高士廉 长孙无忌 ◄
高士廉、长孙无忌 ◄
旧唐书
旧唐书
卷六十六
卷六十六
旧唐书卷七十
旧唐书卷七十
列传第十六
列传第十六
房玄龄
房乔，字玄龄，是齐州临淄人。曾祖父房翼，是后魏的镇远将军、宋安郡守，继承壮武伯的爵位。祖父房熊，字子绎，曾任褐州主簿。父亲房彦谦，喜好学习，通晓《五经》，曾任隋朝泾阳县令，《隋书》中有他的传记。
玄龄幼聪敏，博览经史，工草隶，善属文。尝从其父至京师，时天下宁晏，论者咸以国祚方永，玄龄乃避左右告父曰：「隋帝本无功德，但诳惑黔黎，不为后嗣长计，混诸嫡庶，使相倾夺，诸后籓枝，竞崇淫侈，终当内相诛夷，不足保全家国。今虽清平，其亡可翘足而待。」彦谦惊而异之。年十八，本州举进士，授羽骑尉。吏部侍郎高孝基素称知人，见之深相嗟挹，谓裴矩曰：「仆阅人多矣，未见如此郎者。必成伟器，但恨不睹其耸壑凌霄耳。」
房玄龄自幼聪敏，博览经书史籍，擅长草书和隶书，善于写文章。曾跟随父亲到京城，当时天下安宁，议论的人都认为国运正长，房玄龄却避开左右对父亲说：“隋朝皇帝本来没有功德，只是欺骗迷惑百姓，不为后代做长远打算，混淆嫡庶关系，让他们互相争夺，后妃和藩王们竞相崇尚奢侈淫靡，最终会内部互相诛杀，不足以保全国家。现在虽然清平，但它的灭亡可以翘首等待。”房彦谦听后很惊讶，认为他非同寻常。十八岁时，本州推举他为进士，被授予羽骑尉的官职。吏部侍郎高孝基一向以善于识人著称，见到他后深深赞叹，对裴矩说：“我见过的人很多，没有见过这样的年轻人。他一定能成为大器，只可惜看不到他高耸入云、直冲云霄的那一天了。”
父病绵历十旬，玄龄尽心药膳，未尝解衣交睫。父终，酌饮不入口者五日。后补隰城尉。会义旗入关，太宗徇地渭北，玄龄杖策谒于军门，温彦博又荐焉。太宗一见，便如旧识，署渭北道行军记室参军。玄龄既遇知己，罄竭心力，知无不为。贼寇毎平，众人竞求珍玩，玄龄独先收人物，致之幕府。及有谋臣猛将，皆与之潜相申结，各尽其死力。
父亲生病持续了一百多天，房玄龄尽心照料医药膳食，从未解衣安睡。父亲去世后，他五天滴水未进。后来补任隰城县尉。恰逢义旗进入关中，太宗在渭北巡视地盘，房玄龄拄着拐杖到军门拜见，温彦博又推荐了他。太宗一见到他，就像旧相识一样，任命他为渭北道行军记室参军。房玄龄遇到知己后，竭尽心力，知道该做的事没有不做的。每次平定贼寇，众人都争相搜求珍宝古玩，房玄龄却首先收罗人才，将他们安置在幕府中。遇到有谋臣猛将，他都暗中与他们结交，使他们各自尽忠效力。
既而隐太子见太宗勋德尤盛，转生猜间。太宗尝至隐太子所，食，中毒而归，府中震骇，计无所出。玄龄因谓长孙无忌曰：「今嫌隙已成，祸机将发，天下恟恟，人怀异志。变端一作，大乱必兴，非直祸及府朝，正恐倾危社稷。此之际会，安可不深思也！仆有愚计，莫若遵周公之事，外宁区夏，内安宗社，申孝养之礼。古人有云『为国者不顾小节』，此之谓欤！孰若家国沦亡，身名俱灭乎？」无忌曰：「久怀此谋，未敢披露，公今所说，深会宿心。」无忌乃入白之。太宗召玄龄谓曰：「阽危之兆，其迹已见，将若之何？」对曰：「国家患难，今古何殊。自非睿圣钦明，不能安辑。大王功盖天地，事钟压纽，神赞所在，匪藉人谋。」因与府属杜如晦同心戮力。仍随府迁授秦王府记室，封临淄侯；又以本职兼陕东道大行台考功郎中，加文学馆学士。玄龄在秦府十余年，常典管记，毎军书表奏，驻马立成，文约理赡，初无稿草。高祖尝谓侍臣曰：「此人深识机宜，足堪委任。毎为我儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。」
不久，隐太子李建成看到太宗功勋德行特别显赫，转而产生猜忌。太宗曾到隐太子处吃饭，中毒后返回，府中震惊恐惧，无计可施。房玄龄于是对长孙无忌说：“现在嫌隙已经形成，祸患即将爆发，天下人心惶惶，人人怀有异心。一旦变故发生，大乱必定兴起，不仅祸及王府，恐怕还会危及国家社稷。在这个关键时刻，怎能不深思呢！我有个愚计，不如效法周公的做法，对外安定华夏，对内稳固宗庙社稷，尽孝养之礼。古人说‘治理国家的人不顾小节’，说的就是这个道理吧！这难道不比家国沦亡、身名俱灭好吗？”长孙无忌说：“我早有这个想法，没敢说出来，你今天说的，正合我心意。”长孙无忌于是入宫禀告太宗。太宗召见房玄龄说：“危险的征兆已经显现，该怎么办？”房玄龄回答说：“国家的患难，古今有什么不同？除非圣明睿智的君主，否则不能安定。大王功盖天地，时运正集中在你身上，这是神明的赞助，不是靠人谋。”于是与府中属官杜如晦同心协力。随后随府迁任秦王府记室，封为临淄侯；又凭本职兼任陕东道大行台考功郎中，加授文学馆学士。房玄龄在秦王府十多年，常掌管文书记录，每次军书表奏，他驻马立成，文辞简约而道理丰富，从无草稿。高祖曾对侍臣说：“这个人深识机宜，完全可以委以重任。每次为我儿陈述事情，必定切合人心，即使千里之外，也像面对面说话一样。”
隐太子以玄龄、如晦为太宗所亲礼，甚恶之，谮之于高祖，由是与如晦并被驱斥。隐太子将有变也，太宗令长孙无忌召玄龄及如晦，令衣道士服，潜引入阁计事。及太宗入春宫，擢拜太子右庶子，赐绢五千匹。
