巻一百四 列传第三十四
王鼎 耶律昭 刘辉 耶律孟简 耶律谷欲
卷一百四 列传第三十四
王鼎 耶律昭 刘辉 耶律孟简 耶律谷欲
王鼎
王鼎，字虚中，涿州人。幼好学，居太宁山数年，博通经史。时马唐俊有文名燕、蓟间，适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。鼎偶造席，唐俊见鼎朴野，置下坐。欲以诗困之，先出所作索赋，鼎援笔立成。唐俊惊其敏妙，因与定交。淸宁五年，擢进士第。调易州观察判官，改涞水县令，累迁翰林学士。当代典章多出其手。上书言治道十事，帝以鼎达政体，事多咨访。鼎正直不阿，人有过，必面诋之。寿隆初，升观书殿学士。一日宴主第，醉与客忤，怨上不知己，坐是下吏。状闻，上大怒，杖黥夺官，流镇州。居数歳，有赦，鼎独不免。会守臣召鼎为贺表，因以诗贻使者，有「谁知天雨露，独不到孤寒」之句。上闻而怜之，即召还，复其职。干统六年卒。
王鼎
王鼎，字虚中，涿州人。幼年好学，在太宁山居住数年，博通经史。当时马唐俊在燕、蓟一带以文才闻名，恰逢上巳节，与志同道合的人在河边举行祓禊仪式，饮酒赋诗。王鼎偶然来到席间，马唐俊见他质朴粗野，让他坐在下座。想用诗难住他，先拿出自己的作品要求他作诗，王鼎提笔立刻写成。马唐俊惊叹他才思敏捷精妙，于是与他结为好友。清宁五年，考中进士。调任易州观察判官，改任涞水县令，多次升迁至翰林学士。当时的典章制度多出自他手。上书谈论治国之道十件事，皇帝认为王鼎通达政体，很多事情都向他咨询。王鼎正直不阿，别人有过错，一定当面指责。寿隆初年，升任观书殿学士。一天在公主府第宴饮，醉酒后与客人发生冲突，抱怨皇帝不了解自己，因此被交给司法官吏处置。情况上报后，皇帝大怒，处以杖刑、刺字、夺官，流放镇州。过了几年，有大赦，唯独王鼎不能赦免。恰逢守臣召王鼎写贺表，他便写诗赠给使者，有“谁知天雨露，独不到孤寒”的句子。皇帝听说后怜悯他，立即召还，恢复他的官职。乾统六年去世。
鼎宰县时，憩于庭，俄有暴风举卧榻空中。鼎无惧色，但觉枕榻倶髙，乃曰：「吾中朝端士，邪无干正，可徐置之。」须臾，榻复故处，风遂止。
王鼎任县令时，在庭院中休息，忽然有暴风将卧榻举到空中。王鼎毫无惧色，只觉得枕头和床都升高了，便说：“我是朝廷的正直之士，邪气不能侵犯正气，可以慢慢放下。”过了一会儿，卧榻回到原处，风便停了。
耶律昭
耶律昭，字述宁，博学，善属文。统和中，坐兄国留事，流西北部。会萧挞凛为西北路招讨使，爱之，奏免其役，礼致门下。欲召用，以疾辞。挞凛问曰：「今军旅甫罢，三边宴然，惟阻卜伺隙而动。讨之则路远难至，纵之则边民被掠，增戍兵则馈饷不给，欲茍一时之安，不能终保无变。计将安出？」昭以书答曰：
耶律昭
耶律昭，字述宁，博学，善于写文章。统和年间，因兄长耶律国留的事牵连，被流放到西北部。恰逢萧挞凛任西北路招讨使，喜爱他，上奏免除他的劳役，以礼相待请到门下。想召用他，他以有病推辞。萧挞凛问道：“如今战事刚刚结束，三边安定，只有阻卜伺机而动。讨伐则路途遥远难以到达，放纵则边民被掠夺，增加戍兵则粮饷供应不上，想苟且一时之安，又不能最终保证没有变故。计策将如何制定？”耶律昭写信回答说：
窃闻治得其要，则仇敌为一家；失其术，则部曲为行路。夫西北诸部，毎当农时，一夫为侦候，一夫治公田，二夫给𫄙官之役，大率四丁无一室处。刍牧之事，仰给妻孥。一遭寇掠，贫穷立至。春夏赈恤，吏多杂以糠比，重以掊克，不过数月，又复告困。且畜牧者，富国之本。有司防其隐没，聚之一所，不得各就水草便地。兼以逋亡戍卒，随时补调，不习风土，故日瘠月损，驯至耗竭。为今之计，莫若振穷薄赋，给以牛种，使遂耕获。置游兵以防盗掠，颁俘获以助伏腊，散畜牧以就便地。期以数年，富强可望。然后练简精兵，以备行伍，何守之不固，何动而不克哉？然必去其难制者，则余种自畏。若舍大而谋小，避强而攻弱，非徒虚费财力，亦不足以威服其心。此二者，利害之机，不可不察。昭闻古之名将，安边立功，在德不在众。故谢玄以八千破苻坚百万，休哥以五队败曹彬十万。良由恩结士心，得其死力也。阁下膺非常之遇，专方面之寄，宜远师古人，以就勋业。上观乾象，下尽人谋；察地形之险易，料敌势之虚实。虑无遗策，利施后世矣。
