披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。
身披香草、佩戴藤荔，三闾大夫有感而发写下《离骚》；牛鬼蛇神之类的奇诡之物，长爪郎吟咏成癖。自然发出的天籁之声，不刻意选择悦耳的音调，这是有缘由的。
松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。
我蒲松龄像秋夜萤火一样微弱，却与鬼怪争光；像野马尘埃一样飘忽，反被魍魉嘲笑。
才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。
我的才能比不上干宝，却偏爱搜集神怪故事；性情类似黄州的苏轼，喜欢听人谈论鬼怪。
闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。
听到就提笔记录，于是编成了集子。时间久了，四面八方的朋友，又用邮筒寄来稿件，因此事物因喜好而聚集，积累得越来越多。
甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。
更有甚者：人并非化外之民，事情却比断发文身的蛮荒之地更离奇；睫毛就在眼前，怪事却比飞头之国更诡异。
遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。
逸兴遄飞，狂放固然难以推辞；永远寄托旷达的胸怀，痴迷也不加避讳。
展如之人，得毋向我胡卢耶？然五父衢头，或涉滥听；而三生石上，颇悟前因。
诚实的人，难道不会对我发笑吗？然而在五父衢头，或许有荒诞的传闻；而在三生石上，却能领悟前世的因缘。
放纵之言，有未可概以人废者。
放纵的言论，也有不能一概因人而废的道理。
松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。
我出生时，先父梦见一个病瘦的僧人，袒露右肩走进房间，药膏像铜钱一样，圆粘在乳头上。醒来后我出生了，果然符合那个墨色的标记。
且也：少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。
而且：我小时候瘦弱多病，长大命运不如人。门庭冷落凄凉，像僧人一样冷淡；以笔墨为生，却像钵盂一样萧条。
每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。
常常搔头自问：莫非那个面壁的僧人真是我的前身吗？大概是有漏的根因，未能结出人天之果；而随风飘荡堕落，竟成了篱笆粪坑中的花。
茫茫六道，何可谓无其理哉！
茫茫六道轮回，怎么能说没有道理呢！
独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。
只是夜半时分，灯火荧荧，昏暗得快要结蕊；萧瑟的书斋，案几冷得像冰。
集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！
集腋成裘，妄自续写《幽冥录》；举杯饮酒、提笔写作，只写成了一部孤愤之书：寄托如此，也足以令人悲伤了！
嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。
唉！受惊于霜的寒雀，抱着树枝没有温暖；凭吊明月的秋虫，靠着栏杆自己取暖。
知我者，其在青林黑塞间乎！
了解我的人，大概在青林黑塞之间吧！
康熙己未春日。
康熙己未年春天。