隐太子因为房玄龄、杜如晦受到太宗的亲近礼遇，非常厌恶他们，在高祖面前进谗言，于是房玄龄和杜如晦一起被驱逐斥退。隐太子将要发动政变时，太宗命令长孙无忌召来房玄龄和杜如晦，让他们穿上道士服装，秘密引入宫中商议大事。等到太宗进入东宫，提拔房玄龄为太子右庶子，赏赐绢帛五千匹。
贞观元年，代萧瑀为中书令。论功行赏，以玄龄及长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一，进爵邢国公，赐实封千三百戸。太宗因谓诸功臣曰：「朕叙公等勋效，量定封邑，恐不能尽当，各许自言。」皇从父淮安王神通进曰：「义旗初起，臣率兵先至。今房玄龄、杜如晦等刀笔之吏，功居第一，臣窃不服。」上曰：「义旗初起，人皆有心。叔父虽率得兵来，未尝身履行阵。山东未定，受委专征，建德南侵，全军陷没。及刘黑闼翻动，叔父望风而破。今计勋行赏，玄龄等有筹谋帷幄、定社稷之功，所以汉之萧何，虽无汗马，指踪推毂，故得功居第一。叔父于国至亲，诚无所爱，必不可缘私，滥与功臣同赏耳。」初，将军丘师利等咸自矜其功，或攘袂指天，以手画地，及见神道理屈，自相谓曰：「陛下以至公行赏，不私其亲，吾属何可妄诉？」
贞观元年，房玄龄接替萧瑀担任中书令。论功行赏时，以房玄龄、长孙无忌、杜如晦、尉迟敬德、侯君集五人为第一等，进爵为邢国公，赐予实封一千三百户。太宗于是对各位功臣说：“我评定你们的功勋，量定封邑，恐怕不能完全恰当，你们可以各自说说自己的想法。”皇叔淮安王李神通进言说：“义旗刚起时，我率兵先到。如今房玄龄、杜如晦等刀笔小吏，功劳却排在第一，我私下不服。”太宗说：“义旗初起时，人人都有心。叔父虽然率兵前来，但未曾亲自上阵作战。山东未定时，你受命专征，建德南侵，全军覆没。到刘黑闼作乱时，叔父望风而逃。现在论功行赏，房玄龄等人有运筹帷幄、安定社稷的功劳，就像汉朝的萧何，虽然没有汗马功劳，但指挥谋划，所以功劳排在第一。叔父是国家的至亲，我确实不吝惜，但绝不能因私情而滥与功臣同赏。”起初，将军丘师利等人都自夸功劳，有的捋袖指天，用手画地，等看到李神通理屈后，互相说：“陛下以最公正的态度行赏，不偏私自己的亲属，我们怎么还能胡乱申诉呢？”
三年，拜太子少师，固让不受，摄太子詹事，兼礼部尚书。明年，代长孙无忌为尚书左仆射，改封魏国公，监修国史。既任总百司，虔恭夙夜，尽心竭节，不欲一物失所。闻人有善，若己有之。明达吏事，饰以文学，审定法令，意在宽平。不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔卑贱。论者称为良相焉。或时以事被谴，则累日朝堂，稽颡请罪，悚惧踧踖，若无所容。
贞观三年，房玄龄被任命为太子少师，他坚决推辞不接受，代理太子詹事，兼任礼部尚书。第二年，接替长孙无忌担任尚书左仆射，改封为魏国公，监修国史。他担任总领百官之职后，日夜恭敬谨慎，尽心竭力，不想让任何事物失当。听到别人有优点，就像自己有一样高兴。他通晓吏事，以文学修养润色，审定法令，旨在宽厚公平。他不求全责备地用人，不以自己的长处去衡量别人，根据才能录用，不排斥地位低贱的人。评论者称他为良相。有时因事被责备，他就连日到朝堂叩头请罪，恐惧不安，好像无地自容。
九年，护高祖山陵制度，以功加开府仪同三司。十一年，与司空长孙无忌等十四人并代袭刺史，以本官为宋州刺史，改封梁国公，事竟不行。十三年，加太子少师，玄龄频表请解仆射，诏报曰：「夫选贤之义，无私为本；奉上之道，当仁是贵。列代所以弘风，通贤所以协德。公忠肃恭懿，明允笃诚。草昧霸图，绸缪帝道。仪刑黄阁，庶政惟和；辅翼春宫，望实斯著。而忘彼大体，徇兹小节，虽恭教谕之职，乃辞机衡之务，岂所谓弼予一人，共安四海者也？」玄龄遂以本官就职。时皇太子将行拜礼，备仪以待之，玄龄深自卑损，不敢修谒，遂归于家。有识者莫不重其崇让。
贞观九年，房玄龄负责高祖陵墓的修建制度，因功加授开府仪同三司。贞观十一年，他与司空长孙无忌等十四人一起被授予世袭刺史，他以本官兼任宋州刺史，改封为梁国公，但此事最终没有实行。贞观十三年，加授太子少师，房玄龄多次上表请求解除仆射之职，太宗下诏答复说：“选拔贤才的原则，以无私为本；侍奉君主之道，以当仁不让为贵。历代之所以弘扬风气，通达贤才之所以协和德行。你忠诚肃敬、恭谨懿美，明达诚信、笃厚诚实。在开创霸业时，你周密谋划帝业之道。你作为宰相的典范，使各项政务和谐；辅佐东宫，声望和实绩都很显著。而你却忘记大体，拘泥小节，虽然恭敬地担任教谕之职，却辞去机要政务，这难道就是辅佐我一人、共同安定四海的意思吗？”房玄龄于是以本官就职。当时皇太子将行拜礼，准备了礼仪等待他，房玄龄深深自谦，不敢去拜见，于是回到家中。有见识的人无不敬重他的谦让。
玄龄自以居端揆十五年，女为韩王妃，男遗爱尚高阳公主，实显贵之极，频表辞位，优诏不许。十六年，又与士廉等同撰《文思博要》成，锡赉甚优。进拜司空，仍综朝政，依旧监修国史。玄龄抗表陈让，太宗遣使谓之曰：「昔留侯让位，窦融辞荣，自惧盈满，知进能退，善鉴止足，前代美之。公亦欲齐踪往哲，实可嘉尚。然国家久相任使，一朝忽无良相，如失两手。公若筋力不衰，无烦此让。」玄龄遂止。