我听说治理得要领，则仇敌可成为一家；失去方法，则部属如同路人。西北各部，每当农时，一个男子担任侦察，一个男子耕种公田，两个男子服官府的杂役，大致四个壮丁没有一人能安居家中。放牧之事，依赖妻子儿女。一旦遭遇寇掠，贫穷立刻到来。春夏赈济抚恤，官吏多掺杂糠秕，加上搜刮克扣，不过数月，又再次报告困乏。况且畜牧是富国的根本。官府为防止隐匿，将牲畜聚集一处，不能各自到水草便利的地方。加上逃亡的戍卒，随时补充调派，不习惯当地风土，所以日渐瘦弱月月损耗，逐渐至于耗竭。为今之计，不如救济贫困减轻赋税，供给耕牛种子，让他们顺利耕种收获。设置游兵以防盗掠，颁发战利品以补助节日，分散畜牧到便利的地方。期望数年之后，富强可以指望。然后训练精选精兵，以充实行伍，这样守哪里不坚固，攻哪里不克胜呢？但必须除掉那些难以制服的人，则其余部族自然畏惧。如果舍弃大目标而图谋小利，避开强敌而攻击弱小，不仅白白耗费财力，也不足以威服其心。这两者，是利害的关键，不可不明察。我听说古代名将，安定边疆建立功业，在于德行而不在于人多。所以谢玄以八千兵击败苻坚百万大军，耶律休哥以五队兵打败曹彬十万大军。确实是因为恩义结交将士之心，得到他们拼死效力。阁下受到非同寻常的待遇，独当一方的重任，应当远效古人，以成就功业。上观天象，下尽人谋；察地形的险易，料敌势的虚实。考虑没有遗漏的计策，利益施及后世了。
挞凛然之。开泰中，猎于拔里堵山，为羯羊所触，卒。
萧挞凛认为他说得对。开泰年间，在拔里堵山打猎，被羯羊抵触，去世。
刘辉
刘辉，好学善属文，疎简有远略。大康五年，第进士。大安末，为太子洗马，上书言：「西边诸番为患，士卒远戍，中国之民疲于飞挽，非长久之策。为今之务，莫若城于盐泺，实以汉戸，使耕田聚粮，以为西北之费。」言虽不行，识者韪之。寿隆二年，复上书曰：「宋欧阳修编《五代史》，附我朝于四夷，妄加贬訾。且宋人赖我朝宽大，许通和好，得尽兄弟之礼。今反令臣下妄意作史，恬不经意。臣请以赵氏初起事迹，详附国史。」上嘉其言，迁礼部郎中。诏以贤良对策，辉言多中时病。擢史馆修撰，卒。
刘辉
刘辉，好学善于写文章，疏放简略而有远大谋略。大康五年，考中进士。大安末年，任太子洗马，上书说：“西边各番部为患，士卒远戍，中原百姓疲于运输，这不是长久之策。当今要务，不如在盐泺筑城，充实以汉人户，让他们耕田积粮，作为西北的费用。”意见虽未实行，有识之士认为正确。寿隆二年，又上书说：“宋朝欧阳修编《五代史》，将我朝附于四夷，妄加贬斥诋毁。况且宋人依赖我朝宽大，允许通和好，得以尽兄弟之礼。如今反而让臣下随意编史，安然不以为意。我请求将赵氏初起的事迹，详细附入国史。”皇帝赞赏他的话，升任礼部郎中。下诏以贤良科对策，刘辉的话多切中时弊。升任史馆修撰，去世。
耶律孟简
耶律孟简，字复易，于越屋质之五世孙。父刘家奴，官至节度使。孟简性颖悟。六歳，父晨出猎，俾赋《晓天星月诗》，孟简应声而成，父大奇之。既长，善属文。大康初，枢密使耶律乙辛以奸险窃柄，出为中京留守，孟简与耶律庶箴表贺。未几，乙辛复旧职，衔之，谪巡磁窑关。时虽以谗见逐，不形辞色。遇林泉胜地，终日忘归。明年，流保州。及闻皇太子被害，不胜哀痛，以诗伤之，作《放怀诗》二十首。自序云：「禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之形。在物犹然，况于人乎？然贤达哀乐，不在穷通祸福之间。《易》曰：『乐天知命，故不忧。』是以颜渊箪瓢自得，此知命而乐者也。予虽流放，以道自安，又何疑耶？」