，沙水枝渎西南达洧，谓之甲庚沟，今无水。沙水又南与广漕渠合，上承庞官陂，云邓艾所开也。虽水流废兴，沟渎尚伙。昔贾逵为魏豫州刺史，通运渠二百里余，亦所谓贾侯渠也。而川渠迳复，交错畛陌，无以辨之。沙水又东迳长平县故城北，又东南迳陈城北，故陈国也。伏羲、神农竝都之。城东北三十许里，犹有羲城实中，舜后妫满，为周陶正，武王赖其器用，妻以元女太姬而封诸陈，以备三恪。太姬好祭祀，故《诗》所谓坎其击鼓，宛丘之下。宛丘在陈城南道东，王隐云：渐欲平。今不知所在矣。楚讨陈，杀夏征舒于栗门，以为夏州。后城之东门内有池，池水东西七十步，南北八十许步，水至清洁，而不耗竭，不生鱼草，水中有故台处，《诗》所谓「东门之池」也。城内有汉相王君造《四县邸碑》，文字剥缺，不可悉识，其畧曰：惟兹陈国，故曰淮阳郡云云。清惠著闻，为百姓畏爱，求贤养士，千有余人，赐与田宅吏舍，自损俸钱，助之成邸。五官掾西华陈骐等二百五人，以延熹二年云云。故其颂曰：修德立功，四县回附。今碑之左右，遗墉尚存，基础犹在，时人不复寻其碑证，云孔子庙学，非也。后楚襄王为秦所灭，徙都于此。文颍曰：西楚矣。三楚，斯其一焉。城南郭里，又有一城，名曰淮阳城，子产所置也。汉高祖十一年以为淮阳国，王莽更名，郡为新平，县曰陈陵，故豫州治。王隐《晋书‧地道记》云：城北有故沙，名之为死沙，而今水流津通，漕运所由矣。沙水又东而南屈，迳陈城东，谓之百尺沟，又南分为二水，新沟水出焉。沟水东南流，谷水注之，水源上承涝陂，陂在陈城西北，南暨牵城，皆为陂矣。陂水东流谓之谷水，东迳涝城北，王隐曰：牵北有谷水是也。牵即柽矣。《经》书：公会齐、宋于柽者也。杜预曰：柽即牵也。在陈县西北为非，柽，小城也，在陈郡西南。谷水又东迳陈城南，又东流入于新沟水，又东南注于颍，谓之交口。水次大堰，即古百尺堰也。《魏书‧国志》曰：司马宣王讨太尉王凌，大军掩至百尺堨，即此堨也。今俗呼之为山阳堰，非也。盖新水首受颍水于百尺沟，故堰兼有新阳之名也。以是推之，悟故俗谓之非矣。〉
沙水又向东南流经东华城西，再向东南，沙水的支流向西南通到洧水，称为甲庚沟，现在已干涸无水。沙水又向南与广漕渠汇合，广漕渠上游承接庞官陂，据说是邓艾开凿的。虽然水流时有兴废，但沟渠还很多。从前贾逵任魏国豫州刺史时，开通了二百多里长的运渠，这就是所谓的贾侯渠。但河渠迂回曲折，在田野间交错纵横，已难以分辨了。沙水又向东流经长平县旧城北，又向东南流经陈城北，这里就是过去的陈国。伏羲、神农都曾在此建都。城东北约三十里处，还有一座坚实的羲城。舜的后代妫满，担任周朝的陶正，周武王因依赖他制作的器物，将长女太姬嫁给他，并封他在陈地，以完备三恪之礼。太姬喜好祭祀，所以《诗经》中说：敲起鼓来咚咚响，在宛丘之下。宛丘在陈城南边道路东侧，王隐说：渐渐要平了。现在已不知在哪里了。楚国讨伐陈国，在栗门杀了夏征舒，将陈地设为夏州。后来城东门内有一个水池，池水东西宽七十步，南北长约八十步，水非常清澈，既不干涸，也不生鱼草，水中有旧台基，《诗经》所说的“东门之池”就是指这里。城内有汉代丞相王君建造的《四县邸碑》，碑文已剥落残缺，不能完全辨认，大致是说：这个陈国，过去叫淮阳郡等等。他清廉仁惠的名声显著，被百姓敬畏爱戴，他访求贤才，供养士人，多达一千多人，赏赐给他们田地、住宅和官舍，自己削减俸禄来帮助他们建成官邸。五官掾西华陈骐等二百零五人，在延熹二年等等。所以颂词说：修养德行，建立功业，四县都来归附。现在碑的左右，还有残留的墙垣，基础还在，但今人不再寻找碑文作为证据，说这是孔子庙学，这是不对的。后来楚襄王被秦国灭亡，迁都到这里。文颍说：这就是西楚了。三楚，这里是其中之一。城南外城里面，又有一座城，名叫淮阳城，是子产设置的。