房玄龄自认为担任宰相十五年，女儿是韩王妃，儿子房遗爱娶了高阳公主，实在是显贵到了极点，多次上表请求辞去职位，太宗下诏优厚地挽留，没有批准。贞观十六年，他又与高士廉等人共同编纂《文思博要》完成，赏赐非常优厚。他被晋升为司空，仍然总揽朝政，依旧监修国史。房玄龄上表坚决辞让，太宗派使者对他说：“过去留侯张良让位，窦融辞去荣华，都是自己害怕盈满，知道进取也能退让，善于把握知足的分寸，前代赞美他们。你也想效法前代贤哲，实在值得嘉许。但国家长期任用你，一旦突然没有良相，就像失去两只手。你如果精力不衰，就不必这样辞让。”房玄龄于是作罢。
十八年，与司徒长孙无忌等图形于凌烟阁，赞曰：「才兼藻翰，思入机神。当官励节，奉上忘身。」高宗居春宫，加玄龄太子太傅，仍知门下省事，监修国史如故。寻以撰《高祖、太宗实录》成，降玺书褒美，赐物一千五百段。其年，玄龄丁继母忧去职，特敕赐以昭陵葬地。未几，起复本官。太宗亲征辽东，命玄龄京城留守，手诏曰：「公当萧何之任，朕无西顾之忧矣。」军戎器械，战士粮廪，并委令处分发遣。玄龄屡上言敌不可轻，尤宜诫慎。
贞观十八年，房玄龄与司徒长孙无忌等人的画像被挂在凌烟阁上，赞语说：“才兼文采，思入机神。当官励节，奉上忘身。”高宗当时在东宫，加授房玄龄为太子太傅，仍然掌管门下省事务，监修国史如故。不久因撰成《高祖实录》和《太宗实录》，太宗下玺书褒奖赞美，赏赐物品一千五百段。同年，房玄龄因继母去世离职守丧，特地下诏赐予昭陵的葬地。不久，被起复本官。太宗亲自征讨辽东，命房玄龄留守京城，亲笔诏书说：“你担当萧何那样的重任，我就没有西顾之忧了。”军械武器、战士粮草，都委托他处理调遣。房玄龄多次上言敌人不可轻视，尤其应当谨慎戒备。
寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰《晋书》，于是奏取太子左庶子许敬宗、中书舍人来济、著作郎陆元仕、刘子翼、前雍州刺史令狐德棻、太子舍人李义府、薛元超、起居郎上官仪等八人，分功撰录，以臧荣绪《晋书》为主，参考诸家，甚为详洽。然史官多是文咏之士，好采诡谬碎事，以广异闻；又所评论，竞为绮艳，不求笃实，由是颇为学者所讥。唯李淳风深明星历，善于著述，所修《天文》、《律历》、《五行》三志，最可观采。太宗自著宣、武二帝及陆机、王羲之四论，于是总题云「御撰」。至二十年，书成，凡一百三十卷，诏藏于秘府，颁赐加级各有差。
不久，房玄龄与中书侍郎褚遂良受诏重新编纂《晋书》，于是上奏选取太子左庶子许敬宗、中书舍人来济、著作郎陆元仕、刘子翼、前雍州刺史令狐德棻、太子舍人李义府、薛元超、起居郎上官仪等八人，分工撰写记录，以臧荣绪的《晋书》为主，参考各家，非常详尽完备。但史官大多是擅长诗文的人，喜欢采集诡怪荒谬的琐事，以扩充奇闻异事；而且所写的评论，竞相追求华丽，不求真实，因此颇受学者讥讽。只有李淳风精通星象历法，善于著述，所修的《天文志》、《律历志》、《五行志》三篇，最值得观览采录。太宗亲自撰写了宣帝、武帝以及陆机、王羲之的四篇评论，于是总题为“御撰”。到贞观二十年，书成，共一百三十卷，下诏收藏于秘府，赏赐和加级各有不同。
玄龄尝因微谴归第，黄门侍郎褚遂良上疏曰：「君为元首，臣号股肱，龙跃云兴，不啸而集，苟有时来，千年朝暮。陛下昔在布衣，心怀拯溺，手提轻剑，仗义而起。平诸寇乱，皆自神功，文经之助，颇由辅翼。为臣之懃，玄龄为最。昔吕望之扶周武，伊尹之佐成汤，萧何关中，王导江外，方之于斯，可以为匹。且武德初策名伏事，忠勤恭孝，众所同归。而前宫、海陵，凭凶恃乱，干时事主，人不自安。居累卵之危，有倒悬之急，命视一刻，身縻寸景，玄龄之心，终始无变。及九年之际，机临事迫，身被斥逐，阙于谟谋，犹服道士之衣，与文德皇后同心影助，其于臣节，自无所负。及贞观之始，万物惟新，甄吏事君，物论推与，而勋庸无比，委质惟旧。自非罪状无赦，搢绅同尤，不可以一犯一愆，轻示遐弃。陛下必矜玄龄齿发，薄其所为，古者有讽谕大臣遣其致仕，自可在后，式遵前事，退之以礼，不失善声。今数十年勋旧，以一事而斥逐，在外云云，以为非是。夫天子重大臣，则人尽其力；轻去就，则物不自安。臣以庸薄，忝预左右，敢冒天威，以申管见。」
房玄龄曾因小过失被责令回家，黄门侍郎褚遂良上疏说：“君主是首脑，大臣是股肱，龙跃云兴，不啸而集，如果时机到来，千年如同朝夕。陛下昔日身为平民，心怀拯救百姓之志，手提轻剑，仗义而起。平定各种寇乱，都靠神功，文治的辅助，也多靠辅佐。作为臣子的勤勉，房玄龄是最突出的。过去吕望辅佐周武王，伊尹辅佐商汤，萧何治理关中，王导经营江南，与房玄龄相比，可以匹敌。而且武德初年他就投身效力，忠诚勤勉、恭谨孝顺，众望所归。而前太子李建成、海陵王李元吉，凭借凶恶作乱，干扰时政、事奉君主，人人不安。处于累卵之危，有倒悬之急，性命悬于一刻，身体系于寸光，房玄龄的心志，始终没有改变。到武德九年之际，时机紧迫，他身遭斥逐，不能参与谋议，仍然穿着道士的衣服，与文德皇后同心暗中相助，对于臣节，他毫无亏欠。到贞观初年，万物更新，他甄别官吏、事奉君主，舆论推重，而功勋无比，委身效力始终如一。除非他犯下不可赦免的罪过，士大夫共同指责，否则不能因一次过失、一个错误，就轻易地疏远抛弃他。陛下如果怜惜房玄龄的年老，轻视他的作为，古代有讽谕大臣让他退休的做法，可以在以后，遵循前例，以礼让他退位，不失美名。如今数十年的功臣，因一件事就被斥逐，外面议论纷纷，认为不妥。天子重视大臣，那么人人都会尽力；如果轻视去留，那么事物就不安定。我以平庸浅薄之才，愧居陛下左右，敢冒犯天威，陈述浅见。”
