天地有始。天微以成,地塞以形。天地合和,生之大经也。以寒暑日月昼夜知之,以殊形殊能异宜说之。夫物合而成,离而生。知合知成,知离知生,则天地平矣。平也者,皆当察其情,处其形。

天地有开端。天由细微之气凝聚而成,地由重浊之物充塞成形。天地相互融合,是万物生长的根本规律。通过寒暑、日月、昼夜的变化可以认识它,通过万物不同的形态、不同的功能、不同的适宜之处可以解说它。万物因聚合而生成,因分离而化生。懂得聚合与生成,懂得分离与化生,那么天地间的道理就明白了。所谓明白,就是要考察万物的实情,把握万物的形态。

天有九野,地有九州,土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等,水有六川。

天有九野,地有九州,土有九座山,山有九处要塞,沼泽有九个大湖,风有八种,水有六条大河。

何谓九野?中央曰钧天,其星角、亢、氐。东方曰苍天,其星房、心、尾。东北曰变天,其星箕、斗、牵牛。北方曰玄天,其星婺女、虚、危、营室。西北曰幽天,其星东壁、奎、娄。西方曰颢天,其星胃、昴、毕。西南曰朱天,其星觜嶲、参、东井。南方曰炎天,其星舆鬼、柳、七星。东南曰阳天,其星张、翼、轸。

什么是九野?中央叫钧天,对应的星宿是角、亢、氐。东方叫苍天,对应的星宿是房、心、尾。东北叫变天,对应的星宿是箕、斗、牵牛。北方叫玄天,对应的星宿是婺女、虚、危、营室。西北叫幽天,对应的星宿是东壁、奎、娄。西方叫颢天,对应的星宿是胃、昴、毕。西南叫朱天,对应的星宿是觜嶲、参、东井。南方叫炎天,对应的星宿是舆鬼、柳、七星。东南叫阳天,对应的星宿是张、翼、轸。

何谓九州?河、汉之间为豫州,周也。两河之间为冀州,晋也。河、济之间为兖州,卫也。东方为青州,齐也。泗上为徐州,鲁也。东南为扬州,越也。南方为荆州,楚也。西方为雍州,秦也。北方为幽州,燕也。

什么是九州?黄河与汉水之间是豫州,即周地。两条黄河之间是冀州,即晋地。黄河与济水之间是兖州,即卫地。东方是青州,即齐地。泗水上游是徐州,即鲁地。东南是扬州,即越地。南方是荆州,即楚地。西方是雍州,即秦地。北方是幽州,即燕地。

何谓九山?会稽,太山,王屋,首山,太华,岐山,太行,羊肠,孟门。

什么是九座山?会稽山、泰山、王屋山、首山、太华山、岐山、太行山、羊肠山、孟门山。

何谓九塞?大汾,冥阨,荆阮,方城,殽,井陉,令疵,句注,居庸。

什么是九处要塞?大汾、冥阨、荆阮、方城、殽山、井陉、令疵、句注、居庸。

何谓九薮?吴之具区,楚之云梦,秦之阳华,晋之大陆,梁之圃田,宋之孟诸,齐之海隅,赵之巨鹿,燕之大昭。

什么是九个大湖?吴国的具区,楚国的云梦,秦国的阳华,晋国的大陆,梁国的圃田,宋国的孟诸,齐国的海隅,赵国的巨鹿,燕国的大昭。

何谓八风?东北曰炎风,东方曰滔风,东南曰熏风,南方曰巨风,西南曰凄风,西方曰飂风,西北曰厉风,北方曰寒风。

什么是八种风?东北风叫炎风,东风叫滔风,东南风叫熏风,南风叫巨风,西南风叫凄风,西风叫飂风,西北风叫厉风,北风叫寒风。

何谓六川?河水,赤水,辽水,黑水,江水,淮水。

什么是六条大河?黄河、赤水、辽水、黑水、长江、淮河。

凡四海之内,东西二万八千里,南北二万六千里,水道八千里,受水者亦八千里,通谷六,名川六百,陆注三千,小水万数。

四海之内,东西相距二万八千里,南北相距二万六千里,水道长八千里,受水的区域也是八千里,大峡谷六条,著名河流六百条,内陆河流三千条,小河流数以万计。

凡四极之内,东西五亿有九万七千里,南北亦五亿有九万七千里。

四极之内,东西相距五亿零九万七千里,南北也是五亿零九万七千里。

极星与天俱游,而天极不移。

北极星与天一起运行,但天的极点并不移动。

冬至日行远道,周行四极,命曰玄明。夏至日行近道,乃参于上。当枢之下无昼夜。白民之南,建木之下,日中无影,呼而无响,盖天地之中也。

冬至时太阳运行在远道,环绕四极运行,称为玄明。夏至时太阳运行在近道,于是高悬在上。在北极之下没有昼夜之分。在白民国的南面,建木之下,正午没有影子,呼喊没有回声,那里大概是天地的中心。

天地万物,一人之身也,此之谓大同。众耳目鼻口也,众五谷寒暑也,此之谓众异。则万物备也。天斟万物,圣人览焉,以观其类。解在乎天地之所以形,雷电之所以生,阴阳材物之精,人民禽兽之所安平。

天地万物,如同一个人的身体,这就叫作大同。众多的耳目鼻口,众多的五谷寒暑,这就叫作众异。这样万物就完备了。上天斟酌万物,圣人观察万物,以了解它们的类别。其中的道理在于天地如何形成,雷电如何产生,阴阳如何成就万物的精华,人民和禽兽如何得以安宁平和。

← 第 60 篇 · 目录 · 第 62 篇 →