汉高祖十一年，这里设为淮阳国，王莽时改名，郡改为新平，县改为陈陵，是过去豫州的治所。王隐《晋书·地道记》说：城北有旧沙水，名为死沙，但现在水流畅通，是漕运所经的河道。沙水又向东然后向南转弯，流经陈城东，称为百尺沟，又向南分成两条水，新沟水从这里流出。沟水向东南流，谷水注入其中。谷水水源上游承接涝陂，涝陂在陈城西北，向南直到牵城，都是陂塘。陂水向东流称为谷水，向东流经涝城北，王隐说：牵城北边有谷水，就是这里。牵就是柽。《春秋经》记载：鲁公在柽地与齐侯、宋公会盟。杜预说：柽就是牵。说它在陈县西北是不对的，柽是一座小城，在陈郡西南。谷水又向东流经陈城南，又向东流入新沟水，又向东南注入颍水，汇合处称为交口。水边有大堰，就是古代的百尺堰。《魏书·国志》说：司马宣王讨伐太尉王凌，大军突然到达百尺堨，就是这个堨。现在俗称为山阳堰，这是不对的。因为新水在百尺沟首先承接颍水，所以这个堰兼有新阳的名称。由此推断，可知旧俗所称是不对的。
又东南至汝南新阳县北，
又向东南流到汝南郡新阳县北边，
〈沙水自百尺沟东迳宁平县之故城南，《晋阳秋》称晋太傅东海王越之东奔也，石勒追之，燌尸于此。数十万众，敛手受害，勒纵骑围射，尸积如山，王夷甫死焉。余谓俊者所以智胜群情，辨者所以文身袪惑，夷甫虽体荷俊令，口擅雌黄，污辱君亲，获罪羯勒，史官方之华、王，谅为褒矣。沙水又东，积而为陂，谓之阳都陂，明水注之。水上承沙水枝津，东出迳汝南郡之宜禄县故城北，王莽之赏都亭也。明水又东北流注于陂，陂水东南流，谓之细水。又东迳新阳县北，又东，高陂水东出焉。沙水又东分为二水，即《春秋》所谓夷濮之水。枝津北迳谯县故城西，侧城入涡。沙水东南迳城艾县西南，枝津出焉，俗谓之章水。一水东注，即濮水也，俗谓之艾水。东迳城父县之故城南，东流注也。〉
沙水从百尺沟向东流经宁平县旧城南，《晋阳秋》记载：晋太傅东海王司马越向东逃奔时，石勒追击他，在这里焚烧了他的尸体。数十万士兵，束手被杀，石勒纵马包围射击，尸体堆积如山，王夷甫也死在这里。我认为，才智出众的人是用智慧来胜过众人，能言善辩的人是用文采来消除迷惑，王夷甫虽然身负俊才，口擅品评，但污辱了君主和亲人，得罪了羯人石勒，史官将他比作华歆、王朗，实在算是褒奖了。沙水又向东流，积聚成陂塘，称为阳都陂，明水注入其中。明水上游承接沙水的支流，向东流出，流经汝南郡宜禄县旧城北，这里就是王莽时的赏都亭。明水又向东北流，注入阳都陂，陂水向东南流，称为细水。又向东流经新阳县北，又向东，高陂水向东流出。沙水又向东分成两条水，这就是《春秋》所说的夷濮之水。支流向北流经谯县旧城西，沿着城边流入涡水。沙水向东南流经城艾县西南，分出一条支流，俗称章水。另一条水向东流，就是濮水，俗称艾水。向东流经城父县旧城南，向东流去注入。
又东南过山桑县北，
又向东南流过山桑县北边，
〈山桑故城在涡水北，沙水不得迳其北明矣。《经》言过北，误也。〉
山桑旧城在涡水北边，沙水不可能流经它的北边，这是很明显的。《水经》说流过北边，是错误的。
又东南过龙亢县南，
又向东南流过龙亢县南边，
〈沙水迳故城北，又东南迳白鹿城北而东注也。〉
沙水流经旧城北，又向东南流经白鹿城北，然后向东流去。
又东南过义成县西，南入于淮。
又向东南流过义成县西边，向南流入淮水。
〈义成县故属沛，后隶九江。沙水东流注于淮，谓之沙汭。京相璠曰：楚东地也。《春秋左传‧昭公二十七年》，楚令尹子常以舟师及沙汭而还。杜预曰：沙，水名也。〉
义成县原先属沛郡，后来隶属九江郡。沙水向东流注入淮水，汇合处称为沙汭。京相璠说：这是楚国东部的地方。《春秋左传·昭公二十七年》记载：楚国令尹子常率领水军到达沙汭后返回。杜预说：沙，是水名。