二十一年，太宗幸翠微宫，授司农卿李纬为民部尚书。玄龄时在京城留守，会有自京师来者，太宗问曰：「玄龄闻李纬拜尚书如何？」对曰：「玄龄但云李纬好髭须，更无他语。」太宗遽改授纬洛州刺史，其为当时准的如此。
贞观二十一年，太宗驾临翠微宫，任命司农卿李纬为民部尚书。房玄龄当时在京城留守，恰逢有人从京城来，太宗问道：“房玄龄听说李纬被任命为尚书，有什么反应？”那人回答说：“房玄龄只说李纬胡须长得好，没有其他话。”太宗立即改任李纬为洛州刺史，房玄龄在当时作为标准就是这样。
二十三年，驾幸玉华宫，时玄龄旧疾发，诏令卧总留台。及渐笃，追赴宫所，乘担舆入殿，将至御座乃下。太宗对之流涕，玄龄亦感咽不能自胜。敕遣名医救疗，尚食毎日供御膳。若微得减损，太宗即喜见颜色；如闻增剧，便为改容凄怆。玄龄因谓诸子曰：「吾自度危笃，而恩泽转深，若孤负圣君，则死有余责。当今天下清谧，咸得其宜，唯东讨高丽不止，方为国患。主上含怒意决，臣下莫敢犯颜；吾知而不言，则衔恨入地。」遂抗表谏曰：
贞观二十三年，太宗驾临玉华宫，当时房玄龄旧病发作，太宗下诏命他卧床留守总管留台事务。等到病情逐渐加重，便将他追召到玉华宫，乘坐担架进入殿内，快到太宗座位时才下来。太宗对着他流泪，房玄龄也感动哽咽不能自已。太宗下令派名医救治，尚食局每天供应御膳。如果病情稍有减轻，太宗就喜形于色；如果听说病情加重，就面色凄惨。房玄龄于是对儿子们说：「我自己估量病情危重，但皇上的恩泽却更加深厚，如果辜负了圣明的君主，那么死了也有余罪。当今天下清平安宁，一切都安排得当，唯独东征高丽没有停止，正成为国家的祸患。主上含怒决意要征讨，臣下没有人敢冒犯龙颜；我知道这件事却不说，就会含恨入地。」于是上表直言劝谏说：
闻兵恶不戢，武贵止戈。当今圣化所覃，无远不届，洎上古所不臣者，陛下皆能臣之，所不制者，皆能制之。详观今古，为中国患害者，无如突厥。遂能坐运神策，不下殿堂，大小可汗，相次束手，分典禁衞，执戟行间。其后延陀鸱张，寻就夷灭；铁勒慕义，请置州县，沙漠以北，万里无尘。至如高昌叛涣于流沙，吐浑首鼠于积石，偏师薄伐，俱从平荡。高丽历代逋诛，莫能讨击。陛下责其逆乱，弑主虐人，亲总六军，问罪辽、碣。未经旬月，即拔辽东，前后虏获，数十万计，分配诸州，无处不满。雪往代之宿耻，掩崤陵之枯骨，比功较德，万倍前王。此圣心之所自知，微臣安敢备说。
听说用兵最忌不能收敛，武力贵在停止战争。如今圣明的教化所覆盖，无论多远都能到达，就连上古时代不肯臣服的，陛下都能使他们臣服，不能控制的，都能控制。详细观察古今，成为中原祸害的，没有比得上突厥的。陛下却能坐运神机妙策，不出殿堂，大小可汗，相继束手就擒，分别掌管禁卫，持戟在行列中。其后薛延陀嚣张一时，不久就被消灭；铁勒仰慕道义，请求设置州县，沙漠以北，万里无尘。至于高昌在流沙中叛乱，吐谷浑在积石山犹豫不决，派偏师征讨，都得以平定。高丽历代逃避诛伐，没有人能讨伐攻击。陛下谴责他们逆乱，弑杀君主、虐待百姓，亲自统率六军，到辽水、碣石问罪。不到一个月，就攻下辽东，前后俘虏数十万人，分配到各州，没有地方不满。洗雪了历代的旧耻，掩埋了崤陵的枯骨，比较功业和德行，胜过前代君王万倍。这是圣心自己知道的，微臣怎敢详细陈述。
且陛下仁风被于率土，孝德彰于配天。睹夷狄之将亡，则指期数歳；授将帅之节度，则决机万里。屈指而候驿，视景而望书，符应若神，算无遗策。擢将于行伍之中，取士于凡庸之末。远夷单使，一见不忘；小臣之名，未尝再问。箭穿七劄，弓贯六钧。加以留情坟典，属意篇什，笔迈钟、张，辞穷班、马。文锋既振，则管磬自谐；轻翰暂飞，则花蘤竞发。抚万姓以慈，遇群臣以礼。褒秋毫之善，解吞舟之网。逆耳之谏必听，肤受之诉斯绝。好生之德，焚障塞于江湖；恶杀之仁，息鼓刀于屠肆。凫鹤荷稻粱之惠，犬马蒙帷盖之恩。降乘吮思摩之疮，登堂临魏征之柩。哭战亡之卒，则哀动六军；负填道之薪，则精感天地。重黔黎之大命，特尽心于庶狱。臣心识昏愦，岂足论圣功之深远，谈天德之高大哉！陛下兼众美而有之，靡不备具，微臣深为陛下惜之重之，爱之宝之。
况且陛下的仁风覆盖天下，孝德彰显于配天祭祀。看到夷狄将要灭亡，就能预指几年；授予将帅调度指挥，就能在万里之外决断战机。屈指计算驿站行程，观察日影等待书信，符应如神，计策没有遗漏。从行伍中提拔将领，从平凡末流中选取士人。远方夷族的单个使者，一见就不会忘记；小臣的名字，从不再问第二次。箭能穿透七层铠甲，弓能拉开六钧之力。加上留心典籍，专注于诗文，笔力超过钟繇、张芝，文辞穷尽班固、司马相如。文锋一旦振起，管弦磬乐自然和谐；轻笔暂时飞舞，花朵竞相开放。以慈爱安抚万民，以礼遇对待群臣。褒奖秋毫般的善行，解开吞舟之网。逆耳的劝谏一定听从，肤浅的谗言就此断绝。好生的德行，焚烧江湖上的障碍；厌恶杀戮的仁心，停止屠肆中的刀声。野鸭和鹤享受稻粱的恩惠，狗和马蒙受帷盖的恩情。下车吮吸李思摩的疮口，登堂吊唁魏征的灵柩。哭悼战死的士卒，哀痛感动六军；背负填路的柴薪，精诚感动天地。重视百姓的生命，特别尽心于各种案件。臣心识昏昧，哪里足以论说圣功的深远、谈论天德的高大呢！陛下兼有众多美德，无不具备，微臣深深为陛下珍惜、重视、爱护、宝贵这些美德。