大康中，始得归鄕里。诣阙上表曰：「本朝之兴，几二百年，宜有国史以垂后世。」乃编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事以进。上命置局编修。孟简谓余官曰：「史笔天下之大信，一言当否，百世从之。茍无明识，好恶徇情，则祸不测。故左氏、司马迁、班固、范晔倶罹殃祸，可不愼欤！」干统中，迁六院部太保。处事不拘文法，时多笑其迂。孟简闻之曰：「上古之时，无簿书法令而天下治。盖簿书法令适足以滋奸幸，非圣人致治之本。」改髙州观察使，修学校，招生徒。迁昭德军节度使。以中京饥，诏与学士刘嗣昌减价粜粟。事未毕，卒。
耶律孟简
耶律孟简，字复易，于越耶律屋质的五世孙。父亲刘家奴，官至节度使。孟简天性聪颖。六岁时，父亲早晨外出打猎，让他作《晓天星月诗》，孟简应声而成，父亲大为惊奇。长大后，善于写文章。大康初年，枢密使耶律乙辛因奸险窃取权柄，出任中京留守，孟简与耶律庶箴上表祝贺。不久，耶律乙辛恢复旧职，怀恨在心，贬孟简巡视磁窑关。当时虽因谗言被逐，不表现在言辞神色上。遇到林泉胜地，终日忘归。第二年，流放保州。等到听说皇太子被害，不胜哀痛，作诗伤悼，写了《放怀诗》二十首。自序说：“禽兽有哀乐之声，蝼蚁有动静之形。在物尚且如此，何况于人呢？然而贤达之人的哀乐，不在于穷达祸福之间。《易经》说：‘乐天知命，故不忧。’所以颜渊箪食瓢饮而自得其乐，这是知命而乐的人。我虽被流放，以道自安，又有什么可怀疑的呢？”大康年间，才得以回归乡里。到朝廷上表说：“本朝兴起，将近二百年，应有国史以流传后世。”于是编撰耶律曷鲁、耶律屋质、耶律休哥三人的事迹进献。皇帝下令设局编修。孟简对其他官员说：“史笔是天下最大的信义，一句话得当与否，百世都依从它。如果没有明识，好恶徇私情，则祸患不可预测。所以左丘明、司马迁、班固、范晔都遭受祸殃，能不谨慎吗！”乾统年间，升任六院部太保。处事不拘泥于文法，当时人多笑他迂腐。孟简听说后说：“上古之时，没有簿书法令而天下大治。大概簿书法令恰恰足以滋生奸邪侥幸，不是圣人致治的根本。”改任高州观察使，修建学校，招收学生。升任昭德军节度使。因中京饥荒，下诏与学士刘嗣昌减价卖粮。事情未完成，去世。
耶律谷欲
耶律谷欲，字休坚，六院部人。父阿古只，官至节度使。谷欲冲淡有礼法，工文章。统和中，为本部太保。开泰中，稍迁塌母城节度使。鞫霸州疑狱，称旨，授启圣军节度使。太平中，复为本部太保。谢病归，俄擢南院大王。叹风俗日颓，请老，不许。兴宗命为诗友，数问治要，多所匡建。奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴编辽国上世事迹及诸帝《实录》，未成而卒，年九十。
耶律谷欲
耶律谷欲，字休坚，六院部人。父亲阿古只，官至节度使。谷欲淡泊有礼法，擅长文章。统和年间，任本部太保。开泰年间，逐渐升任塌母城节度使。审理霸州疑难案件，符合皇帝心意，授启圣军节度使。太平年间，再次任本部太保。因病辞职归家，不久升任南院大王。感叹风俗日益颓败，请求告老，未获允许。兴宗命他为诗友，多次询问治国要务，多有匡正建议。奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴编撰辽国上世事迹及诸帝《实录》，未完成而去世，享年九十。
论曰：孔子言：「诵《诗》三百，授之以政，不达。虽多，亦奚以为？」王鼎忠直达政，刘辉侍靑宫，建言国计，昭陈边防利害，皆洞达闿敏。孟简疾乙辛奸邪，黜而不怨。孰谓文学之士，无益于治哉！
论曰：孔子说：“诵读《诗》三百篇，交给他政事，却不能通达。即使读得多，又有什么用呢？”王鼎忠诚正直通达政事，刘辉侍奉东宫，建言国家大计，耶律昭陈述边防利害，都洞达明敏。耶律孟简痛恨耶律乙辛奸邪，被贬黜而不怨恨。谁说文学之士，对治理没有益处呢！