《周易》曰：「知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。」又曰：「知进退存亡，不失其正者，惟圣人乎！」由此言之，进有退之义，存有亡之机，得有丧之理，老臣所以为陛下惜之者，盖此谓也。老子曰：「知足不辱，知止不殆。」谓陛下威名功德，亦可足矣；拓地开疆，亦可止矣。彼高丽者，边夷贱类，不足待以仁义，不可责以常礼。古来以鱼鳖畜之，宜从阔略。若必欲绝其种类，恐兽穷则搏。
《周易》说：「知道进取却不知道退守，知道生存却不知道灭亡，知道获得却不知道丧失。」又说：「知道进退存亡，而不失正道的人，只有圣人吧！」由此说来，进取中有退守的道理，生存中有灭亡的契机，获得中有丧失的规律，老臣之所以为陛下珍惜，就是这个意思。老子说：「知道满足就不会受辱，知道适可而止就不会危险。」是说陛下的威名功德，也可以满足了；开拓疆土，也可以停止了。那高丽，是边远夷族的低贱种类，不值得用仁义对待，不能用常礼要求。自古以来就把他们当作鱼鳖来畜养，应当从宽处理。如果一定要灭绝他们的种类，恐怕野兽走投无路就会搏斗。
且陛下毎决一死囚，必令三覆五奏，进素食、停音乐者，盖以人命所重，感动圣慈也。况今兵士之徒，无一罪戾，无故驱之于行阵之间，委之于锋刃之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父孤儿、寡妻慈母，望𫐕车而掩泣，抱枯骨以摧心，足以变动阴阳，感伤和气，实天下冤痛也。且兵者凶器，战者危事，不得已而用之。向使高丽违失臣节，陛下诛之可也；侵扰百姓，而陛下灭之可也；久长能为中国患，而陛下除之可也。有一于此，虽日杀万夫，不足为愧。今无此三条，坐烦中国，内为旧王雪耻，外为新罗报仇，岂非所存者小，所损者大？愿陛下遵皇祖老子止足之诫，以保万代巍巍之名。发霈然之恩，降宽大之诏，顺阳春以布泽，许高丽以自新。焚凌波之船，罢应募之众，自然华夷庆赖，远肃迩安。臣老病三公，旦夕入地，所恨竟无尘露，微增海岳。谨罄残魂余息，预代结草之诚。倘蒙录此哀鸣，即臣死且不朽。
况且陛下每次判决一个死囚，一定命令三次复核、五次上奏，进素食、停止音乐，这是因为人命关天，感动了圣上的仁慈之心。何况现在的士兵们，没有一个罪过，却无缘无故地被驱赶到战阵之中，被抛弃在刀锋之下，使他们肝脑涂地，魂魄无处归依，让他们的老父孤儿、寡妻慈母，望着灵车掩面哭泣，抱着枯骨痛心疾首，这足以变动阴阳，感伤和气，实在是天下的冤屈和痛苦啊。而且兵器是凶器，战争是危险的事，不得已才使用。假使高丽违背了臣子的礼节，陛下讨伐他们是可行的；侵扰百姓，陛下消灭他们是可行的；长久成为中原的祸患，陛下除掉他们是可行的。只要有其中一条，即使每天杀一万人，也不足为愧。如今没有这三条，却白白地烦劳中原，对内为旧王雪耻，对外为新罗报仇，难道不是所保全的很小，所损失的很大吗？希望陛下遵循皇祖老子知足知止的告诫，以保全万代巍峨的名声。发出充沛的恩泽，降下宽大的诏令，顺应阳春来布施恩惠，允许高丽自新。焚烧渡海的战船，解散应募的兵众，自然华夏和夷族都庆幸依赖，远方肃敬、近处安宁。臣年老多病位居三公，早晚就要入土，所遗憾的是竟然没有像尘露那样微小的贡献，来增加山海。谨竭尽残存的魂魄和余息，预先代替结草报恩的诚心。倘若承蒙采纳这哀鸣之言，那么臣即使死了也永垂不朽。
太宗见表，谓玄龄子妇高阳公主曰：「此人危惙如此，尚能忧我国家。」后疾增剧，遂凿苑墙开门，累遣中使候问。上又亲临，握手叙别，悲不自胜。皇太子亦就之与之诀。即日授其子遗爱右衞中郎将，遗则中散大夫，使及目前，见其通显。寻薨，年七十。废朝三日，册赠太尉、并州都督，谥曰文昭，给东园秘器，陪葬昭陵。玄龄尝诫诸子以骄奢沉溺，必不可以地望凌人，故集古今圣贤家诫，书于屏风，令各取一具，谓曰：「若能留意，足以保身成名。」又云：「袁家累叶忠节，是吾所尚，汝宜师之。」高宗嗣位，诏配享太宗庙庭。
太宗看到奏表，对房玄龄的儿媳高阳公主说：「此人病危到这种地步，还能为我的国家忧虑。」后来病情加重，太宗就凿开苑墙开了一扇门，多次派宦官去问候。太宗又亲自前往，握着手叙别，悲伤不能自已。皇太子也到他那里与他诀别。当天就任命他的儿子房遗爱为右卫中郎将，房遗则为中散大夫，让他能在眼前看到儿子们显贵。不久房玄龄去世，享年七十岁。太宗为此罢朝三天，册赠他为太尉、并州都督，谥号为文昭，赐给东园秘器，陪葬昭陵。房玄龄曾告诫儿子们不要骄奢沉溺，一定不能凭地位门第欺凌别人，于是收集古今圣贤的家诫，写在屏风上，让每个儿子取一具，对他们说：「如果能留意这些，足以保全身家、成就名声。」又说：「袁家历代忠节，是我所崇尚的，你们应当效法。」高宗继位后，下诏让房玄龄配享太宗庙庭。
玄龄子 遗直、遗爱
房玄龄的儿子 房遗直、房遗爱
子遗直嗣，永徽初为礼部尚书、汴州刺史。次子遗爱，尚太宗女高阳公主，拜驸马都尉，官至太府卿、散骑常侍。初，主有宠于太宗，故遗爱特承恩遇，与诸主婿礼秩绝异。主既骄恣，谋黜遗直而夺其封爵，永徽中诬告遗直无礼于己。高宗令长孙无忌鞫其事，因得公主与遗爱谋反之状。遗爱伏诛，公主赐自尽，诸子配流岭表。遗直以父功特宥之，除名为庶人。停玄龄配享。
儿子房遗直继承爵位，永徽初年任礼部尚书、汴州刺史。次子房遗爱，娶了太宗女儿高阳公主，被任命为驸马都尉，官至太府卿、散骑常侍。当初，公主受太宗宠爱，所以房遗爱特别受到恩遇，与其他公主女婿的礼遇等级完全不同。公主骄纵放肆，图谋废黜房遗直而夺取他的封爵，永徽年间诬告房遗直对自己无礼。高宗命令长孙无忌审理此事，于是查出了公主和房遗爱谋反的情况。房遗爱被处死，公主被赐自尽，他们的儿子们被流放到岭南。房遗直因为父亲的功劳被特别宽恕，被削除官爵成为平民。停止了房玄龄的配享待遇。
杜如晦
杜如晦，字克明，是京兆杜陵人。曾祖父杜皎，北周追赠开府仪同三司、大将军、遂州刺史。高祖父杜徽，北周河内太守。祖父杜果，北周温州刺史，入隋后任工部尚书、义兴公，《周书》中有传。父亲杜咤，隋朝昌州长史。
如晦少聪悟，好谈文史。隋大业中以常调预选，吏部侍郎高孝基深所器重，顾谓之曰：「公有应变之才，当为栋梁之用，愿保崇令德。今欲俯就卑职，为须少禄俸耳。」遂补滏阳尉，寻弃官而归。
杜如晦年少时聪明颖悟，喜欢谈论文史。隋朝大业年间按常规参加选拔，吏部侍郎高孝基非常器重他，看着他对他说：「您有随机应变的才能，应当成为栋梁之材，希望您保持崇高的美德。现在想委屈您担任低微的职务，只是为了需要一点俸禄罢了。」于是补任他为滏阳县尉，不久他就弃官回乡了。
太宗平京城，引为秦王府兵曹参军，俄迁陕州总管府长史。时府中多英俊，被外迁者众，太宗患之。记室房玄龄曰：「府僚去者虽多，盖不足惜。杜如晦聪明识达，王佐才也。若大王守籓端拱，无所用之；必欲经营四方，非此人莫可。」太宗大惊曰：「尔不言，几失此人矣！」遂奏为府属。后从征薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德，尝参谋帷幄。时军国多事，剖断如流，深为时辈所服。累迁陕东道大行台司勋郎中，封建平县男，食邑三百戸。寻以本官兼文学馆学士。天策府建，以为从事中郎，画像于丹青者十有八人，而如晦为冠首，令文学褚亮为之赞曰：「建平文雅，休有烈光。怀忠履义，身立名扬。」其见重如此。
太宗平定京城后，引荐他担任秦王府兵曹参军，不久升任陕州总管府长史。当时秦王府中有很多杰出人才，被外调的人很多，太宗对此感到忧虑。记室房玄龄说：「府中僚属离开的虽然多，大概不值得可惜。杜如晦聪明通达，是辅佐帝王的才能。如果大王您安守藩镇无所作为，就用不上他；如果一定要经营天下，非此人不可。」太宗大惊说：「你不说，我几乎失去这个人了！」于是上奏让他担任府属。后来跟随太宗征讨薛仁杲、刘武周、王世充、窦建德，曾在军帐中参与谋划。当时军国事务繁多，他剖析决断如流水般顺畅，深受同辈佩服。多次升迁至陕东道大行台司勋郎中，封为建平县男，食邑三百户。不久以本官兼任文学馆学士。天策府建立后，任命他为从事中郎，在丹青上画像的有十八人，而杜如晦位居首位，命令文学褚亮为他作赞语说：「建平文雅，有美好的光辉。心怀忠诚、履行道义，立身扬名。」他就是这样被看重。
隐太子深忌之，谓齐王元吉曰：「秦王府中所可惮者，唯杜如晦与房玄龄耳。」因谮之于高祖，乃与玄龄同被斥逐。后又潜入画策，及事捷，与房玄龄功等，擢拜太子左庶子，俄迁兵部尚书，进封蔡国公，赐实封千三百戸。贞观二年，以本官检校侍中，摄吏部尚书，仍总监东宫兵马事，号为称职。
隐太子李建成非常忌惮他，对齐王李元吉说：「秦王府中值得畏惧的人，只有杜如晦和房玄龄罢了。」于是在高祖面前进谗言，于是杜如晦和房玄龄一起被驱逐。后来他又秘密入府策划，等到事情成功，与房玄龄功劳相等，被提拔为太子左庶子，不久升任兵部尚书，进封蔡国公，赐实封一千三百户。贞观二年，以本官检校侍中，代理吏部尚书，仍然总管东宫兵马事务，被称为称职。
三年，代长孙无忌为尚书右仆射，仍知选事，与房玄龄共掌朝政。至于台阁规模及典章人物，皆二人所定，甚获当代之誉，谈良相者，至今称房、杜焉。如晦以高孝基有知人之鉴，为其树神道碑以纪其德。其年冬，遇疾，表请解职，许之，禄赐特依旧。太宗深忧其疾，频遣使存问，名医上药，相望于道。
贞观三年，代替长孙无忌任尚书右仆射，仍然掌管选拔事务，与房玄龄共同执掌朝政。至于朝廷的规章制度和典章人物，都是他们两人制定的，获得了当代很高的赞誉，谈论良相的人，至今都称颂房玄龄和杜如晦。杜如晦因为高孝基有知人之明，为他树立神道碑来纪念他的德行。这年冬天，杜如晦患病，上表请求解除职务，太宗准许了，俸禄赏赐依旧照常。太宗非常担忧他的病情，频繁派使者慰问，名医和上等药物，在路上络绎不绝。
四年，疾笃，令皇太子就第临问，上亲幸其宅，抚之流涕，赐物千段；及其未终，见子拜官，遂超迁其子左千牛构为尚舍奉御。寻薨，年四十六。太宗哭之甚恸，废朝三日，赠司空，徙封莱国公，谥曰成。太宗手诏著作郎虞世南曰：「朕与如晦，君臣义重。不幸奄从物化，追念勋旧，痛悼于怀。卿体吾此意，为制碑文也。」太宗后因食瓜而美，怆然悼之，遂辍食之半，遣使奠于灵座。又尝赐房玄龄黄银带，顾谓玄龄曰：「昔如晦与公同心辅朕，今日所赐，唯独见公。」因泫然流涕。又曰：「朕闻黄银多为鬼神所畏。」命取黄金带遣玄龄亲送于灵所。其后太宗忽梦见如晦若平生，及晓，以告玄龄，言之歔欷，令送御馔以祭焉。明年如晦亡日，太宗复遣尚宫至第慰问其妻子，其国官府佐并不之罢。终始恩遇，未之有焉。
贞观四年，杜如晦病重，太宗命令皇太子到他府上探视慰问，太宗亲自驾临他的宅第，抚摸着他流泪，赏赐物品一千段；趁他还没去世，让他看到儿子被授予官职，于是破格提拔他的儿子左千牛杜构为尚舍奉御。不久杜如晦去世，享年四十六岁。太宗哭得非常悲痛，罢朝三天，追赠司空，改封莱国公，谥号为成。太宗亲笔下诏给著作郎虞世南说：「朕与杜如晦，君臣情义深重。不幸他突然去世，追念这位功勋旧臣，心中悲痛哀悼。你体察我的这番心意，为他撰写碑文。」太宗后来因为吃瓜觉得味道甜美，凄然悼念他，于是停下吃了一半的瓜，派使者祭奠在他的灵座前。又曾赐给房玄龄黄银带，回头对房玄龄说：「当年杜如晦和您同心辅佐朕，今天所赐的，唯独只见到了您。」于是流泪哭泣。又说：「朕听说黄银大多被鬼神畏惧。」命令取来黄金带派房玄龄亲自送到杜如晦的灵所。后来太宗忽然梦见杜如晦像生前一样，到天亮时，把梦告诉房玄龄，说着抽泣起来，命令送去御膳来祭奠他。第二年杜如晦的忌日，太宗又派尚宫到他家中慰问他的妻子儿女，他的封国官府僚属都不撤销。从始至终的恩遇，从来没有过这样的。
儿子杜构继承爵位，官至慈州刺史，因弟弟杜荷谋反被牵连，流放到岭南而死。当初，杜荷以功臣之子的身份娶了城阳公主，赐爵襄阳郡公，被任命为尚乘奉御。贞观年间，与太子李承干谋反，被处斩。
如晦弟 楚客
杜如晦的弟弟 杜楚客
如晦弟楚客，少随叔父淹没于王世充。淹素与如晦兄弟不睦，谮如晦兄于王行满，王世充杀之，并囚楚客，几至饿死，楚客竟无怨色。洛阳平，淹当死，楚客泣涕请如晦救之。如晦初不从，楚客曰：「叔已杀大兄，今兄又结恨弃叔，一门之内，相杀而尽，岂不痛哉！」因欲自刎。如晦感其言，请于太宗，淹遂蒙恩宥。楚客因隐于嵩山。
杜如晦的弟弟杜楚客，年少时跟随叔父杜淹被王世充俘获。杜淹一向与杜如晦兄弟不和，向王行满诬告杜如晦的兄长，王世充杀了他，并囚禁了杜楚客，几乎饿死，但杜楚客始终没有怨恨的神色。洛阳平定后，杜淹应当被处死，杜楚客流着泪请求杜如晦救他。杜如晦起初不答应，杜楚客说：“叔父已经杀了大哥，如今兄长又结恨抛弃叔父，一家之内，互相残杀殆尽，难道不令人痛心吗！”于是想要自杀。杜如晦被他的话感动，向太宗请求，杜淹于是蒙受恩赦。杜楚客因此隐居在嵩山。
贞观四年，召拜给事中，上谓曰：「闻卿山居日久，志意甚高，自非宰相之任，则不能出，何有是理耶？夫涉远者必自迩，升高者必自下，但在官为众所许，无虑官之不大。尔兄虽与我体异，其心犹一，于我国家非无大功。为忆尔兄，意欲见尔。宜识朕意，继尔兄之忠义也。」拜楚客蒲州刺史，甚有能名。后历魏王府长史，拜工部尚书，摄魏王泰府事。
贞观四年，被召入朝授任给事中，太宗对他说：“听说你隐居山中已久，志向很高，除非是宰相的职位，否则就不肯出仕，哪有这样的道理呢？走远路的人必定从近处开始，登高的人必定从低处起步，只要在官位上被众人认可，不必担心官职不大。你的兄长虽然与我形体不同，但心意如一，对我国家并非没有大功。因为思念你的兄长，我想见你。你应当明白我的心意，继承你兄长的忠义。”任命杜楚客为蒲州刺史，很有能干的声誉。后来历任魏王府长史，授任工部尚书，代理魏王李泰府事务。
楚客知太宗不悦承干，魏王泰又潜令楚客友朝臣用事者，至有怀金以赂之，因说泰聪明，可为嫡嗣。人或以闻，太宗隐而不言。及衅发，太宗始扬其事，以其兄有佐命功，免死，废于家。寻授处化令，卒。
杜楚客知道太宗不喜欢太子李承乾，魏王李泰又暗中让杜楚客结交朝中掌权的大臣，甚至有人怀揣黄金贿赂他们，于是进言说李泰聪明，可以立为嫡嗣。有人将此事上报，太宗隐瞒而不说。等到事端爆发，太宗才公开此事，因杜楚客的兄长有辅佐创业的功劳，免去死罪，废黜在家。不久授任处化县令，去世。
如晦叔父 淹
杜如晦的叔父杜淹
如晦叔父淹。淹，字执礼。祖业，周豫州刺史。父征，河内太守。淹聪辩多才艺，弱冠有美名，与同郡韦福嗣为莫逆之交，相与谋曰：「上好用嘉遁，苏威以幽人见征，擢居美职。」遂共入太白山，扬言隐逸，实欲邀求时誉。隋文帝闻而恶之，谪戍江表，后还鄕里。
杜如晦的叔父杜淹。杜淹，字执礼。祖父杜业，是北周豫州刺史。父亲杜征，是河内太守。杜淹聪明善辩，多才多艺，二十岁时就有美好的名声，与同郡的韦福嗣是莫逆之交，一起谋划说：“皇上喜欢任用隐居的人，苏威以隐士身份被征召，提拔担任美职。”于是共同进入太白山，扬言隐居，实际上是想求取当时的声誉。隋文帝听说后厌恶他们，将他们贬谪戍守江表，后来回到乡里。
雍州司马高孝基上表荐之，授承奉郎。大业末，官至御史中丞。王世充僭号，署为吏部，大见亲用。及洛阳平，初不得调，淹将委质于隐太子。时封德彝典选，以告房玄龄，恐隐太子得之，长其奸计，于是遽启太宗，引为天策府兵曹参军、文学馆学士。
雍州司马高孝基上表推荐他，授任承奉郎。大业末年，官至御史中丞。王世充僭越称帝，任命他为吏部官员，非常亲近重用。等到洛阳平定，起初未能调任，杜淹打算投靠隐太子李建成。当时封德彝主管选拔，将此事告知房玄龄，担心隐太子得到他，助长其奸计，于是急忙禀告太宗，引荐他为天策府兵曹参军、文学馆学士。
武德八年，庆州总管杨文干作乱，辞连东宫，归罪于淹及王珪、韦挺等，并流于越巂。太宗知淹非罪，赠以黄金三百两。及即位，征拜御史大夫，封安吉郡公，赐实封四百戸。以淹多识典故，特诏东宫仪式簿领，并取淹节度。寻判吏部尚书，参议朝政。前后表荐四十余人，后多知名者。
武德八年，庆州总管杨文干作乱，供词牵连东宫，归罪于杜淹及王珪、韦挺等人，一起被流放到越巂。太宗知道杜淹无罪，赠给他黄金三百两。等到太宗即位，征召授任御史大夫，封安吉郡公，赐予实封四百户。因杜淹熟悉典章制度，特地下诏东宫的仪式文书，都听从杜淹的调度。不久兼任吏部尚书，参议朝政。前后上表推荐四十多人，后来大多成为知名人士。
淹尝荐刑部员外郎郅怀道，太宗因问淹：「怀道才行何如？」淹对曰：「怀道在隋日作吏部主事，甚有清慎之名。又炀帝向江都之日，召百官问去住之计。时行计已决，公卿皆阿旨请去，怀道官位极卑，独言不可。臣目见此事。」太宗曰：「卿尔可从何计？」对曰：「臣从行计。」太宗曰：「事君之义，有犯无隐。卿称怀道为是，何因自不正谏？」对曰：「臣尔日不居重任，又知谏必不从，徒死无益。」太宗曰：「孔子称从父之命，未为孝子。故父有争子，国有争臣。若以主之无道，何为仍仕其世？既食其禄，岂得不匡其非？」因谓群臣曰：「公等各言谏事如何？」王珪曰：「昔比干谏纣而死，孔子称其仁；泄冶谏而被戮，孔子曰：『民之多辟，无自立辟。』是则禄重责深，理须极谏；官卑望下，许其从容。」太宗又召淹，笑谓曰：「卿在隋日，可以位下不言；近仕世充，何不极谏？」对曰：「亦有谏，但不见从。」太宗曰：「世充若修德从善，当不灭亡；既无道拒谏，卿何免祸？」淹无以对。太宗又曰：「卿在今日，可为备任，复欲极谏否？」对曰：「臣在今日，必尽死无隐。且百里奚在虞虞亡，在秦秦霸，臣窃比之。」太宗笑。
杜淹曾推荐刑部员外郎郅怀道，太宗于是问杜淹：“郅怀道的才能品行如何？”杜淹回答说：“郅怀道在隋朝时担任吏部主事，很有清廉谨慎的名声。另外，炀帝前往江都时，召见百官询问去留的计策。当时出行计划已定，公卿都迎合旨意请求前往，郅怀道官位极低，唯独说不可。臣亲眼见到此事。”太宗说：“你当时听从什么计策？”回答说：“臣听从出行计策。”太宗说：“侍奉君主的道义，有冒犯而无隐瞒。你称赞郅怀道是对的，为什么自己不直言劝谏？”回答说：“臣当时不居重任，又知道劝谏必定不被听从，白白送死没有益处。”太宗说：“孔子说听从父亲的命令，未必是孝子。所以父亲要有直言的儿子，国家要有直言的臣子。如果认为君主无道，为什么还要在那个朝代做官？既然享受了俸禄，怎能不匡正他的过错？”于是对群臣说：“你们各自说说劝谏之事如何？”王珪说：“从前比干劝谏纣王而死，孔子称赞他仁；泄冶劝谏而被杀，孔子说：‘民众多邪僻，不要自立法度。’这就是说俸禄重责任深，按理必须极力劝谏；官位卑微期望低下，允许他们从容行事。”太宗又召见杜淹，笑着说：“你在隋朝时，可以因地位低下而不说话；近来侍奉王世充，为什么不极力劝谏？”回答说：“也有劝谏，只是不被听从。”太宗说：“王世充如果修德从善，应当不会灭亡；既然无道拒谏，你如何免祸？”杜淹无言以对。太宗又说：“你在今日，可以担任重任，还想极力劝谏吗？”回答说：“臣在今日，一定尽死力而无隐瞒。况且百里奚在虞国时虞国灭亡，在秦国时秦国称霸，臣私下以此自比。”太宗笑了。
当时杜淹兼任两个职务，却没有清廉的声誉，又一向与长孙无忌不和，被当时的舆论所讥讽。等到他生病，太宗亲自前往探望，赐给帛三百匹。贞观二年去世，追赠尚书右仆射，谥号为襄。儿子杜敬同继承爵位，官至鸿胪少卿。杜敬同的儿子杜从则，中宗时担任蒲州刺史。
史臣曰
史官评论说
史臣曰：房、杜二公，皆以命世之才，遭逢明主，谋猷允协，以致升平。议者以比汉之萧、曹，信矣！然莱成之见用，文昭之所举也。世传太宗尝与文昭图事，则曰「非如晦莫能筹之」。及如晦至焉，竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋，裨谌草创，东里润色，相须而成，俾无悔事，贤达用心，良有以也。若以往哲方之，房则管仲、子产，杜则鲍叔、罕虎矣。
史官评论说：房玄龄、杜如晦两位公卿，都凭借当世罕见的才能，遇到贤明的君主，谋略协调一致，从而实现了太平盛世。评论者将他们比作汉朝的萧何、曹参，确实如此！然而杜如晦被任用，是房玄龄举荐的。世人传说太宗曾与房玄龄谋划事情，房玄龄说“非杜如晦不能筹划”。等到杜如晦到来，最终采用了房玄龄的计策。这是因为房玄龄知道杜如晦能决断大事，杜如晦知道房玄龄善于提出好的谋略，就像裨谌草创、东里润色一样，相互配合而成，使事情没有后悔之处，贤达之人的用心，确实有道理啊。如果用古代先哲来比拟，房玄龄就像管仲、子产，杜如晦就像鲍叔、罕虎。
赞曰：肇启圣君，必生贤辅。猗欤二公，实开运祚。文含经纬，谋深夹辅。笙磬同音，唯房与杜。
赞语说：开启圣明君主，必定诞生贤能辅臣。啊呀两位公卿，确实开创了国运。文章包含经纬之才，谋略深于辅佐之功。笙磬同声相应，只有房玄龄与杜如晦。